Ryabkov_V_M_Antologia_form_prosvetitelnoy_KDD

91

руководители дирекции, партийной и профсоюзной организаций завода и стали уговариватьАнатолияВасильевичапосмотретьзавод, поговоритьсрабочими, выступить перед ними в клубе завода с небольшим докладом. После недолгих переговоров Луначарский соглашается. Но... в клубе, как обычно, собралось много народу, и нарком просвещения, как и везде, выступил перед собравшимися с продолжительнымияркимдокладом.

Некоторые детали выступлений Луначарского в клубах сообщали очевидцы тех памятных встреч, с которыми мне совсем недавно посчастливилось увидеться и побеседовать. Житель города Анжеро-Судженска, ветеран войны и труда Василий Семенович Фролов в 1928 году учился в 7-м классе анжерской школы имени III Интернационала. Он помнит, как в их класс зашла комсорг школы и объявила, что скоро в Доме шахтера будет выступать Луначарский, и просила желающих собраться около школы. Но желающих оказалось очень много. А когда они подошли к самому большому в посёлке недавно выстроенному зданию Дома шахтера, тоудивилисьещёбольше. Казалось, весьрабочийпоселоксобралсясюда. "Нас, мелюзгу, непускали, - вспоминаетВасилийСеменович. - Пришлосьпроявить хитрость. Я пробрался в кинобудку клуба, где работал мой двоюродный брат, и оттуда смотрел и слушал Луначарского". Мы сидели с Василием Семёновичем во дворе его дома, откуда прекрасно виден бывший Дом шахтера, торжественно открытый 7 ноября 1925 года. Реконструированный, он и сейчас краса и гордость города. Только называется он не Дом, не Клуб и не Дворец, а, пожалуй, еще более яркоиадекватнодухуисодержаниюегонынешнейжизниНародныйтеатр. Этои дань признательности горожан двум ведущим, известным далеко за пределами города самодеятельным коллективам - Народному театру и Народной агитбригаде Анжерского машиностроительного завода, и точное отражение в названии культурно-просветительногоучреждениятогосовременногодуховногопроцесса, о приближении которого мечтал А. В. Луначарский, когда говорил, что "театр поистинеявляетсявделепросвещениялёгкойкавалерией/.../ культурнойразведки, закоторойдвижутсяиклуб, ивсякоедругоевнешкольноедело".

92

Однаконашэкскурс-исследование"последамнаркома" (действительно, вследза ним, но уже почти 60 лет спустя я побывал во всех шести городах Кузбасса, в клубах которых выступал А. В. Луначарский, и постарался узнать историю возникновения и дальнейшую судьбу всех клубов, которые он посетил) провёден нами вовсе не из традиционного пиетета перед вождями, каждый шаг которых еще совсем недавно был реликвией сам по себе.

Информация, связанная с пребыванием наркома просвещения РСФСР А. В. Луначарского в Сибири, наглядно подтверждает наш тезис. В отношении к нему и его деятельности мы наблюдаем то безудержное цитатничество по принципу "Ленин писал, Луначарский сказал" в то время, когда он был "грандиозной личностью", то полное отчуждение по принципу "А Вы знаете, что ...", когда он вдруг стал личностью одиозной. Между тем и одиозные персоналии могут стать носителями дефицитной и в то же время достоверной информации о многих элементах социальной инфраструктуры. Ведь именно на правах бывших лидеров они имели доступ к тем объектам общественной жизни, деятельность которых по тем или иным причинам освещалась недостаточно полно. Как бы мы сегодня ни оценивали роль той или иной личности в истории, сам факт ее функционирования в определенной среде и эпохе историчен и потому уже представляет ценную для историков информацию о времени и пространстве, в котором они жили. Так, Анна Ахматова в своем "Слове о Пушкине" заявляет: "Говорят: пушкинская эпоха, пушкинский Петербург. И это уже к литературе прямого отношения не имеет, это что-то совсем другое". Так, А. И. Солженицын в своем вступлении к "Архипелагу ГУЛАГ" писал: "Вопреки своим намерениям, в противоречии со своей волей, дали бесценный материал для этой книги, сохранили много важных фактов и даже цифр, и сам воздух, которым дышали: чекист М. Я. Лацис, Н. В. Крыленко - главный государственный обвинитель многих лет, его наследник А. Я. Вышинский со своими юристами-пособниками..."

