Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
11-22.docx
Скачиваний:
50
Добавлен:
20.05.2015
Размер:
137.4 Кб
Скачать

35. Анализ и обобщение информации. Проблема репрезентативности полученных данных. Научное описание полученных данных и составление научного отчета.

Подведение итогов и внедрение результатов исследования

После того как вся содержательная работа проделана, можно приступать к составлению отчета. Структура отчета выглядит так: программа исследования; характеристика выборочной совокупности респондентов (кого опрашивали, в каком количестве, сведения о социально-демографических «паспортных» характеристиках респондентов, связи между ними и т.д.); представление, анализ и интерпретация полученных данных, результатов исследования; практические рекомендации; основные выводы; приложения (таблицы, графики, схемы, диаграммы). Соответственно содержанию того или иного конкретного исследования объем отчета может быть различным: от нескольких десятков до нескольких сотен страниц. Характер отчета во многом зависит от типа исследования - проводилось оно в соответствии с научными либо прикладными целями [4, с. 160 – 162].

Требования к отчету:

1) в отчете должны быть отражены все группы проблем в соответствии с логикой научного поиска, что требует обобщения, анализа результатов;

2) в каждой главе отчета необходимо стремиться выделить две части:

а) проблемы и результаты,

б) выводы;

3) для анализа и отчета результаты отдельных анкетных вопросов должны максимально обобщаться;

4) правильное оформление отчета.

Для того чтобы правильно использовать полученные социологические данные, необходимо учитывать важные методологические положения:

• характер оценки и интерпретации социологических данных большей частью уже предопределен на стадии концептуального оформления исследования, когда выяснились качественные характеристики изучаемого явления;

• интерпретация и логическая обработка полученных данных зависят от глубины знания исследователем объекта и предмета;

• большое значение для интерпретации социологических данных имеет социальный опыт исследователя Грамотно проведенный анализ результатов социологических исследований позволяет эффективно использовать их в управленческой деятельности, планировании, прогнозировании социальных процессов.

Важной формой использования является защита результатов исследования пред соответствующими руководителями предприятий. Еще одной распространенной формой использования результатов является публикация материалов социологических исследований в различных сборниках статей, научных журналах, средствах массовой информации.

Непременным компонентом всякого отчета является подготовка рекомендаций, представляющих собой перечень основных предложений, вытекающих из анализа отчетных данных. Рекомендации носят сугубо утвердительный характер, и в них вносится лишь только то, что подлежит внедрению в научную или практическую деятельность.

  • Субкультура (лат.sub — под и cultura — культура;подкультура) понятие(термин) в социологии,антропологии икультурологии— обозначающий частькультуры общества,отличающейся своим поведением (положительным или отрицательным) от преобладающего большинства, а такжесоциальные группыносителей этой культуры. 

  • Нуклеа́рная семья́ (англ.nuclear family) (также супружеская или партнёрская семья) — семья, состоящая из родителей (родителя) и детей, либо только из супругов, на первый план выдвигаются при этом отношения между супругами (представителями одного поколения), а не отношения между представителями разных поколений (родителями и детьми). 

  • Контркульту́ра — специфический вид субкультуры. С точки зрения культурологии, контркультура — это течение, которое отрицает ценности доминирующей культуры.

  • Социальный статус — положение, занимаемое индивидом или социальной группой в обществе или отдельной подсистеме общества. Определяется по специфическим для конкретного общества признакам, в качестве которых могут выступать экономические, национальные, возрастные и другие признаки. Социальный статус разделяется по умениям, навыкам, образованию.

  • НАБЛЮДЕНИЕ

      • преднамеренное и целенаправленное восприятие, обусловленное задачей деятельности. Н. как специфически человеч. акт принципиально отличается от различных форм прослеживания у животных. Исторически Н. развивается как составная часть трудовой операции, включающей в себя установление соответствия продукта труда его запланированному идеальному образу. С усложнением социальной действительности и трудовых операций Н. выделяется в относительно самостоят. аспект деятельности

  • Репрезентати́вность — соответствие характеристик выборки характеристикам популяции илигенеральной совокупности в целом. Репрезентативность определяет, насколько возможно обобщать результаты исследования с привлечением определённой выборки на всю генеральную совокупность, из которой она была собрана.

  • Также репрезентативность можно определить как свойство выборочной совокупности представлять параметры генеральной совокупности, значимые с точки зрения задач исследования.

  • Элита (от лат.electus, англ. фр.élite — избранный, лучший[1]) — в социологии и политологии — неотъемлемая и важная часть любого социума. Осуществляет функции управления социумом, а также выработки новых моделей (стереотипов) поведения, позволяющих социуму приспосабливаться к изменяющемуся окружению.

  • Секуляризация (социология) — в социологии процесс снижения роли религии в сознании людей и жизни общества; переход от общества, регулируемого преимущественно религиозной традицией, к светской модели общественного устройства на основе рациональных (внерелигиозных) норм. Политика государства, направленная на уменьшение влияния и роли религии (например, секуляризация образования).

