УДК 93/99(02)

ББК 63.3(5Каз)

Д 64

Рецензенты:

В.Г. Ломан-кандидат исторических наук, директор Сарыаркинского Археологического института при КарГУ им. Е.А. Букетова.

О.К. Никитина-заведующая кафедрой Истории Казахстана и СПД КГМУ

А.Б. Насырова-кандидат педагогических наук, заведующая кафедрой казахского языка.

ГОО Долгополов А.Б. Избранные лекции по Истории Казахстана - Учебное пособие. - Караганда. - 2010.- с. 82.

ISBN

Учебное пособие включает в себя избранные лекции по дисциплине «История Казахстана», а также тесты, приложения и терминологический словарь, предназначенные для изучения данного курса студентами КГМУ.

В пособии отражены ключевые темы дисциплины в соответствии с разделами типовой программы по «Истории Казахстана» по ГОСО 2006г.

УДК 93/99(02)

ББК 63.3(5Каз)

Д 64

Учебное пособие обсуждено и одобрено на заседании Методического

Совета КГМУ

Протокол № 3 от «10 ноября» _2010 г_

Утверждено и рекомендовано к изданию Ученым советом КГМУ

Протокол № 4 от «25 ноября» _ 2010г_______

Оглавление

Введение………………………………………………………………….. 4

Лекция 1 Введение в историю Казахстана ……………………………..

Лекция 2 Казахстан в эпоху тюрков (VI-XII века) ……………………. 12

Лекция 3 Казахстан в эпоху монгольских завоеваний и монгольского господства …………………………………………………………………. 23

Лекция 4 Образование казахской народности и Казахского ханства ….. 29

Лекция 5 Казахстан в первой четверти XVIII вв. Казахско-джунгарские войны ………………………………………………………………………. 35

Лекция 6 Казахстан и Россия в условиях нового времени. Начало присоединения Казахстана к России …………………………………….. 40 Лекция 7 Национально-освободительное движение казахского народа под руководством К. Касымова (1837-1847годы) …………………………… 44

Лекция 8 Коллективизация сельского хозяйства - трагедия народа

Казахстана ………………………………………………………………… .. 49

Лекция 9 Индустриализация в Казахстане: цели, особенности, темпы и

результаты ………………………………………………………………. …. 54

Лекция 10 Казахстан в годы политических репрессий ( 30-е годы XXв).. 60 Лекция 11 Казахстан в годы Великой Отечественной войны

(1941 – 1945гг) ……………………………………………………………… 67

Лекция 12 Казахстан в эпоху реформ Н.С.Хрущева (1953-1964 годы) … 86

Лекция 13 Политика «перестройки» в СССР (1985 – 1991гг). Казахстан на пути к независимости…………………………………………………… 93

Заключение………………………………………………………………… 103

Тестовые задания………………………………………………………….. 104

Список использованной литературы…………………………………….. 114

Терминологический словарь……………………………………………... 117

Приложение. Фотографии памятников истории……………………….. 121

Введение

После обретения независимости Республики Казахстан, в 1991 году, ученые смогли начать глубокое и всестороннее изучение истории Казахстана, казахского народа, как одного из древних тюркских народов. В 1992 г. дисциплина «История Казахстана» была введена как обязательная во всех учебных заведениях нашего государства. Цель данного учебного пособия помочь студентам КГМУ разобраться в наиболее сложных темах отечественной истории, которые сформулированы автором в соответствии с основными разделами и ключевыми темами типовой и рабочей программ по данной дисциплине. Президент Республики Казахстан Н.А.Назарбаев не раз говорил о необходимости формирования на основе истории мировоззрения и национальной идентичности. В данном учебном пособии мы попытались затронуть вопросы как древней, средневековой, так и новой и новейшей истории Казахстана, уделив особенное внимание сложным, трагическим и героическим событиям – XX века-коллективизации, индустриализации, политическим репрессиям 30-х годов, Великой Отечественной войне, «оттепели»-50-ых годов и Целине, а также периоду перестройки и распаду СССР. В конце пособия помещен словарь наиболее часто встречающихся исторических терминов, а также приложение с фотографиями предметов материальной культуры древности, средневековья, некоторыми архитектурными памятниками, как прошедших эпох, так и современности, что позволяет, на наш взгляд, лучше представить, по каким источникам ученые изучают историю своего народа и государства. В тестовых заданиях представлены 40 тестов по всем темам, рассмотренным в данном пособии. Это должно способствовать, на наш взгляд самостоятельной работе студентов, т.к. после ознакомления с материалом лекции, студент может выбрать для решения соответствующие данной теме тесты и проверить, насколько хорошо он усвоил материал каждой лекции. Данное учебное пособие может использоваться для подготовки к сдаче Государственного экзамена по истории Казахстана.

Лекция №1. Введение в историю Казахстана

План

1. Цели и задачи курса Истории Казахстана.

2. Периодизация истории Казахстана.

3. Источники и их виды. Историография.

4. Актуальные проблемы отечественной истории.

Любое современное государство стремится познать своё прошлое, гордится своей историей, желает показать свой вклад в мировую цивилизацию. Современная историческая наука исходит из того, что каждый народ или, по - другому, - этнос, большой или малый, каждое государство независимо от своего размера представляет из себя часть истории мирового цивилизационного процесса, в особенности, его культуры. Как отметил в одной из своих статей выдающийся казахский учёный – филолог, поэт и общественный деятель Олжас Сулейменов «…есть малые и большие народы, но нет невеликих в мире равных… » Это значит, что «…все народы – участники и акционеры любой цивилизации, и каждый из нас сегодня наследник всей истории человечества». Республика Казахстан молодое государство, оно появилось на политической карте мира менее двух десятков лет назад. В то же время, на Евразийском континенте есть немало государств, чья история насчитывает тысячу и более лет. Это Франция, Англия. Это Россия- наш главный стратегический партнер. Это Иран, на земле которого существовала и процветала Персия – рабовладельческая империя древности 2,5 тысячи лет назад, это, наконец, государства Индии и Китая, история которых насчитывает несколько тысяч лет. Можем ли мы гордиться своей историей, внес ли Казахстан существенный вклад в мировую цивилизацию по сравнению с этими государствами и их народами? Есть ли позади нас, в прошлом, такие великие деятели и такие события, чем мы, потомки могли бы гордиться?

В советский период, истории народов, проживающих в огромной стране - СССР, созданной в границах бывшей Российской империи, уделялось очень мало внимания, особенно кочевым в прошлом, народам Средней Азии. С обретением Казахстаном независимости, в 1991 году, когда ушел в прошлое идеологический диктат одной правящей партии над учеными и открылись для свободного доступа архивы, появилась возможность глубоко и непредвзято изучать историю тюркских народов Евразии и особенно, казахского этноса, как одного из самых крупных в семье тюркских народов. Отсюда можно вывести главную цель курса – истории Казахстана – проследить происхождение и становление казахского народа, государственности на древней земле Казахстана, а так же определить место и роль Казахстана и этносов населявших его в мировой истории и культуре, в особенности, в исторических судьбах народов Евразии.

Работы Казахстанских учёных в последние десятилетия убедительно доказали что история Казахстана, казахского этноса уходит в глубь веков и насчитывает как минимум 3 тысячелетия. Так, уже в середине 1-го тысячелетия до н.э., т.е. примерно 2,5 тысячи лет назад, на земле Казахстана и Средней Азии процветала цивилизация кочевников, саков, чьи мастера создали неповторимый «скифский звериный стиль» в древнем искусстве. На рубеже нашей эры воинственные кочевники гунны положили начало, великому переселению народов, пройдя степи и полупустыни Центральной Азии и принеся племенам и народам, жившим на территории Казахстана свой антропологический тип и черты своего кочевого хозяйства и культуры. Позже, в V в. н.э. во главе со своим вождем – Атиллой, вместе со многими другими племенами Евразии, среди которых были и предки славян, гунны обрушились на Европу, разгромив одряхлевшую от рабства Римскую империю, а позднее, поселившись на европейской земле, были ассимилированы европейцами. В середине I тысячелетия н.э. когда в Западной Европе только зарождаются первые королевства, на территории Казахстана и Средней Азии появляются первые степные империи - государства, созданные древними тюрками – Тюркский, Западнотюркский каганаты, государства тюргешей, карлуков. В этих раннефеодальных государствах был правитель, классовое неравенство, имелась письменность, была столица и многие другие атрибуты государства. Позже тюркские народы, продвигаясь на запад, вступали в тесные контакты со славянами и другими народами и государствами Европы. Эти факты лишний раз доказывают, насколько тесно между собой были связаны исторические судьбы народов Евразии и убедительно отвергают точку зрения, которая господствовала в европейской науке на протяжении веков, согласно которой кочевые народы не могли иметь «богатого» прошлого, своей истории, т.е. были более отсталыми по сравнению с цивилизованной, оседло-земледельческой Европой.

Среди задач, которые решает История можно выделить следующие:

1. Гносеологическая, которая формирует знания о прошлом своего народа, своего государства.

2. Аксеологическая, которая формирует у людей чувство сопричастности к истории своего Отечества, вырабатывает гражданственность у поколения.

3. Праксеологическая, вырабатывающая навыки самостоятельного анализа и оценки сложных исторических явлений, которые влияют на основы поведения и деятельности людей.

4. Прогностическая, открывающая перед человечеством новые горизонты познания, являющаяся точкой опоры для будущего.

5. Консолидирующая, которая сплачивает людей в единое целое, в общность, в народ, делая его, субъектом, частью мировой истории, всего человечества.

Что бы легче изучать историю любого народа и государства, его прошлого, удобно разделить её на периоды, соответствующие тому или иному этапу в развитии данного государства и народов населявших его в разные исторические эпохи. Казахстанские историки в своих работах дают нам, в основном, похожие между собой, во многом, совпадающие, в хронологическом плане схемы периодизации, из которых мы выберем общую, наиболее простую и понятную на наш взгляд. Эта периодизация указана в 5-ти томнике по «Истории Казахстана с древнейших времен», изданном в 2000 году в Алма-ате.

Периодизация истории Казахстана выглядит следующим образом:

1-ый период - древнейший (2,5 млн. лет назад - начало 1 тысячелетия до н.э.), от начала каменного века до конца бронзового.

2-ой период – древний (начало 1 тысячелетия до н.э. – середина 1тысячелетия н.э.), существование сакских племен, сарматов, усуней, кангюев, гуннов.

3-ий период - средневековый (с середины 6 века до 18 века)

а) раннее средневековье (середина 6 века – 10- ый век.) – время существования Тюркского, Западнотюркского, Тюргешского каганатов, государств Карлуков, Кимаков, Огузов.

б) развитое средневековье (10-ый – 15-ый века) – до монгольского нашествия: (государство Караханидов, Кыпчакское ханство); после монгольского нашествия (Золотая Орда, Ак-Орда, Могулистан, Ногайская Орда, ханство Абулхаира).

в) позднее средневековье (15-ый век – 18-ый век) – образование Казахского ханства, и до начала присоединения Казахстана к России.

4-ый период – новое время (18-ый век- начало 20 – го века) – Казахстан в составе Российской империи.

5-ый период – новейшее время (с 1917года до наших дней).

а) Казахстан в советскую эпоху (с 1917 до 1991года).

б) Казахстан в эпоху независимости (с 1991 до наших дней).

Теперь обратимся к источникам. Источники, дающие учёным знания о прошлом отечества, бывают вещественными и письменными.

К вещественным источникам относятся вещи, т.е. предметы, которые можно осязать, дотронуться до них. Это орудия туда, стоянки наших далёких предков, останки древних городов, наскальные рисунки, захоронения (смотри фото 1,2,3,12 из приложения). Письменные источники появляются гораздо позже вещественных, в эпоху древности. Это исторические хроники правителей, записки путешественников, древние летописи, отчеты дипломатов всех времен и народов, письма, переписка, работы учёных - историков.

Следующий вид источников – устные, т.е. те, которые передавались из уст в уста на протяжении веков. Это устное народное творчество – эпические сказания, былины, песни на исторические темы, сказки, героический эпос, наконец, сохранившаяся у многих тюркских народов родословная – шежире.

Ученые выделяют такой вид источников как этнографические, т.е. предметы утвари, посуду, национальную одежду, другие предметы быта, представляющие культуру данного этноса в прошлые века.

Историография это своего рода история самой исторической науки, которая показывает, как развивались исторические знания на протяжении веков, какие письменные источники были созданы за весь предшествующий период по данной проблематике. Самым ранним письменным источником является «библия» зороастризма - «Авеста», которая относится к началу I тысячелетия до н.э. Бехистунская надпись Дария I (середина 1 тыс. до н.э.) рассказывает о событиях начала правления Дария I (V в. до н.э.). Находится этот памятник на территории современного Ирана близ г. Керманшах, на высоте 105 м. над дорогой, которая в древности являлась торговым путём, соединяющим страны древнего Востока между собой. В этом письменном памятнике сообщается о древних насельниках территории Казахстана. Геродот, античный автор, которого называют «отцом истории», в своем труде - «История» (V в до н.э.) сообщает о племенах массагетов, их обычаях, хозяйстве. Другой античный автор - Плиний старший в I в. н.э. сообщает о племенах, живущих за Сырдарьей, отождествляя скифов с саками. Со II века до н.э. появляются китайские письменные источники, в которых имеются сведения о племенах усуней и кангюев. Это, в частности, « Исторические записки » Сыма Цяня – «отца» китайской истории.

Первые древнетюркские письменные источники – это надписи на каменных стеллах в честь первых тюркских каганов – Бильге-кагана и Кюль – Тегина.. Датируются эти письмена VIII в. н.э. С X в. появляются сочинения арабских географов и историков, в которых сообщается о тюркских племенах, их хозяйстве, культуре, городах на Шелковом пути. Это такие авторы как Ибн Аль Факих (нач X в ), Гардизи (X в), Макдиси (X в). Древнерусские летописи «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве», повествуют о племенах половцев, пришедших из Дешт-и-кыпчака, об их взаимоотношениях со славянами и другими народами. Арабский путешественник Ибн-Батут, посетивший Дешт-и-кыпчак в XIV оставил подробные описания хозяйства, образа жизни, культуры кыпчаков. Важнейшие сведения о возникновении казахского ханства, первых казахских ханах и их взаимоотношениях с соседними народами сообщает нам автор Мухаммед Хайдар Дулати. (первая половина XVI) в работе «Тарих-и-Рашиди». Немало сведений о казахах, их происхождении так же содержится в работе «Записки бухарского гостя» Ибн Рузбихана (XVI в ), в «Сборнике летописей» Кудыргали Жалаири (начало XVII века.). В 70-х годах XVIII века в казахских степях побывала экспедиция Российской академии наук во главе с П.Палласом. Участники экспедиции И. Фальк и И. Геоги в своих записках описали быт, хозяйство казахов, указали на природные богатства казахских степей. И. Бичурин, ученый китаист свои научные труды (XIX век) посвятил истории и этнографии тюркоязычных народов, основываясь на древних китайских письменных источниках.

А. Левшин, русский ученый написал труд под названием «Описание киргиз-кайсацких орд и степей». (1832 год). Его, Чокан Валиханов называл «Геродотом казахской истории». Ч. Валиханов (1835-1865) в своих трудах изучал вопросы истории, этнографии казахов, пытался решить вопрос о происхождении казахского этноса и трёх жузов. Академик В. Бартольд посвятил Казахстану и его истории ряд своих работ (конец XIX нач XX). Одной из проблем, волновавших ученого была проблема возникновения жузов. Представители казахской интеллигенции (начало XX). - А Букейханов, А. Байтурсынов, М. Дулатов и другие в своих статьях поднимали вопросы борьбы народа за социальное и национальное освобождение. Так, работа М. Тынышпаева «Материалы к истории киргиз- казахского народа» посвящена происхождению казахского этноса, генеалогии казахских родов и племен. В 1911 году выходит работа Шакарима Кудайбердиева, «Шежире - родословная тюрков, киргизов, казахов и ханских династий» посвященная этногенезу казахов их политической истории на основе их родословной, древних преданий и легенд. Советский период в истории Казахстана знаменуется появлением первых профессиональных ученых - историков из числа казахов. Это С. Асдендиаров профессор истории, написавший фундаментальный труд «История Казахстана с древнейших времен» (1935). Казахстанский историк Ермухан Бекмаханов в 1943 году в соавторстве с А.Панкратовым, М. Вяткиным и Н. Дружининым подготовил труд «История Казахской ССР». В 1947 году Е. Бекмаханов выпускает монографию «Казахстан в 20-40 гг XIX века» посвященную восстанию К. Касымова. Среди историков советского периода, внесших свой вклад в разработку ключевых вопросов истории Казахстана, следует отметить таких авторов как М. Козыбаев, М. Муканов, М. Даулбаев, Д. Шаймуханов, Ж. Абылхожин, В. Татимов и многих других. Новый расцвет исторической науки начался с обретением Казахстаном независимости. Так, в 1992 г во всех учебных заведениях республики была введена обязательная дисциплина «История Казахстана». В этом же году выходит книга С. Кляшторного и Т.Султанова «Казахстан: летопись трёх тысячелетий», которая охватывала период истории Казахстана с II тыс. до н.э., то есть с племен эпохи бронзы до конца XVII века. В 1996 год началось издание фундаментального труда «История Казахстана» в пяти томах, выпуск которого не завершен (вышло 3 тома). Важные задачи поставлены перед исторической наукой президентом Республики Казахстан Н.А. Назарбаевым, в особенности, в книге « В потоке истории» (1996), где прослеживается кратко весь тернистый путь становления казахского этноса и государственности на земле Казахстана и говорится о необходимости формирования на основе истории мировоззрения и национальной идентичности

Как отмечалось выше, в советский период, несмотря на ряд серьёзных научных работ по истории Казахстана история, в целом, нивелировалась, из неё убирались острые углы, опускались «ненужные» имена, а отдельные факты, которые могли бросить тень на советскую систему и роль правящей партии замалчивались. С этой точки зрения, на наш взгляд, среди актуальных проблем истории Казахстана можно выделить следующие: место и роль цивилизации древних тюрков в судьбах народов Евразии и их общей, евразийской культуре. Это особенности появления государств у номадов, -

этногенез казахской народности и образование Казахского ханства, социальная структура и социальные отношения в средневековом казахском обществе, эпоха вхождения Казахстана в состав Российской Империи, национально - освободительные движения, место и роль казахской интеллигенции в освободительном движении в начале XX века, судьба партии «Алаш» и ее лидеров. В советский период, безусловно, актуальны, малоизученны такие вопросы отечественной истории, как эпоха гражданской войны в Казахстане, голод 1931-1933 гг. и его последствия, политические репрессии 30- начала 50-х годов, Казахстан в годы тоталитарного режима, период «развитого» социализма в истории Казахстана, причины и последствия экологических бедствий в республике (Арал, Балхаш, Семипалатинский полигон). Безусловно, актуальны также такие проблемы, как написание правдивых портретов великих исторических деятелей – хана Аблая, К. Касымова, видных батыров и биев, представителей казахской интеллигенции, а так же изучение казахской диаспоры в других странах мира. В заключение, уместно, на наш взгляд, напомнить известную формулу, что без истории нет народа, а без прошлого нет будущего… Человек, лишенный прошлого, не знающий своих корней и хотя бы, в общих чертах, истории своего народа и государства, уподобляется мыслящему механизму, роботу, или, образно говоря, «манкурту», лишенному памяти, которым можно манипулировать, управлять как марионеткой. Поэтому подлинная задача данной дисциплины не только учить, но и воспитывать свой народ, особенно свою молодежь, формируя у нее активную гражданскую позицию.

Лекция № 2. Казахстан в эпоху тюрков (VI-XII вв)

План

1. Открытие древнетюркской письменности.

2.Государства древних тюрков: Тюркский, Западнотюркский, Тюргешский каганаты, государства Карлуков, Караханидов. Государство Огузов. Кимаки. Кыпчакское ханство.

3. Великий Шелковый путь и его роль в жизни тюрков.

В III-IV веках нашей эры происходит процесс формирования древнетюркского этноса, который предвосхищает начало новой эпохи в Евразийских степях. В этот период происходит процесс социального развития и политической консолидации древнетюркских племен, которые создали очаг цивилизации, существенно повлияв на судьбы народов и государств Евразии. Прошли годы, пролетели столетия, и в европейской науке сложилось устойчивое мнение, что цивилизации в евразийских степях, в особенности у кочевых народов, в средневековье как таковой не было, т.к. письменность отсутствовала, а значит, не было писанных правителем законов, указов, а значит, о государственности в ту эпоху говорить не приходится. Такое «европоцентристское» представление в науке, да и в среде ученых Российской империи, господствовало долгое время. Между тем в течение почти двух веков, начиная с 20-х годов XVIII века и до конца XIX в, ученые накапливали факты, говорящие о том, что тысячу лет назад в степях Евразии, южной Сибири, Поволжья процветал древний народ, имевший свою письменность, законы, а значит правителей, определенную территорию, и другие атрибуты государственности. Речь шла о надписях на огромных погребальных камнях, каменных стеллах с неизвестным письмом. Ученые Д. Мессершмидт, М Кастрен, Н. Ядринцев, А. Гейкель нашли и обследовали каменные «послания» древних на юге Сибири, на Енисее, на Орхоне, в Манчжурии, начиная с XVIII и до конца XIX вв. Впервые расшифровывал «сибирское» письмо в начале 90-х XIX века датский ученый-лингвист Вильгельм Томсен. Сделал это он с помощью письма древних германцев - рун. Это лишний раз доказывает, что в древности все народы Евразии имели тесные культурные контакты, между собой, заимствуя друг у друга не только элементы хозяйства, но и культурные достижения, в частности, письменность. Первое слово, которое прочел и расшифровал В.Томсен, было - «тенгри». С этого момента ученый мир узнал о существовании письменной культуры древних тюрков, поклоняющихся богу неба Тенгри, их письменности, которая была утрачена в последующие эпохи. Появилась возможность узнать о жизни древних тюрков, их государствах, правителях от «них самих». Время забвения их цивилизации кончилось.

Тюркский каганат (552-603гг.)

Согласно письменам древних тюркских летописцев, основателями тюркского каганата являются Бумын каган и Истеми каган. В считанные годы тюрки во главе со своим предводителями достигли политического господства в Евразии. В период наибольшей экспансии территория тюркского каганата простиралась от Корейского полуострова на востоке, до северокавказских степей на западе и от Ирана на юге, до Сибири на севере. Следует отметить, что в 587 году тюрки овладели Средней Азией и стали хозяевами торгового Шелкового пути. Заняв огромные пространства Евразии, тюрки стали активными участниками мировой политики того времени. Через их территорию шли караваны с Востока в страны Европы и Византию. Культуре высокоразвитых стран того времени тюрки противопоставляли свою культуру, как отмечал историк Л. Гумилёв. При этом, Тюркский каганат стал связующим звеном между цивилизациями востока (Китай, Индия, Иран) и странами Средиземноморья и Западной Европы. Древние тюрки поклонялись Богу неба - Тенгри. В честь умерших ставили каменные балбалы, на которых изображали лицо и фигуру человека, иногда с прижатой к животу чашей (смотри фото 3 из приложения). Изображение лиц ясно показывает современному исследователю монголоидные черты древних тюрков.

Будучи воинственным народом, кочевниками и лихими наездниками того времени, тюрки совершали набеги на соседние народы и государства, захватывая пленных, которых превращали в рабов. В середине VI века тюрки разгромили своих соседей аваров, затем киргизов на Енисее, киданей в Маньчжурии (северо-восточная часть современного Китая); даже северный Китай вынужден был подчиниться тюркам. Китайские источники впервые упоминают термин «тюрк» в середине VI в (542 г). Далее этот термин распространяется в других странах: в Византии, Индии, в Согдиане, у сирийцев, арабов, иранцев и других народов. Наибольший интерес представляют, на наш взгляд, отношения тюрков с Китаем, которые включали в себя периоды дипломатических контактов и соглашений, а также затяжных воин. Китайцы считали тюрков потомками гуннов, однако полагали, что китайская цивилизация «выше», культурнее, и поэтому называли кочевников «северными варварами». Длительные войны с тюрками даже привели к отражению этой тревожной для Китая эпохи в поэзии. Так, у знаменитых китайских поэтов первой половины VIII в, Ли Бо и Ду Фу можно прочесть немало поэтических строк на эту тему. Вот одно из стихотворений:

Приграничные варвары

С гор в наступленье пошли

И выводят бойцов из печальных

Солдатских дворов.

Командиры раздали нагрудные

Знаки свои,

Значит вновь воевать нам средь

Мёрзлых и желтых песков.

Словно лук изогнулась на небе луна,

Белый иней блестит на поверхности наших мечей,

К пограничной заставе не скоро вернусь я, жена.

Не грусти понапрасну, и слез понапрасну не лей.

Однако в конце VI в. усилились междоусобные распри внутри правящей династии тюрков из рода Ашина, это совпало со временем усиления Китая. В 603 году Тюркский каганат распался на Западный и Восточный.

Западнотюркский каганат(603-704гг) .

Западнотюркский каганат занимал территорию от Восточного Туркестана на востоке (современный северо-западный Китай) до северокавказских степей на западе, от Амударьи на юге, до Поволжья, Урала и южной Сибири на севере. Столицей был город Суяб, остатки которого сохранились близ города Токмак в современном Кыргызстане. Рассмотрим подробнее это государство и его общественное устройство. Население состояло из племен, объединенных в союз десяти стрел - «Он ок будун». Во главе государства стоял каган - владыка, правитель и военачальник, который являлся также собственником земель каганата. Главные титулы (шад, эльтебер - вождь племени) присваиваясь выходцам из рода каганата. Большинство населения занималось кочевым хозяйством - скотоводством. Они именовались «карабудун» (чернь, простой люд). В государстве формировались классы и складывался раннефеодальный строй. Значительная часть населения занималась земледелием, торговлей и ремеслом, так как по землям каганата проходили трассы Великого Шёлкового пути. То есть часть населения, особенно в южных регионах каганата, жила оседло. Рабовладельческий строй в целом не получил развития у тюрков, так как особенности кочевого хозяйства не позволяли содержать большое количество рабов, следить за ними, кормить и т.д.

Кроме того, в тот период, когда у тюрков образовались первые государства, рабовладение во многих соседних странах пришло в упадок, и стал формироваться феодальный строй, что также повлияло на общественное устройство первых тюркских государств.

В 704 году Западнотюркский каганат распался из-за межплеменных войн, смены правителей и экспансии Танской империи (Китая).

Государство Тюргешей (704-756 г).

В начале VIII века в Жетысу происходит возвышение тюркского племени Тюргешей. В 704 г они установили политическое господство в этом регионе Средней Азии и Казахстана. С приходом к власти Сулук-кагана (715-738г) Тюргешский каганат укрепился.