93

Необходимость открытости для исследования и публикаций материалов любой персоналии проиллюстрируем на примере истории клубов Кузбасса. Клуб - уникальный социально-культурный институт общения и досуга - всегда востребовался обществом, прежде всего благодаря своим доминантным информационной и коммуникативной функциям. Материалов об организации, содержании и формах деятельности первых клубов в Кузбассе не так уж много. Однако в фондах архивов и музеев, в газетных и журнальных публикациях есть довольно содержательный источник информации о них. Это материалы персоналий. Многие руководители центральных и местных организаций активно использовали богатые коммуникационно-просветительские возможности клуба. Информация об их встречах с трудящимися в клубе, как правило, передавала не толькосодержательнуюсторонутакогообщения, ноизаключалаценныесведенияо самомклубе.

Повторяю, большинство выступлений А. В. Луначарского, его лекций и встреч с сибиряками проходило в клубах. Часто прямо с поезда А. В. Луначарский направлялся сразу в клуб, на лекцию. Естественно, встречи и выступления наркома имели богатую по тем временам прессу. В Прокопьевске он фотографировался со своими слушателями на фоне рабочего клуба им. Артема, где только что выступал. НемалофотографийДворцаТруда, вкоторомА. В. Луначарскийвыступалдважды, былосделановЩегловске. Щегловскаягазета"Кузбасс", новосибирская"Советская Сибирь", местные газеты городов, в которых он побывал, публиковали многочисленные отчеты, репортажи, фотографии о клубных встречах наркома, а заодно и о самих клубах. В материалах Государственного архива Кемеровской области сохранился протокол общего собрания рабочих, крестьян и служащих Прокопьевского рудника и поселка Прокопьевск, которое проходило в здании рабочего клуба им. Артема. И в документе этом одинаково "протокольно" запечатленыдеталивстречис"любимымнаркомом" иклубногоинтерьера. СамА. В. Луначарский, как мы знаем, в своих путевых очерках подвел итоги своим впечатлениям о вторичном посещении Сибири. И в его книге очерков, и в

94

материалах местных газет, посвященных пребыванию наркома в сибирских городах, клубная тема представлена наиболее ярко и предметно. Ведь клуб интересовал А. В. Луначарского не просто как "место встречи, которое изменить нельзя".

Во-первых, как народный комиссар просвещения, осуществляющий общее руководствовсемиотраслямикультурывсоветскомгосударстве, А. В. Луначарский наряду с другими регулярно рассматривал, изучал, решал многие вопросы клубной работы и клубного строительства. А во-вторых, его, по ёмкой характеристике соратников, "на редкость богато одарённая натура" просто не могла исключить из сферыпредпочтенийтакойуникальныйфеномендуховнойкультуры, какклуб.

Анализируя очерки, статьи и заметки Луначарского, предметом которых являются клубы Сибири, следует, прежде всего, отметить их позитивный характер. А. В. ЛуначарскийбылввосторгеотбольшинстваувиденныхимвСибириклубных учреждений, пишет об особом типе сибирского клуба, называет клуб в ЛенинскеОмском - клубом образцовым, зал новосибирского Дворца Труда - великолепным, здание щегловского Дворца культуры - прекрасным. Эти восторженные характеристики подкрепляются достаточно весомым обоснованием. Описывая клуб в Ленинске-Омском (был такой городок под Омском, ныне один из районов городамиллионера), Луначарский пишет: "Здесь я впервые встретил тот тип сибирского рабочего клуба (выделено А. В. Луначарским! - В. Т.), который потом я встречал часто, только здесь он, пожалуй, выражен лучше всего". Из следующей за этим характеристики другого сибирского клуба на этот раз уже в городе Омске выясняется, что в понятие "тип сибирского рабочего клуба" Луначарский включал прежде всего определенное содержание и методику его работы, особое отношение работников клуба и его актива, особое понимание ими роли своего учреждения в общественном строительстве, особый социально активный характерклубнойдеятельности.

