- •Методические указания к изучению курса «история этических учений» введение
- •Учебники и учебные пособия по курсу
- •Интернет-ресурсы
- •Планы семинарских занятий по курсу «история этических учений»
- •Тема I. Теоретические проблемы исследования морали
- •Темы 2-3. Этическая мысль античности
- •Темы 4-5. Этика эпохи возрождения. Французская моралистика XVII в. Этика ж.-ж.Руссо.
- •Л и т е р а т у р а
- •Тема 6. Этические учения и. Канта и г.-в .- ф. Гегеля
- •Л и т е р а т у р а
- •Тема 7. Этическое учение а. Шопенгауэра
- •Л и т е р а т у р а
- •Л и т е р а т у р а
- •Тема 8. Этика ф. Ницше
- •Л и т е р а т у р а /на выбор/
- •Тема 9. Этическая проблематика в экзистенциальной мысли
- •Вопросы для работы с первоисточниками Аристотель. Никомахова этика
- •Что важнее: благо индивида или благо государства?
- •Эпикур. Письмо к менекею
- •Сенека. Нравственные письма к луциллию
- •Марк Аврелий Антонин. Наедине с собой. Размышления.
- •Ж. Лабрюйер. Характеры, или Нравы нынешнего века
- •Ф. Де Ларошфуко. Максимы
- •Ж.-ж.Руссо. Способствовало ли возрождение наук и искусств очищению нравов?
- •В чем видит Руссо социальную функцию науки, литературы и искусства?
- •И.Кант. Основы метафизики нравственности
- •Раздел II. Переход от популярной нравственной философии к метафизике нравов
- •А.Шопенгауэр. Мир как воля и представление
- •А.Шопенгауэр. Афоризмы житейской мудрости
- •Ф. Ницше. Так говорил заратустра
- •Ж.-п. Сартр. Экзистенциализм - это гуманизм
- •А.Камю. Миф о сизифе. Эссе об абсурде
- •А.Камю. Бунтующий человек
- •Э.Фромм. Душа человека. Ее способность к добру и злу
- •Э.Фромм. Искусство любви
- •В.Франкл. Общий экзистенциальный анализ
- •Т. М. Горичева. Дочери иова. Христианство и феминизм
- •Вопросы к 1 коллоквиуму по истории этических учений
- •Вопросы ко 2 коллоквиуму по истории этических учений
Вопросы для работы с первоисточниками Аристотель. Никомахова этика
Охарактеризуйте общую проблематику работы.
Книга I.
Как Аристотель определяет благо?
Что такое высшее благо?
К ведению какой науки относится высшее благо?
Что важнее: благо индивида или благо государства?
Какие три основные образа жизни выделяет Аристотель?
Что Аристотель понимает под самодостаточностью?
В чем Аристотель усматривает назначение человека?
Каким образом Аристотель связывает удовольствие, счастье и добродетель?
Нужны ли для счастья внешние блага?
Как вы оцениваете высказывание Аристотеля о необходимости для счастья внешних благ?
Случайно ли счастье или его можно достичь своими усилиями? Как считает Аристотель и как думаете Вы?
Какие классы добродетелей разграничивает Аристотель?
Книга II.
Врождены ли добродетели человеку?
Каким образом человек приобретает добродетели?
Что понимает Аристотель под высшим благом: обладание добродетелью или применение ее, склад души или деятельность?
В чем Аристотель усматривает задачи своего исследования?
От чего зависят нравственные устои?
Какая связь между нравственными устоями и удовольствием и страданием?
Почему Аристотель считает неудовлетворительным определение добродетелей как бесстрастия и безмятежности?
Какое определение добродетели дает Аристотель?
В чем в большей степени проявляется добродетель: в знании добра или в совершении его?
Какие поступки, согласно Аристотелю, можно признать нравственными?
Какие три компонента душевной жизни выделяет Аристотель?
Что такое страсти?
Что такое способности?
Что такое устои?
К какому из этих трех компонентов принадлежат добродетели?
Как связаны понятия добродетели и середины?
Приведите примеры добродетелей, которые являются серединой между двумя пороками?