  • Сре́дства ма́ссовой информа́ции (СМИ) — периодические печатные издания, радио-, теле- и видеопрограммы, кинохроникальные программы, иные формы распространения массовой информации (

  • Ресоциализа́ция (лат.re (повторное, возобновляемое действие) + лат.socialis (общественный),англ.resocialization, нем.Resozialisierung) — это повторная социализация, которая происходит на протяжении всей жизни индивида[источник не указан 413 дней]. Ресоциализация осуществляется изменениями установок индивида, целей, норм и ценностей жизни

  • Массовая культура или поп-культурамасскультуракультура большинства — культура, популярная и преобладающая среди широких слоев населения в данном обществе. Она включает в себя такие явления, как спорт, развлечения, быт, музыка, в том числе и поп-музыку, литературу,средства массовой информации, изобразительное искусство, кино и т. п.

  • Статусный набор

    • Комплекс групповых постоянных (приписных и приобретенных) социальных статусов, характеризующих положение субъекта в социуме и определенный набор социальных ролей.

  • социологический словарь

  • конфликт,  возникающий, когда одна роль  требует от человека  одновременного выполнения двух разнородных видов деятельности.

  • Контент-ана́лиз (от англ.: contents - содержание, содержимое) или анализ содержания — стандартная методика исследования в области общественных наук, предметом анализа которой является содержание текстовых массивов и продуктов коммуникативной корреспонденции. В отечественной исследовательской традиции контент-анализ определяется как количественный анализ текстов и текстовых массивов с целью последующей содержательной интерпретации выявленных числовых закономерностей. Контент-анализ применяется при изучении источников, инвариантных по структуре или существу содержания, но внешне бытующих, как не систематизированный, беспорядочно организованный текстовой материал. Философский смысл контент-анализа, как исследовательского метода, состоит в восхождении от многообразия текстового материала к абстрактной модели содержания текста (понятийно-категориальный аппарат, двусмыслия, коллизии, парадоксы). В указанном смысле, контент-анализ является одной изномотетических исследовательских процедур, используемых в сфере примененияидиографических методов.

  • НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА

      • собирательное понятие, не имеющее четко опр. границ и включающее культурные пласты разных эпох от глубокой древности до настоящего времени. Формирование и функционирование феномена Н.к. в этнич. сооб-ве или социальных группах и общностях разного типа связано с осознанием их принадлежности к народу. Самоидентификация с народом, нар. традициями в стереотипах социального поведения и действия, обыденных представлениях, выборе культурных эталонов и социальных норм, ориентациях на определенные формы досуга, любительской художественно-творч. практики — проявления Н.к. В наше время ее общая особенность — внепрофессиональный статус в сфере совр. многослойной культуры, неспециализированный характер культурной деятельности, что, впрочем, не исключает высокого уровня мастерства, умения, знания, в основе чего лежит свободное владение традицией

  • модальная личность личность с характеристиками, наиболее встречающимися в конкретной социокультурной среде 

  • Генеральная совокупность, генеральная выборка (от лат.generis — общий, родовой)(в англ. терминологии — population) — совокупность всех объектов (единиц), относительно которых учёный намерен делать выводы при изучении конкретной проблемы.

  • Генеральная совокупность состоит из всех объектов, которые подлежат изучению. Состав генеральной совокупности зависит от целей исследования. Иногда генеральная совокупность — это все население определённого региона (например, когда изучается отношение потенциальных избирателей к кандидату), чаще всего задаётся несколько критериев, определяющих объект исследования. Например, женщины 10-89 лет, использующие крем для рук определённой марки не реже одного раза в неделю, и имеющие доход не ниже 5 тысяч рублей на одного члена семьи.

  • Теория Зеркального Я

Теория зеркального Я Чарльза Кули - - в представление человека о самом себе входят:    представления о том, каким он кажется другим людям;    представления об оценках, которые даются ему другими людьми;    интегральное чувство Я (гордость, презрение и т.д.).    В соответствии с данными представлениями человек строит свои действия, что и определяет его личность.

  • Гендерные роли — одни из видов социальных ролей, набор ожидаемых образцов поведения (или норм) для людей того или иного пола (чаще социального пола или гендера), представителей определённой сексуальной ориентации. Роль в социальной психологии определяется как набор норм, определяющих, как должны вести себя люди в данной социальной позиции.

  • Социальный статус обычно определяется как положение индивида или группы в социальной системе, имеющее специфические для данной системы признаки. Каждый социальный статус обладает определенным престижем.

  • Все социальные статусы можно подразделить на два основных типа: те, которые предписываются индивиду обществом или группой независимо от его способностей и усилий, и те, которые личность достигает своими собственными усилиями.

Аномия-отклонение в системе

Соц норм,разрушение единства культуры,вследствии чего людям становиться трудно следовать существ нормам,которые они ощущают как слабые,неясные или противоречивые.

Брак-ист.меняющаяся форма соц отношений м\у муж и жен,посредством которой общество упорядычивает их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родственные права и обяз

Выборкамножество случаев (испытуемых, объектов, событий, образцов), с помощью определённой процедуры выбранных из генеральной совокупности для участия в исследовании.

