ИРЛ

Б. Пильняк. “Голый год”. Затхлый кондовый мир и бунт против него. Апокалипсический образ вздыбленной революционной России. Разгул неуправляемой народной стихии, ее разрушительность. Восстановительная сила вековечных законов природы.

И. Бабель. “Конармия”. Национальное многоголосье как отражение реального содержания понятия “народ” для России. Идея Интернационализма как одна из высших и благородных целей революции и картина вопиющего попрания национального и человеческого достоинства. Трагические последствия противопоставления идеалов революции вечным земным и духовным святыням (матери, старики, священные книги, храмы в художественном мире “Конармии”).

А. Серафимович. “Железный поток”. Разрозненная толпа, преображающаяся в ходе борьбы за свое спасение в железный поток, цементированный единой волей. Цепь массовых сцен как ступени эволюции народного сознания.

2. Образ вожака как концентрированное воплощение народного сознания. Широкий спектр авторских оценок героя.

Никита Вершинин (Вс. Иванов “Бронепоезд 14-69”): воплощение народного идеала вожака: параллель с фольклорным добрым молодцем, Ерусланом Лазаревичем.

Гараська Боков (А. Яковлев “Повольники”): упоение революционной стихией, символом которой становится танец Метелица, и интеллектуальная слепота. Испытание нового Стеньки Разина властью и славой. Народный вожак, ставший злом для народа.

“Поэмы в прозе” — не разрешение, а запечатление противоречий народной стихии и стихийной личности.

ТЕМА 8. Общечеловеческое и классовое в романтическом свете

(А. Грин “Бегущая по волнам”, Б. Лавренев “Сорок первый”)

Разные варианты романтизма в литературе 1920-х годов, различное содержание понятий “идеал” и “действительность”, различное понимание отношений между ними.

Неоромантизм А. Грина. Мир Гринландии как овнешнение авторского идеала человека и мира. Преображение реальности в нечто мистериальное. Утверждение идеала старомодного рыцарства. Язык Грина — “перевод с неизвестного” (А. Ахматова). “Бегущая по волнам”: главные антиподы (Гарвей — Гез). Введение в сюжет мотива несбывшегося, несбывшееся как свет над зеленым, озаренность земного светом духовных

181

ценностей. Элементы символистской культуры и поэтики в романе (образ Фрези Грант, ее отношения с образами Биче и Дэзи). Пространство маскарада, в котором люди играют в иную жизнь. Обретение героями несбывшегося в ходе разрешения конфликта.

Маргинальность линии неоромантизма в 1920-е годы.

Б. Лавренев. “Сорок первый”: сюжет романтического испытания и приключения. Резкое противостояние образов Марютки и поручика Говорюхи-Отрока: политических позиций героев, их социального статуса, воспитания. Взаимное непонимание двух культур — основной конфликт повести. Общечеловеческое начало (сострадание и благодарность, молодость) как сила, преодолевающая социальные и политические барьеры. Драматическое противоречие между социальным антагонизмом и душевным движением, любовью. Катастрофичность финала

— обнажение противоестественности, “неправильности” такого мироустройства, где социальное и общечеловеческое непримиримо противостоят друг другу.

ТЕМА 9. Ю. Олеша: трансформация романтической концепции мира

Изменение представлений о революционном идеале по мере врастания в мирную жизнь. Смещение идеала в сферу повседневного труда, строительства. Сопоставление романтических структур романа Ю. Олеши “Три толстяка” (1924) и повести “Зависть” (1927). Их типологическое сходство и противоположность эстетических оценок.

Роман “Три толстяка”: Бинарный мир — мир толстяков, где правит еда, и мир цирка, где царит игра, фантазия, выдумка. Образы детей (Суок и Тутти), борьба за детей между двумя мирами.

Повесть “Зависть”: принцип романтического эпатажа в изображении главного положительного героя — Андрея Бабичева, колбасника, толстяка. Его идеал — колбаса. Николай Кавалеров как антагонист Бабичева. Сочетание иронии и лиризма в изображении героя. Поэтическое восприятие мира, способность к созданию метафоры и униженное положение бродяги и нахлебника. Иван Бабичев — двойник Кавалерова. Бунт Кавалерова и Ивана Бабичева против Андрея Бабичева как попытка защитить мир чувств от наступления бездушного утилитаризма. Авторская дискредитация Кавалерова конфузностью ситуации. “Борьба” между антагонистами за детей — Володю и Варю.

Володя Макаров — образец человека нового типа; физиологически совершенная машина, механистичность как знак прогресса.

182

Противоречивость эстетической концепции повести: прозрения Кавалерова относительно опасности наступления социального прагматизма на духовный мир личности приглушаются триумфом дела, осуществленного прагматиками, и конфузом “отщепенцев”.