В сибирском клубе А. В. Луначарский всякий раз отмечает заботливо созданные их хозяевами условия для разнообразного и содержательного досуга. В клубе Ленинска-Омского это "прекрасная, светлая, приспособленная для

95

театральных собраний зала... интересное фойе, комната для детей, которых оставляют здесь родители, пришедшие провести вечер в клубе, хорошо организованные кабинеты"... Пребывание в Кемерове (тогда Щегловск) еще более убедило наркома в верности его оценок. Анатолий Васильевич прибыл в Щегловск 21 декабря 1928 года из Новосибирска, и целый день знакомился с предприятиями, школами, клубами. Вечером Луначарский выступил перед делегатами V Кузнецкой окружной конференции с отчетом о работе Советского правительства. Конференция проходила во Дворце Труда. Вот в этом поистине сказочном для тех времен Дворце побывал и выступил год спустя после его открытия Анатолий Васильевич Луначарский. Клуб произвел на него сильное впечатление. Он пишет в книге "Месяц по Сибири": "Другим

интересным созданием нового времени (выделено нами - В. Т.) в Щегловске является Дворец культуры. Это прекрасное здание с внешней стороны... Его фасад гармоничен, он имеет интересную башню и выглядит нарядно и солидно. Внутри есть роскошный зал на 1500 человек, кабинеты для занятий и т. д." В другом месте очерков он еще раз с удовольствием вспоминает о своем выступлении"вобширномипраздничномзалеДворцакультурыг. Щегловска".

Но особенно восхитил А. В. Луначарского клуб железнодорожников в г.

Тайге. "... отмечу, - писал он, - что Тайга обладает клубом положительно необыкновенным (выделено нами - В. Т.)... Его огромный белый, квадратный зал, чудесно освещенный, необыкновенно чистый по своим пропорциям, легко вмещающий 1500 человек сидячей публики - в своем роде шедевр". (Выделено нами- В. Т.)

Этот клуб просто умиляет А. В. Луначарского еще и тем, что построен он самими рабочими: "Между тем, рабочие сгрохали свой клуб, урывая суммы то там, то здесь, в каком-то не то профсоюзном, не то просто рабочем, инициативном порядке". Но что же в таком случае может умилять наркома? Да, оказывается то, что такая в общем-то похвальная инициатива рабочих здесь, увы, как часто у нас бывает, почти никому не нужна, что рабочие "год уже не могут добиться, чтобы железная дорога приняла этот клуб. Освещать, отоплять,

96

ремонтировать - на это средств уже не хватает. Дорога со своей стороны отвечает, что у нее есть определенная сеть клубов и что на клубы, которые выросли каким-то чудом, вроде гриба за ночь, у нее средств нет". Поэтому умиление Луначарского не без горькой иронии: "Ну разве это не курьез, в котором есть и досадное, и отрадное - хватьпохвать, и вдруг на какой-то Тайге великолепный клуб с залой, которой позавидовал бы средней величины европейский город (Это отрадное - В. Т.) Кто построил? На какие средства? С чьего разрешения? Неизвестно. Построился непредусмотренный клуб. Вот беда-то! Что теперь делать?" (А это, конечно, досадное - В. Т.) Изящная новелла о клубе и его сибирских хозяевах.

Итак, благоприятные условия для свободного общения, определённая комфортность клубного пространства (и это в те, первые годы!), многофункциональность его организации - это, пожалуй,

первичные компоненты понятия "тип сибирского рабочего клуба" по А. В. Луначарскому.

Второй компонент - это широкая инициатива и самодеятельность рабочих в клубе - его подлинных, постоянных и активных хозяев. Эти хозяева радуют наркома своей энергией, сознательным и уверенным отношением к делу, которое принадлежит им. В Ленинске-Кузнецком, где Луначарский выступал в "клубе Ленинска, значительно уступающем щегловскому клубу", после его доклада развернулась дискуссия, в которой "горняки Ленинска произвели /.../ сильное впечатление какой-то смелостью и деловитостью своих выступлений, умением подняться до общих вопросов своего рудника, Кузбасса,

интересов развития индустрии вообще и металлургии в частности во всем крае". "Я не могу удержаться, чтобы не сказать, - заключает Луначарский свой путевой очерк "Ленинск-Кузнецкий и Прокопьево", - что вряд ли на самом передовом металлургическом заводе Москвы можно было бы встретить дискуссию более пролетарски сознательную,

97

более хозяйски смотрящую на всё происходящее в стране". А вот в Кузбассе он находит потом еще более интересную дискуссию. В этом же очерке он пишет: "Удивительным характером отличалась дискуссия в Прокопьеве (нынешний Прокопьевск - В. Т.) Она ещё превышала ленинский уровень" (т. е. уровень дискуссии в клубе ЛенинскаКузнецкого - В. Т.)

