- •1.Причины возвышения Москвы, усиление объединительных тенденций в русских землях /XIV-XV вв./.
- •2.Формирование революционных партий в России и их роль в революции 1905-1907гг.
- •3.Партия октябристов, ее состав и программа.
- •20.Царизм во время первой мировой войны. Кризис верхов. Падение монархии.
- •5.Партия кадетов, ее состав и программа.
- •7.Эпоха Петровских преобразований и их воздействие на историческое развитие России.
- •10.Новая экономическая политика Советской власти,ее сущность,основные черты и значение.
- •11.Роль Русской православной церкви в становлении и укреплении Российского государства /XV-XVII вв./.
- •12.Политика «военного коммунизма»: сущность, основные черты и последствия.
- •13.Развитие сословных отношений и административного аппарата Российского государства в XV-xviIвв.
- •14.Основные этапы и черты социально-экономической политики Советской власти в 1917-1929гг.
- •15.Особенности общественно-политического устройства Московского государства в XV-xviIвв.
- •16.Октябрьская революция: установление Советской власти в стране.
- •17.Проблема выбора пути развития: Северо-Восточная Русь, Новгородская земля, Западно-русские княжества.
- •32.Идейные течения и общественно-политические движения в России во второй половине XIX в.
- •18.Либеральная альтернатива развития России в начале xXв.: формирование либеральных партий.
- •23.Культура и медицина Древнерусского государства.
- •19.Объединение русских земель вокруг Москвы.
- •21. Монарх в XV–XVI вв. – Великий московский князь.
- •22.Февральская буржуазно-демократическая революция в России: свержение самодержавия.
- •48.Всемирно-историческое значение победы советского народа в годы Великой Отечественной войны.
- •25.Роль и влияние монголо-татарского нашествия на развитие средневековой Руси.
- •24.Программа модернизации России п.А.Столыпина: причины, результат и значение.
- •26.Столыпинская аграрная реформа: замысел, результат и значение.
- •39.Анты – исторические и этнические предшественники восточных славян. Их расселение, занятия и быт.
- •27.Князь Владимир Святославович и его роль в осуществлении религиозной реформы Древнерусского государства.
- •43.Крупнейшие русские историки и их вклады в развитие исторической науки.
- •28.Россия на рубеже XIX-XX вв. Борьба двух тенденций в российском правительстве.
- •50.Переселенческая политика п.А.Столыпина и её значение.
- •29.Принятие Русью христианства и его влияние на историческую России.
- •30.Революционное народничество 70-х гг. XIX в. Его суть, основные течения и значение.
- •45.История как наука: предмет и методы её изучения. Социальные функции истории.
- •31.Феодальная раздробленность на Руси: причины и последствия.
- •47.Экономическая политика Петра I: её сущность, результат и значение.
- •33Политический строй и социальный состав русского общества в свете «Русской правды».
- •34. Крестьянская реформа в 1861г.: отмена крепостного права в России.
- •35. Образование Древнерусского государства и его первый правитель.
- •36.Буржуазные реформы второй половины XIX в. Утверждение капитализма в России.
- •37.Геополитическое положение, природа и их влияние на направление и характер развития Руси.
- •40. «Николаевская Россия» – период консерватизма и политической реакции /1825 – 1855гг./.
- •41.Мифологические и исторические сведения о происхождении, расселении и быте восточных славян.
- •46. Реформы Петра Великого: необходимость, замысел, результат и значение.
- •44.Политика «просвещенного абсолютизма» и его социально-правовая программа.
- •49.Революционные народники: основные направления, сущность народнической доктрины, практическая реализация.
- •38. Россия и ее место в европейской цивилизации: дискуссия 30-50-х гг. XIX в.
- •42) Альтернативы общественного развития Российского государства в 1-ой четверти 19в.: реформаторские замыслы и проблемы их осуществления.
- •9. XVII век в европейской и российской истории. Особенности российской модернизации.
- •8. Советское общество и проблемы власти в 20-50г. 20века.