Включенное наблюдение-метод,при кот исследователи участвуют в деят-ти наблюдаемых им людей

Вторичная девиация-девиантные модели поведения,кот принимаются индивидами и в ответ на реакции других индивидов на их поступки

Вертик.моб-перемещение из 1 страты(сословия,класса) в др. выд-восх и нисх моб.Н-р повышение в дол.

Девиантное поведение-отклоняющееся от нормы,рассматривается обществом как предосудительное и недопустимое.

Дискриминация-произвольный отказ в привелегиях,престиже и власти членами меньшинства,чьи способности равны способностям членов доминир.группам

Достигнутый статус- какое-либо соц положение, приобретенное посредством личных усилий или открытой конкуренции. Противоположен статусу предписанному.

Здравоохранение-институт,осущ комплекс культурных и соц отношений,связанных с проблемами охраны здоровья.

Коммуникации-процесс,посредством которого

Люди передают друг другу информацию,идеи и мненияи свои душ состояния.

Культура-система ценностей,жизненных представлений.образцов поведения и норм,совок способов и приемов человеч деят-ти,обьектированных в предметных,материальных носителях(знаках,средствах труда) и передаваемых посл поколениям.

Миграция- перемещение людей из одного региона (страны, мира) в другой, в ряде случаев большими группами и на большие расстояния

Референтная группа-соц ед.использумая для оценки и формированиясобственных взглядов,чувств,поступков.

Соц.институт-ист сложивш устойчивые формы организации совместной деят-ти людей.

Соц.гр-обьед людей,имеющих общий значимый соц признак,основанный на их участии в некоторой деят-ти,связанной системой отношений,которые регулир-ся формальными или неформ соц институтами.

Стратификация-одно из основных понятий бурж. социологии, обозначающее существование в обществе системы социального неравенства, разделение его

на страты (слои), выделяемые на основании к.-л. одного или ряда признаков (эконом, нацх, этн, религ, психологич), однако не учитывающее коренных критериев классового деления.


8. Социология образования — отрасль социологии, изучающая образование как социальный институт, его функции в обществе и взаимосвязь с другими общественными институтами. Функции: формирования знаний у индивидов, вовлеченных в то или иное звено образования; изменения общественного сознания; социализации личности, и её воспитания; феноменология личностного сознания.Этапы образования1) Дошкольный этап (от 2 до 5 лет) этот этап почти не отличается от домашнего обучения2) Этап начальной школы (от 5 до 12 лет) здесь делается упор на приобретение общих знаний3) Этап среднего образования (от 12 до 16 лет) особое внимание на этом этапе уделяется приобретению специальных знаний, профессиональному обучению.4) Этап высшего образования, где придается значение изучению гуманитарных и технических наук. Массовое образование в современных обществах неразрывно связано с идеалом равенства возможностей, согласно которому люди достигают положения, соответствующего их талантам и способностям. Однако на практике образование часто не только не способствует преодолению неравенства, но даже усугубляет его. Тому есть несколько причин. Дети из бедных семей не всегда могут рассчитывать на поощрение своих успехов со стороны родителей, особенно если те индифферентны или враждебны к идеалам и целям образования. Школы, расположенные в бедных районах, имеют худшие технические возможности и меньшее количество учителей, чем школы богатых районов. У детей может появиться враждебное отношение к школе потому, что задачи, которые она ставит перед ними, не имеют, с их точки зрения, никакого отношения к их жизни ни в настоящем, ни в будущем.элитарное образование - образование, получаемое по образовательным программам, реализуемым в специализированных организациях образования для особо одаренных граждан;

9. Политическая социология - отрасль социологии, исследующая факторы, механизмы и формы социального действия людей и социальных отношений в сфере политики. Политическая социология представляет собой социологическую дисциплину, исследующую политические явления через призму их взаимодействия с обществом с точки зрения деятельности в политике социальных и этнических групп. Политическая социализация — это «процесс развития, в ходе которого дети и подростки воспринимают идеи, политическую позицию и поведение, типичное для данной общности».политическая социализация сводится к усвоению политических ценностей и норм, необходимых для адаптации в сложившейся политической системе и выполнения различных видов политической деятельности.