Наконец, важнейшая мысль, пронизывающая многие "клубные" материалы А. В. Луначарского. Первые рабочие клубы в Сибири, как и другие, культурно-просветительные учреждения, как и вся бурно развивающаяся экономическая и духовная сфера, есть благодатнейший источник ее, Сибири, процветания. Заканчивая свою книгу очерков "Месяц по Сибири", А. В. Луначарский писал: "Сибирь, суровая, отнюдь не щедрая, но чрезвычайно богатая. Даром она ничего не дает, но за труд платит хорошо и, особенно за труд культурный... Как можно скорей и как можно больше надо дать этой стране: и просвещённые головы, и ловкие руки, и великую помощницу - машину, поскорей дать ей эту связку культурных ключей для того, чтобы раскрыть кладовые и подвалы этого огромногодворцасевернойприроды..."

КлубнаясвязкакультурныхключейСибирив20-30-егодызаметнопополнялась. 1928 г. Из 187 клубов 44 приходилось на долю таких промышленных районов Кузбасса, как Прокопьевск, Щегловск, Анжерка, Судженка, Тайга, ЛенинскКузнецкий. В Прокопьевске в 1927 г. на один клуб приходилось около 12 тыс. человек. В среднем 1 рабочий посещал клубы и красные уголки 2 раза в месяц, вовлечение в клуб, судя по статистике профсоюзных организаций, тоже росло: в 1927 г. было охвачено клубами 24% членов профсоюзов, в 1928 - 37%, в 1929 -

40%.

По-прежнему основными видами клубной работы были массовая и кружковая. Однако диапазон их значительно расширился. Основными направлениями массовой работы в 20-е годы были: лекционная, экскурсионная, выставочная, справочная, массовая работа читальни в клубе, массовая работа клубной

98

библиотеки, агитационно-художественная массовая первичная работа (политигры, устные и стенные газеты), массовая вечеровая работа (организация специальной, вечеровой комиссией клубных вечеров и массовых праздников). Содержание массовой работы определялось насущными задачами, которые ставились перед клубами как перед "очагами строительства социализма" (определение советских клубов Н. К. Крупской), как перед "проводниками идей в массы". В эти годы "массовая работа клубов в Сибири развертывается в следующих направлениях: 1) повышение общекультурного и политического уровня рабочего класса на основе классового интернационального воспитания. 2) пропаганда задач советского социалистическогостроительстваи, конкретно, задачвобластипромышленностии сельского хозяйства в крае, округе, районе, 3) производственная и техническая пропаганда, 4) военная пропаганда, 5) антирелигиозная работа, 6) рационализация быта и построение его на новых социалистических началах - общественное питание, бытовое раскрепощение женщин, санитарное просвещение, борьба с алкоголизмом и т. п., 7) предоставление рабочим, служащим и членам их семей разумного отдыха и.развлечения".

Формы массовой клубной работы были также разнообразны. Наибольшей популярностью пользовались клубные киносеансы, затем - спектакли и концерты, лекции и доклады, семейные вечера, живыегазеты; по числу проводимых мероприятий доминировали художественные формы работы. Это

направлениепреобладалоивдеятельностиклубныхкружков.

Управление клубами осуществляли выборные правления, непосредственно руководствоклубомвыполнялпредседательклуба(зав. клубом). Однакопостепенно происходит замена общественного самоуправления клубной самодеятельностью административным управлением клубной работой. Клубы из самодеятельных культурно-просветительных организаций, какими они были в 20-е годы, все более становятся культурно-просветительными учреждениями, "частью общегосударственного дела". Демократический характер их работы подменяется бюрократическим, директивным. В1928 г. упраздняетсяинститутклубногочленства "как пережиток, заимствованный из традиции старых сословных буржуазных