Население делилось на илийских каратюргешей и чуйских сарытюргешей. В этот период за земли тюргешей начинается борьба арабов и Китая (династия Тан). Кроме того, с востока тюргеши отражали натиск центральноазиатских тюрков. В 751 году у города Атлах, возле Тараза, состоялась пятидневная битва арабов с китайцами. В решающий момент битвы в тылу китайских войск восстало тюркское племя карлуков. Китайцы были разбиты и надолго ушли из Жетысу. Арабы тоже не смогли удержаться в этом регионе, отступив в район города Шаш. Междоусобицы, борьба за власть «жёлтых» (сары) и «чёрных» (кара) родов привели Тюргешский каганат к распаду в 756 году и к возвышению племени карлуков.

Государство Карлуков (756-940гг).

По данным арабских и персидских авторов, в IX-X веках население карлукского государства состояло из многочисленных родоплеменных групп. Это тюркоязычные племена чигиль, чаруки, халаджи и др., а также согдийцы, охотно селившиеся в городах на Шелковом пути. Территория государства простиралась от Джунгарского Алатау на востоке, до среднего течения Сырдарьи на западе, от озера Балхаш на севере до озера Иссык-куль на юге. В середине IX века арабы вновь усилили экспансию против «неверных» тюрков. В 893 году был взят город Тараз, население которого было вынужденно принять ислам.

В государстве Карлуков правящая знать кочевых племен владела не только землями, но и городами. В государстве насчитывалось более 20 городов, которые являлись центрами ремесла и торговли, располагаясь вдоль Шелкового пути. Население занималось не только скотоводством, но и земледелием, а также торговлей и ремёслами. Столицей государства был город Суяб. Титул правителя карлуков - джабгу, со второй половины IX века – каган. Государство Карлуков было непрочным объединением, так как не обладало прочными экономическими связями и раздиралось междоусобными войнами и борьбой племён за власть и пастбища. В 940 году произошло падение государства Карлуков. Город Баласагун, крупный центр государства, был взят племенами кашгарцев, и власть перешла к тюркской династии Караханидов.

Государство Караханидов (942-1210г).

Территория этого государства простиралась от Восточного Туркестана, через Жетысу до южного Тянь-шаня. Позже границы расширились до Амударьи и Кашгара на юге. Родоначальником династии Караханидов являлся Сатук Богра-хан, который в 942 году объявил себя верховным каганом. Позже государство распалось на 2 удела – восточный, с центром в Баласагуне и западный с центром в Бухаре. В составе населения этого государства были племена карлукской конфедерации, в которой, наряду с карлуками, входили чигиль и ягма. В государстве сформировалась раннефеодальная военно-ленная система (икта), то есть сбор налога с населения района, области, осуществляемый чиновником подчиненным или приближенным хану. Владелец этой территории, пожалованной ему, назывался иктадар. В отличие от других кочевых государств, военное управление было отделено от административного. Административная система основывалась на иерархических принципах. Другой важной особенностью этого государства было принятие в 960 году ислама как государственной религии. Государство караханидов, таким образом, впервые на земле тюркских народов закрепило официально единую религию.

Главным занятием населения было экстенсивное скотоводство кочевого и полукочевого типа. Часть населения на удобных для этого землях занималось земледелием. Была развитая городская культура. На месте древнего Баласагуна сохранился до наших дней минарет мечети. Этот замечательный памятник восточной архитектуры имеет высоту около 25 метров. С верхушки минарета открывается прекрасный вид на предгорья Тянь-шаня. При раскопках городища, проведенных в советскую эпоху, ученые нашли фрагменты водопроводных труб, систем канализации и других атрибутов развитой городской жизни. Археологи достали из земли зернотерки, глиняные хумы высотой около 1 метра, посуду и другие предметы быта, которые свидетельствуют о развитии оседлой земледельческой культуры. Находится этот памятник истории возле города Токмак в Кыргызстане, в нескольких километрах от границы с Казахстаном. ( смотри фото 7 из приложения). Сам древний город был разрушен и не сохранился, однако сохранились надмогильные камни на древнем кладбище невдалеке от башни минарета, которые свидетельствуют о том, что в городе проживали мусульмане, христиане и представители других религий.

Однако, караханидские правители вели войны с государством Саманидов в Средней Азии за политическое господство в регионе. В самом конце X века караханид Наср в союзе с династией газневидов разгромил соседнее государство Саманидов, однако в 1141 году с востока в Семиречье вторглись монгольские племена каракитаев (киданей) и захватили восточную часть государства Караханидов и город Баласагун. После разгрома западной части государства караханидские владетели восточной части стали вассалами гурхана каракитаев, чьё государство существовало в 1130-1210 годах. Впрочем, каракитайское господство не затронуло ни социальных институтов, ни религии тюрков. Окончательно прекратила свое существование восточнокараханидская династия в борьбе с найманами в 1210 году, когда те переселились на земли юго-восточного Казахстана под давлением монголов во главе с Чингисханом.

Государство Огузов (IX -начало XI века).

Огузы - древнее тюркское племя. В ходе борьбы с карлуками и другими тюркскими племенами в середине VIII века они покинули Жетысу и откочевали в западном направлении. В конце IX века они вытеснили другое тюркское племя, печенегов, из Приаралья и междуречья Урала и Волги. Здесь сложилась конфедерация огузских племен. Столица – Янгикент в Приаралье. Этнический состав государственного образования включал как тюркский этнический компонент (племена карлуков, чаруков, халаджей и других племен Жетысу), так и племена индоевропейского и финно-угорского происхождения. То есть этнический состав государства был пёстрым. Глава огузов – джабгу, заместитель – кюль-эркин. Власть правителей передавалась по наследству. Предводитель войска - сюбаши. В обществе имелась частная собственность на скот. Главное занятие – экстенсивное скотоводство. Обедневшие кочевники занимались земледелием, ремеслом. В государстве имелась работорговля. В настоящее время казахстанские ученые проводят раскопки огузских городов, остатки которых сохранились в Приаралье. Язычество, а именно шаманизм, соседствовал с получавшим все больше распространение исламом. В середине X века огузы принимают активное участие в международных отношениях того времени. На западе огузы соприкасались с древними славянами, поэтому логичным было установление военно-политических союзов со славянскими князьями. Так, в 965 году огузы в союзе со славянским князем Святославом разгромили Хазарский каганат (государство в западном и северном Прикаспии, созданное при участии древнетюркских племен), а в 985 году в союзе со славянами нанесли поражение Волжской Булгарии. В начале XI века в период правления Шахмалика огузы завоевали Хорезм (1041 год), но вскоре их государство из-за междоусобиц распалось. Часть огузов была ассимилирована племенами Дешт-и-Кыпчака. Значительная часть огузов под давлением других племен ушла в восточную Европу и на полуостров Малая Азия, минуя южное побережье Каспийского моря и Кавказ, часть огузов соединялась с сельджуками. Хотя этноним «огузы»не сохранился, однако этот древний народ сыграл определенную роль в этногенезе таких тюркских народов, как туркмены, азербайджанцы и турки.

Дешт-и-Кыпчак ( начало XI века-1219 год).

Этноним «кыпчак» впервые упоминается в древнетюркском письме, которое датируется серединой VIII века. В IX веке кыпчаки упоминаются у арабского автора Ибн-Хордадбека в списке тюкских племен. В IX-X веках кыпчаки находились в зависимости от тюркского племени кимеков, государство которых существовало в этот период в северо-восточной части современной территории Казахстана. Столица кимекских каганов - Имакия располагалась на Иртыше. Постоянно воюя с соседними народами, кимекские каганы постепенно теряли контроль над собственными племенами. После падения Кимекского каганата, в начале XI века политическое господство на степных просторах Евразии от Алтая на Востоке до Волги на западе перешло к кыпчакским ханам. В середине XI века они вытеснили огузов из прикаспийских степей. К тому же периоду относится появление термина «Дешт-и-Кыпчак» (степь кыпчаков) в арабских и персидских источниках. В формировании кыпчакского объединения принимали участие многочисленные племена – канглы, тюркоязычные племена уран, баят, тюргеши, карлуки, чигили, каи. Эти племена и этнические группы, сливаясь с кыпчаками, принимали их этноним. Ставка правителей была в Сыгнаке. В обществе кыпчаков было неравенство, в основе которого лежала частная собственность на скот. Богатство определялось количеством лошадей в табунах. Письменные источники того периода сообщают, что многие в стране Дешт-и-Кыпчак владели стадами в несколько тысяч лошадей. Хан распоряжался пастбищами. Скотоводы-общинники являлись лично свободными. Наиболее бесправными членами общества были рабы, которых захватывали в военных походах. Их продавали на рынках, частично использовали в домашнем хозяйстве. Осваивая новые пастбища, расширяя свою территорию, кыпчаки в самом начале XI века доходят со своими табунами до пределов Древней Руси, где вступают в тесные политические контакты с русскими князьями. В борьбе за территорию следовали полосы войн кыпчакских ханов с русскими князьями, которые сменялись затем миром и заключением династических союзов. Русские князья, стремившись установить долгосрочный мир с кочевниками, женились на «половецких красавицах». В древнерусских летописях кыпчаков называли половцами, их степь – «полем половецким», которое простиралось от Волги до Днепра. Кыпчаков и союзных с ними этнических групп, ушедших дальше на запад, за Дунай, европейцы называли кунами, а так же команами. Собственно, Древняя Русь познакомилась с кочевыми народами Евразии еще задолго до прихода кыпчаков. Тюркские племена торков, черных клобуков, печенегов соседствовали с Древней Русью, а население древнерусских городов пополнялось за счет селившихся в них тюрков. Многие исследователи полагают, что тюркский, в особенности кыпчакский, язык был распространен в городах Руси. Олжас Сулейменов в работе «АЗиЯ» пишет, что только во времена дружбы тюрков и славян в язык последних могли войти многие тюркские слова такие, как: «…пшено, ткань, бумага, буква, карандаш, слово, язык, уют, явь, сон, друг, товарищ».

Процесс сложения раннефеодального государства - Кыпчакского ханства, а также тесные культурные контакты с Русью, были нарушены и прерваны монгольским нашествием. Несмотря на это, кыпчаки как самый большой по численности этнос (из тюркских народов) сыграли большую роль в этногенезе многих народов Евразии, а также в судьбах многих государств континента: Грузии, Византии, Болгарии, Венгрии, Хорезма, Египта.

Арабское завоевание наложило отпечаток на социально-экономическую и культурную жизнь территорий, подвергшихся арабской экспансии. Завоевание коснулось в основном Средней Азии и Южного Казахстана. Собственно арабы, пришедшие на землю тюрков в ходе территориальной экспансии, подверглись ассимиляции и не оказали серьезного влияния на этногенетические процессы. Что же принесли арабы тюркам? Во-первых, мировую религию – ислам. С VIII века начинается процесс постепенной исламизации тюркских племен. Во-вторых, арабский язык, который стал языком религии науки, поэзии. В-третьих, письменность, которой стали пользоваться тюркские ученые и летописцы. Следует добавить к этому, что изменился облик городов на Шелковом пути: в них появились мечети, минареты, медресе, элементы своеобразной восточной (или арабской) архитектуры в виде округлых форм зданий, арочных проходов. Среди отрицательных последсвий арабского завоевания следует отметить вытеснение древнетюркской письмености, музыки, других элементов древнетюркской культуры, которую арабы считали языческой. Как результат – забвение, утеря древнего письма тюрок и распространившееся позже в науке мнение о том, что кочевые народы были слаборазвитыми, находились на «задворках истории».

Великий Шелковый путь начинает функционировать с середины II века до н. э. как регулярная транспортная артерия. Торговые пути проходили из Китая в Переднюю Азию по землям тюрков, что способствовало развитию торговли и ремесел, а также оседлой жизни в государствах, созданных тюрками и их правителями в VI-XII веках. Основной трассой Шелкового пути становится путь, проходивший через Семиречье и Южный Казахстан. Среди крупных городов на этом пути следует упомянуть Испиджаб, Отрар, Коялык, Тальхиз, Шаш, Тараз, Сыгнак, Янгикент, Баласагун и другие (смотри фото 5 из приложения). В них имелись базары, места для отдыха караванщиков, бани, монетные дворы. Арабский географ X века Макдиси сообщает, например, что «... Тараз - город укрепленный, со многими садами, густо застроенный. ... Около него есть многолюдное предместье, ... большая река, через реку проходит дорога, соборная мечеть находится среди базаров. Шельджи - небольшой город, но в нем много иностранцев; говорят, что в нем 10 тысяч исфаганцев» - эти факты, приведенные автором той эпохи, подтверждают, что в тюркских городах на Шелковом пути проживало немало выходцев из других стран. Города становятся центрами культуры. В них живут и творят тюркские мудрецы-философы, ученые, поэты, в частности, Аль-Фараби, Махмуд Кашгари, Юсуф Баласагуни (X-XI вв). В городах имелись кварталы, где жили мусульмане, христиане, представители буддизма, зороастризма и других религий, т.к. тюркские каганы терпимо относились ко всем верующим, их языкам, обычаям их предков.

Шелк, шедший караванами из Китая , а также многие другие товары-фарфор, благовония, пряности, ткани, ковры, драгоценные камни, изделия из серебра и золота, меха, монеты, оружие, диковинные животные и породистые кони оседали в городах на территории Южного Казахстана, Семиречья. В свою очередь, в городах процветали такие ремесла, как гончарное, ткацкое, ювелирное и т.д. Кочевники из степи везли в города продукты скотоводческого хозяйства-лошадей, мясо, шкуры, получая взамен необходимые для себя изделия ремесленников. Вдоль трасс Шелкового пути возводились караван-сараи- места отдыха караванов. Один из таких памятников древности, находившийся на южной трассе Шелкового пути до сих пор возвышается в уединенной долине на юге современного Кыргызстана недалеко от границы с Китаем. Мимо него шла в XI-XII дорога в Кашгар-древний торговый город. ( смотри фото 6 из приложения). Вокруг городов по свидельству арабских путешественников X-XI века процветали виноградники, фруктовые сады, плоды которых также поставлялись тюрками- земледельцами на базары. Казахстанские ученые продолжают открывать новые, древние города на Шелковом пути. Так, известный археолог, академик Карл Байпаков ряд лет посвятил исследованию древних огузских городов, готорые располагались в Восточном Приаралье.Он полагает, что исследование огузских городов имеет важное значение для изучения взаимодействия культур и цивилизаций по Великому Шелковому пути, где проходил процесс взаимовлияния города и степи.

Великий Шелковый путь имея несколько важных функций:

-экономическую (торговля, товарно-денежный обмен)

-политическую (по нему проходили послы из разных стран, велась дипломатия)

-культурную или духовную (обмен культурными ценностями с другими народами, распространение языков, приход мировых религий)

Мы полагаем, что можно отдельно выделить такую важную функцию как информационную, т.к. по Шелковому пути на земли тюрков, в их города, попадала информация обо всех открытиях и достижениях того времени, в том числе и знания в области медицины, особенно тибетской и китайской. Все новости, выражаясь современным языком, политические события, известия о других странах, народах, становились достоянием тюрков. Поскольку по Шелковому пути приходила письменность от других народов, с караванами шли паломники, неся свою веру, путешественники, изучающие неведомые для них страны, послы соседних с тюркским миром государств, то Шелковый путь являлся своеобразным информационным каналом средневековой Евразии принося пользу всем жителям континента. Именно поэтому древнетюркская цивилизация не отставала в своем развитии от других передовых стран и народов той эпохи.

Вывод. Цивилизация древних тюрков, сложившаяся в эпоху раннего и отчасти развитого средневековья, в VI-XII вв. на территории Казахстана и Средней Азии была связующим звеном, выполняла важную роль посредника цивилизаций, стран, народов, языков, культуры и религий и внесла существенную роль в исторические судьбы народов Евразии, в культурные и этниеские процессы, происходящие на просторах континента в указанный исторический период. На наш взгляд, именно в то время были заложены основы толерантности современных тюркских народов, в том числе - казахов, которые являются потомками древних тюрков, создавших очаг степной цивилизации в VI-XII веках в центре Евразии.

Лекция № 3. Казахстан в эпоху монгольских заваеваний и монгольского господства

План

1. Образование монгольского государства и его устройство.

2. Завоевание территории Казахстана и Средней Азии

3. Последствия монгольских завоеваний.

Эпоха монгольских завоеваний оказала огромное влияние на судьбы многих народов Евразии. А также на этногенез, хозяйственное и культурное развитие племен и народов Средней Азии и Казахстана.

В середине ХІІ в. Монголия представляла из себя обширную территорию Центральной Азии, где воинственные кочевые монгольские племена воевали между собой за пастбища, реки, степные просторы. Ни случайный путник, ни путешественник, ни караван не рисковал приближаться к этому району Евразийского материка.

Разбой степных удальцов – воинов из различных монгольских племен был обычным делом. Собственно, только одна из групп племен монгольской степи называлось монголами, другое татарами, а еще были меркиты, кереиты, таджиуты, найманы, ойраты и другие. Отец будущего «покорителя вселенной» Есугей багатур – богатый нойон был известен в степи своей борьбой с непокорными племенами. Главным его противником было племя татар, с которым воевал Есугей. Однажды ночью он повстречал в степи отряд этого племени, оставшись переночевать в его расположении. По монгольским обычаям, встретив в холодной степи, ночью путника, его необходимо обогреть, угостить, даже если этот человек из вражеского племени. Утром Есугей покинул отряд татар и направился к стойбищу своего рода борджигинов. Однако, добравшись до него через несколько дней он занемог и перед смертью завещал родне, своим детям, среди которых был девятилетний сын Темучин отомстить татарам, которые, как решил Есугей отравили его, нарушив обычай степного гостеприимства. Вскоре после этой смерти родственники отворачиваются от Темучина, его названных братьев и их матери и эта маленькая семья начинает скитаться по степям в поисках пищи и крова. Вражеские отряды ищут их чтобы погубить семью Есугея. Несколько лет семья проводит в скитаниях, лишениях. Юный Темучин растет с мыслью о том, что ему надо вернуть былую власть отца, его стада, влияние в степи. Возмужав, он начинает объединять вокруг себя храбрых воинов, степных удальцов, обещая им почесть и славу, если они будут признавать его ханом. К концу ХII в. Темучин, уже призанный ханом среди многих монгольских родов и племен беспощадно боролся с оставшимися непокорными племенами. Одними из первых, татары были истреблены им полностью. Если же племя принимало условия Темучина и переходило на его сторону, то он принимал мужчин в свое войско, а их хана ставил военачальником над ними. Так, концу ХІІ века были объеденены почти все воюющие между собой племена монгольской степи. В начале ХІІІ в. численность войска Темучина росла за счет покоренных племен. Меркиты, кереиты, найманы были разбиты его войском, а остатки их бежали на запад в степи Казахстана – Дешт-и-Кыпчак и в Семиречье. Войско Темучина было построено по десятичному принципу. На ответственные должности воевод -темников - Темучин назначал не по родственному признаку, а по качествам воина: смелости, преданности своему хану, силе, военному таланту. Не случайно, один из его знаменитых полководцев – Субедей был сыном простого пастуха. Этим самым был брошен вызов старым традициям монгольской знати. В 1206 г. на великом Курултае – собрании монгольской знати - Темучин был избран Великим ханом всех монгол – Чингисханом. Сам термин, по мнению исследователей, имеет тот же смысл, что и тюрское слово «тенгиз» - море, океан, в смысле хан Океана, его владыка, «Всемирный Хан». Тогда же была сформулирована Великая Яса – свод законов Чингисхана, основные положения которог были посвящены воину и его поведению на поле боя.

Например, за бегство с поля боя, оставление своего оружия и другие провинности перед ханом воин наказывался смертью. Особенно строго, так же неминуемой смертью наказывалось предательство. Монгольское государство, созданное волей Чингисхана было военно – феодальным. Огромная армия и ее военачальники, военная знать нуждалась в багатствах, новых землях, пастбищах для несметных табунов коней, а это могло быть только завоевано силой у других стран и народов. Война поэтому, являлась, фактически, способом существования огромного степного госуңдарства Чингисхана.

К 1218 г. монголы подчинили себе Енисейских киргизов, бурят, Северный Китай. Город, который не сдавался Чингисхану, подлежал уничтожению вместе с жителями. Так, после взятия Пекина все население города и его окресностей было истреблено. Даже через год, после этого, по словам европейских посланников в Китай, по дорогам близ Пекина невозможно было ездить на повозках, т.к. дороги были скользкие от человеческого жира и остатков людской плоти. Эти факты показывают, что Чингисхан вошел в историю прежде всего как беспощадный, жестокий завоеватель всех времен и народов. После завоевания Китая, Чингисхан обратил свой взор на запад и организовал походы против Средней Азий, Ирана, Ближнего Востока и Закавказья, Восточной Европы в том числе русских земель. Его военные успехи были обусловлены стратегией и тактикой боя, придуманными им самим. Воины Чингисхана умели стрелять на ходу, переживать жару и холод, воевать зимой и летом, заманивать врага в ловушку, устраивать ложное отступление, а затем вновь наступать на врага. Перед боем Чингисхан, обычно, оставлял значительное количество сил в резерве, пуская их в бой в самые ответственные моменты.

Не удивительно, поэтому, что его военное искусство изучается в наше время в военной Академии в Вест – Пойнте (США).

Во время укрепления монгольского государство в Центральной Азии тюрки переживали период феодальных войн, борьбы правящих династий. Так, властелин Мавераннахра хорезмшах Мухаммад вел бесконечные войны с найманским предводителем Кучлуком. Найманы воевали также с Карлуками.

Кроме того, упомянутый хан Кучлук притеснял мусульман, запрещая им богослужение. Поэтому часть народов Семиречья добровольно вступило в подданство Чингисхана, как, например, уйгуры и карлуки. Завоевывая земли Семиречья, Чингисхан устанавливал на них порядок, запрещая грабежи и разбой на дорогах, поэтому некоторые уставшие от междоусобиц, грабежей племена Семиречья видели в Чингисхане избавителя от своих бед. Поводом для в вторжения армии Чингисхана на земли Казахстана и Средней Азии стало разграбление каравана, посланного им к хорезмшаху Мухаммаду. Караван был разграблен в Отраре по приказу правителя города – кипчака Гайир-хана, который заподозрил, что среди караванщиков имеются лазутчики Чингисхана. Армия Чингисхана насчитывавшая 150 тыс. воинов вторгласть на земли Южного Казахстана и Средней Азии, продвигаясь по трассам Шелкового пути, захватывая города, убивая жителей, уводя в рабство ремеслянников. В 1219 г. Отрар после 5 ти месячной осады был взят и разграблен. ( смотри приложение 4). По свительству арабских авторов, в частности, Абулгази, жителей Отрара вывели в степь и изрубили, а правителя - храброго Гайир-хана предали мучительной смерти. Очевидно, что не случись разграбление в Отраре каравана посланного Чингисханом, он нашел бы другой повод для осуществления своих замыслов по завоеванию тюркских земель. После падения Отрара был взят Сыгнак, жители которого также отказывались выполнить требования о сдаче города. В 1220 г. монголы взяли Бухару и Самарканд, в 1221 г. был взят Урченч после взятия которого Джучи – хан, старший сын Чингисхана и один из его полководцев отправился вглубь Дешти – и - Кыпчака покорять неподчинившихся монголом кыпчаков.

В 1223 г. половцы вместе с русскими князьями потерпели полное поражение от монгольских войск на реке Калке, в результате чего южнорусские земли также были разорены полководцами Джебе и Субэдеем.

Их два тумена, пройдя через Кавказ, русские княжества, вернулись на земли Казахстана, соединившись с ордами Чингисхана на Иртыше в 1224 г. Таким образом, с 1219 г. по 1224 г. земли Казахстана и Средней Азии были завоеваны и включены в состав империи Чингисхана. В 1227 г. в возрасте 72 лет Чингисхан умер и был похоронен у истоков реки Онон в Монголии.

В результате монгольского нашествия, территория Казахстана оказалась разделенной на 3 улуса. Дешти-и-Кыпчак (т.е. современный Центральный, Северный, Северо–восточный, Западный Казахстан) вошёл в состав улуса Джучи. Южная, юго–восточная часть Семиречья в состав улуса Чагатая, а северо–восточная часть Семиречья в состав улуса Угэдэя. После смерти Чингисхана его потомки стали стремиться превратить свои улусы в независимые владения. Через несколько десятков лет от могучей империи, созданной Чингисханом, не осталось и следа. На ее месте возникли новые самостоятелные государства. Главными отрицательными последствиями монгольского нашествия являются:

- Разрушение хозяйства тюркских земель, экономических связей между отдельными районами Средней Азии и Казахстана.

- Разрушение культурных ценностей, городов.

-Замедление и полная остановка на столетие процесса этногенеза казахского народа, других народов Евразии.

-Уменьшение численности населения тюркских народов, т.к. многие племена погибли или бежали со своей этнической территории, спасаясь от монгольского нашествия, как, например, кыпчаки.

-Обложение налогами завоеванных народов.

Следует отметить, что гибельные последствия для территории южного и юго-восточного Казахстана монгольского нашествия описали и многие путешественники (опустошение, замирание жизни в городах), например, посол Римского Папы Плано Карпини, который в 1245 – 1247 годах побывал на этих землях, направляясь в ставку великого хана в Монголию.

Говоря о положительных последствиях монгольских завоеваний можно отметить следующие:

- После завоевания на захваченных территориях была организована почтовая и ямская служба.

- Покровительство торговли с другими странами.

- Многие племена в степи были объединены централизованной властью.

- Законы Чингисхана – Ясы – стали регулировать нормы кочевой жизни, а позже использованы при создании свода законов Казахского ханства-Жеты – Жаргы.

• Элементы монгольской военной и социальной государственности были использованы в других государствах, возникших уже в послемонгольскую эпоху на территории Казахстана, Средней Азии, а также и в Русском государстве.

Произошло усиление монголоидных антропологических черт у населения Казахстана примерно на 20%, добавился новый этнический компонент – монгольские племена часть которых переселилась на земли Казахстана в период завоеваний. Впрочем, этот факт нельзя отнести к отрицательным либо положительным, это скорее свидетельствует об этнических процессах происходивших в ту эпоху на территории нашего государства.

Несмотря на прошедшие 800 лет с начала эпохи завоеваний и войн Чингисхана, интерес исследователей к личности этого самого жестокого, непобедимого и по своему великого завоевателя не ослабевает(смотри фото 8 из приложения).

Так, на территории своего государства, по мнению американских историков, особенно после завоевания Северного Китая, он приказывает развивать ремесла, с помощью китайских врачей открывать военно-медицинские «школы», для лечения раненных воинов, заимствовать письменность. Конечно, это не распространяется на территорию завоеванных и разграбленных Чингисханом стран и народов, чьи земли были опустошены.

Неграмотный кочевник монгольских степей и его сыновья и внуки сумели объединить и покорить большую часть Евразии и повлиять на судьбы многих ее народов. До сих пор, ученые-историки ищут могилу Чингисхана. За последние 10 - 15 лет по крайней мере 2 экспедиции – японская и американская - искали на территории Монголии могилу этого человека. В настоящее время, исследователи по крайней мере пяти государств Евразии полагают, что могила великого завоевателя находится на их территории. Это, конечно же, ученые Монголии, затем Китая, России, Казахстана, Кыргыстана и даже Кореи...

