Диплом

4) Четвертым фактором стало качество человеческого материала России, который “оказался чрезвычайно удобным (пластичным, послушным) материалом для социального эксперимента, задуманного не им самим и начатого сверху и извне”. Русские как титульная нация и первый по численности народ страны обладали набором качеств, которые, с одной стороны требовали для их выживания сильной диктаторской власти, а с другой - создавали для этой власти благоприятные условия. Разбросанные по необъятной территории, люди были малограмотные, слабо организованные, с низким бытовым уровнем и склонностью к покорности и угодничеству.

“Эксперимент вряд ли удался бы, если бы вместо российского, совсем непролетарского населения, был такой человеческий материал, на какой рассчитывали классики марксизма”, - пишет А.Зиновьев.

5) Пятым фактором, по мнению А.Зиновьева стал низкий по с равнению с западным уровень материальной культуры, примитивный характер хозяйства, преобладающая роль физического труда. Мобилизовать страну на преодоление разрухи и вселить в людей массовый энтузиазм могла только власть, подобная дореволюционной, но в разы превосходящая ее в манипулировании народной массой.

Суммарное действие рассмотренных факторов привело к формированию советского коммунистического общества, которое достигло наивысшего развития в брежневский период. А.Зиновьев выделяет в сложившейся системе несколько ключевых аспектов, которые не всегда совпадали с декларативными идеологическими догматами, но имели место в реальности.

Высшим достижением комунизма А.Зиновьев считает гарантии удовлетворения основных жизненных потребностей всех членов общества. Это преимущество является весомым, однако порождает и негативные последствия в виде низкого качества удовлетворения данных потребностей, неравенства при распределении благ, труда по принуждению, подчинения коллективом индивида и низкой деловая активность.

Советская власть в видении А.Зиновьева имела три основные ветви. Первая из них - государственная власть, включающая в себя советы. Вторая – деловая власть, куда входят структуры управления всеми сферами общества, кроме государственной и партийной. В качестве третьей ветви власти А.Зиновьев выделяет власть сверхпартийную, по инициативе которой формировались две другие ветви. В компетенции сверхвласти лежит планирование экономической деятельности страны, контроль за выполнением установленных планов, функции реформаторства и прогресса.

А.Зиновьев не признает общепринятого убеждения о более высокой степени эффективности западной экономики, по сравнению с коммунистической. С научной точки зрения, такое убеждение представляется ему бессмысленным, так как в зависимости от критериев сравнения оценка может быть разной. Например, коммунистические предприятия обеспечивали работой подавляющее большинство населения. Таким образом, даже в случае низкой экономической эффективности некоторых предприятий, безработица в целом в СССР сводилась к минимуму.

В своей публицистике А.Зиновьев опровергает общепринятое мнение о том, что коммунизм устраняет материальное неравенство и расслоение людей. Например, в статье «Реальный коммунизм» он отмечает, что коммунизм лишь «устанавливает их новую форму». Из-за разнообразия вадов деятельности принцип вознаграждения людей «каждому по труду» становится неактуальным. Единственным критерием такой оценки является принцип «каждому по его социальному положению». «Максимальный кусок с минимальными затратами - вот святая святых этого общества».

По социальному статусу А.Зиновьев разделяет население Советского Союза на три категории. Высшие слои (первые лица партийного аппарата и начальники крупных предприятий) имеют все доступные блага и пользуются ими бесплатно или за чисто условную плату. Средние слои (служащие и начальники среднего уровня, люди творческих и интеллектуальных профессий, деятели спорта и представители непроизводительных профессий) имеют самый высокий образовательный и культурный уровень, являются проводниками политики высшей власти, воспринимают и осмысливают новые общественно-политические веяния, в том числе - оппозиционные. Экономически они существуют вполне благополучно. К низшим слоям А.Зиновьев относит рабочих, людей сферы обслуживания, а также младший научный персонал. Их социальная активность «близка к нулю», а достаток зависит от политики руководства и общих условий в стране. В отличие от «идеального коммунизма», разработанного на основе марксистско-ленской концепции, в реальности социальная борьба между описанными классами не исчезает, а происходит внутри трудовых коллективов и профессиональных объединений.