12.Массовая коммуникация – процесс распространения информации и влияния в обществе посредством специальных средств: печати, телевидения, радио, кино и т.д., в результате чего сообщение поступает сразу к большим группам людей. Функции СМИ: 1. коммуникативная — функция общения, налаживания контакта, называют исходной функцией журналистики; 2. непосредственно-организаторская, в которой наиболее наглядно проявляется роль журналистики как «четвертой власти» в обществе; 3. идеологическая связанная со стремлением оказать глубокое влияние на мировоззренческие основы и ценностные ориентации аудитории, на самосознание людей, их идеалы и стремления, включая мотивацию поведенческих актов;4. культурно-образовательная, заключающаяся в том, чтобы, будучи одним из институтов культуры общества, участвовать в пропаганде и распространении в жизни общества высоких культурных ценностей, воспитывать людей на образцах общемировой культуры, тем самым способствуя всестороннему развитию человека; 5. рекламно-справочная, связанная с удовлетворением утилитарных запросов в связи с миром увлечений разных слоев . 6. рекреативная (развлечения, снятия напряжения, получение удовольствия). Массовая коммуникация представляет собой взаимодействие соц.субъектов, осуществляемое посредством обмена массовой информацией. Поскольку массовая информация стала широко производиться, распространяться только в ХХ веке, когда возникли и стали неотъемлемой частью современного общества такие технические средства, как радио, телевидение, телефон, телекс, кабельные и компьютерные сети, сегодня все более тесно взаимосвязываемые в глобальные цифровые многофункциональные сети (получившие общее название масс–медиа), поскольку массовую коммуникацию можно рассматривать как один из наиболее важных и сложных феноменов нашего времени. Массовая коммуникация – феномен, буквально пронизывающий все стороны современного общества и воздействующий на массовое и групповое сознание самыми разнообразными способами и совершенно неоднозначно. Отмечается влияние средств массовой информации и на развитие у людей неадекватного страха перед преступностью. Такого рода страх в наибольшей степени зависит от характера освещения преступлений: страх и тревога оказываются более сильными в том случае, когда дается информация о преступлениях местного уровня, а также о преступлениях, жертва которых никак не провоцировала преступника, и, наконец, о преступлениях «сенсационных», отличающихся от большинства других.

путем выработки шаблонов поведения;

3) интегративнаяфункия включает в себя процессы сплочения, взаимозависимости и взаимоответственности членов социальных групп;

4) транслирующая функция состоит в передаче социального опыта новым членам общества, стремлении привить им нормы повиновения и лояльности;

5) коммуникативная функция проявляется в распространении необходимой информации как внутри данного института, так и на другие институты.

Латентные функции – это функции, которые осуществляются непреднамеренно, не запланированы заранее, имеют неявную (скрытую) форму. Например, существуют институты, которые не только не выполняют своих  функций, но и  препятствуют их выполнению. Очевидно, что у такого института существуют скрытые функции, с помощью которых он удовлетворяет потребности определенных социальных групп. Подобные явления наиболее часто наблюдаются у политических институтов.

6.Социализация-это процесс с помощью которого люди обучаются приспосабливаться к соцнормам.Ч усваивает накопленный поколениями людей соцопыт,кот отражается в навыках умениях.привычках,традициях,знаниях.этапы соц-1)первичная-этап соцмладенч возраста.2)втор-этап получения формального образ3)соц зрелости-индивид превращается в самостэкономич агента и создает собств семью.4)соц старости-этап постепенного отхода от активной труд деят-ти и превращение в иждивенца(гос-ва илиисоб детей).Первсоц-в период первсоц возможности приобретения инф-ииопредел-ся возможностями параметрами биол интеллекта-памятью,концвнимания.с самого рожд мир ребенка населен др людьми(мама папа).другие создают паттерны чч\з которые им познается мир.именно через эти паттерны организм устанавливает стаб связи с внешнмиром.с миром соц и физическим окружением.эти паттерны вмешиваются в процесс ф-я организма .например кормление ребенка по часам, и чувство голода пробуждается к этому опредвремени.Общество не ток насаждает свои паттерны поведения ребенку. Но и проникает внутьорг-ма чтоб орг-ть функционирование желудка.Вторич-сод-е,хар-р и кач-во втор соцопред-сяуронем подготовки педагогов,качествомпед методик. На это влияет также соцпроисх.культ мат уровень семьи.от этого будет зависеть в какую школу он пойдет,какие книги будет читать.В школе начинается фор-сяинтеллект,Гл цель этапа втсоц-общая подготовка индивида к предстоящей ему в дальнейшем жиз-ти в социнст.;интеллектуализация личности,выработка навыков логичного мышления

3.Соц моб-сов соц перемещений людей в обществе,изменение ими своего статуса.виды:1)межпоколенная-повышение или понижение соц статуса представителей последующих поколений по сравнению со статусом нынешнего(сын шахтера стал инженером-пример восхинтнргенерационной м).2)внутрипоколенная-один и тот же индивид вне сравнения с отцом на протяжении жизни неск раз меняет свои сой позиции(токарь стал инженером,затемначцеха.директором,министроммашиностр отрасли.)3)индивид-перемещение конкр человека по сой лестницевниз,вверх независимо от др.4)групп-н-р-после революции старый класс уступает господ позицию новому классуТипы:1)вертик м-перемещение из 1 страты в другую.понапрвлению бывает восх и нисх.2)горизонт-переход индивида из 1 соц группы в др,расположенной на 1 и том же уровне. Смена гражданства,перемещение из првославной в католичрелиггруппу.разносидность гор моб-географ мобильность.(деревенский приехал в город навестить родных. А если он переехал в город и сменил профессию то это уже мирация.) каналом социальной мобильности понимаются такие социальные структуры, механизмы, способы, которые могут быть использованы для осуществления социальной мобильности.Церковь является каналом как восходящей мобильности благодаря институту целибата (безбрачия), который обязывал католическое духовенство не иметь детей, в результате чего после смерти должностных лиц освободившиеся позиции заполнялись новыми людьми, так и нисходящей, когда в средние века тысячи язычников, еретиков (среди которых было немало представителей высших слоев) были отданы под суд, разорены и уничтожены.Школаи в целом институты воспитания и образования в разные века служили мощным каналом социальной циркуляции. Например, в эпоху Конфуция в Древнем Китае школы были открыты для представителей всех классов общества. Лучшие из студентов, независимо от их социального происхождения, отбирались и переводились в высшие школы, затем в университеты, откуда они попадали на высокие государственные посты. Система образования и сегодня сохраняет функцию селективного инструмента, при помощи которого отбирают и контролируют вхождение в высокопрестижные группы. Семья и брак являются каналами социальной мобильности, когда в союз вступают представители различных социальных страт

