Глава VI познание. Научное познание

§1. Социально-историческая, деятельная природа знаний

Отношение человека к миру, познание и преобразование мира одна из вечных проблем философии. Совсем не случайно, что этот вопрос раскрывает другую сторону основного вопроса философии, где выясняются соотношения наших суждений об окружающем мире с самим этим миром. Не менее важно и то, можем ли мы реально отражать действительность.

Важное значение при этом имеет положение о том, что основным критерием истинности знаний является предметная, практическая деятельность человека. А это часть всей реальной жизни человека, которая сопровождается мышлением, эмоциями, волей и памятью.

Субъект и объект. Под субъектом (от лат. subjectum - то, что лежит в основе) в философии понимается отдельный человек или социальная группа, все человечество, общество, которое целенаправленно осуществляет познавательную деятельность. Объектом (от лат. objectum - предмет, то, что противостоит) называется часть материального мира или духовной сферы, на которую направлена познавательная деятельность субъекта. Иными словами, субъект - это тот, кто познает, а объект-это то, что познается.

В роли объекта могут выступать природа, общество и мышление. При этом важно помнить, что если природные процессы происходят без участия человека, его сознания (имеется в виду "первая природа"), то законы общества реализуются в процессе сознательной, активной деятельности людей и не могут существовать вне общества, вне материального ("вторая природа"), духовного, не задевая интересов людей.

§2. Чувственное познание и его формы

Познание начинается с чувственного восприятия внешнего мира и реализуется в ощущениях, восприятиях и представлениях. Для этого этапа познания необходимо функционирование органов чувств, нервной системы, мозга. Органы чувств человека - это своеобразные окна, которые позволяют воспринимать мир.

Ощущения - это отражение отдельных свойств, сторон, качеств предметов и явлений материального мира, иными словами, - субъективный образ объективного мира, преобразование энергии раздражителя в факт сознания. Ощущения возникают в результате воздействия материальных предметов на органы чувств человека. Важно заметить, что ощущение - исходный, самый простой элемент познания.

Ощущения дают первую, элементарную форму отражения отдельных свойств предметов и явлений внешнего мира в их непосредственной реальности.

На основе ощущений возникает более сложная форма чувственного познания — восприятие, которое является результатом синтезирования разных ощущений и представляет предмет или явление в его целостной форме.

Восприятие - это целостный образ, который отображает предметы и явления, что непосредственно воздействует на органы чувств. Оно формируется не только в результате непосредственных ощущений, но и зависит от уровня духовной культуры человека, его опыта. В этом случае проявляется более высокая форма чувственного познания - представление.

Представление — это высшая форма чувственного отображения предмета, который непосредственно в данный момент не воздействует на органы чувств человека. Это уже "отрыв" мысли от действительности, что дает возможность перейти к образно-абстрактному мышлению. Представления, как и другие формы чувственного познания, опосредуются и обогащаются всем предыдущим опытом человека, уровнем его культуры. Создавая представления-образы, человек может творчески; комбинировать ощущения и восприятия и на этой основе создавать новые образы (представления).

Ощущения, восприятия и представления являются субъективными образами объективного мира. Они зависят от индивидуальных качеств конкретных людей.

Чувственное познание является первой важной и необходимой ступенькой познания, но оно еще не дает человеку возможности понять сущность предметов, открыть законы природного и социального мира. Эту задачу человек решает на этапе рационального, умственного познания.