- •Политология Конспект лекций
- •1. Предмет, объект и структура политологии
- •2. Методы политологии
- •3. Сравнительная политология
- •5. Функции политологии как науки и учебной дисциплины
- •6. Политическая мысль античности
- •7. Политические идеи средневековья и Возрождения
- •8. Политическая мысль Нового времени
- •9. Развитие политической мысли в России в XIX—XX вв.
- •10. Становление и развитие политической науки за рубежом в XIX—XX вв.
- •11. Сущность политики и ее роль в обществе
- •17. Политическая деятельность
- •20. Соотношение экономики, политики и права
- •23. Природа и функции политической власти
- •26. Структура политики: объекты, субъекты, ресурсы
- •28. Политический режим: понятие и признаки
- •29. Демократический режим
- •30. Авторитарный режим
- •31. Тоталитарный режим
- •32. Политическая система общества: понятие и структура
- •34. Типология политических систем
- •36. Происхождение государства
- •37. Понятие и признаки государства
- •41. Функции государства
- •44. Форма государственного правления
- •46. Форма государственного устройства
- •50. Правовое государство: понятие и принципы
- •51. Разделение властей как принцип правового государства
- •53. Понятие, функции и структура политических партий
- •54. Виды политических партий
- •55. Партийные системы
- •57. Группы давления
- •60. Сущность и структура политического процесса
- •64. Политический кризис
- •70. Политический интерес
- •71. Лоббизм: понятие и условия существования
- •72. Виды лоббизма
- •73. Достоинства лоббизма
- •74. Недостатки лоббизма
- •75. Политическое лидерство
- •76. Типология политического лидерства
- •77. Понятие политической элиты
- •80. Политическое сознание: понятие, структура, функции
- •81. Роль идеологии в политике
- •82. Либерализм и неолиберализм
- •83. Консерватизм и неоконсерватизм
- •85. Социализм и социал-демократия
- •86. Национализм
- •89. Политическая культура: понятие и структура
- •99. Типы политической культуры
- •91. Международные отношения и мировая политика
10. Становление и развитие политической науки за рубежом в XIX—XX вв.
Современный облик политической науки с такими ее чертами, как интерес к изучению мотивов и последствий политической дея-
тельности, использование методов конкретной социологии, стремление не строить проекты политического переустройства, но анализировать конкретные политические события и процессы, складывался под влиянием работ ряда социологов и философов.
Итальянский социолог и политолог Вильфредо Парето (1848— 1923), следуя за И. Макиавелли, видел два реальных средства управления людьми: силу и хитрость, поэтому эффективно действующие политики делятся им на “львов” и “лис”. Невысоко оценивая смысл и результаты участия масс в политике, он считал демократию крайне несовершенной формой организации политических отношений, так как в ее рамках неразумная масса получает доступ к принятию политических решений. Реальная власть в обществе принадлежит и должна принадлежать элите — узкому кругу лиц, знаниями, способностями, профессиональными успехами доказавшими свою избранность.
Немецкий историк, философ и социолог Макс Вебер (1864—1920) предложил разделить все типы власти на аффективный, или эмоциональный, целостно-рациональный, или религиозный, и определяемый заинтересованностью. Его по праву считают основателем современной теории бюрократии, которую он рассматривал в качестве рационализированной, обезличенной системы управления, осуществляемой как следование правилам и предписаниям. В научном описании он стремится проводить четкое различие между фактами, которые можно достоверно установить и эмпирически проверить, и ценностями, не подлежащими какой-либо эмпирической фиксации и выражающими внутренний мир субъекта, специфику его отношения к окружающему миру.
Мощное воздействие на методы современной политологии и весь спектр ее проблем оказали идеи австрийского психиатра и психолога Зигмунда Фрейда (1856—1939) и его последователей. В их трудах было обращено внимание на принципиально новый объект интереса теоретиков политики — роль бессознательного в детерминации политических процессов. В свете этих идей политическое поведение рассматривается в качестве результата неосознаваемых влечений, формирующихся в подсознании человека под воздействием детских впечатлений, воспитания. Политика все чаще оценивается как некий вид патопсихологии, сфера, влекущая людей с неосознаваемыми психическими деструкциями.
11. Сущность политики и ее роль в обществе
Политика — это объективно обусловленное и целенаправленное участие больших масс людей, организованных социальных групп и личностей в делах государства, в решении проблем, относящихся к жизни общества в целом.
Характерные черты политики:
— связь частного и общего, интереса личности и интереса социальной целостности (группы, страны, человечества): мы входим в мир политики, когда решаем не только свои частные проблемы, но действуем, исходя из понимания их связи с задачами, далеко выходящими за рамки наших личных интересов, когда этими же проблемами озабочены многие другие люди;
— любой тип политики связан с решением проблем существования и функционирования государства — такого социального института, который как раз и служит для решения проблем, интересующих все общество;
— связь с действиями и интересами больших масс людей;
— целенаправленная деятельность, предполагающая необходимость трезвого анализа, учета многообразия условий и компонентов политических действий, чисто импульсивное реагирование здесь имеет чрезвычайно низкую результативность (хотя сплошь и рядом встречается в реальной политике);
— властный характер, способность принуждения, волевого воздействия для придания целенаправленности действиям многих людей.
Необходимо принимать во внимание, что все вышеназванные качества не изолированы, а взаимно дополняют друг друга: так, властный характер политики предопределяет использование государственного механизма; соединение частных и общих интересов осуществляется в теоретической форме, а реализация теории, программы предполагает обращение к механизмам власти.
Роль политики в общественной жизни определяется ее функциями. Среди них можно выделить следующие:
— осуществление авторитарного (властного) распределения основных социальных ценностей, в качестве которых могут выступать самые разнообразные материальные и нематериальные объекты, социальные блага и преимущества;
— интеграцию, объединение всех элементов общественной жизни, мобилизацию социальных ресурсов для реализации общих целей и интересов общества;
— реализацию общей воли в условиях наличия социальной дифференциации, многообразия интересов и социально-политических ориентации людей.