ТЕМА 10. Зарождение социалистического реализма как направления

Генезис социалистического реализма (революционнодемократическая литература XIX века, пролетарская поэзия, роман М. Горького “Мать”).

Формирование эстетических принципов соцреализма, их “идеологоцентричность” и нормативный характер.

Поиски нового героя-революционера, чей характер кристаллизуется в горниле классовых битв. Опыт Д. Фурманова (“Чапаев”). Отказ от романтической идеализации, установка на изображение героя “со всей человеческой требухой”. Эклектизм произведения Д. Фурманова: нереализованность установки на изображение процесса развития личности героя, элементы психологического самоанализа, разностильность.

Процесс формирования производственного романа как одного из центральных жанров будущего соцреалистического направления. Ф. Гладков. “Цемент”. Противоречивое, дисгармоническое сосуществование эпосной нормативности и романной разомкнутости. Образыантиподы: Чумалов — Бадьин, Даша Чумалова — схематический образ “женщины-революционерки”. Образ завода как модели мира. Патетический пафос финальных сцен: превращение современности в героическое предание. Непоследовательность нормативности в “Цементе”: оппозиция “Даша Чумалова — Мотя Савчук”, психологический драматизм характеров и судеб членов семьи Ивачиных, трагизм массовых сцен (выселение “бывших” и возвращение белых казаков).

Черты соцреализма в драматургии (Б. Лавренев “Разлом”, К. Тренев “Любовь Яровая”), в лирике (Маяковский, комсомольская поэзия).

ТЕМА 11. Судьбы реалистической традиции в прозе 1920-х годов

1. Стремление художественного сознания к анализу социальных и духовных процессов в обществе, к психологии человека в обстоятельствах революции и гражданской войны.

183

Возрождение авторитета реализма, культуры реалистического анализа внутреннего мира человека в его причинно-следственных связях с социальными процессами. Полемика с романтическими штампами. Драматизм социальных антагонизмов и разрушение основ человеческого существования (“Донские рассказы” М. Шолохова).

2.Возрождение реалистических принципов через усиление натуралистических тенденций. Романы-хроники: В. Вересаев“В тупике”, И. Шмелев “Солнце мертвых”. Документальность, физиологизм подробностей и деталей. Хаос повседневности, ужас реальности.

Экспрессионистский эффект натуралистической поэтики в повести В. Зазубрина “Щепка”. Крайний натурализм в изображении ужасов ЧК, разрушение человеческой психики в обстоятельствах обесценивания и уничтожения жизни.

3.Поиск островов стабильности посреди рушащегося мира. Роман М. Булгакова “Белая гвардия”. Обновление жанра семейной хроники через введение в него элементов хроники исторической, включение в традиционную “жизнеподобную” поэтику семейной хроники поэтики гротеска. Контраст между абсурдностью исторических катаклизмов и устойчивостью традиционных “семейственных” ценностей.

Взаимодействие социального и психологического аспектов в рома-

нах “Барсуки” Л. Леонова и “Города и годы” К. Федица.

4.А. Фадеев. “Разгром”. Испытание человека и человечности в революции. Реалистическое изображение гражданской войны, Жестокость и гуманизм, драматическое противоречие между ценой жизни отдельного человека и спасением жизни отряда.

Психологическое исследование характера участника гражданской войны. Сопоставление индивидуализма (Мечик) и стихийного коллективизма (Морозко), ущербность первого и ограниченность второго. Психологизм образа Левинсона: противоречие между кажущейся цельностью и внутренними колебаниями, между душевной чуткостью и внешней жестокостью. Глубина и сложность характера. Отличие образа Левинсона от образов народных вожаков из “поэм в прозе”.

Образ Вари, его психологическая неодномерность. Место образа в романе: женское сострадание и чуткость как попытка примирить, смягчить ожесточенность, нетерпимость, охватившие мир.

Связь романа “Разгром” с реалистическими традициями Л. Толстого, М. Горького.

ТЕМА 12. Развитие реалистической традиции в творчестве М. Горького советской эпохи

184

мира, мыслеобразы, логизированный сюжет как разрешение задачи. Демонстрация хаотичности мира. Проблема отношения человека к иррациональному миру: духовное самостояние, ответственность человека, “мужественный диалог с небытием”.

ТЕМА 14. Творчество Е. Замятина: движение к художественному синтезу

Личность Е. Замятина: связь с революционным движением, протест против государственного и идеологического диктата в литературе (“Я боюсь! ”). Яркость и многогранность таланта Е. Замятина, художественное экспериментаторство, поиски на путях модернизма. Предвидение новых принципов искусства в постижении диалектики и динамики мира (“О синтетизме”).