7девиация-отклонение.дев поведение-поступок,действие чел не соответств-ее офиц установленным или фактич сложившимся в данном обществе нормам.Н-р нарушение пропуск режима,опоздание на службу.Формы-пьянство,алк,наркомания,проституция.Положит девиация-сфера позитив,одобряемых обществом или соцгротклонений.Н-Р:нац герои,артисты,писатели,лидеры.Отриц-террористы,революц,преступнтки.Теории дев-т навешивания ярлыков -девиантным действием считается не просто нарушение какой либнормы.а факт любое поведение кот опред-ся как девиантное если на него навешен опредярлык.Девиация сод не сколько в действии,а сколько в реакции др на это действие.н-р юный правонар задержан полицие по обв в каком то проступке.это может повлиять на всю его дальнжизнь.на них налепляют ярлык преступника,и они уже сами начинают считать себя попавшими в сеть преступнорга-ции.они начинают думать что они уже не такие как все,не такие нормальные как когда то были. Соц контроль-особый механизм поддержания общ порядка и соцстабильности.ни 1 общество не может обойтись без соцконтроля.Соц контроль вкл в себя понятия-соцнормы,предписания,санкции,власть.Соц нормы-типовые стандарты требования соответствповедения.это идеальные шаблоны описывающие то что людям надо говорить.делать в конкрситуации.Соц предписания-запрет или разрешение делать что либо,выражаются в устн.письм,форм или неф форме.сущ 2 типа.1тип-возникают в малых группах,2 тип-большсоцгр.отн-сяобычаи.традиции,манерыповедения,этикет.(манеры поведения молодежи,светский этикет).Санкции-наказания.ипоощренияспособ соблюдению соцнорм.виды:позит,негат,форм,неформ.Формальн контроль основан на одобрении или осуждении со стороны офиц органов власти и админ.Методы-жесткие,мягкие.прямые,косвенные,так же выговор,понижение в должн.Н-р:СМИ относят-ся к инструментам косвенного мягкого контроля,действие конституции и уг кодекса-инструмент мягкого прямого контроля.Неформ контроль-основан на одобрении или осуждении со стороны грродств,друзей.коллег.механизмы контроля-насмешки,сплетни.презрение.убеждение.

Политическая социализация является одним из направлений общего процесса социализации индивидов. Основными агентами политической социализации выступают такие социальные институты,

как образование, средства массовой информации, семья и другие. Политический процесс – это совокупная деятельность социальных общностей, общественных организаций и групп, отдельных лиц, преследующих определенные политические цели. В узком смысле – деятельность социальных субъектов по осуществлению политических решений. Социальная группа — объединение людей, имеющих общий значимый социальный признак, основанный на их участии в некоторой деятельности, связанной системой отношений, которые регулируются формальными или неформальными социальными институтами. Экономическая социология — направление социальных исследований, предполагающее анализ экономической деятельности с позиций социальной теории.

10. Семья – это соц.сис/ма воспроизводства человека, основанная на кровном родстве, браке или усыновлении и объединяющая людей общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью. Одна из важнейших отличительных особенностей этой системы заключается в том, что семья одновременно обладает характерными чертами социального института и малой соц. группы. При анализе семьи как соц. института обычно рассматриваются образцы семейного поведения, специфичные для опред. типа ку/ры или соц.групп, распределение власти в семье. Стру/ра семьи –не только ее количественный состав и число совместно живущих поколений, но и си/ма позиций, соц. ролей отношений ее членов. По структурным особ/тям есть:Нуклеарная семья–семейная стр/ра, состоящая из взрослых родителей и детей, находящихся на их иждивении. Расширенная семья – семейная стр/ра, которая помимо нуклеарной семьи включает других родственников. По своим структурным параметрам выделяются следующие формы брака:Моногамия ,Полигамия , Групповой брак . В зависимости от предпочитаемого партнера брак может быть экзогамией (характерным для первобытнообщинного строя запретом браков в пределах одной родственной группы) и эндогамией (брачной связью внутри определенной социальной группы, например, внутри племени). Функции семьи :1.репродуктивная .2.Ф/я среды формирования прочных устойчивых эмоционально насыщенных взаимодействий трех родов:супружества;родительства;родства.3.осуществление первичногосоц. контроля.4.Воспитательная.5.ф/я духовного общения.6. социально–статусная ф/я, 7.Досуговая8.рекреативная, совместный отдых членов семьи.9.эмоциональная 10.сексуальная.