Однако, несомненно одно: любое завоевание приносит горе и разрушение народу и его государству, разушает экономику и культуру. Поэтому, в целом, последствия монгольских завоеваний можно оценить как отрицательные как для тюркских народов, так и для народов Евразии, в целом. Но история неумолима: многочисленные войны и походы Чингисхана и его потомков в последующие десятилетия, привели к подрыву производительных сил, собственно, самой Монголии, превратив ее на многие столетия в одну из самых отсталых в экономическом и культурном отношении стран мира.

Лекция № 4. Образование казахской народности и казахского ханства

План

1. Основыные этапы формирование казахской народности.

2. Образование Казахского ханства.

3. Этноним «казах», его происхождение и социальный смысл.

Этногенез любого народа представляет большой интерес для историков. В любом современном государстве ученых интересует, как сложился тот или иной этнос составляющий основу государства. Так, российских ученых всегда волновал вопрос этногенеза восточнославянских народов, особенно русского народа, как самого крупного из славянских народов. Подобно этому, казахстанских историков всегда интересовал вопрос о происхождении казахского народа как одного из крупных по численности тюркских народов современности. Вопросы связанные с этногенезом обычно предоставляются самыми сложными для исследователей т.к. этногенез любого народа насчитывает века, а порой тысячелетия. Истоки формирования казахского народа уходят вглубь веков и поэтому вопросы этногенеза казахов являются очень сложными для исследователей и не до конца изученными. Мы попытаемся изложить этапы этногенеза казахского народа, как его представляют большинство казахстанских исследователей.

• Истоки этногенетических процессов на территории Казахстана берут начало в эпоху бронзы, когда складывается андроновская общность племен. В это время, в XVIII- VIII веках до н.э. на территории Казахстана господствовал европеоидный расовый тип, предположительно индоиранский язык, на котором говорили древние арии. В это время – время ранних кочевников, зарождаются основы кочевого хозяйства, осваиваются новые степные территории и появляется прообраз дома кочевника - юрты как легкого переносного жилища. В древней части «Авесты», самого раннего письменного источника по истории Казахстана, появляется этническая терминология, характеризующая разные районы Казахстана.

• Следующий важный этап этногенетических процессов, в котором закладывается основа формирования казахской народности, это период существования племенных союзов сакских племен (VIII-IIIвв до н.э.). Саки были преемниками андроновцев, имели европеоидный антропологический тип и говорили, предположительно на индоиранском языке хотя ряд исследователей считают, что саки были носителями протюркского языка. В это время на степных просторах Казахстана утверждалась кочевая культура племен. В конце I тыс. до н.э. у племен усуней и кангюев, которые как и саки являлись древними, автохтонными племенами появляются зачатки государственности. Усуни и Кангюи были европеоиды, но их язык вызывает споры ученых. Этнонимы усуни-уйсын, кангюи-канглы сохранились в течении последующих веков и вошли позднее в состав радоплеменной структуры казахов Старшего жуза.

• Как следующий важный этап этногенеза казахского народа следует выделить, на наш взгляд, эпоху гуннов. Начиная с I по V в. н.э. кочевники и воины – гунны начинают передвижение из глубин Центральной Азии на запад, то есть через территорию Казахстана. Впервые, на территорию Казахстана проникает пратюркский язык и монголоидный расовой тип. Гунны ассимилируют остатки сакских племен, часть усуней и кангюев, передавая населению Казахстана элементы своего кочевного хозяйства, культуры и верований.

• Следующий этап этногенеза начинается в середине I тысячелетия нашей эры, когда территория Казахстана становится местом миграции многочисленных тюркских племен. Тюркский язык распространяется на территории Казахстана и Средней Азии. Период существования и расцвета древнетюркской культуры связан с существованием раннефеодальных государств в VI-XII вв. В этот этап этногенеза важным фактором является перемещение племен и племенных объеденений по территории Казахстана. В этнический состав Тюркского, Западнотюркского каганата, государства Тюргешей, Карлуков входили одни и те же многочисленные тюркские племена, например, ягма, теле, карлуки. Важную роль в их хозяйственном и культурном развитии играл Великий Шелковый путь, который способствовал расцвету таких городов как Отрар, Испиджаб, Сыгнак, Коялык, Тараз, Баласагун и других. Города являлись центрами, узловыми пунктами экономических и культурных контактов кочевого населения степей с земледельческим населением Юга и Юго-востока Казахстана. В государствах южной части Казахстана, Семиречья, т.е Карлуков в (VIII-X в), Караханидов (X-XII) вв проходил процесс консолидации автохтонных племен этого региона, а в государствах Кимаков ( IX-XI вв), Огузов (IX-IX), Кыпчаков (XI-нач. XIIIв.) проходила консолидация тюркских племен Северного, Центрального, Западного Казахстана. В XII - нач. XIII века сложились условия для консолидации многочисленных тюркских племен в единый этнос, т.к. для этого имелись все исходные условия: сходство языков (разные диалекты тюркского языка), общая территория, хозяйство, материальная и духовная культура.

• Следующий этап этногенеза, сильно повлиявший на этногенические процессы, связан с эпохой монгольского нашествия (20-40ые годы XIII века). Многие тюркские племена были частично истреблены или мигрировали в другие районы Евразии. На земли Казахстана переселились монгольские племена, усилив монголоидный расовый тип тюркского населения. Хозяйственные связы между районами и племенами были разорваны, уничтожены центры ремесла, торговли и культуры – города на Шелковом пути. Территория Казахстана оказались искуственно разделенной между улусами сыновей Чингисхана – Джучи, Чагатая и Угедея. Одни и те же племена, проживавшие на своей этнической территории, так же оказались разделенными в разных улусах. Поэтому этногенез казахской народности на этом этапе был приостановлен по крайней мере на сто лет.

• В XIV- середине XV веков на территории Казахстана в ходе упадка и постепенного распада Золотой Орды возникают государства, где вновь возвышается тюркская феодальная знать. Это Ак-Орда и Моголистан, а так же Ногайская Орда и Узбекский улус (ханство Абулхаира). В этнический состав этих государств входили части одних и тех же тюркских племен: кипчаки, канглы, карлуки, уйсуни, найманы, аргыны, кыргызы, ктай, дулаты и другие, а также тюркизированные монгольские - мангыты, найманы, кереи и др. Кроме того, с XIVв. происходит восстановление хозяйственных и культурных связей, городов на юге Казахстана, торговли. В XIV- XV вв. складывается единый язык у тюркских и тюркизированных родов и племен на основе кипчакского языка. В этот же период, с начала XIV века происходит возобновление этногенеза единой тюркской народности на этнической территории древних тюркских племен. Этот процесс, однако, тормозился междоусобными войнами феодальной верхушки.

• Завершающий этап этногенеза казахского народа происходит во второй половине XV века, когда с возникновением в 60-ых гг. XV века Казахского ханства, завершается консолидация всех тюркских родов и племен в единую народность. К концу XV- началу XVI в. термин «казахи» обретает политический смысл, то есть становится названием единого народа.

Таким образом, казахский народ формируется в антропологическом плане из местной европеоидной общности народов и племен и пришедшей монголоидной.

Однако, не все исследователи согласны с такой точкой зрения. Так, историк и этнолог Д. Артыкбаев полагает, что консолидация племён в единую народность, появление самосознания завершается в XVIII веке в годы борьбы с джунгарами. Тогда же можно говорить о завершении этногенеза казахской народности. Российскиз ученый – историк и этнолог Ю. Евстигнеев (Санкт-Петербургский государственный университит) считает, что с образованием Казахского ханства процесс этногенеза единой народности только начинается, т. к. в этом государстве объединяются различные кочевые племена, а такая важная составляющая этноса как этническое самасознание формируется в годы нашествия джунгар, поэтому, подобно Артыкбаеву, данный исследователь полагает, что завершение этногенеза казахов происходит в XVIII веке и термин казахи только тогда становится по его словам политонимом, то есть обретает политический смысл.

В 20-е годы XVв в степях Казахстана в ходе феодальных междоусобных воин джучидов после распада Ак Орды обособилось ханство Абулхаира из династии Шайбанидов (потомков Чингисхана). Простиралось оно от Урала до Балхаша, от низовьев Сырдарии до Тобола и Иртыша. Сыгнак был столицей Узбекского Улуса, как называлось это государство в источниках того периода. В современной научной литературе утвердилось название Государство кочевых Узбеков. В 50-60 гг. XV в. В западную часть соседнего Могулистана, откочевала часть тюркских родов и племен недовольных политикой хана. Во шлаве их стояли султаны Джанибек и Керей. Вскоре Абулхаир отправился в военный поход, чтобы наказать ушедших, но в походе умер. Джанибек и Керей вместе с народом численность которого увеличилась возвратились назад, заняли престол и положили начало династии Казахских ханов. Потомки Абулхаира бежали на юг вместе с частью своих сторонников, за которыми сохранилось название узбеки. Так, на территории Южного Казахстана, первоначально в долине рек Чу и Талас возникло политическое образование - Казахское ханство, население которого стало именоваться узбек-казахами, а в XVI веке просто казахами. Это одна из основных версий происхождения Казахского ханства. На исторической карте отмечено где именно оно возникло и как расширяло свои границы на протяжении XV века ( смотри фото 9 из приложения).

Важно отметить, что откочевка Джанибека и Кирея являлась, очевидно, не главной причиной, а только частью, возможно эпизодом, ускорившим процесс образования на древней этнической территории государственного образования – Казахского ханства. Такой точки зрения придерживается, в частности, казахстанский автор - К. Пищулина. Что касается времени появления нового государственного образования, то большинство историков опираются на данные Мухаммеда Хайдара Дулати, автора первой половины XVI века, который в работе «Тарих-и- Рашиди» указывает, что «... Казахское ханство возникло в 1465-1466 годах» в Семиречье как вассал Могулов. Впрочем, автор тут же оговаривается, что «... Аллах лучше знает», подчеркивая этим всю относительность приводимых им сведений. Это позволяло исследователям последующих веков по разному трактовать время образования Казахского ханства. Так, согласно другой версии на основе «Сборника летописи» Кадыргали Жалаири, автора XVII в, Казахское ханство возникло в XIV веке, а его организатором и первым ханом был Урус хан (1312-1342), который основал династию казахских ханов, а его потомками являются Джанибек и Керей..

Этноним «казах» историки пытались объяснить на протяжении последних нескольких веков. Как возник термин для обазночения целого народа? Одно из первых объяснений нам дает автор XVI века Мухаммед Хайдар Дулати в работе «Тарих и Рашиди». Вот что он пишет: «... После смерти Абулхайр хана в Узбекском улусе начались междоусобицы. Всякий ища безопасность уходил к Керей хану и Джанибек хану... Так как Джанибек и Кирей бежав и отделившись некоторое время пребывали в скитаниях их и прозвали казахами и это закрепилось за ними». По этому важному источнику, можно сделать вывод, что в ту далекую эпоху, казахами называли людей, скитающихся, ушедших от своего хана или правителя, желающих быть свободными. Объясняя происхождение народа казахов, автор XVI века Рузбехан писал, что «... Казахи произошли от узбекских родов, они из улуса потомков Чингисхана».

Вообще, сам термин «казак» появляется на несколько веков раньше появления народа-казахов. Причем он обозначал человека, независимо от своего национального происхождения, живущего вольной жизью. Так, например, лихие удальцы из русских земель, ушедшие, «казаковать», жить вольной жизнью назывались казаками. Отсюда произошел термин казачество. Так, немецский ученый И.Фишер в XVIII считал, что «... казах не имя народа, а своеобразная жизнь, связанная с набегами и разъездами». Шокан Валиханов этноним «казах» объяснял как «скиталец», «вольный человек», в смысле «кочевник», что отражало образ жизни человека и целого народа, занимавшегося скотоводческим хозяйством.

Наконец, Ш.Кудайбердиев, в «Родословной тюрков»... (1911г) пишет о происхождении своего народа следующее: «... До ухода казахов от Аз-Джанибека, еще до того, как они стали называтся казахами, народ наш составляли роды: аргын,найман, керей, канлы, кипшак, уйсын, дулат. Все они и нынче имеются в составе других тюркских народов... А наши казахи, которые разделяются нынче на 3 жуза на самом деле являются потомками небольшого числа людей»...

Таким образом, термин «казах», возникнув намного раньше Казахского ханства, обозначал образ жизни человека или группы людей (рода,племени), живущего вольной, кочевой жизнью, то есть имел социальный смысл, а с середины XV века после откочевки Джанибека и Кирея, с образованием их государства, стал обретать политический смысл, обозначая население, т.е. единый народ Казахского ханства.

Лекция № 5. Казахстан в первой четверти XVIII в. Казахско - джунгарские войны

План

1. Казахско-джунгарские отношения в XVII в.

2. Годы великого бедствия – «Ақтабан шұбырынды-Алкакөл сұлама».

3. Аныракайская битва.

4. Последствия джунгарского нашествия.

Важное место во внешней политике казахских ханов уже с начала XVII века стали занимать отношения с ойратами, которые занимали земли к востоку от Иртыша. Ойраты - самоназвание, этноним западномонгольских племен, которые в конце XVI в. стали продвигаться со своими кочевьями на запад, занимая земли казахов, отбирая у них пастбища, разоряя аулы и уводя пленных. В источниках получил название также другой термин для обозначения этих племен - калмыки, от тюркского слова калмак - оставаться. Имеется и более распространненный термин в научной литературе - джунгары, пришедший из монгольского языка (люди «левого крыла»). Так еще в эпоху Чингисхана называлось левое крыло армии или часть его государства.

Еще в XV в ойраты нападали на Семиречье с целью захвата пастбищ и городов. В 1457 г. хан государства кочевых Узбеков Абулхаир потерпел от них поражение. Однако, лишь в начале XVII в. джунгары смогли объединиться под предводительством могущественных вождей. В 1635 г. в районе верхнего и среднего течения Иртыша, на Алтае и вплоть до Енисея возникло единое государство, получившее в литературе название Джунгарское ханство (1635-1758). Первым правителем был Батур Хунтайши. В самом начале XVII в казахи и ногайцы отбили нападения джунгар, однако, с образованием единого государства у джунгар, набеги на земли казахов участились. В конце 20-ых годов, XVII в часть ойратских племен переместилась по территории Казахстана и откочевав на Нижнюю Волгу, создали там в 30 годы XVII в. Калмыцское ханство. Во главе ушедших на Волгу стоял Хо Урлюк. Таким образом, у границ Казахского ханства появилось два враждебных государства: на западе - ханство калмыков, на востоке - Джунгарское ханство, которое представляло наибольшую угрозу казахам. Вся вторая половина XVII в отмечена постоянными военными столкновениями казахов с джунгарами, которые сопровождались нападениями со стороны волжских калмыков. Казахские ханы вели непрекращающиеся войны с врагами. Вначале Есим хан (1598-1628), затем Джангир хан, его сын (1644-1652) не раз добивались военных успехов. Особенно прославился хан Джангир, который беспокоил джунгар постоянными набегами, однако сам погиб в одном из сражений. С приходом к власти в Джунгарии Галдана Бошокту усилилась экспансия джунгар на казахские земли. В 1680 г, в ходе очередного нападения Джунгар были захвачены города, перерезаны торговые пути в Южном Казахстане. Эти набеги способствовали замиранию торговли, угасанию городской жизни. Кроме того, значительная часть населения уводилась в рабство. Сын Джангир хана Тауке (1680-1715) укрепил государственность казахов, путем введения единых законов «Жеты-Жаргы», что способствовало уменьшению межжузовых противоречий, феодальных распрей в ханстве. Однако, к концу XVIIв Казахстан оказался вновь политически раздробленным на три жуза. Казахское ханство раздиралось такими противоречиями как сепаратизм султанов и отсутствие политических связей между жузами. После того как правителем джунгар (хунтайджи) стал Цеван-Рабтан экспансия Джунгарского ханства на казахские земли резко усилилась. Причинами этой территориальной экспансии являлись:

-Ослабление казахского ханства из-за феодальных междоусобиц; межжузовые распри.

-Отсутствие, как следствие, единой армии у казахов.

-Постоянное давление на джунгар с востока Цинской империи, вынуждавшее их перемещаться в западном направлеии, занимать земли казахов.

-Наличие в Джунгарском ханстве единого правителя и армии.

-Техническое превосходство Джунгарского ханства, а именно, наличие огнестрельного оружия, артиллерии.

Указанные факты являлись также причинами военных успехов, побед джунгар над казахами. С начала XVIII века вторжения джунгар участились. Российский историк И. Я. Златкин отмечал, что «… эти войны следовали одна за другой: в 1711-1712 годах, в 1714,1717,1723,1725годах». В отдельных сражениях казахи одерживали победы, как, например, в 1702,1703г в верховьях Иртыша, в 1726, на берегу реки Буланты (на территории современной Карагандинской области). В 1710 на Курултае в районе Каракумов, представителей трех жузов решили дать отпор врагам, воздать единое войско. Во главе этого движения выступили известные в степи батыры Богембай, Шакшак, Жаныбек, Есет. В результате джунгары были отброшены на восток. Однако, положение сил складывалось, в целом, не в пользу казахов.

После заключения джунгаро-китайского договора в 1722 году, когда восточные границы Джунгарского ханства были в безопасности, враг всей мощью обрушился на земли казахов. Начались «годы великого бедствия» 1723-1727гг. Как отмечал Шакарим Кудайбердиев, «…в 1723г, войска Цеван-Рабтана наголову разбили казахов… Истерзанный, оборванный люд добрался до озера и пал… и тогда один старейшина сказал: Дети мои… мы должны запомнить великое горе постигшее нас. Это бедствие народ назвал «ақ табан шұбырынды алка көл сұлама», что означает: брели пока не забелели подошвы, упав без сил, лежали вокруг озера. Тогда же родилась горестная казахская песня - плач «Елим-ай» (О, народ мой!). В 1724-1725 году джунгары разгромили Ташкент и Туркестан. Казахи Старшего жуза откочевали в пределы Бухары и Хивы. Средний жуз дошел до берегов Ишима, Нуры, и Сарысу. Младший жуз отошел в северо - западном направлении, поближе к русской границе. Часть племен бежала на запад до Арала и Каспия. О, том, что джунгары свободно перемещались по казахским степям и даже возводили свои военные укрепления, говорит тот факт, что на территории Центрального Казахстана, сохранился памятник джунгарского периода – так называемый Кызыл-кентский дворец (смотри фото 10 из приложения) находящийся в 250км. восточнее Караганды, в Кентских горах.

Горечь поражения и утрата территории способствовали нарастанию борьбы с захватчиками. Эту борьбу с завоевателями возглавили такие известные среди казахов батыры, как Бугенбай, Кабанбай, и другие. Так, в 1726 в местности Кара-сиыр на берегу реки Буланты ополчение казахов нанесло поражение джунгарам. Это место было названо Калмак-кырылган (место плача и гибели калмаков). Этот термин сохранился в названии небольшой речки, в юго - западной части Карагандинской области, у южных склонов гор Улутау. В 1729 г (по другим данным - в 1730 г.) произошло решающее сражение казахов с джунгарами. Объединенными силами казахов 3-х жузов командовал Абулхаир - хан младшего жуза. В местечке Аныракай, к юго - востоку от озера Балхаш, состоялась битва казахов с джунгарами, в которой отличился мало кому известный тогда воин Абильмансур. Шакарим Кудайбердиев в указанной выше работе, описывает, что зять Галдан-Церена-джунгарский батыр Чарыш перед битвой вызывал на поединок казахских батыров. Получив разрешение у хана, воин Абильмансур, которому тогда было 18 лет, вступил в поединок и с кличем «Аблай!» налетел на врага и сразил его, отрубив голову. В память о поединке с Чарышем, народ прозвал будущего хана Аблай. (смотри фото11 из приложения). Казахи, воодушевленные удачей обрушились на джунгар, одержали победу. Дело осталось за малым - преследовать отступающего врага, захватить его знать, ворвавшись на территорию его государства. Но здесь, вновь начинаются раздоры в среде казахской знати. Как отмечает М. Тынышпаев в работе «История казахского народа », причиной ссоры стало следующее: вместо умершего в тот момент хана Болата большинство султанов старшим ханом выбрали Абулмамбета. Абулхаир - хан Младшего жуза и Семеке - хан Среднего жуза посчитали себя обойденными и ушли. Как отмечают современные казахстанские историки, уход Абулхаира со своим войском очень ослабил казахское ополчение. В результате, победа в Аныракайской битве была упущена. Враги ушли зализывать раны, собрали новое войско, после чего вновь обрушились на казахов. Старший жуз признал зависимость от джунгар. Средний жуз откочевал в безлюдную Бетпак-далу(южнее Балхаша). Младший жуз ушел в северо-западном направлении, в сторону русских владений. Победа была упущена. Междоусобицы и борьба ханско-султанских группировок вновь помешали избавиться от главной внешней угрозы того периода - джунгарской агрессии.

Среди основных последствий джунгарского нашествия можно, на наш взгляд, выделить следующие:

- массовая гибель народа. Так, по данным казахстанских историков, в годы великого бедствия погибло 2\3 всего казахского народа.

-разрушение торговых связей между регионами Казахстана

- потеря городов, прекращение торговли.

-потеря казахами части этнической территории.

-потеря пастбищ, массовый угон скота.

-можно так же отметить, что нашествие джунгар и поражение казахов явились одной из главных причин, побудивших часть казахской знати во главе с ханом Абулхаиром вступить в российское подданство.

Какова же дальнейшая судьба воинственного государства джунгар принесшего столько бедствий и разорений казахскому народу? После смерти грозного Галдан-Цэрэна в 1745 году джунгарское государство стало слабеть. Хан Аблай умело пользовался противоречиями среди джунгарской знати, нападая на одних джунгарских правителей, входя в союз с другими, внося тем самым раскол в среду их знати, поощряя междоусобицы. В 1758 году Джунгарское ханство окончательно пало под ударами китайских войск пришедших с востока, когда китайцами было перерезано большинство из 600 тысячного народа. Джунгария перестала существовать. Остатки джунгар вошли в состав казахов Среднего жуза, подвергшись ассимиляции. Так, появился род калмак не имевшийся раньше в составе казахов Среднего жуза, представители которого и ныне проживают на территории Центрального Казахстана. На территории Кыргызстана в настоящее время, по словам местных исследователей, сохранились несколько поселков, (в восточной части республики), население которых, представляют из себя потомков переселившихся сюда джунгар, которые так же, во многом, были ассимилированы местным кыргызским населением. О господстве джунгар на территории восточного Казахстана в ту эпоху, в настоящее время напоминает лишь географическое название - хребет Джунгарский Алатау, расположенный на востоке нашей республики и уходящий восточной частью на территорию соседнего Китая. По иному сложилась судьба у ойратских племен создавших Калмыцкое ханство, о чем упоминалось выше. В XVII веке, а именно, в 1664 году, став подданными России, они сохранились как этнос и в настоящее время являются субъектом Российской Федерации.

Лекция № 6. Казахстан и Россия в условиях нового времени. Начало присоединения Казахстана к России

План

1. Предпосылки присоединения Казахстана к России.

2. Вхождение казахов Младшего жуза в подданство Российской империи.

Присоединению казахских земель к России предшествовали длительные политические связи между казахским ханами и Русским государством, начиная с XVI века. Первые попытки установления дипломатических отношений между Русским государством и Казахским ханством относятся ко второй половине XVI века. В 1573 г. в казахскую степь отправляется посольство во главе с Третьяком Чебуковым с целью налаживания торговли, которое, однако, не доходит до цели, т.к. посол был взят в плен племянником сибирского хана Кучума. В 1574 г. русский царь Иван Грозный дал уральским купцам Строгановым грамоту на «... беспошлинную торговлю с Казачьею ордою».

После завоевания Сибири русскими землепроходцами границы Русского государства приблизились к кочевьям казахов. Так, хан Теввекель или Таввакул (1582 - 1598г) в 1594 г. отправлает к царю Федору Иоановичу посла с грамотой в которой излагается просьба: освободить из русского плена своего племянника - царевича Ураз - Мухаммеда, а также принять самого хана со всей Ордою в русское подданство. Кроме того, в послании излагалась просьба - помочь казахам орудиями «огненного боя» для борьбы с внешними врагами. В 1595г. послу хана - Кульмагамбету была вручена царская грамота о принатии «хана Теввекеля со всею Казачьею ордою в подданство». Однако, принятие целого народа в подданство в тот период не состоялось. Дальше заявлений и обещаний стороны не пошли. Прошло еще сто лет и в 1694 г. Тауке хан направлает молодому царю России - Петру І письмо с предложением «... о возобновлении дружбы и торговли». С начала XVIII века в связи с участившимися нападениями джунгар от казахских посланников в русские земли стали приходить просьбы о заключении мира и военного союза. Так, в 1716г. послы хана Каипа передали Российскому государю Петру І через Сибирского губернатора заявление о желании жить в мире с Россией, заниматься торговлей, а также вступить в военный союз с Россией против хунтайджи (то есть против Джунгарии). В 1717г. Сибирский губернатор князь М. Гагарин направляет хану Каипу согласие на возобновление мирных отношений, торговли и дружбы. В 1718г. Каип вновь пишет письмо царю Петру І с просьбой о присылке войск для совместного выступления против джунгар. Однако, Россия, формально соглашаясь на установление более тесных, дружеских отношений с казахскими ханами не предпринимает решительных действий.

Несмотря на то, что князь Гагарин докладывает в Сенат о вторжении джунгар в русские земли, Петр І не проявляет должного внимания к этому вопросу, так как занят войной со Швецией, стараясь укрепить присутствие России на Балтике, которое служит « ...окном в Европу» для будущей империи. В этой ситуации, азиатская политика отходит на второй план, хотя Петр І прекрасно понимает важность для свого государства азиатских просторов. В 1722г. уже после окончания войны со Швеции он, будучи в Астрахани, высказывается о важности для России привлечения казахов «под российкую протекцию», т.к. казахские степи есть «ключ и врата... во всех Азитаских странах...»

То есть стремление к сближению между казахскими правителями и Россией было обоюдным. В 1726 году казахский посланец Койбакар от имени нескольких влиятельных старшин просит «...покровительства для Малой орды». Его просьба была записана в коллегии иностранных дел, однако, коллегия усомнилась в его полномочиях и никаких дипломатических шагов Россия не стала предпринимать. Несмотря на это, дальнейшие активные действия хана Абулхаира привели к принятию казахами Младшего жуза Российского подданства.

Что же побудило часть казахской знати во главе с ханом Абулхаиром обратиться с просьбой к Российской империи о вступлении в ее подданство? В 20-е гг. ХҮІІІ в на земли казахов обрушилось страшное бедствие - нашествие джунгар. Аныракайская битва казахов с джунгарами в 1729 г. (по другим данным - в 1730г.) закончилась, фактически без видимых результатов. Более того, казахские земли были обложены данью, вновь разорены и опустошены.

