- •История мировой культуры
- •Культура и цивилизация
- •1. Что такое культура
- •2. Научные интерпретации понятия «культура»
- •3. Генезис культуры
- •4. Исторические корни понятия «культура»
- •5. Духовная и материальная культура
- •6. Ценностная природа культуры, художественные ценности
- •7. Язык и символы культуры
- •8. Функции культуры
- •9. Проблема кризиса и прогресса культуры
- •10. Понятие «цивилизация»
- •11. Взаимосвязь культуры и цивилизации
- •12. Принципы классификации искусств
- •13. Архитектура
- •14. Скульптура
- •15. Живопись
- •16. Декоративно-прикладное искусство
- •17. Литература
- •18. Музыка
- •20. Антропогенез: основные теории происхождения человека
- •22. Периодизация первобытной культуры
- •23. Мифология как форма мировоззрения
- •25. Зарождение искусства в эпоху каменного века .,?
12. Принципы классификации искусств
В обыденной жизни зачастую мы говорим об искус стве как о едином целом. В широком смысле так оно есть, но при этом искусство существует в конкретны; видах: литература, театр, графика, живопись, скуль птура, хореография, музыка, архитектура, прикладно и декоративное искусство и т.д. В чем же источнй" этого многообразия искусства? Считается, что истинно причиной разделения искусства на виды являете многообразие типов общественной практики человек в сфере художественного освоения мира, опирающеее на эстетическое богатство действительности. На основ всемирно-исторической практики человечества, в про. цессе жизнедеятельности людей возникло богатстве! человеческого духа, развились эстетические чувств человека, его-способность наслаждаться красотой.
Однако каждый вид искусства имеет преимущественное тяготение к тем или иным сторонам действительности. Так, композитор воспринимает картину природы слухом, живописец ту же самую" картину воспринимал бы зрением, наслаждаясь не звуками, а красотой форм, игрой линий, переливами света и цвета. Но в результате воспринимаете и отражается одна и та же действительность.
Художественное развитие человечества включает в себя два встречных процесса. Первый заключается в? переходе от синкретизма (нерасчлёненного художественного мышления, в котором сочетаются элементы танцам пения, музыки, театра, литературы и т.п.) к образованию; отдельных видов искусства. Одновременно идет обратный процесс синтеза искусств. Для развития искусства равцо плодотворны- как вычленение собственной специфике, каждого из искусств, так и их взаимодействие. Хотя видь; искусства и имеют известную склонность к соединению,; даже слиянию, важно развитие специфических особен-; ностей каждого из них, ибо все они вносят нечто свое,' новое, неповторимое и в эстетическое освоение мира, и, • в духовный мир' человека в целом; Многообразие видовискусства дает возможность эстетически осваивать мир во всей его сложности и богатстве.
Нет главных и второстепенных искусств, но каждый вид обладает своими сильными и слабыми сторонами в сравнении с другими видами искусства. Соотношение между искусствами, их большая или меньшая близость, внутреннее сходство, взаимотяготение и в то же время противоборство исторически изменчивы и подвижны.
13. Архитектура
Архитектуру называют великой летописью мира, на страницах которой оживают целые эпохи истории человечества. Здесь происходит формирование материальной действительности по законам красоты, при этом здания и сооружения призваны служить потребности человека в жилье и общественных помещениях. Так, архитектура создает замкнутый утилитарно-художественный мир, отделенный от природного, противостоящий стихийной среде и позволяющий людям использовать очеловеченное пространство в соответствии с их материальными и духовными потребностями. Художественность архитектурного образа неотделима от функции сооружения и органически выражает его назначе&ие. Архитектура зародилась в.тлу-бокой древности, когда в строительстве начинают действовать законы не только необходимости, но и красоты.
Особенностью данного вида искусства является тяготение к ансамблевости: здесь важна «вписанность» в, естественный (природный) или урбанистический (городской) пейзаж. Формы архитектурных сооружений зависят от географических и климатических условий, от характера ландшафта! интенсивности солнечного света, сейсмической безопасности и т. дг Природное окружение по-разному трак-туется, зодчими -^- в зависимости, от вкусов и принципов творчества, которые социально обусловлены. Развитие архитектуры зависит от характера социального строя, эстетических: идеалов, утилитарных и художественных потребностей общества., Архитектура теснее, чем другие искусства^ связана с развитием техники. Она и искусство в
прямом смысле, и инженерия, и строительство. Пожалуй, ни одна область искусства не требует такого сосредоточения коллективных усилий и материальных средств, как архитектура. Произведение зодчества, по словам В. Гюго, -т- «это как бы огромная каменная симфония, могучее творение человека и народа, единое и сложное,., изумительный результат соединения всех сил целой эпохи».1
Архитектура не воспроизводит действительность непосредственно, она носит не изобразительный, а выразительный характер. Средством выразительности здесь выступает ритм объемных соотношений и линий. Она может вступать в синтез с монументальной живописью, скульптурой, декоративным и другими видами искусства. Основа архитектурной композиции — объемно-пространс-: твенная структура, органическая взаимосвязь элементов здания или ансамбля зданий. Масштаб сооружения во многом определяет характер художественного образа, его монументальность или интимность.
Так где же провести черту между простым строительством и архитектурой? Секрет кроется не в особых конструктивных приемах или необычных материалах. Архитектура — это «окаменевшая философия» эпохи, которая рассказывает о порывах человеческой души*
0 видении человеком мира, его значимости, о попытках людей выразить свои чувства и мысли в игре материаль ных объемов.