Принципы экспрессионизма в творчестве Е. Замятина. Гротесконофантастическое изображение революционного быта в рассказах начала 1920-х годов. Стилеобразующая роль интегрального образа (“Дракон”, “Пещера”). “Простота” как углубление в онтологические первоосновы, мифологическое мышление в рассказах конца 1920-х годов (“Наводне-

ние”, “Ела”).

Роман “Мы” (1922) — первая художественная антиутопия. Двуплановость повествования: серьезность тона исповеди главного героя, проникновение в него авторской иронии. Общество победившего казарменного социализма глазами человека, воспитанного им, преданного его идеалам. Коммунистические идеалы и их трансформация в свою противоположность: отрицание свободы во имя рационалистического счастья, превращение идеи равенства в принцип уравнительности и единообразия, идеала коллективизма — в культ массы, обезличивание человека, превращение его в “нумер”.

Модель тоталитарного государства в романе: культ Благодетеля государства, всеохватывающая система идеологического воздействия, жесткая регламентация личной жизни, всепроникающий контроль и сыск.

Психологический конфликт между остатками личностного начала в Д-503 и тоталитарной идеологией. Запретная любовь и идеологические догмы. Мучительный процесс пробуждения души в “нумере”, жесткий разлад во внутреннем мире героя: его порыв к бунту и капитуляция. Вывод о несовместимости казарменного социализма и духовного человека.

186

Проницательность романа-предупреждения Е. Замятина, его влияние на развитие художественной антиутопии в ХХ веке (Д. Оруэлл “1984”, О. Хаксли “О, дивный новый мир”).

ТЕМА 15. Советская сатира 1920-х годов: рассказы М. Зощенко, романы И. Ильфа и Е. Петрова

Разнообразие сатирических изданий в советской России 1920-х годов. Связь советской сатиры с традициями Гоголя и СалтыковаЩедрина.

Сатирическая линия в прозе (М. Булгаков, М. Зощенко, И. Ильф и Е. Петров), лирике (В. Маяковский), драматургии (Н. Эрдман и др.).

Рассказы М. Зощенко. Автор и герой в сатирических рассказах М. Зощенко — гротеск и абсурд как формы выражения дистанцированности автора от героя. Герой рассказов — “совок”, люмпен-гегемон, человек, духовно неразвитый, примитивно мыслящий, но убежденный в своем превосходстве над всем и вся, раз он “пролетариат”.

Зощеновский герой — рупор самых расхожих советских идей и носитель самых закоренелых черт мещанина. Их весьма органический симбиоз в лингвалитете героя. Мир глазами зощеновского героя и в его субъективной речевой обработке. Своеобразие зощеновского “сказа”: сочетание официально-бюрократического речения с “низовой”, вульгарной лексикой.

Связь творчества Зощенко с просветительской традицией. Дидактическая “сверхзадача” сатирических рассказов. Опыты писателя в формах “автодидактической прозы” (“Перед восходом солнца”).

Романы И. Ильфа и Е. Петрова.

Романы “Двенадцать стульев” и “Золотой теленок”.

Традиция авантюрного и социально-бытового романа, их актуализация и обновление.

Панорама советской действительности — мир мнимостей, “оргия социальной мимикрии” (А. Жолковский). Сатирические типажи, а также типовые коллизии советской реальности. Различные формы обезличивания индивидуальности разного рода стандартами.

Образ Остапа Бендера — его многозначность. Классический тип авантюрного героя, пройдохи и циника, в советских одеждах. Суперхамелеон, мгновенно приспосабливающийся к любой ситуации — и тем самым пародирующий всяческие стандарты и клише своего времени. Обаяние артистизма героя, причудливое сочетание рыцарственности и жульнического шика в поведении и поступках Остапа, парадоксальное соседство черт Дон Кихота и Чичикова.

187

Авторы и их герой: позитивное отношение к социалистическим идеалам и противоречивое освещение образа Остапа Бендера (искусственность финала).

Судьба романов И. Ильфа и Е. Петрова в последующие годы.

ТЕМЫ ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАНЯТИЙ

Тема 1. “Двенадцать” А. Блока. Проблема творческого метода.

Тема 2. Герой и эстетический идеал в любовной лирике В. Маяковского советской эпохи.

Тема 3. Сатира В. Маяковского послеоктябрьской эпохи.

Тема 4. Образ Родины в лирике С. Есенина.

Тема 5. Литературные группировки в 1920-е годы: теоретические программы и творческая практика.

Тема 6. Комедия 1920-х годов: концепция и поэтика.

Тема 7. “Поэма в прозе” как метажанр в литературе 1920-х (А. Серафимович “Железный поток”, Вс. Иванов “Бронепоезд 14-69”, А. Малышкин “Падение Даира”, Вяч. Шишков “Ватага”, А. Яковлев “Повольники”).

Тема 8. Художественное разнообразие прозы Е. Замятина.