Наблюдался и внутренний кризис в казахском обществе. Вновь вспыхнули ссоры в среде султанско - ханских группировок, противоречия между ханами жузов, что привело к отсутствию единоначалия в степи и, как следствие, к еще большему ослаблению казахов, которые были разделены на 3 жуза. В этих условиях, вскоре после Аныракайской битвы, хан Младшего жуза Абулхаир, заручившись, судя по опубликованным архивным документам и письмам той эпохи, согласием своего родственника, хана Среднего жуза Семеке, обратился к императрище России Анне Иоановне с письмом где ясно излагалась просьба о принятии казахов в Российское подданство. Так, 8 сентября 1730 года, в письме хана Младшего жуза Абулхаира говорится: «... Наше заявление к вашему величеству состоит в том что... Желая быть совершенно подвластным вашему величеству... с подвластным мне многочисленным казахским народом Среднего и Малого жузов, все преклоняемся перед вами, явлаемся вашими слугами и все вместе с простым народом желаем вашего покровительства и ожидаем вашей помощи... Желаем вам всякого благополучия и будем вашими подданными». В письме Абулхаир хан также говорил о несчастиях, свалившихся на голову казахов: нападения джунгар, набеги калмыков , башкир, уральских казаков. Он обещал помощь России в «усмирении» ее неприятелей и признавал себя вечным подданным « Её императорского величества». Наконец, ханы Абулхаир и Семеке в письме от 2 января 1731 г. под которым стояли подписи влиятельных султанов, старшин, а также каракалпакского хана подверждают условия свосего вступления в подданство, общают вечно служить Российской короне; совместно выступать против общих врагов, прекратить набеги на других российских подданных (башкир, калмыков), не чинить препятствий торговым караванам в степи.

Наконец, 19 февраля 1731 г. Императрица Анна Иоановна направляет «Жалованную грамоту хану Абулхаиру и всему Казахскому народу о принятии их в Российское подданство». В числе условий, выдвинутных Императрицей хану Абулхаиру были следующие:

1. служить верно и платить ясак... (т.е. налоги)

2. Чтобы от подданных российских вам обид и разорений не было.

3. Вы будете защищены нами как подданные российские...

4. С башкирами и калмыками жить в миру.

В грамоте излагалось также требование: быть хану с войском наготове, не чинить препятствий торговле. Вместе с грамотой и посольством к Абулхаиру был командирован переводчик Коллегии иностранных дел М. Тевкелев. В течении года посольство находилось в степи вместе с ханом Абулхаиром. Следует отметить, что далеко не вся знать желала потерять власть над своим народом, разделив ее с императорами другого государства. Абулхаир хан ездивший вместе с посольством по степи активно склонял народ на свою сторону. В 1732 г. на решающем народном собрании – курултае М. Тевкелев встретил поддержку со стороны известного батыра Среднего и Малого жуза Бугенбая. Вместе с ним и ханом Абулхаиром Тевкелеву удалось склонить на свою сторону присутствующих на собрании. Абулхаир, Семеке и даже многие представители оппозиции приняли присягу на подданство России. Ответное посольство Абулхаира в которое входил сын хана - Ералы прибыло в Петербург в 1734 г. где было встречено с почетом. В своей речи, обращенной к императрице, Ералы выразил благодарность от имеени своего отца – хана Абулхаира за принятие его вместе с народом в подданство России. В июне 1734года была подписана грамота о принятии в подданство России Среднего жуза. Окончательно, хан Абулхаир был приведен к присяге в 1738году в торжественной обстановке в Оренбурге.

Так, непросто, проходил процесс принятия Младшего и части Среднего жуза в состав России. Безусловно, хан Абулхаир имел и свои интересы, изъявляя желание вступить в подданство России. Так, рассорившись с представителями знати других жузов после Аныракойской битвы, он опасался мести и преследований с их стороны. Поэтому, вступив в подданство России, он просил, в частности, построить для него крепость, что бы он « мог укрыться в ней в случае набега» на его аулы врагов. О непримиримой борьбе ханов и султанов между собой говорит тот факт, что в 1748г. Абулхаир был убит своим противником султаном Бараком. В ответ на это Оренбургская администрация поддержала сына Абулхаира – Нуралы, который был утвержден ханом Младшего жуза в 1749г.

Что касается территории Среднего жуза, то его присоединение в 1734г. означало лишь номинальное присоединение части земель Среднего жуза. В целом, присоединение всех земель Казахстана, в частности Среднего и Старшего жуза растянулось почти на 150 лет. Началась эпоха вхождения казахских земель в состав России, эпоха колониальной политики Российской империи в отношении своих отдаленных территорий и их народов, эпоха освоения и подчинения огромных пространств азиатской части России.

Лекция №7. Национально-осободительное движение казахского народа под руководством Кенесары Касымова (1837-1847годы)

План

1. Причины, характер, движущие силы восстания.

2. Ход востания.

3. Причины поражения, значение восстания.

Колониальные реформы 20-х г. XIXв, в первую очередь «Устав о сибирских киргизах» 1822 года разделили территорию казахской степи, в особенности Среднего жуза на адмистративные единицы - округи, волости, аулы, что облегчало управление этими териториями царской администрациии. Средний жуз по Уставу о Сибиских киргизах вошел в состав Западносибирского Генерал-губернаторства. Кочевникам было запрещено пересекать границы административных единиц. Это приводило к росту недовольства в степи. Одновременно, вглубь степи шла российская колонизация. Так, еще в начале XVIIIв по указанию Петра I по Иртышу направляется экспедиция, во главе с подполковником И. Бухгольцем, которая заложила ряд военных крепостей - Омскую в 1716 году, Семипалатенскую в 1718 году, Усть - Каменогорскую в 1720 г. Тогда же были заложены основы укрепленных линий - Сибирской, Иртышской, Колыванской. Со временем эти крепости стали географическими пунктами, из которых исходила колонизация края. Казачье войско, чьи земли размещались вдоль больших рек - Урал, Иртыш совершало набеги на аулы под видом преследования разбойников, занимающихся барымтой. В тоже время часть Старшего жуза и южные районы Среднего и Младшего жуза находились под гнетом кокандских и хивинских беков, которые собирали налоги с населения, совершали набеги на казахов, уводили людей в рабство. Создание Новоилецкой военной линии привело к оттеснению казахов с веками занимаемых земель. Строительство военных крепостей на территории Среднего жуза продолжалось полным ходом в 20-30 гг. XIX в.

Огромную роль в истории национально-освободительной борьбы казахского народа сыграло восстание под руководством султана Кенесары Касымова. Главные цели восстания: сохранить самостоятельность не вошедших еще в состав России земель Казахстана и прекращение строительства, а также разрушение уже существующих военных крепостей. К. Касымов преследовал также еще одну цель - освободить казахов от власти Кокандского ханства, т.е., фактически он боролся на два фронта: с колониальными устремлениями Российской империи на севере и с воинственным Кокандом на юге. По характеру, его движение было национально-освободительное, антиколониальное по своей сути. Главной движущей силой его восстания были казахские шаруа. Как отмечал замечательный казахский историк Е.Бекмаханов, «… к его движению, присоединились казахи Баянаульского, Каркаралинского, Аманкарагайского, Акмолинского и других округов». Основную поддержку Кенесары нашел в Среднем жузе, т.к. здесь, в районе урочища Бурабай находились его родовые земли, здесь прошла его молодость (смотри фото 13 из приложения). Среди участников его движения были не только казахи, но также и русские крестьяне, узбеки, киргизы, которые искали защиту от помещиков, хивинских, кокандских беков, киргизских манапов. К его движению присоединилась часть знати, султаны Кокшетауского и Акмолинского края, известные в народе батыры.

С самого начала своей борьбы, стычек с царскими отрядами, нападений на караваны, Кенесары, в то же время, при каждом удобном случае пытался вести переписку с чиновниками колониальной администрации, объясняя причины своего неповиновения властям. Так, в одном из писем генерал - губернатору Западной Сибири князю Горчакову, Кенесары изъявлял согласие стать под протекторат России, но требовал сохранения политической самостоятельности и территориальной целостности казахов. В своих письмах, которые Кенесары регулярно посылал на имя высоких царских чиновников, а иногда на имя царя – Николая I, он просил не притеснять его народ, не строить на его родовых землях военные крепости, прекратить произвол со стороны казачьего войска. «…мы являемся вашими подданными, почему же вы строите на моих землях военные крепости, следовательно вы нас притесняете…» Не получив ответа на свои просьбы, Кенесары переходит к активным действиям. В 1838 г. он захватывает и сжигает Акмолинскую крепость в упорном и кровопролитном бою. Среди высших чиновников царской администрации на прилегающих к казахской степи территориях не было единого взгляда на отношение к Кенесары. Так, князь Горчаков в письмах к императору Николаю I пишет о необходимости покарать «мятежного султана». Военный губенатор Оренбургского края В. Перовский, напротив, полагает, что с «Кенесарой надобно вести переговоры», понять причину его противодействия властям. А тем временем, в 1841 г. сторонники Кенесары поднимают его на белой кошме - провозглашают ханом. В том же году он направляется к Ташкенту, но распространение инфекций среди его сарбазов мешает ему завершить поход. Кенесары берет несколько кокандских крепостей, чем вызывает страх у кокандского хана. Популярность его в степи растет. На его стороне воюет часть родов Младшего жуза. Численность его армии достигает 20 тысяч человек. В армии господствует строгая дисциплина. Как свидетельствует российский офицер, штабс-капитан Фомаков, в своем донесении: «… его всадники преданы до отчаяния, потому что, будучи беглыми… приходя к нему, получают одежду, коня, оружие, пищу, кибитку и жену; пользуются добычей и всем ему обязаны. Этим людям терять нечего». Этот офицер также описывает десятичную систему построения войска, наличие знамени (зеленого цвета), знаков отличия, тактики ведения боя, имеющиеся у войска Кенесары. Однако, чтобы содержать такое большое войско, необходимо было иметь лошадей, провиант, оружие. Все необходимое Кенесары получал у аулов, которые его поддерживали. В то же время Кенесары как хан, действуя в духе средневекового деспотического правителя, нещадно грабил и разорял те аулы, которые отказывали ему в поддержке. Например, он грабил аулы рода жаппас - казахов Младшего жуза, которые не желали участвовать в его движении и помогать ему. Это, по сути, было серьезной ошибкой Кенесары, т.к. жестокость по отношению к собственному народу отворачивала от него часть населения, не желавшего разделить с ним тяготы его борьбы. В 1842 г. Военный губернатор Оренбурга Перовский был отозван, а на его место назначен генерал Обручев, который подобно князю Горчакову, не доверял Кенесары, занимал жесткую позицию в отношении «мятежного султана». В том же году карательный отряд напал на аулы Кенесары, разорил их, угнав много скота и захватив пленных, в том числе и жену Кенесары. В ответ на это Кенесары с наступлением 1843 года усилил нападения на пограничную линию Западно-Сибирского генерал- губернаторства. Начались столкновения с царскими отрядами. В июне 1843 г. царь Николай I принимает решение относительно Кенесары и дает указание направить в степь отряды для подавления движения Кенесары. Однако Кенесары стремился избежать открытых военных столкновений с отрядами царских войск. Хорошо зная степь, он маневрировал, изматывая посланные вслед за ним войска. Отряды, посланные на поимку Кенесары, возвращались из походов ни с чем. В июле 1844 г. войско Кенесары разгромило отряд султана - правителя Джантурина, который активно поддерживал царизм. Вместе с Джантуриным погибло 44 султана, которые выступали на стороне карательных войск. В конце 1844года царские власти вновь вступают в переговоры с Кенесары. В апреле 1845 года в аул Кенесары прибыло посольство Долгова, а позже поручика штаба - Герна. На все просьбы Кенесары было отвечено отказом. Переговоры были, прерваны и начался новый период конфронтации султана с колониальными властями. Между тем, царская администрация спешно возводит военные укрепления по течению Иргиза и Тургая. Постоянное давление на Кенесары со стороны карательных отрядов вынуждает его откочевать со своими аулами и войском из Сары-Арки на юг. Кенесары вновь атакует Кокандское ханство, берет штурмом ряд кокандских крепостей - Созак, Жана-Жулек и Корган чем наводит страх на кокандских правителей. Однако, многие влиятельные роды Старшего жуза не поддержали Кенесары и не оказали ему помощи. Кроме того, часть аулов, устав от постоянных скитаний, отошли от основных сил Кенесары, ослабив его войско. Дипломатические усилия России, также не прошли даром. Так, в 1846 году в присутствии генерал-майора Вишневского султаны и бии Старшего жуза в своем постановлении объявили, что «… считают Кенесары мятежником, своим врагом», будут поддерживать российские власти и помогать им в преследовании султана. Отряды Кенесары отошли под давлением царских карательных войск в район реки Чу и гор Алатау. Здесь Кенесары допускает еще одну серьезную ошибку, которая, в конечном счете, стоила ему жизни. Он вторгается в пределы киргизских земель и требует, чтобы киргизы подчинились ему и приняли участие в его борьбе против Коканда и царской России. Когда киргизы отказываются подчиняться его власти, он развязывает против них войну. На этом этапе меняется характер восстания. Из национально – освободительного оно превращается в захватническое. Киргизские манапы, частью поддерживали Кокандское ханство, но другая часть склонялась на сторону России. Жестокость Кенесары помогает влиятельным киргизским манапам сплотить свой народ, который начинает смотреть на казахского султана и его войско как на завоевателей. В последней битве с киргизами в местечке Майтобе (возле села Токмак) остатки его войска гибнет. В плен попадает около тысячи его воинов, погибают 15 султанов, двое сыновей Кенесары, а также его брат - один из лучших его полководцев - Наурызбай. Кенесары Касымову устраивают публичную казнь, а его голову киргизкие манапы посылают генерал-губернатору Западной Сибири князю Горчакову. Так завершается десятилетняя борьба «мятежного султана», который остался, все же, в памяти народа как вождь, народный герой, всеми силами боровшийся за счастье и освобождение своего народа из колониального гнета. Царские власти, безусловно, остались довольны таким исходом дела, поскольку оказались как - будто непричастны к смерти популярного в народе предводителя, находясь как бы в стороне от вооруженного столкновения соседних народов – киргизов и казахов. Вскоре, однако, киргизские манапы принимавшие активное участие в разгроме и казни Кенесары получили щедрые награды от царских чиновников «за службу».

Cреди причин поражения национально-освободительного движения под руководством К.Касымова можно выделить следующие:

-политическая разобщенность казахов.

-отсутствие поддержки восстания со стороны феодальных групп, которые сотрудничали с колониальными властями.

-жестокость Кенесары к казахским аулам, отказавшимся его поддержать, а также к соседнему народу – киргизам, отказавшим ему в повиновении.

-борьба на два фронта: с царскими карательными отрядами и с Кокандским ханством, а на завершающем этапе восстания, еще и с киргизами, отказавшимися подчиниться Кенесары.

Наконец, необходимо, на наш взгляд, отметить такой фактор, как наивность или заблуждение султана Кенесары, полагавшего, что можно «вернуться» на 100 лет назад во времена его деда - хана Аблая, восстановить феодальные устои в обществе, возродить власть ханов в степи, убедив при этом Россию отказаться от дальнейших планов колонизации степи.

Значение этого восстания чрезвычайно велико, т.к. это было самое крупное по размаху восстание против колониального гнета Российской Империи в XIX веке, которое охватило большую часть территории Казахстана. Это восстание показало зависимость внутренних противоречий казахского общества от политики колониальных властей Российской империи.

В завершении данной темы, можно добавить, что голова, точнее череп «мятежного султана» передавался от одного генерал-губернатора к другому «по наследству», как ценный трофей пока не оказался в музее Антропологии в Петербурге, и где, в запасниках которого хранится до сих пор. Памятник отважному борцу за освобождение своего народа - Кенесары Касымову ныне горделиво высится на набережной Ишима в Астане - столице суверенного Казахстана (смотри фото 14 из приложения).

Лекция № 8. Коллективизация сельского хозяйства - трагедия народа Казахстана

План

1. Цели коллективизации. «Малый Октябрь» Ф.Голощекина.

2. Коллективизация по-сталински в Казахстане.

3. Голод 1931-1933г.

1927 году. На XV съезде Всесоюзной Коммунистической партии большевиков-ВКП (б), которая являлась правящей партией в СССР, был принят курс на коллективизацию сельского хозяйства страны. Цель этой масштабной политики состояла в том, чтобы объединить мелкие крестьянские хозяйства и мелких производителей в крупные коллективные хозяйства-колхозы. Конечная цель состояла в увеличении сельскохозяйственного производства, повышения производительности труда в аграрной отрасли, для обеспечения потребностей страны в продовольствии. Для этого предполагалось охватить крестьян вначале простыми формами кооперации, снабдить крестьянские коллективы сельскохозяйственной техникой, удобрениями, научить их коллективным формам труда. В кочевых регионах СССР, в частности в Казахстане, предполагалось перевести кочевое население на оседлый образ жизни, постепенно приучить кочевников к земледелию. В качестве основных принципов коллективизации были определены: добровольность, постепенность, принцип материальной заинтересованности в результатах своего труда. В сущности, эта политика означала изменение образа жизни большинства населения страны, т.к. СССР в то время был аграрной страной, т.е. большинство населения занималось сельским хозяйством.

В Казахстане, активным проводником идей правящей партии являлся первый секретарь Казкрайкома ВКП(б), т.е. лидер партии в Казахской АССР - Ф. Голощекин. До назначения на свой пост, этот деятель ВКП(б) прославился как пламенный революционер, большевик, сторонник решительных мер и хороший исполнитель. Так, в 1918г. он «успешно» осуществил акцию по расстрелу царской семьи и самого царя Николая II, чем заслужил авторитет верного слуги партии и революции. Придя к руководству республики в 1925 году, он вскоре заявил, что в «отсталом» крае необходимо провести новую «малую революцию», поскольку, в степи, по его мнению, нет советской власти, а есть баи, которые все еще правят народом, мешая строить социализм. Курс Ф. Голощекина на ликвидацию байских элементов, фактически означавший комплекс репрессивных мер ко всем несогласным к политике партии и лично Голощекина, был назвал «Малым Октябрем». В 1928г. началась ликвидация кулацких и байских хозяйств. В ходе этой массовой компании зажиточные крестьяне объявлялись кулаками, их имущество экспроприировалось и отдавалось в колхозы, а сами они с семьями высылались за пределы своего района или области. Так же поступали с кочевниками, имеющими 300-400 голов скота. Их объявляли баями, социально-опасными элементами и выселяли, лишив имущества. На их детей навешивался ярлык «сын бая», что означало ограничение политических прав человека и гражданина. Попутно, Ф. Голощекин развернул борьбу с представителями казахской интеллигенции, которые не соглашались с идеями «Малого Октября». Преследованиям подверглись такие талантливые деятели интелегенции как М.Тынышпаев, С.Садвакасов, М.Гаттаулин и другие, которых обвиняли в «буржуазном национализме», «уклонизме» и прочих надуманных грехах.

Со второй половины 1929г. в республике, как и в целом, по стране форсируется колхозное движение, то есть коллективизация. Так, планировалось завершить сплошную коллективизацию в Казахской АССР, в основном, к весне 1932г. Центральный комитет правящей партии - ВКП(б) не учитывал особенности хозяйства и традиций народов в разных регионах и республиках СССР. У кочевников стали насильственно отбирать скот, который отгоняли в огороженные места, отведенные под колхозное стадо. «Оседающих» кочевников сгоняли в оседлые поселения, устанавливая юрты вдоль «улиц» населенного пункта. Местные активисты, часто из неимущих, деклассированных слоев в условиях жесткого администрирования властей помогали насильно зачислять скотоводов в колхозы. Местные партийные власти желая выслужиться перед руководством Казкрайкома ВКП(б) давали «наверх» лживые цифры о темпах колхозного строительства. В газетах сообщалось, что коллективизация идет успешно. Если в 1928г. в республике было коллективизировано 2% всех хозяйств, в 1930г-56%, то к октябрю 1931-65%. Продовольственные трудности в стране, между тем, нарастали. Начиная с конца 1929г. власти инициируют заготовки сельхозпродукции, которым был придан чрезвычайный характер. У крестьян отбирается хлеб, кочевники-скотоводы стали пускать скот под нож, опасаясь его изъятия. Так, в Чубартауском районе, в 1931-32гг. государству сдали на мясо 80% всего поголовья скота. В Балхашском районе, где имелось менее 180 тыс. голов скота, была дана разнарядка «сверху» на сдачу государству 300 тысяч голов скота. Принципы добровольности и постепенности повсеместно нарушались. В организации колхозов, при изъятии продуктов государству власти применяли такие методы как лишение избирательных прав, угроза выселения, арест. Так, только в 1929г. в республике было осуждено 56,5 тысяч крестьян. Тем временем, началась массовая гибель обобществленного скота. В насильно организованные оседлые поселения направляли скотоводов, лишенных практически всего имущества. В степи вспыхнул голод.

Представители казахской интеллигенции, пытаясь «достучаться» до властей неоднократно пишут письма в высшие инстанции. В июле 1932г. о голоде в степи группа деятелей республики пишет Ф. Голощекину. Авторами «Письма пяти» были Г.Мусрепов, М.Гатауллин, М.Давлеткалиев, Е.Алтынбеков, К.Куанышев. В письме сообщались вопиющие факты: нарушение добровольности, организация лжеколхозов, вспышки голода в ряде районов республики. Партийное руководство республики не простило правды, сообщенной в письме: двое из пяти авторов - М.Гатауллин и К.Куанышев были арестованы и расстреляны как «враги народа». Ф.Голощекин же не реагирует на подобные сигналы представителей казахской интеллигенции, а напротив, требует усиления темпов коллективизации. Всякую критику неоправданных темпов колхозного строительства он объявляет различными «уклонами», трусостью, саботажем врагов колхозного строительства. Ураз Исаев - председатель совнаркома Казахской АССР в 1932г. пишет генеральному секретарю ЦК ВКП (б) Сталину письмо, в котором просит отозвать Голощекина из Казахстана, т.к. «…он привел хозяйство республики к кризису». Видя пагубные последствия коллективизации для кочевников, Сталину посылает два письма в 1932г. и одно в 1933г. заместитель председателя Совнаркома РСФСР - Турар Рыскулов. Этот смелый по тем временам шаг видный общественный деятель предпринял, чтобы раскрыть перед первым лицом партии и государства положение, в котором оказалось кочевое население Казахстана, положение, поставившее весь казахский народ на грань гибели. Так, в письме от 9 марта 1933г. Т.Рыскулов пишет: «…. Смертность на почве голода и эпидемий в ряде … районов и среди откочевников принимает сейчас такие размеры, что нужно срочное вмешательства… центральных органов. Это… в значительной части… бегство голодных людей в поисках пропитания… Передают о случаях трупоедства…». Сталин не отвечает на письма Рыскулова. Через несколько лет, в годы массовых репрессий, Турар Рыскулов будет арестован и расстрелян. Голод, вспыхнувший в Казахстане в результате сталинской коллективизации, которую особо рьяно проводил в жизнь Ф.Голощекин, привел к массовому бегству обезумевших от голода людей из аулов. Встречались случаи каннибализма, поедания голодающими своих собственных детей. Обессиленные «откочевники» направлялись в города, в надежде найти работу на строящихся заводах и шахтах, получить пропитание и какое-нибудь жилье. Какая-то часть «откочевников» устраивалась на стройках социализма, получая шанс для себя и своей семьи, остальные, оставаясь лежать без сил на улицах и площадях рабочих поселков и городов, умирали. Так, в 1932г. на заседаниях Горсовета рабочего поселка Караганды не раз решался, в частности вопрос «Об уборке трупов с улиц и площадей Караганды» зимой 1932 г., чтобы очистить город до наступления весны и «…предотвратить разложение тел и возможные эпидемии…»

Сталинская коллективизация вызвала ожесточенное сопротивление, как крестьян, так и кочевого населения. В 1929-1931 гг. было совершено 370 выступлений против советской власти, убито 460 человек, партийно-советских работников, осуществлявших на местах силовую коллективизацию. В годы коллективизации произошло более 30 восстаний крестьян, направленных против произвола властей. Особым ожесточением отличалось восстание в Сузакском районе, на Сырдарье. Огромную по площади территорию охватило Адаевское восстание на Мангышлаке. Для подавления народных выступлений власти отправляли регулярные части Красной Армии, жестоко расправляясь с восставшими, подвергая их расстрелам, репрессиям. В результате голода, вызванного насильственной коллективизацией, в Казахстане погибло по данным казахстанских историков Абылхожина и Татимова 1,7 млн. казахов и 250 тысяч представителей других национальностей. Кроме того, спасаясь от голода, около 1 млн. человек откочевало за пределы республики, из которых 600 тысяч безвозвратно (в Китай, Иран, Афганистан, Монголию). Кроме того, поголовье скота сократилось примерно в 9 раз, с 40 млн. до 4,5 млн. голов.

Лишь когда, положение в Казахстане стало катастрофическое, началась «реакция властей». ЦК партии принял постановление 17 сентября 1932 «О сельском хозяйстве и в частности, животноводстве Казахстана». Началась работа по исправлению грубейших ошибок. Были ликвидированы лжеколхозы, кочевому населению было разрешено иметь скот и имущество. Сталину необходимо было возложить на кого-то ответственность за «такую» коллективизацию в Казахстане. В 1933г. Ф.Голощекин был снят со своего поста и отозван из Казахстана. Его расстреляют позже, в 1941 году, когда его имя забудут даже многие товарищи по партии, и никто не вспомнит о его портретах, помещавшихся в казахстанских газетах в периоды коллективизации.

Кто же виноват в трагедии народа Казахстана в годы масштабного эксперимента в СССР, получившего название коллективизация? В первую очередь, партийное руководство СССР во главе со Сталиным. Именно он определил, что сплошная коллективизация «означает жестокую классовую борьбу» в деревне, насилие, подавление так называемого «кулачества как класса», экспроприацию собственности раскулаченных. Определенная вина лежит и на местных партаппаратчиках Казахстана - У.Исаеве, И.Курамысове, Е.Ерназарове, С.Голюдове и других, которые слепо выполняли указания своего руководителя – «верного ученика товарища Сталина» - Ф.Голощекина, непосредственно руководившего коллективизацией в республике.

Голод в 1931-33гг. был не только казахстанской трагедией. В других республиках СССР - на Украине, в России, а именно на Северном Кавказе, в Поволжье, в других районах страны голод свирепствовал с не меньшей силой. До сих пор исследователи не могут назвать точное число жертв сталинской коллективизации в масштабах всего СССР. Прошло еще немало лет, прежде чем организованные «сверху» колхозы получили необходимую сельскохозяйственную технику, обрели метериально - техническую базу, специалистов, помощь государства и начали давать отдачу, обеспечивая хлебом не только государство, но и колхозников.

Лекция № 9. Индустриализация в Казахстане: цели, особенности, темпы и результаты

План

1. Курс на индустриализацию в СССР, ее основные задачи. Особенности индустриализации в Казахстане.

2. Важейшие стройки первых пятилеток.

3. Итоги индустриализации в Казахстане.

В 1925 году в СССР на ХІV съезде ВКП (б) был принят курс на индустриализацию страны, что означало превращение ее из аграрной в промышленно развитую. Это главная цель, которая обуславливалась тем, что в середине 20 - ых гг. ХХ века стало отчетливо видно, что СССР технически отстает от передовых стран Европы и от США, что существенно влияет на его обороноспособность. Ведущие страны Запада не скрывали своей ненависти к «государству рабочих и крестьян», строили планы по экономической и территориальной экспансии СССР. Это определило сжатые сроки индустриализации: на проведение ее советским руководством отводились невиданные по тем временам сроки в 10 - 15 лет.

