- •Оглавление
- •1 Вопрос: Основные подходы к изучению культуры
- •2. Человек как объект и субъект культуры
- •3 Вопрос: Мера традиционности культуры и цивилизованности общества – проблема сообтношения
- •4 Вопрос: открытый и закрытый типы культуры – возможности угрозы для организации
- •5 Вопрос: Особенности сознания первобытного человека
- •7 Вопрос: чем современная мифология отличается от первобытной
- •9 Вопрос: Формирования человека в качестве субъекта культуры: роль системы образования.
- •10 Вопрос: Роль изучения литературы в системе образования: одобряемые образцы поведения (на примере древней Греции).
- •11 Вопрос: Афины и Спарта: два типа государства – два типа личности.
- •13 Вопрос: Основные функции искусства в культуре:
- •14 Вопрос
- •15. Прекрасное и возвышенное в человеческой деятельности
- •16 Вопрос: раскройте смысл понятия «искусство управления»
- •18 Вопрос: границы реальной человеческой свободы
- •19 Вопрос: Условия реальной свободы человека
- •23 Вопрос: Место и роль корпоративной культуры в системе регуляторов человеческого поведения
15. Прекрасное и возвышенное в человеческой деятельности
Конспект.
Для того, чтобы переходить к этим понятиям, сначала стоит рассмотреть сферы свободы и несвободы. Свобода в широком смысле слова определяется как принципиальная освоенность чего-либо человеком. У каждого человека своя сфера свободы, именно поэтому "о вкусах не спорят". Но также не стоит забывать, что свобода одного человека приводит к расширению свободы всего общества. Именно так осуществляется развитие. Прекрасное - что-либо, имеющее положительную общественную ценность, причем человек должен быть свободен от этого "чего-либо" и в узком, и в широком смысле этого слова.
Некой противоположностью прекрасного можно считать безобразное - относительно него человек тоже свободен, но эти вещи имеют отрицательную общечеловеческую ценность. Безобразное отталкивает, но не пугает; прекрасное доставляет наслаждение одним своим видом.
За гранью человеческой свободы свободы находится возвышенное и низменное. Это человек еще не успел освоить, поэтому испытывает к этому страх. К возвышенному человек наряду со страхом испытывает и восторг, а к низменному противоположные чувства - ужас и отвращение. Категория возвышенного сопрягается с категорией трагического, а низменное - с комическим. Трагическое - форма развития жизни ( открытая греками), а комическое: юмор- демократическая критика безобразного, сатира - критика низменного.
Интернет.
Возвышенное — эстетическая категория, характеризующая эстетическую ценность предметов и явлений, которые обладают большой положительной общественной значимостью, но в силу своей колоссальной мощи не могут быть положительно освоены обществом и личностью. Если прекрасное – это положительная общечеловеческая ценность явлений, которыми общество уже полно и свободно владеет, то возвышенное – эстетическое свойство предметов, имеющих положительное значение для общества и таящих в себе огромные, еще не освоенные потенциальные силы. Эти непокоренные силы бывают грозными. Полное овладение ими – дело истории, в ходе которой у человечества открываются постепенно все новые и новые возможности. Бесконечность и вечность мира, мощные внутренние силы природы и человека, безграничные перспективы в освоении природы, в ее очеловечивании – все это отражает возвышенное как категорию эстетики. Генетическая и логическая связь прекрасного с возвышенным коренится в том, что они являются положительными ценностями, говорящими о причастности предмета к нашему идеалу, тогда как безобразное и низменное – свойства отрицательные, выражающие враждебность предмета к идеалу, эстетические антиценности. Возвышенное колоссально, масштабно, могуче и превосходит возможности современного человечества. Сталкиваясь с этими грозными силами, гордо противостоя им, постепенно подчиняя их себе, человек тем самым роднится с вечностью, обретает свое истинное земное бессмертие, опирающееся на деяния, на творчество. Чувство величественного и возвышенного порождается восприятием явлений, превышающих обычную меру явлений, в которых выражается мощь природы и человеческого гения. Низменное — эстетическая категория, характеризующая предельно негативные явления действительности и свойства общественной и индивидуальной жизни, связанные с проявлением дисгармонии и сопровождающиеся при восприятии переживанием чувства отвращения или презрения. Низменное непосредственно граничит с эстетическими категориями безобразного и комического.