Объективные особенности устройства и функционирования советского коммунистического общества, по мнению А.Зиновьева, не принимались во внимание руководством страны. Более того, официальная идеология считала, что в отличие от капиталистического общества, коммунистическое является бескризисным. Однако кризис коммунизма, от которого усердно открещивались, все же настиг Советский Союз.

В своих размышлениях в книге «Кризис коммунизма» Зиновьев считает, что при исследовании и описании коммунизма надо различать то, что вытекает из его внутренних закономерностей, и то, что связано с конкретными историческими условиями. Если вырвать ситуацию в стране и политику советского руководства из этого исторического контекста, то она покажется серией глупостей и преступлений. История СССР - трагическая и беспрецедентная по трудностям история. Будь в стране иной социальный строй, она была бы разрушена и растащена по кусочкам. Страна выжила главным образом благодаря новому социальному строю - коммунизму. И нельзя все дефекты жизни в СССР относить за счет коммунизма. Многие из них есть результат неблагополучной истории.

Перед Советским Союзом с первых дней существования стояла проблема выживания в труднейших исторических условиях. И это наложило свою печать на сам коммунистический социальный строй. Этот строй с поразительной быстротой сложился, буквально проскакал период детства и юности и уже через сорок лет, что для истории миг, вступил в состояние зрелости. Зиновьев подчеркивает: «Это факт, а не идеологический вымысел, что борьба двух социальных систем - капитализма и коммунизма - стала одним из решающих факторов мировой истории. Это факт, что западные страны приложили огромные усилия к тому, чтобы направить гитлеровскую Германию против коммунистического Советского Союза. Это факт, что после Второй мировой войны началась мировая экспансия коммунизма и возникла мировая коммунистическая система, ставшая смертельной угрозой для капитализма. «Холодная» война тоже реальность, а не вымысел. И гонка вооружений. И бесчисленные «малые» войны. Короче говоря, чем шире распространялся коммунизм по планете и чем больших успехов он добивался, тем ожесточеннее становилась борьба между ним и миром капитализма. Третья мировая война не состоялась прежде всего потому, что каждая из враждующих сторон была в состоянии разрушить другую и ни одна из них не имела шансов уцелеть и воспользоваться плодами победы. Переживаемый кризис коммунизма является составной частью этой мировой борьбы социальных систем, а не нечто локальное»[67].

Зиновьев считает, что кризис в СССР назрел уже в брежневские годы, но даже Горбачеву, пришедшему к власти в 1985 г., еще и в голову не приходила мысль о нем. Неожиданность кризиса Зиновьев связывает с отсутствием научной теории коммунизма, сущность кризиса и его причины остались непонятыми горбачевцами, советскими и западными теоретиками. Вместо выяснения причин кризиса горбачевцы бросились искать «виновных и козлов отпущения» и нашли их в лице Сталина, Брежнева, Хоннекера, Чаушеску, консерваторов, бюрократов, органов госбезопасности. Но исторический процесс не есть цепь преступлений. К тому же нет никаких критериев установления того, что есть ошибка и что есть преступление, когда речь идет о большой истории. Кризис был понят лишь как накопление трудностей и недостатков, а не как более глубокое состояние общественного организма, лишь проявившееся в усилении трудностей и недостатков.

По определению Зиновьева, кризис есть уклонение от некоторых норм существования общественного организма. Но не всякое уклонение есть кризис. Тенденция к социальному кризису есть закономерное явление нормальной жизнедеятельности социального организма. Наступление кризиса есть результат совокупного действия многочисленных причин и условий. Каждому типу общества свойственен свой, характерный для него тип социального кризиса. Последний определяется тем, что является базисом общества данного типа.