Среди первоочередных задач индустриализации в СССР, стояли такие масштабные задачи, как развитие тяжелой промышленности, превращение СССР в страну производящую машины и оборудование, строительство железных дорог по всей стране, проведение сплошной электрификации СССР и всех союзных республик в том числе, создание новых отраслей промышленности, таких как автомобильная, самолетостроение, химическая и других; с другой стороны, это подготовка инженерно - технических кадров, квалифицированных рабочих в технически и экономически отсталых районах страны, как, например, в республиках Средней Азии и в Казахстане, строительство новых городов и населенных пунктов городского типа.

Для реализации таких масштабных мер была создана организация - Госплан СССР, которая разрабатывала первые пятилетние планы. Так, первый пятилетний план (1928 – 1932 г.) определял цифры, которых необходимо было достичь по добыче угля, нефти, по производству стали и чугуна, а также по всем отраслям промышленности. Второй пятилетний план (1933 – 1938 гг.) также указывал число промышленных объектов, которые необходимо было возвести в этот период во всех республиках СССР. План определял цифры и показатели, которых необходимо достичь в каждой отрасли промышленного производства. В Казахстане, задачи первых пятилеток осложнялись отсутствием квалифицированных рабочих кадров и ИТР - инженерно - технических работников, отсутствием материально - технической базы, недостаточным количеством дорог и т.д.

Так, источником пополнения рабочих кадров в Казахстане являлись:

• вольнонаемные рабочие, приехавшие из других регионов СССР на стройки промышленных предприятий в Казахстане.

• национальный рабочий класс, то есть кадры рабочих, подготовленные из вчерашних кочевников вынужденно перешедших к оседлой жизни в годы коллективизации.

• спецпереселенцы, то есть бывшие раскулаченные крестьяне из России, Украины, объявленные кулаками, сосланные в Сибирь и Казахстан, которых использовали как дешевую рабочую силу.

• заключенные, приписанные к предприятиям и шахтам, чей труд был дармовым, то есть не оплачивался государством.

• рабочие и инженеры, приехавшие добровольно из крупных промышленных центров страны, с целью оказания шефской помощи, как например, из Донбасса в Караганду и на другие крупные стройки Казахстана.

Важным вопросом являются источники средств для проведения индустриализации. С учетом того что СССР находился, в значительной мере, в политической изоляции в тот период, советскому руководству пришлось опираться на собственные резервы и накопления, главными из которых являлись.

• Перекачка огромных средств из сельского хозяйства страны в промышленность. У крестьянства отбиралось зерно для государственных нужд, которое продавалось на экспорт, на полученные средства закупались машины, станки, оборудование за рубежом, столь необходимые для индустриализации.

• Привлечение средств трудящегося населения, путем займа у него денежных средств на определенный срок (10 – 20 лет и.т.д.) под залог «ценной» бумаги государства, так называемой облигации.

Главной особенностью индустриализации в Казахстане, являлось развитие главным образом, сырьевых отраслей промышленности. Сторонником сырьевой направленности экономики республики был Ф. Голощекин. Его главным оппонентом, в этом вопросе был С. Садвокасов, который предлагал приблизить промышленность к источникам сырья, создавать в республике предприятия по выпуску готовой продукции. Такая позиция представителей интеллигенции республики осуждалась партийным руководством как местный национализм и преследовалась. Важнейшими стройками периода первых пятилеток в Казахстане являлись такие промышленные объекты как: Туксиб, Карагандинский угольный бассейн, Балхашский медеплавильный комбинат, Джезказганский медеплавильный комбинат, Усть – Каменогорский свинцово – цинковый завод, Текелийский полиметаллический комбинат. Энергетическая база Казахстана появилась со строительством в 30–ые годы Карагандинской ЦЭС, (электростанции) Ульбинской ГЭС, (гидроэлектростанции), Балхашской ТЭЦ (теплоэлектростанции) и других подобных объектов, построенных при крупных промышленных предприятиях. Успехи были достигнуты также в развитии легкой и пищевой промышленности. Это обувные, швейные фабрики в Алма – Ата, кожевенный комбинат в Семипалатинске, сахарные заводы в Талды – Кургане, рыбоконсервный завод в Гурьеве и другие подобные предприятия.

В целом, в Казахстане, в годы первых пятилеток развивались преимущественно, отрасли тяжелой индустрии, а именно – угольная, нефтяная, цветная металлургия. Самым важным транспортным объектом первой пятилетки стало строительство Турксиба (1927 – 1930г) – Туркестано – сибирской железной дороги, которая должна была соединить Среднюю Азию с Сибирью, что оказало бы влияние на подъем экономики восточных регионов Казахстана. Комитет содействия постройке Турксиба возглавлял заместитель председателя Совнаркома Российской Федерации Т. Рыскулов. На строительстве железной дороги, протяженности около 1,5 тысяч километров работало около 100 тысяч человек – представителей многих национальностей. Приходили устраиваться на строительство дороги и вчерашние кочевники, потерявшие скот и имущество в ходе сталинской коллективизации, которая параллельно осуществлялась в степи. Их брали на работу без лишних проволочек и наскоро обучали рабочим профессиям. Около 10 тысяч рабочих казахов стали специалистами – железнодорожниками, техниками, строителями, мастерами дорожного дела. В 1931 г. согласно решению ЦК ВКП (б) началось ускоренное строительство шахт Караганды. Несмотря на тяжелые условия труда и неразвитость социально – бытовых условий, шахтеры Караганды трудились по - ударному, перевыполняя нормы выработки. В 1933 году рабочие карагандинцы включились во всесоюзное социалистическое соревнование, что являлось формой внедрения передовых методов труда в промышленности, а также формой достижения высоких конечных результатов в выполнении и перевыполнении планов первых пятилеток. Как полагает казахстанский историк А. Абдакимов, в достижении трудовых успехов в годы первых пятилеток большую роль играл энтузиазм широких народных масс, или, как еще писали в газетах того времени, трудовой героизм, а также стахановское движение.

Вместе с тем в годы первой пятилетки в управлении народным хозяйством страны складывались военные, командно – административные методы управления. Так, государственный план, спущенный сверху Госпланом СССР, являлся законом, за невыполнение цифр которого руководителя предприятия или шахты подвергали суровому наказанию, вплоть до уголовного преследования, объявляли его саботажником государственного плана. Задания первого пятилетнего плана постоянно пересматривались в сторону увеличения по всем основным отраслям, что порождало погоню за цифрами, приписки, непосильные темпы наращивания производства. Как отмечает российский историк В. Данилов, это приводило к нарушению технологических требований, техники безопасности, вело к снижению качества работ и продукции, к авариям на шахтах и электростанциях, стройках и приводило к невыполнению плановых заданий. В этих условиях, партийное руководство страны начинает «поиски» виновников, вредителей, которые затем, в годы второй пятилетки, переходят в компанию борьбы с «врагами народа», которых призывают искать не только среди руководства, среди инженеров и техников, но и среди рядовых рабочих и служащих. Следует заметить, что в 30ые годы в СССР складывается тоталитарный режим, основанный на тотальном, всеобщем господстве одной партии и ее лидера над всеми сферами общества, в частности над экономикой. Вмешательство партийной верхушки страны в планы промышленного развития, форсирование темпов индустриализации, без учета реальной возможности регионов и республик, количества рабочей силы, ресурсов и.т.д. негативно сказалось на итогах выполнения первых пятилеток, которые, по многим показателям в разных отраслях промышленности оказались недовыполненными. Вместе с тем, даже те цифры, которых удалось достичь в первых пятилетках, означали качественный рывок вперед во многих промышленных отраслях. Так, например, несмотря на недовыполнение планов по добыче угля, с 1933 по 1940 г. добыча угля на шахтах Карагандинского угольного бассейна возросла в 5,5 раз и составила 6,3 млн. тон угля, что означало невиданный доселе скачок в этой отрасли. Получив образование в крупных вузах СССР, вернулись в Казахстан и стали трудиться первые казахские инженеры с высшим образованием – Ф. Сергазин, А. Сагинов и другие, впоследствии ставшие крупными организаторами производства.

К концу 30ых годов ХХ века основные задачи индустриализации были выполнены, как в целом, по стране, так и по союзным республикам. Индустриализация осуществлялась высочайшими темпами, в исторически сжатые сроки. Среди основных результатов индустриализации в Казахстане можно выделить следующие:

• Появились новые промышленные города - Балхаш, Джезказган, Караганда и другие. То есть возрос процент городского населения.

• Был создан национальный отряд рабочего класса. Так, только на шахтах Караганды в середине 30ых годов работало около 8 тысяч рабочих казахов.

• Появились первые инженерно – технические кадры из числа казахов. Соответственно, открываются первые техникумы, затем вузы для подготовки технических специалистов.

Среди отрицательных моментов, издержек индустриализации можно, на наш взгляд, выделить следующие:

• Сырьевая направленность экономики Казахстана.

• Использование труда спецпереселенцев в массовом масштабе, а также заключенных.

• Непомерно высокие темпы индустриализации, ведущие к авариям и недовыполнению планов.

• Командно-административные, подчас тоталитарные методы руководства промышленностью, что также вело к невыполнению пятилетних планов.

• Как следствие - аресты, репрессии против талантливых организаторов производства, деятелей партии и государства Н. Нурмакова, Т. Рыскулова, а также против квалифицированных рабочих (например, арест бригадира забойщиков, известного шахтера Караганды М. Ракишева).

• Средства для индустриализации были получены, в основном, путем ограбления собственного народа – крестьян, то есть путем перекачки их из сельского хозяйства в промышленность. Все эти факты дискредитировали правящую парию, делали условия труда для рабочих еще более напряженными, порождали атмосферу штурмовщины, выполнения плана «любой ценной», способствовали росту атмосферы подозрительности и недоверия, поиску «вредителей» и «врагов».

В целом, большинство казахстанских историков считают, что главным положительным результатом индустриализации в Казахстане, проведенной в сжатые сроки - за 10 - 12 лет, стало то, что к концу 30-ых годов, Казахстан превратился из аграрной, в аграрно-индустриальную республику с развитыми отраслями тяжелой промышленности (в основном, горнодобывающими), с электричеством, телефонной и телеграфной связью, возросшим по численности городским населением. С этой точки зрения, в целом, результаты индустриализации в Казахстане можно, на наш взгляд, оценить положительно, учитывая, что республика в недалеком прошлом, являлась экономически и культурно отсталым краем, колонией Российской империи.

Лекция 10. Казахстан в годы политических репрессий ( 30-е годы XXв).

План.

1. Формирование командно – административной системы в СССР.

2. Общественно – политическая ситуация в годы тоталитарного режима.

3. Массовые политические репрессии. Карлаг.

В конце 20-ых годов XX века в СССР начинает формироваться командно – административная система управления экономикой страны. Так, разрабатываются пятилетние планы развития народного хозяйства, которые становятся директивой, т.е. обязательными для исполнения во всех союзных и автономных республиках бывшего СССР. В развитии сельского хозяйства также преобладал насильственный, командный стиль руководства. Причина этого в самом характере власти в СССР, которая основывалась на однопартийном режиме. Господство одной партии было заложено ещё в 1917 году, когда в результате Октябрьской революции или октябрьского переворота, как характеризуют это событие ряд исследователей, власть на территории бывшей Российской Империи перешла в руки одной партии – большевиков-коммунистов, во главе с её вождями – В.И. Лениным и Л.Д. Троцким. В 1922 году в связи с болезнью Ленина, который был вождём партии и главой советского правительства, генеральным секретарем правящей партии – РКП (б) избирается И.В. Сталин, который в первом советском правительстве занимал пост наркома по делам национальностей. В конце 20-ых годов Сталин окончательно упрочил свою власть, отстранив от высших партийных должностей своих оппонентов. Так, Л. Троцкий, видный деятель партии и государства, по настоянию генсека, был снят со всех постов, выслан в Казахстан, а позже в 1929 году из страны. В этот период власть вождя партии начинает усиливаться, всякая критика относительно планов экономического развития страны и её республик, отвергается. В условиях однопартийного режима, все важные для судьбы страны решения принимаются на съездах партии, которая с 1925 года переименована в ВКП (б). Например, в 1925 году на XIV съезде партии принимается курс на индустриализацию страны, в 1927 году на XV съезде – курс на коллективизацию сельского хозяйства СССР (смотри предыдущие разделы пособия). Партия, в этих условиях, вмешивается во все отрасли экономики, а поскольку у партии имеется один лидер – Сталин, его мнение, как вождя беспрекословно исполняется и отождествляется с решениями партийных съездов и всей ВКП (б), в целом. Для оправдания своего курса на единоличное правление в огромной стране и борьбы с возможными противниками своей политики, Сталин в конце 20-ых годов выдвигает тезис об «обострении классовой борьбы по мере продвижения к социализму». На страницах печати, на собраниях трудовых коллективов этот вывод вождя всесторонне обсуждается. Народ призывают к бдительности, к поиску «врагов народа», вредителей, недобитых белогвардейцев и т.д. Партийные руководители советских республик начинают проводить в жизнь директиву вождя. Так, в Казахстане, начинаются преследования видных представителей казахской интеллигенции, многие из которых, в прошлом, были деятелями партии «Алаш», а затем перешли на сторону советской власти. Их объявляли буржуазными националистами и по ложному обвинению подвергали арестам. Это: Ж. Аймауытов, А. Букейханов, А. Байтурсынов, М. Жумабаев, Ж. Досмухамедов, М. Тынышпаев и другие. Всего по данным казахстанского ученого – историка М. Козыбаева, к высшей мере приговорили тогда около 9 тысяч человек, из них 2 тысячи «алашординцев». Позже. В 1937 – 38 годах их расстреляли. В организации кампании их травли и преследования главную роль сыграло руководство компартии Казахстана во главе с Ф. Голощёкиным. Повод для начала массовых политических репрессий в СССР, многие историки связывают с убийством 1 декабря 1934 года видного советского партийного деятеля – С.М. Кирова. Будучи соратником Сталина по партии, С. Киров пользовался большой популярностью в стране, в отличие от вождя, придерживался более мягких методов руководства, часто ездил по стране, общался с трудящимися и руководителями на местах. Так, незадолго до своей гибели, он посетил Казахстан, побывал в городах и населенных пунктах, ознакомился с положением рабочих на промышленных объектах. Будучи секретарём ЦК ВКП (б) курировал важнейшие стройки первых пятилеток в Казахстане, а именно, шахты и предприятия Караганды и Балхаша, строительство жилья и объектов соцкультбыта. На XVII съезде ВКП (б), в 1934 году, в Москве, большинство делегатов выбрало новым генсеком С. Кирова. Однако, он отказался от этого поста в пользу своего друга по партии – И. Сталина. После убийства Кирова по указанию Сталина, начинаются аресты многих партийных работников, интеллигенции, по ложным обвинениям в причастности к этому преступлению. Людей, арестованных по статье 58 как «врагов народа», отправляют в Сибирь и Казахстан, в лагеря сроком на 10 – 20 лет.

В конце 20-х – начале 30-х годов командные методы управления экономикой были распространены и на общественные процессы. На социальную и духовную сферы жизни общества. К середине 30-ых годов происходит непомерное возвышение карательных органов государства - НКВД, которые становятся инструментом укрепления однопартийного режима, а фактически, режима личной власти Сталина. Человек, выражающий своё несогласие или сомнение в правильности курса партии и её лидера, причислялся к врагам. В обществе насаждалась атмосфера страха и подозрительности. Фактически ликвидируется юридический принцип презумпции невиновности. Основанием для ареста человека становится донос. Среди граждан широко поощряется доносительство. В газетах объясняется, что честный, советский человек должен «помогать» органам НКВД в разоблачении врагов, шпионов, вредителей, троцкистов и т.д. На эту тему снимаются художественные фильмы. Все успехи в развитии страны приписываются лично «мудрому» вождю, учителю и другу товарищу Сталину. Все трудности, просчеты, аварии на предприятиях, нехватка продовольствия, например, в годы коллективизации, - «врагам народа». Значительная часть общества, судя по свидетельству очевидцев и документам той эпохи, верила в правоту и мудрость вождя партии и государства, а некоторые искренне «помогали», участвуя в кампании доносительства. Казахстанский ученый, историк, автор книги «Карлаг», профессор Д.А. Шаймуханов, рассказывая автору этих строк о тех тревожных годах, упомянул своего ровесника – С., который будучи в 40-е годы студентом ВУЗа был вынужден писать доносы. «… Его вызвали в «органы» и следователь сказал ему, что знает о том, что С. скрыл при поступлении в ВУЗ факт, что его дядя был признан баем в годы коллективизации. Следователь предложил этому студенту «помочь» органам разоблачить очередного врага, подписав нужную бумагу, шантажируя при этом студента тем, что у С. есть родители, брат, сестра, которые могут пострадать в случае отказа от сотрудничества». Студент вынужден был подчиниться, испугавшись за жизнь своих родственников. Так, сталинская карательная система ломала и нравственно калечила людей, заставляла их поступаться принципами, совестью, быть «винтиком» репрессивного механизма.

Партия, лично Сталин контролировали всю духовную сферу жизни общества, все учебники, книги, кино, театр, всю печатную продукцию. Пример. В 1938 году вышел учебник обязательный для изучения во всех учебных заведениях станы – История ВКП (б). Краткий курс. В нём излагалась история создания правящей партии большевиков с момента её основания в 1898 году. Все значительные события в истории страны (революция 1917 года, гражданская война и т.д.) рассматривались в связи с той «огромной» ролью, которую сыграл в них «учитель и вождь» товарищ Сталин. Эта книга издавалась 10-ти миллионным тиражом. Имя вождя в разных сочетаниях со словами «мудрый», «гениальный» и т.д. было упомянуто в ней около 200 раз. Так проходила идеологическая обработка масс. Создавался культ одной личности – вождя «всех времён и народов» товарища Сталина. В феврале – марте 1937 года на пленуме ЦК ВКП (б) провозглашается кампания на уничтожение «врагов народа». Повсеместно начинаются массовые политические репрессии. В печати разворачивается усиленная кампания против «врагов» партии, государства и лично Сталина. На шумных митингах с участием подготовленных «агитаторов», проходящих по всей стране, в том числе и в Казахстане, трудящиеся требуют расстрела для «изменников родины и предателей». Сталин направляет гнев народа против неугодных для него фигур, объявляет врагами многих видных деятелей партии и государства – Н. Бухарина, А. Рыкова, а затем многих других. На «открытых» судебных процессах обвиняемые признавались во всех грехах, в шпионаже и диверсиях и приговаривались к расстрелу. Это можно легко объяснить, т.к. по негласному указанию Сталина в СССР было разрешено применять пытки к «классовым врагам». Чтобы выбить нужные показания, следователи НКВД угрожали расправой над близкими родственниками, избивали и пытали арестованных. Для доказательства вины подследственного достаточно было его личного признания. В это же время, в Казахстане также усиливаются массовые репрессии против видных партийных и государственных деятелей, представителей казахской интеллигенции. Так, в 1937-ом году, состоялся судебный процесс над партийными и советскими работниками Каркаралинского округа – А. Асылбековым, М. Гатауллиным, Н. Нурсеитовым и другими. Подсудимые были приговорены к расстрелу. В 1937 – 38 годах подверглись репрессиям многие талантливые партийные и государственные работники: Т. Рыскулов, С. Мендешев, Н. Нурмаков, И. Беккер, У. Джандосов, А. Досов, Ж. Султанбеков, С. Ходжанов и многие другие. 1-ый секретарь компартии Казахстана – Л. Мирзоян, выполняя указания «сверху», подписывал списки «врагов народа» по республике, увеличивая в большую сторону число людей, подлежащих репрессиям. Несмотря на это, вскоре, Мирзоян сам был арестован и расстрелян как враг народа. Многие талантливые деятели науки и культуры были уничтожены, чем был нанесён вред духовной сфере развития Казахстана. Это С. Асфендиаров, М. Дулатов, И. Джансугуров, М. Джумабаев, Б. Майлин, С. Сейфуллин, который, как и многие другие был объявлен национал – фашистом. За «связь», то есть за простое знакомство с арестованным, репрессированным, человека могли арестовать и дать немалый срок, т. к. следователям НКВД давался «сверху» план по поиску «врагов», который необходимо было выполнить любой ценой. В составе НКВД появились ОСО (особое совещание) для применения к гражданам репрессивных мер (ссылка, заключение в лагерь, расстрел). Незаконным преследованиям, арестам в те, и в последующие годы, подвергались также рабочие, инженерно – технические работники, колхозники, рядовые члены партии, студенты. Как правило, приговоры выносились «тройками», то есть без суда и следствия, без защитника. Исполнялись приговоры тотчас же. Иногда обвинения против человека были абсурдными по своей сути. Об этом говорят некоторые документы из фондов Государственного Облархива Караганды. Так, в 1937 году известный шахтер, бригадир забойщиков М. Ракишев, был исключён из партии и объявлен национал – фашистом «за связь с… Нурмаковым». Другой рабочий Караганды - бригадир отбоенавальщиков – Дурханов, тоже пострадал за связь с «национал – фашистом Сейфуллиным». В этом же году на строительстве КарГРЭССТРОя была «раскрыта» так называемая контрреволюционная группа, в которую входили не только рабочие, но и партийные работники города. Их обвиняли в проведении «закрытых» вечеров с антисоветскими речами и песнями. В 1938 году в Караганде пострадали такие известные партийные работники, как секретарь Карагандинского горкома партии Байжарасов, ответработник ЦК компартии Казахстана Б. Мустафин, который обвинялся в организации «вредительской работы на шахтах Караганды», работники треста «Карагандауголь» Ж. Тургамбаев, Ж. Султанбеков. Профессор Д.А. Шаймуханов, вспоминая о годах тоталитарного режима в СССР, рассказывал следующий эпизод характеризующий атмосферу тех лет: «… Будучи студентом КазГУ, в 40-е годы, однажды, после семинара, я выходил последним из аудитории и заметил лежащую на полу небольшую бумажку. Развернув её, я стал читать текст и понял, что это донос… я узнал почерк одного из однокурсников,… я думаю, это был староста. В доносе упоминалась моя фамилия, и сообщалось, что я не раз говорил, что читал стихи национал – фашиста Сакена Сейфуллина… я похолодел, так как посчитал, что за мной могут придти в любой момент… в таком настроении я пришёл в общежитие и в течение нескольких дней ожидал этого. Бумажку ту я уничтожил. Через некоторое время я успокоился, т. к. решил, что автор доноса, потеряв его, не стал писать новый, а может поленился, или просто забыл».

В 30-е – 40-е годы на территории Казахстана существовало около 100 больших и малых лагерей. В 1930-ом году для приема разных категорий заключенных на территории Центрального Казахстана – нынешней Карагандинской области был создан самый большой из них - Карлаг. Его центр располагался в селе Долинка, в 40 км от Караганды. Его площадь составляла более 60 тысяч квадратных километров, что сравнимо с площадью такого государства, как Ирландия. Среди его отделений печально знаменитый «Алжир» (Акмолинский лагерь жён изменников Родины). В Карлаге отбывали срок многие известные представители интеллигенции, видные учёные: А. Чижевский, изобретатель прибора для насыщения воздуха отрицательными ионами, что применяется в медицине (люстра Чижевского), селекционер В. Пустовойт, один из основателей генетики Н. Тимофеев – Ресовский и многие другие, невинно осуждённые граждане огромной страны. Всего в системе Карлага и его отделений побывало около 1 млн. человек. За годы существования (1930 – 1959гг) через него прошли около 101 тысяча казахстанцев, 27 тысяч из которых было расстреляно. В настоящее время в посёлке Долинка работает музей жертв политических репрессий. В здании бывшего управления НКВД воссоздана обстановка тех лет. В подвальном помещении здания сохранены камеры, в которых томились узники, а также приспособления для пыток. Так, в небольшом по размеру помещении, по словам сотрудников музея, содержалось до 40 человек (смотри фото из приложения). После просмотра всех залов с экспозицией, невольно возникает устойчивая мысль, что это не должно повториться в будущем. Подводя итог сказанному в данном разделе нужно, на наш взгляд, отметить, что в 30-е годы прошлого века в СССР сложился тоталитарный режим, который характеризовался следующими чертами:

- наличием одной правящей партии – ВКП (б)

- культом вождя партии и государства

- тоталитарным или всеобщим контролем над всеми сферами жизни общества

- в особенности, контролем над умами и душами людей

- массовыми политическими репрессиями против инакомыслящих

- ограничением суверенитета союзных республик

- отсутствием подлинной демократии, т.е. политическим бесправием граждан

Сложившийся в конце 20-х – 30-е годы тоталитарный режим затрагивал все сферы жизни советского общества. Сопровождался трагическими событиями, а именно беззаконием и массовыми репрессиями против неугодных режиму граждан страны. Успехи Казахстана в области социально – экономических, научных и культурных преобразований сопровождались жёстким идеологическим диктатом правящей партии и её вождя.

Лекция 11. Казахстан в годы Великой Отечественной войны.

(1941 – 1945гг.)

План

1. Причины и характер Великой Отечественной войны.

2. Начало войны. Казахстан – арсенал фронта.

3. Казахстанцы на фронтах войны.

4. Причины победы СССР в Великой Отечественной войне.

В 30-ые годы XX века над миром нависла угроза новой мировой войны. Эта война явилась по масштабам самым трагическим событием всей человеческой истории. Несмотря на прошедшие 65 с лишним лет с момента её окончания, никто из политиков и учёных не ставит под сомнение причины и характер этой войны, которая стоила человечеству 50 миллионов жизней людей разных стран, национальностей и религий. Главная причина II мировой войны – стремление фашисткой Германии и её лидера Адольфа Гитлера к мировому господству, к гегемонии, как в Евразии, так и во всём мире. Главной целью А. Гитлера было порабощение народов СССР, захват ресурсов и территорий. Эта цель была изложена им ещё в середине 20-х годов в работе «Mein Kampf» («Моя борьба»). Для оправдания своих претензий на мировое господство фашистский режим взял на вооружение человеконенавистническую, по сути своей антинаучную расовую теорию о превосходстве одной, «чистой», или арийской, расы, то есть немцев, над другими, «отсталыми» народами. К числу народов, подлежащих тотальному уничтожению, отнесли евреев и цыган. «Неполноценные» славянские и тюркские народы подлежали колонизации и порабощению. Территорию СССР и всех его союзных республик планировалось расчленить на рейхскомиссариаты, народы огромной страны подлежали в дальнейшем ассимиляции. Природные запасы СССР предполагалось использовать для нужд фашисткой Германии. В частности, территория Казахстана подлежала разделению на «Гросс Туркестан», «Ивдель-Урал», а Северо-Восток Казахстана должен был войти в промышленный район вместе с частью юга Сибири России. «Моя главная цель – борьба с русским коммунизмом…», - писал Гитлер, этим самым открыто показывая смысл восточной политики Германии в ближайшем будущем. Советское руководство видела угрозу, исходившую из фашистской Германии, которая во 2 половине 30-х годов проводила ускоренную милитаризацию экономики, готовясь к территориальным захватам. Поэтому СССР в 1939 году предложил Англии и Франции объединиться в борьбе с общим для всех врагом – фашистской Германией, однако Англия и Франция, ведя двойную политику, не пошли на сближение с СССР, на создание военного блока в противовес Германии и её союзникам – Италии, а позже и Японии. Правительства Англии и Франции надеялись в дальнейшем ослабить СССР, столкнуть его с Германией, не допустив тем самым распространения по Европе «коммунистической» заразы. В этих условиях глава СССР и правящей партии ВКП (б) – Иосиф Сталин – пошёл на сближение с режимом Гитлера, и в августе 1939 года был заключён советско-германский пакт о ненападении, затем, чуть позже, договор о дружбе и границах с Германией. Историки объясняют такое «сближение» с агрессивным режимом Гитлера стремлением Сталина оттянуть начало войны Германии против СССР, желанием лучше подготовиться к возможной агрессии со стороны Гитлера, а также «договориться» с ним о разделе сфер влияния в Европе.