ГРУППОВЫЕ ТЕМАТИЧЕСКИЕ КОНСУЛЬТАЦИИ

Тема 1. Дискуссии об основных художественных тенденциях в русской литературе 1920-х годов.

Ознакомиться со следующими работами:

1.Белая Г. А. Закономерности стилевого развития советской прозы двадцатых годов. М., 1977.

2.Скороспелова Е. Б. Идейно-стилевые течения в русской советской прозе первой половины 20-х годов. М., 1979. Гл. I. С.8-48. Гл. II. С.49-77.

3.Голубков М. М. Русская литература ХХ в. После раскола. М.,

2001.

4.Лейдерман Н. Л. Траектории «экспериментирующей эпохи» //

ХХвек: закономерности литературного процесса. Кн.1. – Екатеринбург, 2002. Или: Вопр. лит. 2002, №4.

188

Тема 2. Лирика в 1920-е годы: разнообразие творческих индивидуальностей.

Задание:

Провести сопоставительный анализ творчества двух поэтов (Н. Асеев, Э. Багрицкий, М. Светлов, Н. Тихонов, И. Уткин, В. Луговской и др.). Представить цитатник и тезисный план сопоставления.

САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА И ОРГАНИЗАЦИЯ КОНТРОЛЬНО-ОЦЕНОЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

ЗАДАНИЯ ПО САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЕ

1. Темы контрольных работ

-Провести сопоставительный анализ творчества двух поэтов- «романтиков Октября» (Н. Асеев, Э. Багрицкий, М. Светлов, Н. Тихонов, И. Уткин, В. Луговской и др.). Представить цитатник и тезисный план сопоставления.

-Провести сопоставительный анализ творчества двух поэтов- «наследников «серебряного века»» (А. Ахматова, Б. Пастернак, М. Волошин, М. Цветаева, О. Мандельштам и др.). Представить цитатник и тезисный план сопоставления.

2. Примерные темы курсовых работ

-Эволюция лирического героя С. Есенина в стихах периода 19171921 гг.

-Трансформация романтической поэтики в стихах Э. Багрицкого

-Семантика «планетарных» образов в творчестве «пролетарских поэтов»

-Образ пророчицы в стихах А. Ахматовой 1920-х гг.

-Функции карнавала в повестях Ю. Олеши «Зависть» и «Три тол-

стяка»

-Способы создания образа героя-рассказчика в прозе М. Зощенко

3. Примерные темы выпускных квалификационных работ

-Образ города в поэзии О. Мандельштама 1920-х гг.

-«Волчий» и «щеглиный» циклы в стихах О. Мандельштама 1920-

х гг.

-Книга стихов А. Ахматовой “Anno Domini” как художественное

целое

-Поэтика экспрессионизма в прозе Б. Пильняка

189

- Взаимодействие реалистической и модернистской традиций в творчестве Н. Замятина

Вопросы для курсового экзамена.

1.Проблема периодизации русской литературы ХХ века.

2.Современные споры об основных тенденциях в литературе 1920-х годов.

3.Основные литературные группировки в 20-е годы: их эстетические программы и творческая практика (на анализе двух группировок).

4.Статья В. И. Ленина «Партийная организация и партийная литература» и полемика с нею (Н. Бердяев, В. Брюсов)

5.Писатель и власть: акции коммунистической партии по установлению диктата над искусством и отношение к этому разных литературных групп (Русская советская литературная критика 1917-1934: Хрестоматия. М., 1981.).

6.Писатель и власть, основные идеи и пафос статьи Е. Замятина “Я боюсь! ”.

7.Публицистика первых лет революции: М. Горький “Несвоевременные мысли”.

8.Публицистика первых лет революции: письма В. Г. Короленко А. В. Луначарскому.

9.Восприятие Октябрьской революции разными литературными силами: на сопоставлении статьи А. Блока “Интеллигенция и революция” и дневника И. Бунина “Окаянные дни”.

10.Основные художественные тенденции в литературе периода гражданской войны.

11.Пролетарская поэзия, раскрыть ее идейно-эстетическое своеобразие на конкретных примерах.

12.“Новокрестьянские поэты”, характер эстетического идеала и особенности поэтики.

13.Поэзия Н. Клюева: идейно-эстетические принципы, особенности творческой индивидуальности, творческая эволюция.

14.Поэма первых лет Октября, общая характеристика ее типологических особенностей.

15.Поэма А. Блока “Двенадцать”, проблема эстетического идеала и его воплощение.

16.Поэма А. Блока “Двенадцать”: характер конфликта и формы его воплощения.

17.Споры о Маяковском в критике — вчера и сегодня (Г. Шенгели - Р. Якобсон, Ю. Карабчиевский - В. Ковский или др.).

190