Еще в хрущевские годы наметился кризис советской (марксистской) идеологии. В брежневские годы стали ощущаться признаки морально-психологического кризиса общества. К концу этого периода кризис углубился, охватив экономику страны и вообще ее деловую жизнь. С приходом Горбачева к власти начался кризис всей системы власти и управления обществом, оказавший обратное влияние на углубление кризиса деловой сферы, идеологии, культуры, общественной нравственности и психологии.

Надо различать сущность кризиса и его отдельные проявления. Зиновьев считает, что суть дела заключалась в том, что постепенно накопилась дезорганизация всего общественного организма. Разразившись, кризис усилил все отрицательные явления общества. Они-то и стали восприниматься как суть кризиса, оттеснив на задний план подлинную суть кризиса - дезорганизацию целостности общественного организма.

По мнению Зиновьева, следует различать источники и условия кризиса. Среди условий кризиса в первую очередь он отмечает тот факт, что человечество пропустило одну очередную мировую войну. Благодаря затянувшемуся мирному времени внутренние закономерности коммунистического социального строя получили возможность проявить свою неумолимую силу. Но затянувшийся мирный период не был периодом абсолютного мира, он включал в себя «холодную» войну, исход которой явился вторым важнейшим условием кризиса. Это была война социальная, т.е. по преимуществу между двумя социальными системами. Советский Союз истощил свои силы в расточительной международной активности, в безудержной гонке вооружений и в безнадежном соревновании с Западом в сфере экономики и технологии.

Третьим важным условием кризиса является перелом в политической стратегии Советского Союза в отношении Запада. С приходом Горбачева советское руководство стало изображать готовность осуществить преобразования, снимающие все претензии Запада к Советскому Союзу. При этом не учли того, что это отразится на самом Советском Союзе как поощрение разрушительных антикоммунистических тенденций. В хрущевские и брежневские годы в советской внешнеполитической стратегии доминировала установка на создание автономной экономики стран советского блока. Теперь же советские руководители стали настойчиво говорить о необходимости советской интеграции в мировую экономику. По мнению Зиновьева, советское проникновение на Запад было палкой о двух концах: оно усилило западное проникновение в Советский Союз. Запад - вот что теперь стало мерилом и образцом для всего серьезного, что делалось в СССР. Была поставлена задача - уподобляться Западу. Эти обстоятельства повлекли за собой как положительные (с точки зрения советского руководства), так и отрицательные последствия, которые в советской идеологии и пропаганде назывались «тлетворным влиянием Запада».

Началась сильнейшая атака Запада на коммунистический мир в форме «борьбы за демократию». Эта атака оказалась настолько сильной, что руководители коммунистических стран отказались от открытого применения специфически коммунистических методов решения своих проблем и встали на путь своего рода «западнизации» своих стран. Это способствовало усилению и углублению кризиса коммунизма и породило на Западе надежды на то, что коммунистический «режим» рухнет в ближайшее время в силу внутренних причин. И Запад стал проводить в отношении СССР политику поощрения этой воображаемой тенденции эволюции коммунизма. Она проявилась в создании легенды о Горбачеве как великом реформаторе и миротворце, в кредитах Советскому Союзу, в предоставлении трибун для советских эмиссаров, в мощном потоке дезинформации о реальном положении в Советском Союзе и о сущности перестройки, в создании препятствий для серьезного анализа и критики горбачевизма.

По мнению Зиновьева, следующим важным условием кризиса явилась смена советского руководства. Годы брежневского правления не были годами «застоя». Словечко «застой» - идеологическая пустышка в языке горбачевцев наряду с другими словесными фетишами вроде «консерваторы», «гласность», «перестройка» и др. На самом деле в брежневские годы произошли огромные перемены в стране и мире. Если искать причины кризиса в брежневские времена, то следует отметить чрезмерность успехов и усложнения общественного организма и его чрезмерное влияние в мире. Состояние коммунистического общества при Сталине, Брежневе, Хоннекере, Чаушеску, Живкове, Мао Цзе-дуне и прочих деятелях того же рода было здоровым, а к началу горбачевского периода оно пришло в состояние тяжелой болезни.