1 сентября 1939 года II Мировая война началась нападением Германии на Польшу. В считанные недели польская армия была разбита, а территория захвачена. Граница фашистского рейха вплотную подошла к западной границе СССР. В 1939-40-х годах почти вся Европа оказалась захвачена Германией и включена в состав рейха. Захватив Европу, Германия начинает готовиться к нападению на СССР. В 1940 году германский генеральный штаб разработал план нападения на СССР под кодовым названием «Барбаросса». Советский лидер И. Сталин, осознавая всё возрастающую опасность, пытался предпринять меры для подготовки к будущей войне. Так, главная цель 3-й пятилетки 1938-1942 годов состояла в развитии цветной металлургии, развитии оборонных отраслей промышленности. Однако к июню 1941 перевооружение Красной армии современными танками и самолётами в целом не произошло. Главная ошибка Сталина, по мнению военного историка Дмитрия Волкогонова, заключалась в просчёте относительно сроков нападения на СССР, нежелания прислушаться к мнению разведки, которая сообщала Сталину точную дату нападения Германии. Окружение Сталина – В. Молотов – министр иностранных дел СССР, Л. Берия – глава НКВД, курирующий разведку, высшие офицеры генштаба, во всём соглашались со Сталиным, поддакивали ему. Сталин полагал, что Гитлер будет до поры до времени верен договору о ненападении с СССР и эта точка зрения определяла внешнеполитический курс страны в 1940 – середине 1941 года.

В условиях тоталитарного режима и господства одной правящей партии ВКП (б) мнение её вождя принималось беспрекословно и не подлежало обсуждению. Погранвойскам СССР весной и в начале лета 1941 года давались указания не отвечать на провокации, нарушения границы со стороны немецко-фашистских войск, части которых к июню 1941 года были дислоцированы вдоль всей западной границы страны. Для нападения на СССР фашистская Германия мобилизовала 190 дивизий (5 млн. солдат), в число которых входило 38 дивизий стран союзников и сателлитов Германии (Венгрии, Италии, Румынии).

Когда 22 июня 1941 началась Великая Отечественная война и Германия обрушилась всей мощью на СССР, Сталин на некоторое время, по словам Д. Волкогонова, испытал замешательство, даже психологический шок. Несколько дней его не видел никто из его окружения, так как он удалился из центра Москвы в свою загородную резиденцию. Лишь через несколько дней члены Политбюро решились потревожить своего вождя и явились к нему. Они предложили возглавить Сталину созданный ими для организации отпора врагу Государственный Комитет Обороны – ГКО. Это произошло 29 июня 1941 года, Сталин вернулся в Кремль и приступил к своим обязанностям как глава государства и главнокомандующий.

В первые недели и месяцы войны враг стремительно продвигался вглубь Украины и Белоруссии, Прибалтики и Молдавии (смотри карту из . приложения 18). Фашистским солдатам и офицерам разрешалось применять на восточных территориях беспощадные меры наказания, проводить политику террора. Поскольку германские генералы планировали порабощение и истребление народов СССР, в мае 1941 года командование вермахта издало указание о том, чтобы немецкие солдаты не наказывались за самые тяжелые преступления. Поэтому грабежи, насилия, убийства повсеместно практиковались солдатами вермахта в отношении мирного населения. Немецких солдат учили, что «…человеческая жизнь в оккупированных странах ничего не стоит...» Красная Армия, несмотря на героическое сопротивление, отступала. Военные неудачи обуславливались не только внезапностью нападения, отсутствием новой военной техники в войсках, опыта ведения современной войны, но и нехваткой высшего и среднего командного состава в армии, неопытностью командиров. Причина этого в том, что в 1937-1938 годах, в СССР, по указанию Сталина, были расстреляны многие тысячи офицеров Красной армии. Выдающиеся талантливые военачальники – М. Тухачевский, В. Блюхер, И. Якир и многие другие – были физически уничтожены после пыток в застенках НКВД по ложным обвинениям в сотрудничестве с иностранными разведками и в подготовке «заговора» против государства и Сталина. Этим самым боеспособность Красной армии перед войной была существенно снижена.

3 июля 1941 года И. Сталин выступил с обращением к народу СССР по радио, в котором призвал всех соотечественников на всенародную, справедливую Отечественную войну. Речь транслировалась по радио на всю страну, её с волнением слушали граждане во всех союзных республиках, в том числе и в Казахстане. В городах и сёлах, в цехах предприятий, где только была проведена радиосвязь, звучал голос вождя партии и государства. Речь Сталина, которому доверяло подавляющее большинство граждан СССР, вселила определённую уверенность в души советских людей разных национальностей и разных республик. По характеру, Великая Отечественная война являлась справедливой, освободительной, отечественной, так как всё отечество, все народы станы поднялись на борьбу с врагом.

Сразу же после начала Великой Отечественной войны по указанию ГКО во главе со Сталиным началась эвакуация промышленных предприятий из западных областей СССР (Украины, Белоруссии, России) на восток – на Урал, в Сибирь, в Казахстан и Среднюю Азию. В условиях жёсткой командно-административной системы эвакуация промышленных предприятий на Восток проходила в сжатые сроки в соответствии с жёстким графиком. В считанные недели крупные предприятия, имеющие оборонное значение, в основном тяжёлой промышленности, разбирались до винтика, погружались в эшелоны вместе с техническим персоналом, рабочими и документацией и отправлялись к месту назначения. В сжатые сроки, в течение 2 - 3 месяцев, на новом месте эвакуированные предприятия вводились в строй. Осенью-зимой 1941-1942 годов в городах Казахстана возводились новые цеха, где размещались эвакуированные предприятия. Нередко в ещё не достроенном цехе, на холоде, без крыши над головой рабочие начинали выпуск снарядов, патронов, вооружения, боеприпасов и т.д. В 1941-1942 годах в Казахстан было эвакуировано 220 промышленных предприятий, которые размещались в основном в городах, где имелись подъездные пути, электричество, производственная база, рабочие. Это Алма-ата, Актюбинск, Балхаш, Караганда, Петропавловск, Семипалатинск, Уральск, Чимкент и другие города. Среди крупных предприятий тяжёлой промышленности, эвакуированных в Казахстан, можно назвать следующие: Луганский паровозостроительный завод в Алма-ате, завод имени Кирова из Запорожья (в послевоенные годы – Алма-атинский машзавод), Украинский завод нефтяного оборудования в Гурьеве, завод имени А. Пархоменко из Луганска в Караганде. Предприятия лёгкой и пищевой промышленности: Кустанайская швейная фабрика «Большевичка» из Москвы, Карагандинская кондитерская фабрика из Астрахани. Взамен ушедших на фронт мужчин в шахту спускались женщины, к станку становились, подростки и пенсионеры. Весь народ в тылу поднялся на ратный труд во имя победы над врагом. В считанные недели и первые месяцы войны Казахстан превращался в арсенал фронта. Как писал в своих воспоминаниях «О моем времени» Д.А. Кунаев, который работал в годы войны заместителем председателя Совета Министров Казахской СССР, на улицах Алма-аты « …было непривычно много военных: тех, кто собирался на фронт, и тех, кто лечился в алма-атинских госпиталях. Эвакуированных, беженцев было много… на лицах людей было мало радости».

Предприятия, шахты, рудники Казахстана увеличивали производство своей продукции для нужд фронта. Так, более чем на 1/3 увеличилась добыча нефти на Урало-Эмбинском месторождении, добыча угля на Карагандинском угольном бассейне возросла в 2 раза по сравнению с 1940 годом. Для нужд фронта работали Актюбинский завод ферросплавов, Текелийский полиметаллический комбинат, Акчатауский молибдено-вольфрамовый комбинат, Восточно-Коунрадский молибденовый, марганцевый и Донской хромитовый рудники. Эти металлы необходимы были для создания высоколегированной стали, танковой брони. Металл для фронта производила Балхаш и Джезказган, Чимкент и Лениногорск. Всего за годы войны в Казахстане было построено 460 заводов, рудников, шахт и цехов. В годы войны Казахстан производил 85% всего свинца в СССР, 70% полиметаллических руд, свыше 33% меди, 65% висмута, 60% молибдена, 20% вольфрама, 12,5% угля. Трудящиеся республики понимали, что от их труда зависят успехи на фронте. Многие рабочие промышленных предприятий выступали с патриотическими починами: выдача сверхплановой продукции, ежемесячные отчисления одно – двухдневных заработков, бесплатная работа в фонд обороны, выход на работу в выходной день. Пример: машинист Балхашского медеплавильного завода И. Котельников обязался отработать в фонд обороны 100 рабочих дней. Коллектив завода единодушно поддержал это патриотическое начинание. Предприятия легкой промышленности перестраивались на выпуск одежды и обмундирования для бойцов. Так, всего было изготовлено одежды и обмундирования достаточного для экипировки (снаряжения) 487 дивизий (летнее обмундирование) и 245 дивизий (зимнее обмундирование).

Таким образом, Казахстан стал одной из основных военно – промышленных баз страны. Огромную помощь фронту оказали труженики сельского хозяйства республики. В годы войны было освоено 3 млн. га земли. Уже в 1941 году труженики Казахстана отправили на фронт 100 млн. пудов хлеба, или на ¼ больше, чем в предвоенном 1940 году. Всего же за 4 года войны Казахстан собрал для фронта и страны 360 млн. пудов хлеба, 755 тыс. тонн мяса, или в 4 раза больше, чем в довоенные годы. Указанные цифры сами по себе не вполне производят впечатление, однако, если учесть что всего лишь за несколько лет до войны Казахстан пришел в себя от последствий насильственной коллективизации и голода (которые были указаны выше), тогда станет понятно, каким напряжением сил и тяжким трудом дались труженикам села успехи в увеличении производства продукции сельского хозяйства в годы войны. Отдавая фронту все, что было нужно, казахстанцы находились сами на грани голода. К полевым работам привлекались учащиеся средних школ. Труженики села работали под девизом «Все силы на помощь фронту». Д.А. Кунаев, в указанной выше работе отмечал, что «…люди трудились напряженно, выносили на своих плечах тяжесть войны… Героически трудилось крестьянство, колхозники… под лозунгом «Каждый пуд хлеба – удар по врагу». Так, мировой рекорд выращивания проса – более 200 центнеров с гектара установил Ш. Берсиев. Выдающихся успехов добились такие труженики села, как И. Жахаев (172 центнера риса с гектара), звеньевые Ким Ман Сам, Анна Дацкова, Ж. Куанышбаев, С. Онгарбаев, а также Д. Асанов, П.Томаровский, и другие земледельцы и скотоводы.

Велика роль тружеников тыла в создании фонда обороны. В него сдавали продукты, скот, и свои сбережения. Так, уже в августе 1942 года в сберкассы Караганды поступило 1,8 млн. рублей от населения города. Значительные суммы поступали в этот фонд от субботников и воскресников, на которые выходили рабочие промышленных предприятий, а также молодежь, комсомольцы республики. Школьники также участвовали в сборе металлолома, в уборке территории городов и поселков, а средства, полученные от этого, также направлялись в фонд обороны.

Население республики собирало средства на строительство танков, самолетов, подводных лодок. Уже осенью 1941 года, в дни боев под Москвой, комсомольцы Чимкентского железнодорожного узла начали сбор средств на танковую колонну «Комсомолец Казахстана». В сентябре 1942 года 45 танков с надписью «Комсомолец Казахстана» были отправлены на Сталинградский фронт. Студенты Казахского Государственного университета имени С.М. Кирова внесли 600 тысяч рублей на постройку танковой колонны «Советский студент». Сельская молодежь южного Казахстана выступила с инициативой строительства подводной лодки «Комсомолец Казахстана». В это движение включились учащиеся и начали сбор средств на строительство торпедного катера «Пионер Казахстана». 3 млн. рублей, которые были собраны молодежью республики, были направлены на строительство эскадрильи истребителей «Комсомол Казахстана». Трудящиеся Карагандинского угольного бассейна в ноябре – декабре 1942 года провели месячник по добыче и погрузке угля в счет постройки танковой колонны «Шахтер Караганды». До весны 1943 года участники этого движения собрали свыше 2 млн. рублей. Средства, добытые комсомольцами Караганды от внеурочной добычи угля в 1944 году, в размере 660 тысяч рублей были переданы на строительство танковой колонны «Комсомол Караганды». Люди, понимая, что от их вклада в общее дело зависит победа над врагом, горячо откликались на любую инициативу, на любую помощь фронту. Пример: в декабре 1943 года собрание Алма – Атинского городского актива призвало молодежь столицы построить прославленному уроженцу столицы – летчику – истребителю С. Луганскому новый самолет. За 3 дня деньги в размере 400 тысяч рублей были собраны. Вскоре делегация молодежи вручила Сергею Луганскому новый истребитель, на котором отважный летчик продолжил громить фашистских стервятников. В общей сложности добровольные взносы казахстанцев на нужды фронта составили 480 млн. рублей. Но этим не ограничивалась помощь казахстанцев стране. Уже весной 1942 года горняки Караганды отправляют 4 эшелона угля в Москву. Той же весной в Ленинград направляются 24 вагона с продовольствием и подарками для храбрых защитников и всех жителей города на Неве. В 1943 году трудящиеся республики оказывают активную помощь в восстановлении разрушенных войной районов страны. В освобожденные районы посылалось оборудование, необходимые материалы, направлялись рабочие разных специальностей. Пример. Комсомол Казахстана установил шефство над Сталинградским тракторным заводом и заводом «Красный Октябрь». Для восстановления этих предприятий из республики было направлено более 1,5 тысячи комсомольцев. Трудящиеся Казахстана взяли шефство над 12 городами и десятками районов страны, помогая возрождению освобожденных территорий.

В годы Великой Отечественной войны Казахстан стал вторым домом для эвакуированных из западных районов страны граждан, которые, спасаясь от наступающего врага, находили приют в городах и поселках нашей республики. Всего гостеприимная земля Казахстана приняла более 0,5 миллиона человек. Многие казахские семьи принимали у себя эвакуированных, делясь с ними кровом и едой, помогая им теплотой души и заботой.

В годы войны казахстанская земля приняла около 1 млн. человек из числа депортированных народов. В 1941 году в республику по указанию «мудрого» вождя было выслано более 360 тысяч немцев Поволжья по обвинению в пособничестве врагу. В 1943 – 44 годах такая же участь постигла около 0,5 млн. калмыков, крымских татар, народов Северного Кавказа – балкарцев, карачаевцев, ингушей, чеченцев, турков – месхетинцев. Репрессированные народы обязаны были трудиться на благо родины, которая посчитала их неблагонадёжными. Большинство депортированных поселялись в сельской местности и трудились в народном хозяйстве. Немалая часть была приписана к промышленным предприятиям, шахтам и рудникам, стройкам. Своим трудом вместе с тружениками тыла, депортированные народы внесли немалый вклад в общее дело – победу над врагом. Местные жители - казахи, несмотря на запрет властей, помогали лишенным политических прав, жилья и имущества людям, делились с ними едой и кровом. Этим самым гостеприимная казахская земля спасла многие семьи от гибели. Так, Ричард Карлович Мель – немец, будучи депортированным из г. Баку в Северный Казахстан вспоминал: «Как и многие другие немцы я был направлен в трудармию… мы, советские немцы работали вместе с военнопленными армии Гитлера, это было очень обидно… условия труда были чрезвычайно тяжелыми. Летом, в жару и зимой в сильный мороз и ветер мы рыли котлованы под строительство промышленных объектов… многие не выдерживали такой работы… через несколько месяцев я заболел туберкулезом. Видя, что силы покидают меня я решился на крайний поступок – самовольно покинул стройку… была суровая зима и, думая, что я замерз в степи, лагерное начальство не стало искать меня. Выбиваясь из сил, мучаясь от холода и голода, я потерял надежду на спасение. Каким - то чудом, в метель, я набрел на юрту. Казахская семья приютила меня, спасла от смерти… какое – то время я пробыл у этой семьи, пока силы мои не восстановились. Я всегда помню об этом». Впоследствии, когда закончилась ссылка, многие из депортированных, остались жить и работать в Казахстане, обретя здесь новую родину. Так, в годы войны пополнялся многонациональный состав населения Казахстана.

В годы войны республика стала местом эвакуации творческих и научных коллективов, выдающихся ученых страны. Так, известный ученый - академик Вернадский - жил и работал в поселке Боровое. В настоящее время в музее Борового собрана экспозиция вещей – предметов, оборудования и книг, которыми пользовался ученый в своей работе. В Алма – Ате, на базе «Ленфильма» и «Мосфильма» была создана Центральная объединенная киностудия художественных фильмов, которая выпускала документальные и художественные фильмы. Эти фильмы, воспевавшие патриотизм, мужество и призывавшие народ верить в победу, демонстрировались не только в кинотеатрах страны, но и отправлялись на передовую, где их показывали солдатам во время затишья между боями. Это «Два бойца», «Жди меня», «Партизан», «Секретарь райкома», «Она защищает родину» и другие. Говоря о духовном вкладе казахстанцев в победу, нужно отметить мастеров поэзии, прозы, музыки. В составе творческих коллективов на фронт выезжали известные на всю страну актёры, певцы, музыканты. Так, знаменитый акын Джамбул Джабаев писал стихи и песни о подвигах советских солдат, в частности, героев-панфиловцев, защищавших столицу страны – город Москву в 1941 году. Когда город Ленинград был окружён фашистами, и началась блокада, Джамбул посвятил храбрым защитникам города на Неве свою песню «Ленинградцы – дети мои». Газета «Ленинградская правда» писала, что «…устами мудрого казахского певца - вся страна говорила: «Я с вами, Ленинградцы!»». Чтобы было понятно, какой подвиг совершили жители города и почему им посвящали стихи, современному поколению нелишне будет знать следующее: город Ленинград 900 дней, с сентября 1941 и до начала 1944 года, был в окружении. Продукты подвозили по единственной дороге, которая проходила по льду Ладожского озера, соединяя осаждённый город с так называемой Большой землёй. Жители города умирали от истощения, от голода, но не сдавались. В пищу использовались столярный клей, остатки старых обоев и старый клейстер из-под них, размешанный на воде, картофельные очистки уже были деликатесом. Работающим выдавались продовольственные карточки, по которым можно было получить 400 грамм хлеба. Члены семьи получали вдвое меньше. Зимой 1941-1942 года эта норма была сокращена до 250 граммов работающим и до 125 – т.н. иждивенцам (смотри фото из приложения 15). Город бомбила авиация противника, регулярно совершались артобстрелы. Хоронить умерших от голода и холода людей родственники везли на санках. Иногда у людей не было сих помочь упавшему от истощения на улице человеку – документальные кадры тех лет запечатлели заснеженные улицы города на Неве, застывшие заледенелые автобусы, машины и людей, везущих на санках завёрнутые в материю тела. Однако заводы города работали, ремонтируя и выпуская военную технику и оружие, а главное – люди не упали духом. За годы ленинградской блокады погибло около 1 миллиона жителей города.

Творческие коллективы, которые состояли из деятелей искусства, талантливых музыкантов Казахстана вели большую шефскую работу в воинских частях Сталинградского, Юго-Западного, Белорусского и других фронтов. Уже известная на всю страна казахстанская певица Куляш Байсеитова не раз выступала с концертной бригадой перед бойцами на фронтах, исполняя свои песни.

Казахстанцы отправляли на фронт посылки с подарками и тёплыми вещами, продуктами для бойцов. Так, за первые три месяца войны было собрано для защитников родины и отправлено на фронт 90 тысяч тёплых вещей, а к 1 января 1942 года трудящиеся карагандинской области отправили на фронт 15 вагонов зимней одежды. Жители республики отправляли на фронт подарки, продукты бойцам.

В годы войны на территории Казахстана был организовано 27 военных училищ, в которых было обучено 16 тысяч офицеров. После их окончания молодые офицеры вливались в действующую армию и становились талантливыми командирами.

Большую роль оказал Казахстан как тыловая республика, на территории которой были развёрнуты эвакуационные госпитали. Во многих крупных городах (Алма-Ате, Караганде и других) раненные бойцы получали квалифицированное лечение и возвращались в строй. Так, только в Караганде и карагандинской области уже в конце 1941 года Облздравотделом было развёрнуто 6 госпиталей для лечения раненых бойцов, прибывающих с фронта. Для госпиталей были выделены лучшие здания в городе: здание бывшего учительского института по улице Кирова 16 (ныне улица Ерубаева), здание 1 городской клинической больницы в Михайловке (проспект Сакена, 13), здание бывшей областной клинической больницы по проспекту Советскому, 20 (ныне проспект Бухар-Жырау), здание ДК железнодорожников в Сортировке. Пример. Ближайший от главного корпуса КГМУ военный госпиталь находился в нынешнем 1-ом корпусе КГМУ, о чём гласит мемориальная доска, установленная на стене здания. В эвакогоспиталях работали высококвалифицированные врачи области: Г.Н. Алалыкин, в честь которого названа улица в городе, П.М. Поспелов (впоследствии ректор КГМИ), А.В. Тимофеевич, А.Г. Боровик, Т.А. Коломенская, К.А. Адильбекова и другие. Именно в годы войны советские учёные стали использовать новый высокоэффективные препарат на основе плесени для лечения воспалительных заболеваний, гнойных ран – пенициллин, формула которого в то время была засекречена. Этот препарат с успехом применялся для лечения раненых солдат в тылу. Более половины военнослужащих, проходивших лечение в военных госпиталях после ранений, возвращались на передовую.

Говоря о помощи, оказанной казахстанцами стране и фронту, нельзя не сказать о поддержке семей фронтовиков, что выражалось в материальной помощи, а также в обслуживании семей военнослужащих и инвалидов войны. Это помощь продуктами питания, одеждой, вещами домашнего обихода, проведение концертов художественной самодеятельности силами школьников. Газета «Правда» в 1945 году писала, что «… Казахстан сыграл громадную роль в Отечественной войне и его заслуги перед социалистическим Отечеством не забудет никто…».

Подвести кратко итог всем видам помощи, которую оказал Казахстан как арсенал фронта стране в годы Великой Отечественной войны можно следующим образом:

• добыча полезных ископаемых (уголь, нефть, металл), т.е. республика являлась сырьевой базой фронта;

• отправка на фронт продуктов питания (хлеба, мяса, овощей);

• размещение эвакуированных из западных районов страны (Украины, Белоруссии, России) граждан;

• сбор трудящимися средств в фонд обороны;

• целевые сборы средств для изготовление военной техники (танков, самолетов);

• организация в городах республики военных училищ, курсов для подготовки военных специалистов, офицерского состава;

• развёртывание на территории Казахстана эвакогоспиталей;

• моральная, или духовная, помощь фронту;

• поддержка семей фронтовиков, инвалидов войны;

• отправка на фронт посылок с подарками для бойцов;

• шефская помощь в восстановлении освобожденных от врага районов СССР.