13.Соц. исследование- это изучение соц. проблем на основе анализа и обобщения конкретного материала, эмпирических данных, собранных по опред. единой программе и методике. Рез/том соц. Ис/я являются поиск, обнаружение, изучение и описание соц. фактов. Цели соц. Ис/ий различные: социальная структура; факторы, обусловливающие безработицу; развитие предпринимательства и т.д. Объект соц. Ис/я – соц.реальность, существующая объективно. Предмет соц. Ис/й — та сторона этой реальности, которая подлежит изучению. Этапы соц. ис/я: 1.подготовительный - определяется заказ на конкретное исследование, предварительно формулируются цель, задачи,сроки выполнения, рассчитываются финансовые и материальныезатраты.2.исследовательский - разработка и реализация программы. «Выборка - процедура отбора подмножества наблюдений из всех возможных для того, чтобы получить заключение обо всем множестве наблюдений». Сво/во выборки - репрезентативность. Репрезентативность - «св/во выборки отражать характеристики изучаемой совокупности». В практике соц. Ис/й испол/ся виды выборки: случайная, систематическая, гнездовая.Сущность случайной выборки состоит в случайном выборе элементов генеральной совокупности для обследования. Случайная выборка применяется тогда, когда генеральная совокупность насчитывает в пределах 1000 человек или имеются заранее подготовленные списки людей, содержащие сведения о них.Редакции газет, журналов, радио, телевидения, а также руководящие органы некоторых политических партий, общественных организаций, нередко публикуют анкеты, проводят опросы по телефону. В этих случаях испол/ся стихийная выборка, ибо на вопросы отвечают случайные люди. Суть неслучайной выборки состоит в целенаправленном отборе элементов генеральной совокупности для обследования по заранее определенном или типическому признаку.Принцип заданного признака испол/ся и при формировании серийной выборки. Эта выборка эффективна, если генеральная совокупность может быть подразделена на однородные части.Суть гнездовой выборки состоит в отборе для обследования не отдельных элементов генеральной совокупности, а их групп (гнезд). Отобранные группы подвергаются сплошному обследованию. Использование методов соц.ис/я зависит от условий, места и времени, цели исследования, а также его вида.Наиболее распространенные методы:1. анализа документов: •традиционный (классический) анализ - толкование содержания документа социологом. Слабостью этого метода является субъективизм;•формализованный (количественный) метод анализа документов, или контент-анализ - научный анализ документов, а также СМИ.2. наблюдение- сборе первичной информации путем регистрации событий и условий, в которых они произошли. Виды наблюдений:•формализованные и

1.Любое общество всегда имеет социальную структуру, под которой понимается вся совокупность классов, слоёв, общественных групп и т.д.  Социальная структура общества всегда обусловлена способом производства и соответственно изменяется по мере изменения социальных отношений. Социальная стратификация - это описание социального неравенства в обществе, его деление на социальные слои по доходам, наличию или отсутствию привилегий, образу жизни.  Неравенство или стратификация возникало постепенно, сопутствуя зарождение человеческого общества. Ее начальная форма уже присутствовала при первобытном ладе. Ужесточение стратификации произошло в период создания ранних государств за счет создания нового класса - рабов. Во второй трети XX в. на Западе возрос интерес к изучению проблем социальной стратификации. Как правило, при анализе социальной структуры стран с развитой рыночной экономикой социологами выделялись три слоя или страты: высший, средний и низший, внутри которых также существовала своя иерархия. Американский социолог Ллойд Уорнер в 40-х годах выделил шесть классов:

1. Высший высший класс. Включал в себя богатых людей, но главным было «знатное происхождение» в так называемых «старых семьях».2. Низший высший класс. Объединял людей высокого достатка, но они не были выходцами из аристократических семей.3. Высший слой среднего класса. Включал высокообразованных лиц, занятых интеллектуальным трудом, и деловых людей, имеющих высокие доходы: врачей, юристов, средних предпринимателей.

4. Низший средний класс. Представляли главным образом канцелярские и другие «белые воротнички» (банковские кассиры, делопроизводители), а также высококвалифицированные рабочие.5. Высший слой низшего класса. Составляли «синие воротнички» – малоквалифицированные рабочие и другие работники несложного, но достаточно специализированного физического труда.6. Низший слой низшего класса. Включал неквалифицированных рабочих, разнорабочих, занятых примитивным трудом, и безработных.

