Заключение
Каждый человек должен стремиться к целостности своего развития. Целостный (интегральный) человек — всесторонне и гармонически развитый индивид, т. е. глубоко знающий свою специальность, хорошо понимающий основы смежных наук и профессий, ориентирующийся в достижениях науки, техники и культуры и на основе всего этого концентрирующий свою деятельность на решении определенной задачи. Хотя понятие «целостно развитый человек» достаточно абстрактно, и в реальности таких людей известно весьма мало, и, видимо, не будет индивидов, которые смогут добиться одинаково больших успехов во всех основных сферах человеческой деятельности. Одним из важнейших качеств целостного (интегрального) человека является полное раскрытие своей индивидуальности, всех способностей, дарований, творческих сил в какой-либо основной и близкой ему социально значимой деятельности. Но и это лишь ступень, ведущая к венцу развития человека – становлению личностью.
Каждый человек как индивидуальность есть неповторимое, незаменимое событие. Личность же есть сосредоточение этой неповторимости в апогее.
Однако, на и без того тернистом пути становления личности найдется не один камень преткновения. Таковым является, на мой взгляд, проблема свободы человека и его ответственности.
Свобода человека оказалась теснейшим образом связанной с развитием производительных сил и социально-классовой структурой общества; с типом и формами государственного устройства (демократия, авторитарный режим, тоталитаризм); с эволюцией взаимоотношений человека с природой; со становлением и развитием самой человеческой личности.
При всех зигзагах мировой истории, в целом человечество движется по пути гуманизации отношений людей, утверждения общечеловеческой системы ценностей, признания ведущей роли личности человека в прогрессе.
Таким образом, понятия личности, свободы, ценностей обогащают и расширяют наше представление о человеке, его прошлом, настоящем и будущем. Эти «измерения» человека позволяют правильно понять и устройство общества, как феномена, порожденного в процессе человеческой деятельности.
Список используемой литературы
Ананьев Б.Г. «Проблемы психологии личности» Москва, 1977.
Ананьев Б.Г. «О проблемах современного человекознания» Москва, 1977.
Бодалев А.А. «Личность и общение» Москва, 1983.
Берн Э. «Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры» Москва, 1988.
Леонтьев А.Н. «Деятельность, сознание, личность» Москва, 1975.
Ясперс К. «Смысл и назначение истории» Москва, 1991г.
Гароди Р. «Грамматика свободы» Москва, 1952г.
Гегель. «Философия истории». Москва, 1935г.
Фромм Э. «Душа человека». Москва, 1992г.
Кант И. Сочинение в 6 томах. Москва, 1965г.
Водолагин А. «Онтология политической воли». Тверь, 1992г.