99

клубов". Молодежные клубы трансформируются в юношеские секции (юнсекции) рабочихклубов. Культпоход1928 г. определилприоритетмассовыхформагитации, пропаганды, просвещения над камерными, клубными формами общения. Реорганизуются структуры и формы управления клубами. Идейное руководство планированием и содержанием клубной работы всецело переходит к партийным комитетам разных уровней, организационное руководство - к управленческим структурам ведомств. Сеть клубных учреждений распылена. Профсоюзными клубамируководяткульткомиссииикультпросветсекторапрофсоюзныхкомитетов, государственными клубами (преимущественно на селе) - внешкольные, а затем клубные подотделы отделов народного образования, политпросветотделов территориальных органов советской власти. В целях координации управления и деятельности местных клубов Кузнецкий окружной Политпросвет. Комитет 4 мая 1928 г. насвоемзаседаниипринимаетрешениеорганизоватьклубноеобъединениев составе Окрполитпросвета, Окружного Совета профессиональных Союзов и всех клубов Щегловска. В январе 1933 г. Западно-Сибирский крайком ВКП(б) в своем специальном постановлении "О работе клубов" "потребовал от партийных организаций повышения уровня культурно-массовой работы в клубах, укрепления связи клубов с рабочей массой в целях мобилизации их на борьбу за выполнение задач второй пятилетки". Состоявшийся в том же месяце III пленум Запсибкрайсовпрофа предложил профсоюзным организациям "поднять темпы и качество культурно-просветительной работы в клубах, укрепить их квалифицированными кадрами, превратить клубы в центры воспитания, производственно-технической пропаганды и организации досуга трудящихся масс". Сеть мощных центров культурно-массовой работы интенсивно растёт в Кузбассе, особенно в его городах. 5 ноября 1930 г. в Ленинске-Кузнецком был открыт Центральный Дом культуры шахтеров, строительство которого было начато еще в 1927 г. по инициативе молодежи. В марте 1932 г. в Анже- ро-Судженске открыт Дом культуры шахты "Судженская" (бывшая шахта № 5-7) - "самый красивый дом города", в котором было размещено много комнат для кружковых занятий, филиал детской музыкальной школы,

100

огромная библиотека, 2 больших зала. В Прокопьевске местная газета "Забой" в заметке от 5 ноября 1933 г. под характерным заголовком "Клубы - наше завоевание" писала о строительстве в городе сразу трёх новых больших светлых клубов, которые будут культурно обслуживать горняков крупнейших шахт рудника Ворошиловки и шахты Коксовой. Рабочий клуб им. Артёма из деревянного здания, построенного в 1925 г., перешёл в новое, кирпичное, стал называться Дворцом культуры им. Артема и сразу стал центром насыщенной культурной жизни шахтерского города. Гастроли Тамары Церетели, дискуссия о творчестве М. Горького, конкурс "одиночекмастеров" самодеятельного искусства, привлекший 700 учителей и 28 участ- ников-плясунов, чтецов, певцов, баянистов, гитаристов, победителям которого были вручены премии (отрезы на костюм, гитара, костюм) - события только нескольких дней 26-30 марта 1934 г. В Кемерове в 1934 г. уже работало 7 клубов, только в 4 из них - коксохимзавода, ГРЭС, Кемеровокомбинатстроя, поверхностных цехов Кемрудника - было 65 штатных клубных работников.

В ноябре 1940 года в Кемерово был открыт Дом культуры завода "Прогресс", впоследствии Дворец культуры Кировского района - ведущее культур- но-просветительное учреждение Кузбасса. Первым директором ДК был Т. Курочкин. До 1942 г. клуб в своей деятельности подчинялся завкому завода, а с 1942 по октябрь 1967 - обкому профсоюза работников химической промышленности. Первые самодеятельные коллективы Дома культуры - театральный, хоровой, танцевальный и изостудия. Активно развертывалась и сеть изб-читален в сельских районах Кузбасса. Согласно решению Президиума крайисполкома от 20 октября 1935 года в каждом районе в 1936 году должна была быть открыта одна образцовая изба-читальня. Для обеспечения их "нормальной работы" райпотребсоюзы были обязаны "обеспечить бесперебойную продажу керосина избам-читальням по нормам, установленным крайисполкомом//Туевn, В. В. История клубов

Кузбасса/В. В. Туев. - Кемерово, 1996. - С. 32 - 82.