4.Чел-понятие употребляется для характер всеобщих,присущих всем людям качеств и способностей.это понятие подчеркивает наличие такой в мире особой исторически развивающейся общности как чел род,кот отличается от всех иных матер систем только ему присущим способом жизнедеят-ти.Индивид-единичный представитель чел рода,конкретный носитель соц и псих черт человечества:разума,воли,инетересов.Личность-соц качество приобретаемое индивидом в предметной деятельности и общении,Л-способно принимать решения самостоятельно,и нести ответственность за это.Л каждого человека наделена только ей присущим сочетанием псих черт,особенностей,образующих ее индивидуальность .Индивид-ть проявляется в чертах характера,прывычках,интересах.Личностькаж человека неповторима в своей индивидуальности.Л как субьект общ отн-хар-сяопред степенью независимости от общества.способностьюпротивоставить себя ему.Личная независимость сопряжена с умением контролировать свое поведение что не возможно без самосознания и оценки.Л как обьект общ отн-акцент делается на влияние общества на точность,на ее зависимость от соц и культурных ожиданий.соц установок среды.где формируется Л.Соц статус-положение чел в обществе,он имеет список прав и обяз.статус можно сравнить с пустой ячейкой в организайии кот может занять тот или иной чел.Каждый статус имеет свою ф-ю,н-р:учитель обучает учеников,ф-я рабочего состоит в управлении и ремонте тех устройств.Каждый чел занимает неск статусов-муж,спортсм.,член партии.Виды-1прирожденный-нац,пол,раса.каста.2Достижимый-президент страны,генерал,Соц роль-это такое поведение которое окружающие ожидают от чела занимающего опред статуса.Виды:1приписанные-ребенок играет в песочнице.2достигнутые-академик,президент.3огран рамки-полномочия учителя,не может диктовать ученику длину юбки и причеси,5безрамок-родителей врлнуют все стороны жизни малыша.

11.Культура-система коллективно разделяемых ценностей, идеалов, образцов и норм поведения определённых групп. Культура служит организации жизни общества, выполняет роль запрограммированного поведения, помогает сохранить единство и целостность общества, его взаимодействие как на групповом уровне, так и с другими сообществами. Культура выражается в социальных отношениях, направленных на создание, усвоение, сохранение и распространение предметов, идей, ценностей, обеспечивающих взаимопонимание людей в различных ситуациях. Фун/циикул/ры: •человекотворческая,развитие творческого потенциала человека во всех формах его жизнедеятельности;-гносеологическая (познавательная), так как культура яв/ся средством познания и самопознания общества, социальной группы и отдельного человека;•информационная — функция трансляции социального опыта, которая обеспечивает связь времен - прошлого, настоящего и будущего;•коммуникативная - функция социального общения, обеспечивающая адекватность взаимопонимания;•ценностно-ориентационная,кул/ра задает опред.сис/му координат, своеобразную «карту жизненных ценностей», •нормативно-регулирующая (управленческая), ку/ра выступает средством соц. контроля за поведением человека. Социология кул/ры занимается исследованием социаль¬ных закономерностей развития культуры и формами их про¬явления в человеческой деятельности, связанной с созданием, усвоением, сохранением и распространением идей, представле¬ний, культурных норм и ценностей, образцов поведения, регулирующих отношения в общ/ве, а также м/д общ/м и природой. По происхождению выделяют народнуюкул/ру, возникающую в определенной мере стихийно и не имеющую конкретного «персонифицированного автора (напр, фольклор), и «ученую» кул/ру, создаваемую интеллигенцией, профессионалами; Научно-техническая революция стимулировала широкое распространение массовой кул/ры. Сама идея массовой культуры возникает в 20-х годах в рамках доктрины массового общ/ва. Суть массовой культуры состоит в том, что она создается для целей потребления. Главная ее фун/ия - развлекательно-компенсаторная. Это культура, лишенная внутреннего источника развития и функционирующая на основе социального заказа. Она является массовой по объему, т. е. охвату аудитории, и по времени, т. е. производится постоянно, изо дня в день.массовая культура превращается в особый вид бизнеса, при этом она не столько потребляется человеком, сколько потребляет самого человека. примером могут служить бесконечные телевизионные сериалы, так называемые мыльные оперы. Элитарная культура — э высокая кул/ра, противопоставляемая массовой культуре по типу воздействия на воспринимающее сознание.Ее основной идеал — формирование сознания, готового к активной преобразующей деятельности и творчеству в соответствии с объективными законами действительности.

неформализованные;• включенные (социолог участвует в событиях) и невключенные (исследователь не

вмешивается в события); включенные наблюдения бывают открытыми и скрытыми;• полевые наблюдения (проводятся в естественной среде) и лабораторные.3. Метод анкетного опроса (анкетный опрос) основывается на высказываниях отдельных лиц. Проводится с целью выявления тончайших нюансов во мнениях респондентов.Начинается с формулировки программных вопросов.4. Интервью - заранее запрограммированная целенаправленная беседа с респондентом. Виды интервью:• свободное интервью - как правило, не имеет плана и заранее сформулированных вопросов, применяется на начальной стадииисследования;•глубинное интервью - применяется для выяснения общ/го мнения по опред. кругу вопросов;• фокусированное (направленное) интервью — изучает общественное мнение о конкретном факте (событии, ситуации).5.Эксперимент - общенаучный метод получения информации в контролируемых и управляемых условиях.

14.социальный институт – это относительно устойчивые типы и формы социальной практики, посредством которых организуется общественная жизнь, обеспечивается устойчивость связей и отношений в рамках социальной организации общества.

Социальные институты – это мощные инструменты выживания общества, выкованные тысячелетней культурной эволюцией. Для того чтобы существовать, общество должно удовлетворять свои фундаментальные потребности.  Для этого в обществе созданы определенные социальные институты:

- потребность в воспроизводстве рода (институт семьи и брака);

- потребность в безопасности и социальном порядке (политические институты,государство);

- потребность в добывании средств существования (экономические институты,производство);

- потребность в передаче знаний, социализации подрастающего поколения, подготовке кадров (институты образования, включая науку и культуру);

- потребность в решении духовных проблем (институт религии).