Великая Отечественная война была для народов СССР невиданным испытанием на прочность, борьбой не на жизнь, а на смерть. В «памятке» солдата гитлеровской армии были просто и цинично сформулированы цели германского империализма: «…Мы поставим на колени весь мир. Германец – абсолютный хозяин мира…Ты – германец … уничтожай все живое, сопротивляющееся на своем пути… завтра перед тобой на коленях будет стоять весь мир». После объявления по радио о начале войны тысячи мужчин стали выстраиваться в очереди у военкоматов в городах и населенных пунктах Казахстана, не дожидаясь, когда им придет повестка. Всего за годы войны около 1,2 миллиона казахстанцев было призвано на фронт (из общей численности населения Казахской ССР – 6,4 миллиона человек в 1941 году), то есть примерно каждый пятый казахстанец. Воины Казахстана участвовали в сражениях на всех фронтах и во всех битвах Великой Отечественной войны: при защите Брестской крепости в июне 1941 года, в битве за Москву осенью-зимой 1941 года, при обороне Ленинграда в 1941-1943 годах, в Сталинградской битве с сентября 1942 по январь 1943 года, в Курской битве летом 1943 года, при освобождении Украины и Белоруссии в 1944 году, при освобождении стран Европы с июля 1944 по апрель 1945 года, при взятии Берлина в апреле – начале мая 1945 года, а также в других больших и малых сражениях войны. Кто же эти герои? Как воевали солдаты из Казахстана? Перечислить всех героев и их подвиги не представляется возможным, поэтому мы попытаемся на отдельных ярких примерах показать общую картину вклада воинов – казахстанцев в разгром немецко – фашистских войск. Так, героически защищали столицу страны - Москву солдаты 316–ой стрелковой дивизии под командованием генерал – майора И. Панфилова. На подступах к столице у разъезда Дубосеково 16 ноября 1941 года группа из 28 солдат – истребителей танков вместе с политруком В. Клочковым уничтожила 18 фашистских боевых машин. Все они пали в бою, но не пропустили врага на восток – к Москве. Героям – панфиловцам было присвоено посмертно звание Героя Советского союза. 14 солдат во главе с политруком П. Вихревым уничтожили 5 танков противника. Сам Вихрев подбил гранатами 2 танка. Посмертно ему было присвоено звание Героя Советского Союза. Бойцы – панфиловцы стрелкового полка под командованием И. Карпова и батальона под командой старшего лейтенанта Бауржана Момыш – улы, ведя в течение месяца непрерывные бои на подступах к Москве, разгромили 2 пехотные, 1 танковую и 1 моторизованную дивизии врага. Б. Момыш – улы трыжды выводил из вражеского окружения батальон, сохранив этим жизнь своим бойцам. В 1942 году он был представлен к награде – званию Героя Советского союза, однако отмечен этой наградой лишь после смерти, в 1990 году по ходатайству Н.А. Назарбаева. За эти и другие подвиги 316-я стрелковая дивизия была переименована в 8-ю гвардейскую, и названа по просьбе личного состава панфиловской. В декабре 1941 года враг был отброшен от Москвы. Чтобы понять весь героизм солдат на поле боя, в частности, когда необходимо было остановить танки врага, следует знать, что в первые месяцы войны, когда не хватало военной техники, артиллерии, солдату, чтобы остановить вражеский танк, приходилось выходить с ним что называется «один на один». К танку необходимо было для верности подползти как можно ближе, чтобы точно метнуть мощную противотанковую гранату, вес которой составлял около 1,5 кг, под гусеницу стальной машины. Нередко, чтобы наверняка выполнить свое задание, свой воинский долг, солдаты сознательно шли на смерть, бросаясь под гусеницы танка со связкой гранат. Так, подобным образом поступил минометчик Карсыбай Спатаев, защищавший Сталинград. В битве на Волге осенью – зимой 1942 – начале 1943 года решалась судьба войны, судьба страны, судьба всех её народов. Солдаты хорошо понимали что отступать дальше, за Волгу было нельзя, а потому дрались насмерть, не щадя своей жизни. Минометчик К. Спатаев, расстеляв в жестоком бою почти весь свой боезапас с последней тяжелой миной пошел навстречу вражескому танку и бросился под его гусеницы. Мощный взрыв уничтожил вражескую стальную махину. За этот беспримерный подвиг, как писалось в письме командования на родину солдата «…верному сыну казахского народа Спатаеву присвоено звание Героя Советского Союза…» У стен Сталинграда покрыли себя славой и многие другие казахстанцы. Так, казахи – воины 116-й стрелковой дивизии вели уличные бои. 11 бойцов сдерживали натиск 300 фашистов. Когда кончились боеприпасы герои – казахстанцы поднялись в штыковую атаку и погибли в неравном бою. Поэтому одна из улиц города была названа – «Казахская». Сталинград защищали представители всех народов страны, чья нерушимая дружба закалялась в жарких боях на Волге. Об этом свидетельствует подвиг гарнизона «Дома Павлова», здания, которое имело важное стратегическое значение в обороне города. В течение более 2-ух месяцев, с 23 сентября по 25 ноября 1942 года бойцы - представители 11 национальностей отбивали вражеские атаки. В числе защитников этого дома – крепости сражался солдат из южного Казахстана Толыбай Мурзаев. Интернациональный отряд, состоявший менее, чем из 30 бойцов, отстоял дом (смотри фото из приложения 17). Герои были награждены медалями «За оборону Сталинграда». На подступах к Сталинграду совершил свой подвиг летчик штурмовика ИЛ – 2 – сержант Нуркен Абдиров. Во время выполнения боевого вылета и бомбардировки укрепленного района и скопления танков противника 19 декабря 1942 года его самолет, в котором находился также штурман А. Комиссаров, был подбит. Экипаж, не желая сдаваться врагу, направил объятую пламенем машину в гущу вражеской техники. Н. Абдирову было присвоено звание Героя Советского Союза посмертно. В городе Караганде в честь отважных летчиков названы улицы. В центре города высится памятник Нуркену Абдирову. Такой же подвиг совершил в битве за Кенигсберг летчик Петр Теряев 15 февраля 1945 года (на его счету было 154 боевых вылета). Свой подбитый самолет он направил на вражескую технику стремясь нанести врагу максимальный урон. Звание Героя Советского союза было присвоено летчику посмертно. Одна из улиц его родного города - Каркаралинска названа его именем. Следует отметить, что летчики, чей самолет был подбит в бою, имели шансы спасти свою жизнь, выпрыгнув из горящей машины на парашюте. Можно было также попытаться посадить подбитый над вражеской территорией самолет. Однако, не желая попадать в плен и желая принести врагу максимальный ущерб, летчики нередко поступали так, как поступили Н. Абдиров, П.Теряев и другие герои. В конце января 1943 года битва за Сталинград закончилась победой. Вражеская группировка численностью до 300 тысяч солдат и офицеров, была окружена и капитулировала.

В бою под Ленинградом 25 июля 1943 года, казахстанец, старший сержант 43-й стрелковой дивизии Султан Баймагамбетов, уничтожил в бою 2 вражеских дзота. Когда боеприпасы закончились, С. Баймагамбетов, чтобы подавить третий по счету вражеский дзот, закрыл его своей грудью. Такой подвиг ценою собственной жизни совершили в годы войны десятки солдат. Почему солдаты шли на такой беспримерный героизм? Это происходило обычно при следующих обстоятельствах: пехоте давалась задача взять высоту или населенный пункт. Иногда в атаке на пути солдат находился дзот врага, представлявший из себя замаскированное и укрепленное (из бетона) укрытие с узкой прорезью для пулемета, который вел беспрерывный огонь по пехоте. Не всегда вовремя подоспевала артиллерия или танки, и тогда солдатам приходилось идти вперед под вражеский огонь, не дожидаясь поддержки. Если солдату удавалось скрытно подползти к огневой точке, то он действовал гранатами и своим оружием. Но если боеприпасы кончались, а пулемёт врага продолжал стрелять, то солдат принимал решение ценою своей жизни заставить пулемёт замолчать – лечь грудью на амбразуру – узкую прорезь, откуда враг ведёт огонь. Кровь солдата попадала на раскаленное дуло и пулемёт заклинивало – он выходил из строя. Тогда пехота подымалась, врывалась во вражеский дзот и уничтожала вражеского пулеметчика. Такие поступки возможно было совершать не по приказу, а исключительно из чувства огромного патриотизма, любви к родине, к своей земле и к своим боевым товарищам. С. Баймагамбетов был удостоен звания Героя Советского союза посмертно. Такой же подвиг совершили в годы войны более 10 казахстанцев. Как отмечал на встрече со студентами КГМУ 7 мая 2008 года ветеран Великой Отечественной войны Николай Михайлович Архангельский, участник боёв по прорыву ленинградской блокады, освобождению Белоруссии, взятия Варшавы и щтурма Берлина, «… война – это не голливудский фильм с красивым актёром, который всех побеждает, сам при этом оставаясь в живых,… а тяжелый, кровавый солдатский труд…». В сентябре 1943 года при освобождении Украины геройский подвиг совершил командир пулемётного расчета Мартбек Мамраев. При форсировании Днепра под ураганным огнем фашистов его пулеметный расчет захватил плацдарм на вражеском берегу и трое суток удерживал его, помогая огнем переправе советских войск. Несмотря на ранения М. Мамраев не покинул поле боя. Река Днепр была успешно форсирована. За этот подвиг М. Мамраев был награжден званием Героя Советского союза. После окончания войны трудился на партийной и советской работе. Его имя носит бывший совхоз 1 мая в Карагандинской области. В годы войны на передовой наравне с мужчинами воевали и женщины. Две из них были удостоены звания Героя Советского союза посмертно. Это Маншук Маметова и Алия Молдагулова (см. фото из приложения 20). Так, М. Маметова ушла добровольцем на фронт в 1942 году. Участвовала в боях в составе 100-й стрелковой бригады 21-й стрелковой дивизии. Отличалась бесстрашием и храбростью. В 1943 году в бою под г. Невелем будучи командиром пулемётного расчета совершила геройский подвиг – отразила атаку фашистов. Вокруг позиции и перед пулемётом павшей в бою девушки валялось около сотни убитых врагов. Алия Молдагулова в 1942 году, подобно М. Маметовой, ушла добровольцем на фронт и была зачислена в школу снайпера. С августа 1943 года на фронте в составе 54 стрелковой бригады 22 армии 2 го Прибалтийского фронта. Вскоре на боевом счету Алии 32 лично убитых фашиста. Однако девушке часто приходилось брать в руки автомат и ходить в атаку наравне с мужчинами. Так, однажды при взятии железнодорожной станции возле деревни Казачиха, под сильным огнём врага, она подняла бойцов в атаку и лично в бою уничтожила 10 врагов. Погибла Алия в январе 1944 года во время вражеской атаки, сразив в последнем бою вражеского офицера. Следует учесть, что вес автомата ППШ, который был на вооружении наших солдат, весил 11,4 кг, вес каски достигал 2 кг (смотри фото из приложения 16), сюда надо прибавить боезапас, шинель, солдатскую фляжку. Общий вес солдатской амуниции достигал около 30 килограмм. Приходится удивляться той стойкости, какую показывали женщины, разделяя тяжёлый солдатский труд с воинами мужчинами. Говоря о ратных подвигах воинов – казахстанцев нельзя не сказать об их участии в боевых действиях в тылу врага в составе партизанских соединений. Около 4 тысяч наших земляков сражались с гитлеровскими оккупантами на временно захваченных врагом территориях в Ленинградской области, на Смоленщине, в Белоруссии, на Украине. Партизаны пускали под откос вражеские эшелоны, уничтожали немецкие гарнизоны, устраивали засады на дорогах, нанося тем самым серьёзный урон врагу. В их числе были командиры партизанских отрядов и соединений – Г. Ахмедьяров, К Кайсенов, Н. Морогов, С. Олексеенко, С. Тулешов, В. Шаруда, В Уразбаев. Трём партизанским командирам было присвоено звание Героя Советского союза. Это – А. Егоров, Н. Зебницкий, Ф. Озмитель. Смелостью и мужеством славились партизаны И. Арыскин, А. Жумагалиев, Г.К. Омаров, З. Хусанов и многие другие. Пример. Омаров Галым Кусаинович – один из организаторов партизанского отряда в Быховском районе Могилевской области Белоруссии, которую в годы войны поправу считали «партизанской республикой». Перед войной служил в Белоруссии. Вскоре после начала войны попадает в окружение. Выйдя из окружения, скрывается от оккупантов, а затем вместе с другими патриотами вступает в один из партизанских отрядов. Вместе с Суховым и Скоковым – своими земляками, Г. Омаров участвует в расширении партизанского движения, является командиром взвода. В боях с оккупантами показал себя бесстрашным бойцом. На его счету десятки убитых врагов. Участвовал в «рельсовой войне». Руководил операцией по разгрому отряда карателей возле населенного пункта Городец 30 ноября 1943 года. В этом тяжелом бою, который длился 2,5 часа, враг был уничтожен. Партизаны – бойцы Г. Омарова спасли от страшной смерти 76 жителей этого белорусского села, которых фашисты собирались заживо сжечь. Чтобы понять смысл сделанного нашими бойцами для жителей села следует знать, что такое варварское отношение часто практиковалось фашистами в отношении мирных жителей сел и деревень на оккупированных территориях. Жителей деревни, заподозренных в симпатиях к партизанам, фашисты сгоняли в общий сарай, закрывали наглухо двери и, облив стены бензином, поджигали. Так, погибли, например, жители белорусской деревни Хатынь. Боевые заслуги Г. Омарова и его друзей были отмечены правительственными наградами. После войны Г. Омаров работал на партийной работе, а затем долгие годы в Институте геологических наук АН Казахской ССР.

Завершающие залпы Великой Отечественной войны гремели в Берлине. При взятии рейхстага – символа фащистского, гитлеровского режима, лейтенант Рахимжан Кошкарбаев вместе с боевым товарищем – Г. Булатовым пробиваясь с боем, в числе первых водрузил красное знамя победы в одном из окон рейхстага. Командованием полка оба воина были представлены к званию Героя Советского союза, однако, были награждены только орденом Красного Знамени. В 1999 году указом Президента РК Н.А. Назарбаева Р. Кошкарбаев был награждён посмертно высшей степенью отличия – званием «Халык Каhарманы» (Народный Герой).

Фашистская Германия была разгромлена. 9 мая 1945 года вся страна праздновала день Победы (смотри карту из приложения 19). В августе – начале сентября 1945 года СССР разгромил на Дальнем востоке Квантунскую армию Японии, которая принимала участие во II-й мировой войне на стороне фашистской Германии в качестве её союзника. В этих завершающих сражениях прославились воины – казахстанцы 292-й стрелковой дивизии. Боевыми наградами были награждены также минометчики 129-го минометного полка за победу над Японией и за освобождение Кореи. II-я мировая война, так дорого стоившая человечеству, завершилась поражением стран агрессоров - Германии, Италии и Японии. И хотя в этой справедливой войне с фашизмом у СССР были союзники – Англия, США, которые в июне 1944 года открыли в Западной Европе 2-й фронт против Германии, основную тяжесть борьбы с гитлеровскими полчищами, вынесли на себе народы СССР.

Говоря о причинах победы СССР в Великой Отечественной войне нужно, на наш взгляд отметить следующие:

• Единство народов СССР, то есть их дружба и сплочённость перед угрозой общего врага.

• Справедливый характер войны. Этот фактор, безусловно, предавал силы всем людям, как на фронте, так и в тылу.

• Единство фронта и тыла. Вся страна жила под девизом «Всё для фронта, всё для победы!». Все граждане страны понимали, что от их личного вклада в общее дело зависит победа над врагом. Победа, во многом, ковалась в тылу, благодаря ратному труду людей.

• Высокий патриотизм. Массовый героизм солдат. Способность к самопожертвованию во имя родины. Так, ветеран Великой Отечественной войны Н.М. Архангельский рассказывает о фактах, когда солдаты шли в бой с криками: «За родину»! «За Сталина»! «…при штурме вражеских укреплений во время прорыва ленинградской блокады … краснофлотцы шли в бой с таким кличем…».

• Определенная роль жесткой, командно – административной системы в условиях мобилизации всех сил и средств на отпор врагу. По словам многих участников войны, железная дисциплина и порядок, помогли выиграть войну. Есть, однако, и другие мнения. Так, ветеран войны - казахстанец Александр Семёнович Паршин, прошедший с боями от Москвы до Прибалтики, в беседе отмечал, что «…бесхозяйственности в годы войны было много… нередко свои стреляли по - своим… солдат должен был подчиняться, не задавать лишних вопросов и не болтать лишнего… так как за это могли расстрелять, поскольку жизнь рядового солдата мало что значила в то время… Сталин воевал не считаясь ни с какими потерями…». На вопрос об отношении к верховному главнокомандующему – Сталину, последовал такой ответ: «… я не слышал, чтобы в бою кричали «За Сталина!» … лично я не любил его, … я запомнил как в деревне отбирали последнее у моих родителей ( в годы коллективизации. прим. автора), …мы воевали, в первую очередь, за свою землю, за родных и близких, за свой дом…».

• Многие ветераны войны отмечают также роль лично Сталина, его волевых качеств как главы государства и верховного главнокомандующего в достижении победы. На упомянутой выше встрече со студентами КГМУ, Н.М. Архангельский отмечал, в частности, что «…я, будучи молодым солдатом, безгранично доверял своему главнокомандующему, …каждому его слову, это помогало мне и многим другим бойцам…».

• Необходимо отметить и роль талантливых полководцев в разгроме армии Гитлера. Это Г. Жуков, И. Конев, К. Рокоссовский и многие другие советские военачальники.

• Воздавая должное союзникам СССР – странам антигитлеровской коалиции, надо отметить помощь оружием, питанием и обмундированием, которую оказывали нам в годы войны США, Англия. Особенно эта помощь возросла с июня 1944 года, когда был открыт 2-ой фронт. Однако, общая помощь союзников в процентном отношении, составляла 5 – 7 % от всего того, что производилось в СССР для ведения войны. Иными словами, СССР выиграл войну, опираясь на собственные силы, на выносливость, самоотверженность и героизм своего народа, всех союзных республик.

Всего за годы войны более 100 тысяч казахстанцев были награждены орденами и медалями, свыше 100 человек являлись полными кавалерами орденов Славы. 497 казахстанцев были награждены золотой звездой Героя Советского Союза, четверо из них этого звания удостоились дважды. Это летчики – штурмовики: Т. Бегельдинов, Л. Беда, И. Павлов, летчик истребитель – С. Луганский (смотри приложение 20).

24 июня 1945 года на Красной площади в Москве – столице СССР состоялся парад Победы, который принимал маршал Г.К. Жуков. Стройными рядами по площади прошли рядами солдаты – победители, среди которых были и казахстанцы. Советский Союз потерял в этой войне – около 27 млн. человек, примерно 410 тысяч из которых казахстанцы (по другим данным – около 600 тысяч). Отдавая дань глубокого уважения казахстанцам – ветеранам войны, в преддверии 65-ой годовщины Победы СССР в Великой Отечественной войне, Президент РК Н.А. Назарбаев дал указание всем акимам областей оказать всестороннюю помощь ветеранам в части обеспечения всех нуждающихся в улучшении жилищных условий, квартирами. Данное указание Президента было выполнено в срок – ветераны были обеспечены жильём.

9 мая 2010 года Президент России Д. Медведев пригласил в Москву на празднование 65-летия Победы Президента РК Н.А. Назарбаева, президентов других республик СНГ, а также президента США и глав всех ведущих европейских держав. Среди тех глав государств, кто принял приглашение, была и Ангела Меркель – канцлер Германии. Это лишний раз доказывает, что подвиг народов СССР, уничтоживших угрозу человечества – фашизм – не будет забыт человечеством. Народ Казахстана может гордиться, что в той Великой Победе есть немалый вклад казахского народа и всех народов, проживающих на древней земле Казахстана. Гордость этим вкладом в победу видна в стихах ветерана Великой Отечественной войны Н.М. Архангельского:

Не зарастёт тропа травою

Пламенем Вечного огня.

Сходи, поклонись солдату – герою

Он Родину спас для тебя!

Во время праздничного парада в Москве 9 мая 2010 года по Красной площади строем прошли военнослужащие армий стран СНГ, принявших участие в параде, в том числе солдаты из Республики Казахстан. Это внуки и правнуки героев, защитивших столицу и страну от врага в годы Великой Отечественной войны.

Лекция № 12. Казахстан в эпоху реформ Н.С. Хрущева (1953 -1964 гг)

План

1. Реформы Н.С.Хрущева. «Оттепель» в общественно-политической жизни страны

2. Освоение целины: достижения и просчеты.

После смерти И.В.Сталина, в марте 1953 года Первым секретарем ЦК КПСС был избран Никита Сергеевич Хрущев, который в конце 30-х годов руководил Компартией Украины, а в годы Великой Отечественной войны был членом военного совета Южного фронта. Придя к руководству партией и страной, Н.С.Хрущев начал осуществлять реформы и нововведения в разных сферах жизни общества, цель которых - попытаться изменить политический строй, основанный на системе репрессий и страхе, а также восстановить, поднять на новый уровень сельское хозяйство, которое отставало от других отраслей экономики. Изменения в социальной сфере также ставили цель - улучшить положение народных масс.

• Самая, пожалуй, важная реформа состояла в сломе репрессивной машины, карательной системы, которая являлась составной частью тоталитарного режима, созданного И.В. Сталиным в начале 30-ых годов в СССР. Так, после смерти Сталина в советской печати стали появляться статьи, в которых шла речь о недопустимости возвеличивания одной личности, о необходимости преодолении последствий культа одного человека, вождя. Вскоре начинается процесс политической реабилитации невинно осужденных граждан страны. По указанию Н.С.Хрущева в 1954 г. создается специальная комиссия для расследования сталинских репрессий против ведущих деятелей партии и государства. Дела арестованных и отбывающих наказания в лагерях страны людей начинают пересматриваться в ускоренном порядке. На свободу начинают выпускаться люди, невинно осужденные при Сталине. Освобожденным из лагерей людям выдается справка о политической реабилитации.

• Н.С.Хрущев поставил карательные органы государства, в частности, народный комиссариат внутренних дел - НКВД под контроль партии и государства. Прекратились незаконные аресты и ссылки по сфабрикованным обвинениям. Прекратились преследования представителей научной и творческой интеллегенции. В Москве прекращается «дело врачей», начатое в 1952г. при жизни Сталина. Видные профессора-врачи были освобождены из - под стражи и восстановлены в своей должности. В Казахстане прекращаются гонения против видных ученых, деятелей культуры. Весной 1954 г. вышел на свободу и вернулся в Казахстан видный ученый-историк Е.Бекмаханов, осужденный в 1952 г. за написание исследования посвященного народному герою XIX века Кенесары Касымову. Выдающийся ученый-геолог К. Сатпаев и талантливый литератор М. Ауэзов также вернулись на родину из фактического изгнания и приступили к творческому труду. Прекратились преследования и травля талантливых представителей творческой интеллигенции А.Жубанова, Х.Жумалиева, Ю. Домбровского, А.Абишева, К.Аманжолова, К.Бекхожина, С.Бегалина и других.

• Вскоре, со второй половины 50-х г. по всей стране стали закрываться лагеря. В 1959 г. был закрыт печально известный Карлаг. Возле г. Спасск в Карагандинской области ныне сооружен мемориал жертвам политических репрессий 30ых-начала 50ых годов (смотри фото 22 из приложения).

• В юриспруденции был восстановлен первейший юридический принцип презумпции невиновности. Это означало, что виновность человека теперь определял суд. Прекратилось рассмотрение доносов в судебной практике. Это способствовало исчезновению в обществе атмосферы страха и подозрительности. Весь этот процесс потепления общественной жизни в 50-ые годы направленный на реформирование тоталитарного режима был назван в литературе «оттепелью». Этот термин, весьма точно характеризующий дух той эпохи был введен в литературный «оборот» писателем и публицистом Ильей Эренбургом. Борьба с наследием культа личности Сталина, или как пишут современные авторы, со сталинизмом была продолжена Н.С. Хрущевым с нарастающей силой в последующие годы. На XX съезде КПСС в январе 1956 года Н.С.Хрущев выступил с докладом «О преодолении культа личности Сталина…», где впервые открыто, с высокой трибуны перед партийными работниками страны назвал многие факты беззаконий и репрессий, имевших место в годы правления Сталина. Так, были названы имена незаконно репрессированных и уничтоженных деятелей партии и государства, представителей интеллигенции, видных советских военачальников. Партийные делегаты узнали от докладчика шокирующие факты о пытках и расстрелах без суда и следствия, что практиковалось органами НКВД в СССР в 30-х - начале 50-х годов.

Н.С.Хрущев в своем докладе затронул также тему репрессированных народов. Вскоре после съезда началась политическая реабилитация репрессированных народов. Так, в конце 30-х середине 40-х гг. в Казахстан были депортированы или сосланы многие «неблагонадежные» народы страны: корейцы, поляки, немцы, чеченцы, ингуши и многие другие. Теперь эти народы были реабилитированы, и им было разрешено вернуться из ссылки к местам прежнего проживания. Многие из представителей репрессированных народов нашли на гостеприимной земле казахского народа приют, кров, заботу со стороны казахов и после прекращения ссылки остались здесь жить, обретя на земле Казахстана новую родину.

• Н.С.Хрущев провозгласил также принцип коллективности руководства в стране, что также наносило серьезный удар по режиму личной власти, сложившемуся в СССР в условиях однопартийной системы при Сталине. После таких нововведений, особенно, после XX съезда КПСС, возращение к прежнему жесткому, тоталитарному режиму уже было невозможно. Тоталитарному режиму, а именно его карательной составляющей, был нанесен серьезный удар. Однако, полностью раскрыть всех виновных в сталинских преступлениях высших партийных чиновников Н.С.Хрущев не мог, т.к. и сам нес немалую долю ответственности за репрессии на Украине, в свою бытность первым секретарем Компартии этой союзной республики.

Среди реформ в других сферах жизни общества можно выделить следующие, на наш взгляд, важные нововведения Н.С.Хрущева:

- Сокращение армии. Численность армии в мирное время была существенно сокращена. Высвободившиеся средства и людские ресурсы были направлены в народное хозяйство страны.

- Жилищное строительство. Ленинградскими инженерами был разработан метод ускоренного возведения крупнопанельных домов, в основном 5-ти этажных, со всеми удобствами. Во многих городах страны, союзных республиках развернулось строительство жилья для народа. Так, во многих молодых, промышленных городах Казахстана, таких как Целиноград (ныне Астана), Караганда, Джезказган, Балхаш, Экибастуз и многих других развернулось масштабное строительство жилых массивов. Ежегодно в строй вводились миллионы квадратных метров жилья. В результате, к середине 60-х годов XX века, жилищная проблема в стране и в союзных республиках, в целом, на тот момент, была решена.

Следует отметить, что большинство реформ, начатых Н.С.Хрущевым в разных сферах жизни общества, были незавершенными и проводились без серьезного научного анализа и подготовки, т.е. прежними командными методами.

В начале 50-х годов XX века ясно обозначилось хроническое отставание сельского хозяйства СССР от других сфер экономики. Проведенная силовая коллективизация 30-х годов, голод, затем разорение экономики и ее аграрного сектора, вызванного войной 1941-1945гг, высокие налоги на колхозников, все это привело к сокращению сельскохозяйственного производства в стране, которое не обеспечивало растущее население советского государства продуктами питания, в первую очередь зерном, хлебом. Поэтому главная цель предложенной партийным руководством страны политики освоения целинных и залежных земель, состояла в увеличении производства зерна, а также в повышении производства зерна на душу населения в СССР. В марте 1954 г. на Пленуме ЦК КПСС была озвучена программа освоения целины. VII съезд Компартии Казахстана состоявшийся в этом же году, также поддержал это решение правительства. Суть этой политики состояла в том, чтобы распахать и засеять зерновыми малоплодородные, степные земли Северного, Западного и отчасти Центрального Казахстана, Нижнего Поволжья, Приуралья (смотри карту из приложения 21). Для этого, необходимо было проложить на этих, малоиспользуемых в сельском хозяйстве землях дороги, построить населенные пункты, где будут жить и трудиться целинники-хлеборобы, трактористы, комбайнеры, строители и представители других рабочих профессий. Необходимо также было направить на целину сельскохозяйственную технику, горючесмазочные материалы, автомашины, стройматериалы и все необходимое для людей, осваивающих степные пространства в условиях сурового, резкоконтинентального климата и отсутствия жилья, соцкультбыта, нормального питания и т.д.

Столь масштабная компания предполагала огромные материальные вложения государства, привлечение большого количества рабочей силы и требовала научного подхода. В Казахстане, ряд представителей научной интеллигенции, выступали против необдуманного и скоропалительного решения партийного руководства СССР, указывая на возможные отрицательные результаты этого крупнейшего аграрного эксперимента. Так, отдельные руководители республики указывали на то, что Казахстан не готов к приему большого количества рабочей силы из других регионов страны, т.к. это может повлиять на демографическую ситуацию в республике, резко изменить соотношение коренного и некоренного населения, т.е. сказаться на развитии языка и культуры казахского народа. Другим отрицательным результатом могло стать сокращение пастбищ, которые должны были быть изъяты из обращения, и использоваться под посевы зерновых. Однако, это мнение не принималось всерьез руководством СССР во главе с Н.С.Хрущевым. Собственно, саму идею поднять урожай зерновых в СССР за счет использования для этой цели степных пространств Казахстана предложил Н.С.Хрущеву первый секретарь Актюбинского обкома партии Ж.Ташенев. Советскому руководителю понравилась эта идея и он, фактически, присвоил себе ее, оформив на пленуме ЦК КПСС в постановлении «Об освоении целинных и залежных земель». О Ж.Ташеневе стали писать в газетах, как о талантливом руководителе области, хорошем организаторе производства и т.д. В ходе освоения целины в Казахстан по комсомольским путевкам направлялись сотни тысяч молодых энтузиастов, готовых, как и в годы первых пятилеток откликнутся «на зов партии…» Были среди приезжающих на целину и случайные люди, ищущие просто высокого заработка, готовые уехать отсюда при возникновении трудностей. В ходе освоения целинных земель, было распахано всего 25,5миллионов гектар земли. Только в 1954-55 г. в Казахстане было организовано более 300 совхозов в Северных и Центральных областях республики. Целинники приезжали из России, Украины, Белоруссии, Молдавии и других союзных республик. В первое время, приехавшие на целину рабочие, жили в палатках, медицинское обслуживание было налажено слабо. Лишь со строительством населенных пунктов, целинники получали жилье, медицинское обслуживание, объекты соцкультбыта.