49.Революционные народники: основные направления, сущность народнической доктрины, практическая реализация.
Среди народников в 70-80-е гг. XIX века сложилось два направления: революционное и либеральное.
Политические воззрения народничества, его стратегия и тактика социальных действий наиболее ярко представлены революционным народничеством. Оно совершило значительный шаг вперёд по сравнению со своими предшественниками. Практическая деятельность революционных народников началась еще в конце 60 - начале 70-х гг. Это был кружковый период, когда по всей России возникали кружки учащейся молодёжи и интеллигенции. Здесь изучались труды теоретиков революционного движения, переводились работы зарубежных авторов, велись острые споры. Особо выделялись кружки «чайковцев» и «долгушенцев». Большинство членов первого кружка отвергало как крайности бакунизма, так и излишнюю осторожность учения Лаврова. В кружке велась широкая просветительская работа: издавалась и распространялась революционная литература среди интеллигенции и передовых рабочих с целью подготовки пропагандистов из народной среды. Бунтарями по своим настроениям были «долгушенцы». Они создали собственную типографию, издали несколько прокламаций и листовок, обращённых к крестьянам и интеллигенции, но вскоре революционеры были арестованы.
Народники стремились к организации крестьянской революции, обеспечению для народа «земли и воли», уничтожению помещичьего землевладения. Они вели борьбу с либерализмом, исходили из примата социальной революции над политической, тесной связи демократических и социалистических преобразований. Отмечая начавшееся расслоение крестьянства, народники полагали, что буржуазное развитие деревни будет остановлено в результате победоносной революции. Народническая идеология стала весьма популярной у демократически настроенных интеллигентов последней трети XIX столетия.
Основные идеи революционных народников:
- Капитализм в России насаждается «сверху» и на русской почве не имеет социальных корней;
- Будущее страны в общинном социализме;
- Крестьяне готовы к восприятию социалистических идей;
- Преобразования должны осуществляться революционным методом.
Выделились три течения народничества - пропагандисткое, заговорщическое и бунтарское.
Их идеологи - П.Л.Лавров (пропагандисты), «апостол анархизма» М.А.Бакунин (бунтари), П.Н.Ткачев (заговорщики) искали новые подходы в разработке проблемы осуществления социальной революции в России.
Пропагандистское течение П.Л.Лаврова - одно из основных течений народничества. Он считал, что революция должна готовиться теоретическими работами интеллигенции, а также ее постоянной пропагандой среди народа. Главным методом борьбы за революцию считалась пропаганда. П.Л.Лавров не считал народ готовым к революции, поэтому основное внимание он придавал пропаганде с целью подготовки крестьянства.«Разбудить» крестьян должны были «критически мыслящие личности» - передовая часть интеллигенции.
П.Н.Ткачев (так же как и ПЛ.Лавров), не считал крестьянина готовым к революции. В то же время он называл русский народ «коммунистом по инстинкту», которого не надо учить социализму. По его мнению, узкая группа заговорщиков (профессиональные революционеры), захватив государственную власть, быстро вовлечет народ в социалистическое переустройство.
М.А.Бакунин же считал, что русский крестьянин бунтарь по своей природе и готов к революции. Поэтому задача интеллигенции - идти в народ и разжигать всероссийский бунт. Бакунин призывал молодёжь немедленно готовить народное восстание против трёх главных врагов: частной собственности, государства, церкви. Рассматривая государство как инструмент несправедливости и угнетения, он призывал к его уничтожению и созданию федерации самоуправляемых свободных общин. Под его непосредственным воздействием в народничестве сложилось бунтарское направление.
Эти идеи позже были приняты «народовольцами», дополнившими их положениями о необходимости переходного этапа на пути к социализму (установление демократической республики), а также обоснованием тактики террора против правительственных лиц. Заслугой народовольцев было преодоление во многом аполитизма своих предшественников, недооценки значения политической борьбы.
Объективно движение и доктрина народничества способствовали консолидации нации через снятие сословных различий, формировали предпосылки для создания единого правового пространства для всех слоев общества.