Какие идеи и понятия этики Аристотеля свидетельствуют о принадлежности его концепции к эпохе Античности?
Эпикур. Письмо к менекею
Какое значение имеют занятия философией для людей разных возрастов?
Каковы основные проблемы прекрасной жизни?
Какие желания Эпикур относит к числу необходимых?
Какова цель счастливой жизни?
Почему нужно воспитывать в себе умеренность?
Какие удовольствия имеет в виду Эпикур, когда называет удовольствие конечной целью?
Какое значение придает Эпикур благоразумию?
Прокомментируйте тезис Эпикура: лучше с разумом быть несчастным, чем без разума быть счастливым?
Какие идеи и понятия этики Эпикура свидетельствуют о принадлежности его концепции к эпохе Античности?
Сопоставьте этические учения Аристотеля и Эпикура.
Сенека. Нравственные письма к луциллию
Письма 16,28,50,56,59,60,63,72,74,98
Что значит: философом надо быть не на словах, а на деле?
Зачем нужны занятия философией?
Что понимает Сенека под жизнью сообразно природе?
Почему Сенека не видит смысла в путешествиях?
В какой степени, по мнению Сенеки, в пороках и заблуждениях человека повинны внешние обстоятельства?
Что свидетельствует о том, что мудрец достиг апатии и атараксии?
В чем разница между наслаждением и радостью? Что Сенека понимает под радостью?
Что мешает людям победить свои предрассудки и слабости?
Какие качества представляются Сенеке в наибольшей степени заслуживающими осуждения?
Что свидетельствует о том, что человек достиг мудрости?
Как Вы понимаете тезис «Нам дорого обходится не голод, а тщеславие»?
Почему и в горе следует соблюдать меру? Как ее обрести?
В каком смысле мудрец счастлив?
Как распознать здорового душой человека?
Что Сенека понимает под честностью?
Как защититься от превратностей судьбы?
Какие аргументы приводит Сенека в пользу того тезиса, что единственным подлинным благом является честность?
Как готовить себя к бедствиям?
Как избавиться от страха смерти?
Как достичь независимости от внешних благ?
Беспокоится ли мудрец о будущем?
В чем найти утешенье в потерях?
При каких обстоятельствах Сенека считает допустимым самоубийство?
Почему не стоит бояться смерти?
Письма 4,24,26,30,61,70,93,102
Почему необходимо бороться со страхом смерти?
Как избавиться от страха смерти?
Какое отношение к старости проповедует Сенека?
В чем, согласно Сенеке, нравственное значение смерти?
В чем, по мысли Сенеки, неразрывность жизни и смерти?
Как полагает Сенека: не делает ли смерть человеческий удел несправедливым, абсурдным, бессмысленным?
Что требует большого мужества, по мнению Сенеки, - искать смерти или спокойно ждать ее?
Как полагает Сенека: чего мы больше боимся – смерти или мыслей о ней?
Как связаны в этике Сенеки проблема смерти и проблема свободы и необходимости?
Является ли, на взгляд Сенеки, жизнь сама по себе благом?
Что значит «хорошо умереть»?
Что, на взгляд Сенеки, делает самоубийство нравственно оправданным?
При каких условиях самоубийство нравственно неоправданно?
Допустимо ли перед лицом смерти думать об одобрении окружающих?
Как относится Сенека к точке зрения тех философов, которые утверждают, будто нельзя творить насилие над собственной жизнью, самоубийство – это несчастье, должно ожидать конца, назначенного природой?
Оправдана ли разборчивость в выборе средств, если человек решается на самоубийство?
Почему нелепо жаловаться на судьбу?
Что в твоей жизни зависит от судьбы, а что – от тебя?
Что значит «полная жизнь»?
Каков самый долгий срок жизни?
Каково отношение Сенеки к идее бессмертия души?
Каковы, на ваш взгляд, сильные и слабые стороны этического учения Сенеки?
Сопоставьте этические учения Сенеки и Эпикура.
Какие идеи и понятия этики Сенеки свидетельствуют о принадлежности его концепции к эпохе Античности?
Какие идеи стоического учения близки христианству, а в чем оно отлично от христианства?