Осуществляя свои функции, социальные институты поощряют действия входящих в них лиц, согласующиеся с соответственными стандартами поведения, и подавляют отклонения в поведении от требований этих стандартов, т.е. контролируют, упорядочивают поведение индивидов. Социальные институты имеют явные и латентные функции.

Явные функции:

1) функция закрепления и воспроизводства общественных отношений. Каждый институт обладает системой правил и норм поведения, закрепляющих, стандартизирующих поведение своих членов. Тем самым обеспечивается устойчивость социальной структуры общества;

2) регулятивная функция состоит в том, что функционирование социальных институтов обеспечивает регулирование взаимоотношений между членами общества

2.Любое общество всегда имеет социальную структуру, под которой понимается вся совокупность классов, слоёв, общественных групп и т.д.  Социальная структура общества всегда обусловлена способом производства и соответственно изменяется по мере изменения социальных отношений. Социальная стратификация - это описание социального неравенства в обществе, его деление на социальные слои по доходам, наличию или отсутствию привилегий, образу жизни.  Неравенство или стратификация возникало постепенно, сопутствуя зарождение человеческого общества. Ее начальная форма уже присутствовала при первобытном ладе. Ужесточение стратификации произошло в период создания ранних государств за счет создания нового класса – рабов.Социальная общность - это совокупность индивидов, отличающаяся относи-тельной целостностью и выступающая самостоятельным субъектом социального действия, поведения. Для социальных общностей характерно наличие самых общих объединительных признаков.

Социальные группы – субъективный фактор развития общества. Признаки – возрастной (молодёжь), половой (женщины), профессиональный (учёные), религиозный (мусульмане) и т.д. Каждый человек принадлежит к какой-либо из этих социальных групп. Группы занимают различное положение в обществе, имеют не равный доступ к таким социальным благам, как деньги, власть, престиж.

В социальной структуре общества выделяют: классы-это устойчивая социальная группа ; люмпены - люди, опустившиеся на «дно» общественной жизни – бродяги, нищие, бомжи ; маргиналы - это люди, занимающие положение между устойчивыми общностями. Один из каналов пополнения маргиналов – массовая миграция из села в город ; семья - важнейший элемент социальной структуры общества. Это первая общность, в которой оказывается человек, где он находится в самый важный период своего развития, когда усвоение разнообразной информации, познание внешнего мира идет с колоссальной скоростью. ; страты - это большие группы людей, отличающиеся по своему положению в социальной структуре общества

5.Соц теории Л-направлены на изучение неразрывной связи процесса формирования личности с функционированием и развитием соцобщностей,на изучение взаимод личности и общества,личности и группы.на проблемы регуляции и саморегуляциисоц поведения Л.Сущ:1Т зеркального Я(Кули.Мид)сторонники этой Т понимают Л как совокупность отражений реакций дрлюдей.Стержнем Л явл-сясамосознание.оно развивается как результат соцвзаимодествия. И в процессе индивид научился смотреть на себя глазами др людей. Т. Е. как на обьект.2психоаналит Т Фрейда-направлена на раскрытие противоречивости внутреннего мираЧ,на изучение псих аспектов взаимосвязи Л и общества.Сфера психики чел вкл в себя:а)бессознательное(биолинст)б)сознание И,регулирует инстинктивные р-ии в)коллективое сознание т.е. культуру,запреты.законы усвоенные в процессе воспитания.такая 3х слойность делает Л крайне противоречивой,потому что идет борьба м\у природными истинктами,влечениями,желаниями и требованиями,направленными на подчинение соц нормам.3Марксисткая Т-рассматривает Л как продуктисторразвития,результат включения индивида в соц систему посредством активной предметной деятельности и общения,сущность Л раскрывается в совокупности ее соцкачеств,обусловленных принадлежностью к опред типу общества,классовой и этнической принадлежностью,особенностью труда и образа жизни.Типы Л:1)Традиционалист-нацелены на порядок.долг,дисциплину.законопослуш.самостоятельность и самореализация отсутств.2)идеалисты-отрицают траднормы,независимы,скептичны по отн к авторитетами ориентированиы на саморазвитие.3)фрустированный-низкая самооц.ощущениевыброшенности из жизни4)реалисты-стремятся к самореализации.ответственные,обладают чувством долга.самокон,самодис.5)гедонисты-стремятся к получению удовольствия.в виде удовл-я простых потребительских желаний.Потребности:1)физиолог-голод,жажда,2)П в безопасности3)П в принадлежности и любви4)уважении и почетании(признание.компетентность,)5)позновательны(знать уметь)6)эстетич(гармония красота)7)самоактуализация(реализация целей.способностей)Мотивы Л-это потребность,цель,намерение пробуждение и свойство Л детерминирующее поведение человека.Виды-по силе проявления:сильныеюсл,умер.по времени прояв-постоянные,кратковрем,ситуативные. Так же личные,обществ.,эгоистическ

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]