Брежнева сменил Ю. Андропов. Он предлагал осуществить назревшие преобразования в стране, но в рамках той системы власти и управления, какая сложилась при Брежневе, сделать это спокойно, сохранив преемственность эволюции страны. Эта попытка не удалась. Андропов не успел начать реформы. Тот факт, что на его место пришел Черненко, означал испуг брежневцев перед предстоявшими реформами и попытку сохранить прежнее состояние страны и власти. Но эта попытка провалилась: в стране назрела кризисная ситуация. В брежневские годы накопились предпосылки для кризиса - созрел потенциальный кризис. Но актуальным он стал лишь с приходом Горбачева к власти и началом перестройки. Горбачевская перестройка и есть подлинная реальность кризиса. «Горбачев нажал спусковой крючок кризиса, своей перестройкой углубил и расширил кризис, поставив коммунистические страны на грань катастрофы», - делает вывод Зиновьев.

С началом «перестройки» в СССР связан третий этап творчества А.Зиновьева

2.1. Полемика Зиновьева с представителями третьей волны русской эмиграции

2.2. Обзор критических суждений о личности и творчество А.Зиновьева

Внутри Советского Союза назревал кризис, прежде всего кризис идеологии, откуда он спустился в сферу власти и управления и затем перешел в экономическую сферу. Страна могла еще существовать, могла сопротивляться, социальная система была молодая, жизнеспособная. Однако партийный аппарат, который составлял основу советской системы власти, был разрушен, и в результате нам навязали строй, созданный якобы по западному образцу. На самом деле это идеологический образец: реальный Запад имеет мало общего с этим мифом, уже больше ста лет его ни в Европе, ни в Америке вы не найдете.

Много лет я работал как профессиональный социолог, но тоже непубликуемый – ту теорию коммунистического общества, которую я построил, опубликовать было невозможно. В этой математизированной теории коммунизма я предсказал неизбежность кризиса, даже посылал работу в ЦК, но ее оценили как клевету на советское общество.

– Крах СССР подготовлен задолго до Горбачева и Ельцина. В послесталинский период начался кризис менталитетной сферы советского общества. Именно он стал основой кризисов в других сферах. Начало кризиса вызвала десталинизация. Ее провели так, что она вызвала спад идеологического напряжения в стране. Со спадом боролись как могли, но остановить его не удалось.

Потом надо учесть, что почти полвека шла холодная война, в которой главным оружием было идеологическое, и шло мощное воздействие на менталитетную сферу СССР. Запад здесь действовал в высшей степени эффективно.

В годы Горбачева и Ельцина произошел антикоммунистический переворот. Его одним из самых глубоких следствий был разгром менталитетной сферы советского общества как общества коммунистического. Наступил больше чем хаос – наступил идеологический, психологический, менталитетный «беспредел». И он продолжается. Разгромлены сферы власти и управления, экономика – это общеизвестно. Но какой разгром произошел в менталитетной сфере – об этом стараются не говорить. А между тем это главный результат переворота.

Реставрация советской системы невозможна, исключена на 100 процентов. Для этого абсолютно нет никаких условий. Речь может идти лишь о нормализации жизни в рамках новой системы. Эта система пришла надолго – на десятилетия… Рассчитывать на ее радикальную перестройку бессмысленно.

Политическая система в России продвигается к демократии, в то же время во многом являясь имитацией демократии. Имитацией в двойном понимании – как подражание западным образцам и как псевдодемократия. Западные заимствования в России всегда преображаются до неузнаваемости. Возник гибрид западнизма и советизма. Надо по возможности нормализовать менталитетную сферу в новых социальных рамках, что чрезвычайно трудно. Усилия предпринимаются, ибо и власть, и различные общественные силы, и народ понимают, что так, как живем, долго жить невозможно.

С чем мы имеем дело? Нам навязываются западные образцы и в менталитетной сфере. Это всевозможный плюрализм – свобода чуть ли не во всем… Для России это весьма непривычно. В то же время в силу объективного социального закона происходят процессы, схожие с попытками реставрации советской системы.