Уже в первые годы освоения Целины, несмотря на нехватку транспорта и большие потери при уборке зерна удалось получить огромный по тем временам урожай зерновых. В 1956 году на целинных землях было собрано более 62 млн. тонн зерновых. Однако, к концу 50-х гг. эффективность целинных земель падала, урожайность снижалась. Как же оценить результаты освоения целинных земель прежде всего для Казахстана и его новейшей истории? Большинство современных казахстанских ученых-историков отмечают, в целом, что освоение целины на тот момент позволило решить продовольственную, а именно, зерновую проблему. Среди положительных результатов этого аграрного эксперимента можно, на наш взгляд, отметить следующие моменты:

• Производство зерна в СССР и в Казахстане, в частности, резко возросло и позволило довести его в пересчете на душу населения до 2 тыс. кг.

• Были построены сотни населенных пунктов, в том числе городского типа со всеми атрибутами городской жизни - учебными заведениями, театрами, библиотеками и т.д. То есть возросло число городского населения.

• Были проведены новые железные и автомобильные дороги, линии электропередач и связи и т.д.

• Увеличилась численность населения Казахстана, республика в те годы стала еще более многонациональной.

• К концу 50-х гг. после принятия специальных постановлений правительства, направленных на развитие животноводства возросло поголовье скота (к 1960 г. до 37 млн. голов).

Среди отрицательных результатов целинной эпопеи исследователи выделяют следующие:

-Значительная часть распаханных земель подверглась ветровой эрозии. (В 1960 г. более 9 млн. гектар - то есть примерно треть всех распаханных земель). Как результат возникновение из-за гигантских распашек земли пыльных бурь. Это повлияло на рост засушливости климата этих регионов.

• Снижение доли коренного населения республики до 30 % за счет прибытия на целину рабочих в количестве более 2 млн. человек из других регионов СССР.

• Как следствие предыдущего - снижение статуса казахского языка. Это - одно из главных отрицательных последствий научно не продуманной демографической политики руководства СССР в Казахстане.

• Снижение площади пастбищ - базы животноводства и как результат отставание этой отрасли сельского хозяйства.

• Эрозия почв в районах массовой распашки из-за выветривания плодородного слоя. Появление пыльных бурь, то есть нарастание экологических проблем.

• Огромные вложения средств, привлечение колоссальных ресурсов, слабая отдача, низкая эффективность, падение урожайности в последующие годы.

В целом, освоение целины в 1954-62 годах, представляло из себя, повышение производства зерна за счет нерационального использования площадей Казахстана, материальных и людских ресурсов, т.е. являлось экстенсивным, малоэффективным путем развития сельского хозяйства. Как отмечал Президент РК Н.А.Назарбаев, в освоении целины была «… бесспорно, экономическая целесообразность», но наряду с этим «…республика лишалась базы животноводства - пастбищ, наряду с этим из европейской части Союза в Казахстан переселили еще около 2,5 миллионов человек-целинников. В результате доля казахов в населении Казахстана снизилась до 30%. Соответственно, снизился статус казахского языка». Итак, в целом, эта масштабная аграрная политика позволила решить на тот момент продовольственную проблему в стране, сыграла большую роль в создании экономической и социальной инфраструктуры, способствовала интернационализации общественной жизни республики.

В 2004 г. состоялись ряд встреч, круглых столов, конференций, приуроченных к 50-летию целины и героическому трудовому подвигу первоцелинников, большинство из которых по окончании своей миссии остались жить и трудиться на земле многонационального Казахстана. На встрече с ветеранами целинной эпопеи в Астане, президент нашего государства Н.А. Назарбаев высоко оценил их роль в освоении целинных и залежных земель республики в 50-е годы XX века. Самоотверженным трудом они внесли вклад в процветание также и современного, независимого Казахстана, который является в настоящее время крупным поставщиком зерна на мировом рынке, в то же время полностью обеспечивая свой народ хлебом. а нехватку транспорта и большие потери при уборке зерна удалось получить огромный по тем временам урожай зерновых в 1956 г.000

Лекция 13. Политика «перестройки» в СССР (1985 – 1991гг). Казахстан на пути к независимости.

План.

1. Курс на «перестройку» в СССР.

2. События декабря 1986 года в Алма - ате. Причины и последствия.

3. Распад СССР. Становление суверенного Казахстана.

В марте 1985 года генеральным секретарём ЦК КПСС был избран М.С. Горбачёв. В отличие от предыдущих советских вождей преклонного возраста – Л. И. Брежнева (1964 – 1982гг), Ю. В. Андропова (1982 – 1984), К.У. Черненко (1984 – 1985гг), он отличался относительной молодостью, ему было «всего» 54 года. Придя к руководству СССР, новый энергичный лидер вскоре заявил о необходимости серьёзных социально – экономических преобразований в стране, объясняя это технологическим отставанием государства от ведущих мировых держав. Выступая перед общественностью страны, встречаясь с трудовыми коллективами в разных регионах и в союзных республиках, он настойчиво повторял ряд тезисов об ускорении развития экономики и необходимости реформирования советского общества. Состоявшийся в 1986 года очередной 26 съезд КПСС, провозгласил необходимость совершенствовать демократию, правда, в рамках существующего социалистического строя. Комплекс социально – экономических и политических преобразований в СССР в эти годы (1985 – 1991), которые провозглашал, а затем пытался проводить в жизнь М. Горбачёв, получили название «перестройки». Как выяснилось позже, приступая к реформированию советского общества, в целом, М. Горбачёв не имел чёткого плана действий, научного подхода, то есть отсутствовала общая концепция реформирования общества. Его реформы, которые затрагивали все сферы общественной жизни, осуществлялись спонтанно и приводили чаще всего к отрицательным результатам. Приведём несколько примеров. Так, затеянная в начале правления М. Горбачёва кампания «…по преодолению пьянства и алкоголизма», безусловно, очень важная для повышения производственной дисциплины в обществе, привела к повышению цен на водку, очередям за спиртными напитками, росту в стране самогоноварения. Более того, на местах, особенно в южных регионах, власти, чтобы «быстрее» выполнить указания партии, стали уничтожать виноградники. В целом, по стране, к снижению алкоголизма эта кампания не привела, реформа провалилась. Закон «О государственном предприятии» (1987) позволял предприятиям переходить на хозрасчёт, заниматься внешнеэкономической деятельностью, создавать совместные предприятия, однако, большая часть выпускаемой продукции исключалась из свободной торговли, т. к. входила в обязательный госзаказ. «Закон о кооперации», «Закон об индивидуальной трудовой деятельности» разрешали в СССР частное предпринимательство более чем в 30 видах производства товаров и услуг, однако, осуществлялись в условиях сохраняющегося партийно-государственного диктата, всевозможных законов и актов. Кроме того, частники и кооператоры были обложены чрезвычайно высоким налогом (65%). Эти реформы в экономике были непоследовательные, половинчатые и не привели к стабилизации экономической обстановки, улучшению централизованного снабжения. В сельском хозяйстве земля не была передана в частную собственность. Власти санкционировали право брать землю в аренду (т.н. арендный подряд), которым воспользовалась лишь небольшая часть сельских тружеников, которые обрабатывали только 2% земли. Земля принадлежала местным Советам, и колхозам, которые всячески препятствовали проявлению частной инициативы, предприимчивости на селе. Это стало, пожалуй, главной причиной того, что с 1988 года началось падение сельскохозяйственного производства как по стране, в целом, так и в Казахстане. Начался дефицит основных видов продуктов питания. Старый бюрократический аппарат тормозил попытки проведения реформ не только в сельском хозяйстве, но и в промышленности. В 1989 году появились черты экономического кризиса, который сопровождался систематическими нехватками: летом 1989 года – сахара, осенью того же года – чая, летом 1990 года – табака и т. д. Когда весной 1990 года правительство СССР, возглавляемое Н. Рыжковым, предложило программу перехода к рынку, что предусматривало повышение цен на ряд товаров народного потребления, народ стал спешно скупать в магазинах всё то, что ещё оставалось на полках. Дефицит коснулся также товаров лёгкой промышленности. В крупных магазинах – универмагах, начали составлять списки очередников на покупку телевизоров, холодильников и других бытовых товаров, необходимых населению. В этих условиях появились «предприимчивые» люди, которые пользовались трудностями в обеспечении населения различными бытовыми товарами, паразитируя на этом. Пример. В ЦУМе г. Караганды имелись случаи, когда покупателю предлагали без списков и очередей «помочь» купить, например, цветной телевизор, доплатив при этом примерно до ¼ стоимости самого телевизора. При этом такая «деятельность», больше похожая на открытую спекуляцию, никем не наказывалась. Лихорадочные, непродуманные преобразования, попытка перевода промышленности на рыночные отношения, привели к спаду промышленного производства. Всё это снижало авторитет М. Горбачёва как реформатора. Как отмечал Д. А. Кунаев в своих воспоминаниях, «… Налаженные десятилетиями производственно-экономические, …торговые и иные связи начали быстро рваться, место планомерных поставок занял примитивный бартер. …Хозяйственная жизнь страны оказалась парализованной». Это высказывание, на наш взгляд, достаточно полно отражает причину последующего ещё более углубившегося кризиса, который продолжился в бывших союзных республиках союза уже после распада СССР.

Активное реформирование политической системы в СССР началось после январского пленума ЦК КПСС 1987 года, который провозгласил такие совершенно новые, ранее неизвестные в условиях однопартийного режима понятия для советского общества, как альтернативные выборы руководителей предприятий, тайное голосование при выборах партийных секретарей. В 1988 - 89 годах принимается целый ряд новых законов, среди которых наиболее радикальные: о прессе, об общественных организациях. В советских СМИ стали активно внедряться совершенно новые, непривычные для граждан термины и понятия, такие, как гласность, демократия, плюрализм, правовое государство, гражданское общество, новое мышление, и другие. Стали публиковаться ранее запрещённые произведения, демонстрироваться кинофильмы, пролежавшие долгие годы на полках, вследствие идеологических запретов партии. Пример. В 1989 году в Алма – ате была выпущена книга Олжаса Сулейменова «АЗиЯ», запрещённая в СССР в 1975 году по идеологическим мотивам. Такой непривычный для советского общества всплеск демократии способствовал активизации политической жизни, появлению различных «неформальных» организаций. В ряде союзных республик, в частности, в республиках Прибалтики появляются народные фронты, которые объединяют представителей интеллигенции, политических партий и широкие демократические слои общества, которые требуют выхода своих республик из состава СССР. Либерализация политической жизни в стране, привыкшей к жесткому партийному диктату, приводит к бурной политической активности, как в центре, так и в регионах. В Казахстане появляются первые политические партии и общественные движения.

Одним из первых проявлений кризиса советской системы, в частности, её национальной политики, явились декабрьские события 1986 года в Алма – ате, столице советского Казахстана. 16 декабря 1986 года состоялся 5-ый пленум ЦК Компартии Казахстана, который продолжался всего 18 минут. На нём в спешном порядке был решён вопрос о смене первого руководителя республики. На место Д.А. Кунаева, возглавлявшего Казахскую ССР в течение 25 лет, был назначен присланный «сверху», никому не известный в республике партийный чиновник – Г. Колбин. Назначение, таким образом, было произведено привычным, командно – административным методом без учёта общественного мнения. Утром 17 декабря на площади имени Л. Брежнева в Алма-ате начались демонстрации молодёжи, направленные против принятого властями решения. Изначально демонстрация хоть и была политической, но носила мирный характер. Так, на плакатах митингующих можно было встретить требования об отставке Колбина, о назначении в качестве первого лица в республике казахстанца, причём назывались не только казахские, но и русские фамилии возможных руководителей. Содержались лозунги в поддержку проходящих в стране реформ. Партийное руководство страны не пошло на диалог с народом. Наличие среди масс молодёжи и студентов на улицах асоциальных элементов, спровоцировавших хулиганские, противоправные действия, позволило властям однозначно квалифицировать действия демонстрантов. При разгоне демонстрации силами МВД применялись пожарные машины, сапёрные лопатки, дубинки, служебные собаки. 18 декабря в столицу Казахстана прибыли специальные части из других городов страны. Это было сделано по указанию министра внутренних дел СССР А. Власова. В результате проведённой «операции», при поддержке 10 БТР и пожарных машин, демонстранты были разогнаны. Молодежь избивали дубинками, задержанных людей вывозили полураздетыми за город и бросали на холоде. Военнослужащим помогали отряды, спешно сформированные властями из числа рабочих и служащих. Затем, после разгона демонстрации, власти приступили к поиску и наказанию виновных. Группа сотрудников центрального аппарата МВД СССР, которая прибыла в столицу 17 декабря, руководила «наведением» порядка. Советские газеты поместили сжатые в несколько строчек, заметки о «…выступлениях хулиганствующих, …националистических элементов в Алма-ате…». В ходе разгона демонстрантов, телесные повреждения получили около 1,7 тысяч человек. Около 900 человек получили административные взыскания, 309 студентов было отчислено из вузов, 319 предполагаемых участников демонстраций уволено с работы. 52 человека были исключены из рядов КПСС, что в то время означало невозможность продолжения, в дальнейшем, служебной карьеры. 758 человек было исключено из комсомола, что также отрицательно влияло на послужной список молодого человека. Наконец, 103 человека было привлечено к уголовной ответственности и получили различные сроки наказания. Один из участников тех событий – К. Рыскулбеков был приговорён к смертной казни, которую позже заменили 20-ти летним сроком тюремного заключения (впоследствии он умер в тюрьме при не выясненных обстоятельствах). В июле 1987 года ЦК КПСС принял постановление «О работе Казахской республиканской партийной организации…», в котором декабрьские события были названы «…проявлением казахского национализма».

Говоря о причинах подтолкнувших часть казахской молодёжи к демонстрациям, следует отметить, что корни их уходят вглубь советской системы, т. е. недовольство накапливалось годами. Так, суверенитет советских республик был номинальным. Все решения по наиболее важным вопросам развития союзных республик принимались в «центре», союзными министерствами и ведомствами, экономические интересы регионов и республик нередко игнорировались. Пример. Не изучив возможные последствия для жителей Приаралья, министерство водного хозяйства СССР в соответствии с пятилетними планами, с каждым годом наращивало забор воды из рек Сырдарьи и Амударьи для нужд сельского хозяйства страны. В результате уровень Арала в 60 - 80-е годы снизился на 13 – 14 метров. Также партийное руководство станы мало интересовалось последствиями, которые несли народу Казахстана атомные испытания на Семипалатинском полигоне. Президент РК - Н.А. Назарбаев, отмечал, что работая в доперестроечные годы секретарём ЦК Компартии Казахстана, был вынужден решать вопросы строительства промышленных объектов в различных областях Казахстана только с разрешения Москвы, то есть, заручаться согласием партийных и хозяйственных чиновников центра. Нередко успех в решении вопроса зависел от личных отношений с высоким партийным начальником. Так, если у руководителя региона, республики, имелись хорошие отношения с министром финансов СССР, то такая республика могла получить из центра необходимые средства в свой бюджет. Безусловно, такая практика была порочной. Озабоченность представителей национальной интеллигенции в союзных республиках вызывало и невнимание центра к развитию родного языка и культуры. Так, в многонациональном государстве – СССР, был один государственный язык - русский. Соответственно языку, культуре, истории других народов страны не уделялось должного внимания. Пример. В Казахской ССР казахский язык не имел никакого официального статуса, поэтому его роль и сфера применения снижались. Хотя его изучали в русских школах со 2-го по 8-ой класс, отношение к данному предмету учащихся было, как правило, не серьёзное. Число казахских школ в республике постепенно сокращалось. В вузах республики тоже был только один язык обучения. Несмотря на то, что в СССР декларировалось равноправие всех народов, и пропагандировался интернационализм и дружба наций, на деле партийное руководство страны уделяло этому вопросу недостаточное внимание. Пример. Оканчивая казахскую школу в сельской местности, студент поступал в вуз и учился на русском языке, несмотря на трудности с языком обучения, так как выбора не было. Автор этих строк, будучи студентом вуза в начале 80-х годов замечал, что некоторые студенты – однокурсники из – за этого испытывали трудности в учебе и в общении, однако, это никого не волновало. Правда, на сессии, студент закончивший казахскую школу, имел возможность сдавать экзамен на родном языке преподавателю, владеющему казахским языком. Но, в целом, существующее положение дел считалось нормальным, мало кто задумывался и обсуждал такие вопросы. Представители национальной интеллигенции, пытавшиеся глубоко изучать историю, культуру своего народа подвергались преследованию и могли быть обвинены в «национализме». Так, примером может служить книга О. Сулейменова «АЗиЯ», которая была запрещена ввиду того, что автор попытался отойти от идеологических установок в науке и глубже, чем было принято, затронуть историю славянских и тюркских народов, их взаимодействие и взаимовлияние в прошлом. Все указанные выше факты вызывали беспокойство части национальной интеллигенции, а особенно снижение роли казахского языка, что создавало угрозу его существования и функционирования в будущем. Когда грянула «перестройка», была провозглашена демократия и гласность, отказ от прежних методов диктата партии. Самосознание народов страны стало пробуждаться. Однако смена руководителя республики в декабре 1986 года произошла в духе доперестроечных времён, в духе обычного диктата центра. Таким образом, главная причина декабрьских событий 1986 года в Алма-ате – это противоречие между традиционными командно – административными, диктаторскими методами руководства республикой и провозглашенными демократическими принципами перестройки. Как отмечалось выше, недовольство национальной политикой центра копилось годами, и назначение Г. Колбина стало лишь непосредственным толчком, поводом к выступлению молодежи. В 1989 году по инициативе М. Шаханова, Верховный Совет Казахской ССР начал работу по пересмотру указанного выше решения ЦК КПСС. В мае 1990 года Политбюро ЦК КПСС приняло постановление, в котором прежняя трактовка декабрьских событий в Алма-ате как «…проявление национализма… была признана… ошибочной…». Незаслуженные обвинения с народа и республики были сняты. События декабря 1986 года явились первым протестом молодёжи в условиях нарождающейся демократии против диктата властей. Эти события привели к дальнейшему росту самосознания народа и способствовали оформлению политических партий и общественных движений в Казахстане. Так, в феврале 1989 года по инициативе О. Сулейменова возникло антиядерное движение «Невада – Семипалатинск», которое выступало за прекращение испытаний на Семипалатинском полигоне, появились такие общественные движения, как «Адилет», «Мемориал». Весной 1990 года образуется социал-демократическая партия Казахстана. Летом 1990 года набирает силу национально – демократическое движение «Азат», появляются радикальные политические организации «Желтоксан» и «Алаш», казачьи объединения, движение «Единство». Г. Колбин, пытавшийся преследовать неформальные общественные организации и видных представителей интеллигенции как «националистов» и «коррупционеров» полностью скомпрометировал себя и был отозван в Москву летом 1989 года. С приходом к власти Н.А. Назарбаева в республике прекращаются гонения против участников декабрьских событий 1986 года. В знак глубокого уважения к мужеству казахстанцев, которые выступили против командно – административной системы, Президент РК Н. А. Назарбаев именно 16 декабря 1991 года подписал Закон о государственной независимости, который был оглашён на площади республики в Алма-аты. В 2006 году в день 20-летия декабрьских событий в Алма-ате был открыт монумент «Заря независимости», который возвели возле той самой площади.

К концу 80-х началу 90-х годов экономические преобразования Горбачёва, попытка перевода промышленности на рыночные отношения завершились неудачей. В 1990 – 91 годах в СССР происходит дальнейший спад производства во многих отраслях, в том числе таких, как угольная, нефтяная, текстильная и многих других. При отставании уровня производства происходит увеличение денежной массы. Это, в свою очередь привело к увеличению дефицита продуктов питания и товаров лёгкой промышленности. Падение производства привело к снижению жизненного уровня населения. Возникла необходимость в распределении основных продуктов питания и предметов потребления. В результате в 1990 – 91 годах впервые с 1947 года, как необходимая мера, вводится карточная система. В этих условиях стало ясно, что плановая экономика исчерпала себя, а партия предложившая столь радикальные и непродуманные реформы не может вывести страну из затяжного кризиса. К экономическому кризису добавился кризис политический. Так, в 1989 - 91 годах в стране происходит целая серия затяжных межнациональных конфликтов, что свидетельствует о кризисе советской системы национально – государственного устройства в условиях ослабления роли правящей партии – КПСС и либеральных преобразований. Это: события в Сумгаите в 1989 году, в Баку, в 1990 году, в Нагорном Карабахе (противостояние Армении и Азербайджана), конфликт в Ошской области в 1990 году между узбеками и киргизами, вооруженный конфликт между Грузией и Осетией в 1991 году и другие локальные конфликты. Действия союзного центра были нерешительные, половинчатые, в других случаях Горбачёв, напротив, проявлял «решительность», например, разогнав силой демонстрацию в Тбилиси, в апреле 1989 года. То же произошло при захвате спецназом телецентра в Вильнюсе, в январе 1991года, захваченного оппозицией. При этом, погибали участники этих демонстраций. Центр пытался показать, что ни при каких условиях не пойдёт на демонтаж старой политической системы. Такие действия М. Горбачёва снижали его авторитет, как главы государства и побуждали союзные республики к выходу из единого государства. Видя, что федеральную власть в прежнем виде сохранить не удастся, в условиях роста нестабильности в стране и стремления национальных элит к независимости, центр соглашается на подписание нового союзного договора. Цель новой схемы союза ССР должна была состоять в выработке нового договора между центром и союзными республиками на основе подлинного равенства и учёта интересов всех субъектов государства. 17 марта в СССР был проведён референдум по вопросу о сохранении единого государства, в результате которого более 70% граждан страны высказались «за». Подписание нового союзного договора было намечено на 20 августа 1991 года. Этот период отмечен противостоянием центра и республик, так как в условиях развала союзной экономики и ослабления центральной власти, к концу 1990 года практически все республики приняли Декларации о своем суверенитете и выбрали себе президентов. Политические обозреватели окрестили это время «парадом суверенитетов». 24 апреля 1990 года Верховный совет Казахской ССР учредил пост Президента Казахской ССР. В результате тайного голосования на эту высокую должность был избран Н. А. Назарбаев. 25 октября 1990 года Верховный Совет республики принял Декларацию о государственном суверенитете Казахской ССР. 19 августа 1991 года в Москве произошла попытка государственного переворота, которая имела цель сорвать подписание нового союзного договора, вернуть прежнюю тоталитарную систему, возродить роль КПСС и власть центра. Был создан Государственный комитет по чрезвычайному положению – ГКЧП, куда вошли бывшие сторонники М. Горбачёва по партии – консерваторы, выступающие за сохранение старой однопартийной системы. Однако общество не поддержало путчистов. Армия – главная опора любого переворота – не перешла на сторону ГКЧП. Борьбу с путчем возглавило правительство России во главе с Б. Ельциным, популярность которого в эти дни необычайно возросла. Президенты союзных республик также, в большинстве своём, выступили против ГКЧП. Путчисты были арестованы. Путч был подавлен в отсутствии М. Горбачёв, который находился во время путча 19 -21 августа в Крыму, на отдыхе. Это событие показало всю слабость власти, а также наличие глубокого политического кризиса в стране. Вскоре после путча происходит роспуск КПСС и её республиканских организаций. Происходит также роспуск совета Министров СССР. Уход КПСС из политической жизни страны усиливает стремление союзных республик и их лидеров к полной самостоятельности. Прибалтийские республики заявили о своём окончательном выходе из состава СССР. Другие республики после принятия законов о суверенитете также становятся фактически независимыми от центра. Однако, лидеры среднеазиатских республик не спешили полностью порывать с единым государством. События августа 1991 года ускорили распад СССР, прервали выработку путей реформирования союза. Вспоминая о тех событиях, Президент РК Н. А. Назарбаев говорил о том, что Казахстан не был инициатором распада СССР…, но когда это произошло…, нам пришлось принять меры к созданию своего государства… В условиях фактического развала единого государства и экономики, Казахстану необходимо было ускорить создание суверенной государственности. 28 августа Пленум Компартии Казахстана принял постановление о роспуске ЦК КПК. На пленуме Н. А. Назарбаев сложил с себя полномочия первого секретаря КПК. 29 августа 1991 года Н. А. Назарбаев подписал указ о закрытии Семипалатинского испытательного ядерного полигона. 1 декабря 1991 года состоялись всенародные выборы первого Президента республики. В результате демократических выборов Президентом Казахстана был избран Н. А. Назарбаев. 10 декабря Президент вступил в должность, а также, Верховный Совет республики принял решение о переименовании Казахской ССР в Республику Казахстан. 16 декабря 1991 года Верховный Совет РК провозгласил государственную независимость Республики Казахстан. Этим актом заканчивается этап советской государственности Казахстана и начинается эпоха суверенного государства – Республики Казахстан.

Между тем, безвластие центра привело к тому, что 8 декабря 1991 года, в Беловежской пуще (Белоруссия) руководители трёх республик – России (Ельцин), Украины (Кравчук) и Белоруссии (Шушкевич), в одностороннем порядке заявили о роспуске Советского Союза. СССР как геополитическая реальность перестал существовать. Тогда же указанные деятели подписали соглашение о создании Содружества Независимых Государств - СНГ. 21 декабря 1991 года на Алма-атинской встрече была принята Декларация о прекращении СССР и образовании СНГ в составе 11 государств: России, Украины, Белоруссии, Казахстана, Кыргызстана, Узбекистана, Таджикистана, Туркмении, Азербайджана, Армении, Молдавии. 25 декабря 1991 года - М. Горбачёв сложил с себя полномочия верховного главнокомандующего и заявил об уходе с поста Президента СССР. Об этом он сообщил гражданам уже несуществующей страны в своём выступлении по телевидению.

Итак, подводя итог данной теме, можно отметить, что СССР распался в результате экономического и политического кризиса, вызванного непродуманными, хаотичными экономическими и политическими реформами М. Горбачёва, а также существенными просчётами в национальной политике, приведшей к движению за самоопределение советских республик. В результате краха советской государственности и распада СССР образовались новые независимые государства, одним из которых стала Республика Казахстан.

В настоящее время Президент РК Н.А. Назарбаев является активным инициатором интеграционных процессов, на пространстве бывшего СССР. Этой цели служат, в частности, Таможенный Союз в составе России, Белоруссии и Казахстана, действующий с 2010 года, а также создание Евразийской экономической интеграции с 2012 года и Евразийский Экономический Союз, который начнёт действовать к 2015 году. Цель этих соглашений, по словам нашего Президента, сказанных им в Москве в ноябре 2011 года на встрече с президентами России и Белоруссии, состоит в том, чтобы «…повысить благосостояние наших граждан…», максимально облегчить жизнь людям, проживающим в странах участниках Таможенного Союза. Это перемещение трудовых ресурсов, капитала. Это взаимовыгодная торговля. Это - свободное передвижение, учёба, работа граждан на постсоветском пространстве.