Into paths of sin have strayed,

And repentance have delayed:

We beseech thee, hear us!

...Love, that caused us first to be,

Love, that bled upon the tree,

Love, that draws us lovingly:

We beseech thee, hear us!

Sick, we come to thee for cure,

Guilty, seek thy mercy sure,

Evil, long to be made pure:

We beseech thee, hear us!

Blind, we pray that we may see;

Bound, we pray to be made free;

Stained, we pray for sanctity:

We beseech thee, hear us!

...Love, that caused us first to be,

Love, that bled upon the tree,

Love, that draws us lovingly:

We beseech thee, hear us!

By the gracious saving call,

Spoken tenderly to all

Who have shared man's guilt and fall.

We beseech thee, hear us!

Grant us hope from earth to rise,

And to strain with eager eyes

Towards the promised heavenly prize:

We beseech thee, hear us!

...Love, that caused us first to be,

Love, that bled upon the tree,

Love, that draws us lovingly:

We beseech thee, hear us!

В этой песне мальчики просят, чтобы Господь услышал их молитвы. Просят, чтобы молитвы каждого человека были услышаны. Чтобы на земле был мир, и царила радость. Несмотря на такой глубоко философский текст, мелодия довольно весёлая, и мальчики обыгрывают эту песню в виде шутки. На сцене, по мере развития песни, появляется церковь и скамейки, на которых сидят во время молитвы Господу. Обобщая песню, мы можем сказать, что таким образом Прайзман потихоньку внедрял в репертуар своих подопечных духовное содержание, которое со временем не только в тексте отражалось, но и в мелодии и аранжировке.

Теперь приведём пример самой, на наш взгляд, показательной песни в стиле «New Age» - «Mysterium». Само название песни говорит нам о том, что музыкальное содержание песни будет очень необычным, мистическим, волшебным. Приведём текст этой песни:

Let all mortal flesh keep silence

And with fear and trembling stand

As the Light of light descendeth

From the realms of endless day,

That the powers of hell may vanish

As the darkness clears away

Allelulia

В этой песни поётся о том, что Божественная сила способна изгнать из мира всё плохое и несёт собой только лишь свет, который своим светом всё плохое превращает в хорошее. Большую часть песни занимает вокализ, который погружает нас в волшебный мир. Так же в песне есть постоянные отклонения от основной тональности, что предаёт ей ещё большее волшебство и мистичность.

Так же, стоит остановиться на том, что их песни есть, как с сольными партиями, так и хоровые. Каждую сольную партию хормейстер подбирает под тембр отдельного солиста. Но в связи с тем, что голоса мальчиков вырастают из сольных партий, Роберт Прайзман подбирает для этого соло нового солиста. Но, иногда бывает так, что песня очень долго лежит в архивах, так как для неё пока не появился новый мальчик с нужным тембром голоса. Одна из таких песен, песня одного из солистов 2000-х Michael Horncastle «We are the Lost» - песня о солдатах, погибших на войне во Фландрии.

На втором занятии мы познакомили детей с творчеством остальных композиторов, чьи произведения мы будем разучивать с хором. На этом занятии мы также попросили детей рассказать нам впечатления об услышанной музыке.

С третьего занятия началось разучивание произведений. Мы начали разучивание с произведения Hearty Hamilton «Ave Maria». В данном произведении мы выполняли следующие задачи:

1. Работали над звуком: в данном произведении нам нужен лёгкий светлый звук.

2. Работали над характером звукоизвлечения: в данном произведении характер звукоизвлечения – legato, атака звука мягкая.

3. Работали над динамикой и фразировкой: фразы в этом произведении длинные, резкого перехода от одной динамики к другой нет. Развитие должно происходить постепенно.

4. Работали над эмоциональным образом произведения: в данном произведении мы поём молитву, в которой благодарим Деву Марию за прекрасного сына, Иисуса, который спас человечество от гибели.

Вторым произведением, к разучиванию которого мы приступили, было John Levitt «Kyrie Eleison». В этом произведении мы выполняли следующие задачи:

1. Работали над звуком: звук должен быть лёгким, полётным, светлым и в тоже время не слишком открытым.

2. Работали над характером звукоизвлечения: старались добиться legato и мягкой атаки звука.

3. Работали над динамикой и фразировкой: фразы длинные, дыхание цепное.

4. Работали над эмоциональным образом произведения: в данном произведении мы поём молитву, в которой просим Господа помиловать нас.

Третьим, мы стали разучивать John Rutter «For the beauty of the Earth». Поскольку это произведение в оригинале написано на английском языке, то мы перевели его на русский. В данном произведении, в отличие от двух предыдущих, текст неканонический:

За природы красоту,

И во славу небесам,

За любовь и доброту,

Что с рожденья светят нам,

Что с рожденья светят нам.

Мы тебе Господь поём

И свою хвалу тебе даём.

За мгновенья красоту

И за счастье ночь и день.

За природы чистоту

И за звёзд небесных тень

И за звёзд небесных тень.

Мы тебе Господь поём

И свою хвалу тебе даём.

Радость в сердце за любовь,

За детей, родных, друзей,

За людей, что будят кровь

И за доброту идей

И за доброту идей.

Мы тебе Господь поём

И свою хвалу тебе даём.

Мы за Божью щедроту,

Что даёт он всем сердцам

И за духа красоту.

Славу вторим небесам

Славу вторим небесам.

Мы тебе Господь поём

И свою хвалу тебе даём.

И свою хвалу тебе даём.

В этом произведении мы выполняли следующие задачи:

1. Работали над звуком: звук здесь должен быть лёгким, полётным, светлым и в тоже время не слишком открытым.

2. Работали над характером звукоизвлечения: над legato и мягкой атакой звука.

3. Работали над динамикой и фразировкой: динамическое развитие должно проходить постепенно, дыхание по фразам.

4. Работали над эмоциональным образом произведения: в этом произведении мы славим Господа за все те блага, что он нам даёт.

Четвёртым произведением мы разучили Robert Prizeman «Agnus Dei». Текст канонический, взят из мессы. Данное произведение отличается от остальных. В этом произведении есть партия солиста. Во время разучивания мы выполняли следующие задачи:

1. Работали над звуком: звук здесь должен быть более альтовым у солиста и светлым у хора.

2. Работали над характером звукоизвлечения: в этом произведении должно быть legato, атака звука должна быть мягкой.

3. Работали над динамикой и фразировкой: в данном произведении нет ярко выраженных динамических оттенков. Оно поётся примерно в одной динамике. Можно сказать, что это произведение – философское размышление.

4. Работали над эмоциональным образом произведения: поскольку это произведение является философским размышлением, то образ должен получиться спокойным, умиротворённым.

Во всех произведениях, где текст на латыни, мы предварительно объясняли им значение текста.

За время эксперимента наблюдался рост эмоциональной отдачи учащихся. В самом начале эксперимента, большая часть детей относилось равнодушно к такой музыке. Чем ближе к концу эксперимента, тем больше они интересовались музыкой. У детей стала появляться эмоциональная отдача. Они всё с большим и большим интересом стали петь эти произведения.