- •Раздел iосновы исторического знания § 1. Для чего и как изучают историю
- •§ 2. Концепции исторического развития
- •1. В чем значение изучения истории? Каковы особенности истории как наук»?
- •Раздел II древнейшая и древняя история тема 1 первобытный мир и зарождение цивилизаций § 3. Происхождение человека
- •§ 4. Люди эпохи палеолита
- •§ 5. Неолитическая революция и ее последствия
- •§ 6. У истоков цивилизации
- •Тема 2 цивилизации древнего мира § 7. Древнейшие государства
- •§ 8. Великие державы Древнего Востока
- •§ 9. Индия и Китай в древности
- •§ 10 Древняя Греция
- •§ 11. Древний Рим
- •§ 12. Культура и религия Древнего мира
- •Раздел III история средних веков христианская европа и исламский мир в средние века § 13. Великое переселение народов и образование варварских королевств в Европе
- •§ 14. Возникновение ислама. Арабские завоевания
- •§15. Особенности развития Византийской империи
- •§ 16. Империя Карла Великого и ее распад. Феодальная раздробленность в Европе.
- •§ 17. Основные черты западноевропейского феодализма
- •§ 18. Средневековый город
- •§ 19. Католическая церковь в Средние века. Крестовые походы Раскол церкви.
- •§ 20. Зарождение национальных государств
- •21. Средневековая культура. Начало Ренессанса
- •Тема 4 от древней руси к московскому государству
- •§ 22. Образование Древнерусского государства
- •§ 23. Крещение Руси и его значение
- •§ 24. Общество Древней Руси
- •§ 25. Раздробленность на Руси
- •§ 26. Древнерусская культура
- •§ 27. Монгольское завоевание и его последствия
- •§ 28. Начало возвышения Москвы
- •29.Образовани единого Русского государства
- •§ 30. Культура Руси конца XIII — начала XVI в.
- •Тема 5 индия и дальний восток в средние века
- •§ 31. Индия в Средние века
- •§ 32. Китай и Япония в Средние века
- •Раздел IV история нового времени
- •Тема 6 начало нового времени
- •§ 33. Экономическое развитие и перемены в обществе
- •34. Великие географические открытия. Образования колониальных империй
- •Тема 7 страны европы и северной америки в XVI —XVIII вв.
- •§ 35. Возрождение и гуманизм
- •§ 36. Реформация и контрреформация
- •§ 37. Становление абсолютизма в европейских странах
- •§ 38. Английская революция XVII в.
- •§ 39, Война за независимость и образование сша
- •§ 40. Французская революция конца XVIII в.
- •§ 41. Развитие культуры и науки в XVII—XVIII вв. Эпоха Просвещения
- •Тема 8 россия в XVI —XVIII вв.
- •§ 42. Россия в правление Ивана Грозного
- •§ 43. Смутное время начала XVII в.
- •§ 44. Экономическое и социальное развитие России в XVII в. Народные движения
- •§ 45. Становление абсолютизма в России. Внешняя политика
- •§ 46. Россия в эпоху петровских преобразований
- •§ 47. Экономическое и социальное развитие в XVIII в. Народные движения
- •§ 48. Внутренняя и внешняя политика России в середине-второй половине XVIII в.
- •§ 49. Русская культура XVI-XVIII вв.
- •Тема 9 страны востока в XVI-XVIII вв.
- •§ 50. Османская империя. Китай
- •§ 51. Страны Востока и колониальная экспансия европейцев
- •Тема 10 страны европы и америки в XlX в.
- •§ 52. Промышленный переворот и его последствия
- •§ 53. Политическое развитие стран Европы и Америки в XIX в.
- •§ 54. Развитие западноевропейской культуры в XIX в.
- •Тема II россия в XIX в.
- •§ 55. Внутренняя и внешняя политика России в начале XIX в.
- •§ 56. Движение декабристов
- •§ 57. Внутренняя политика Николая I
- •§ 58. Общественное движение во второй четверти XIX в.
- •§ 59. Внешняя политика России во второй четверти XIX в.
- •§ 60. Отмена крепостного права и реформы 70-х гг. XIX в. Контрреформы
- •§ 61. Общественное движение во второй половине XIX в.
- •§ 62. Экономическое развитие во второй половине XIX в.
- •§ 63. Внешняя политика России во второй половине XIX в.
- •§ 64. Русская культура XIX в.
- •Тема 12 страны востока в период колониализма
- •§ 65. Колониальная экспансия европейских стран. Индия в XIX в.
- •§ 66: Китай и Япония в XIX в.
- •Тема 13 международные отношения в новое время
- •§ 67. Международные отношения в XVII-XVIII вв.
- •§ 68. Международные отношения в XIX в.
- •Вопросы и задания
- •Раздел V история хх - начала XXI в.
- •Тема 14 Мир в 1900-1914гг .
- •§ 69. Мир в начале хх в.
- •§ 70. Пробуждение Азии
- •§ 71. Международные отношения в 1900-1914 гг.
- •Тема 15 Россия в начале хх в.
- •§ 72. Россия на рубеже XIX-XX вв.
- •§ 73. Революция 1905-1907гг .
- •§ 74. Россия в период столыпинских реформ
- •§ 75. Серебряный век русской культуры
- •Тема 16 первая мировая война
- •§ 76. Военные действия в 1914-1918гг .
- •§ 77. Война и общество
- •Тема 17 россия в 1917 г.
- •§ 78. Февральская революция. От Февраля к Октябрю
- •§ 79. Октябрьская революция и ее последствия
- •Тема 18 страны западной европы и сша в 1918-1939 гг.
- •§ 80. Европа после Первой мировой войны
- •§ 81. Западные демократии в 20-30-е гг. Хх в.
- •§ 82. Тоталитарные и авторитарные режимы
- •§ 83. Международные отношения между Первой и Второй мировыми войнами
- •§ 84. Культура в меняющемся мире
- •Тема 19 россия в 1918-1941 гг.
- •§ 85. Причины и ход Гражданской войны
- •§ 86. Итоги Гражданской войны
- •§ 87. Новая экономическая политика. Образование ссср
- •§ 88. Индустриализация и коллективизация в ссср
- •§ 89. Советское государство и общество в 20-30-е гг. Хх в.
- •§ 90. Развитие советской культуры в 20-30-е гг. Хх в.
- •Тема 20 страны азии в 1918-1939 гг.
- •§ 91. Турция, Китай, Индия, Япония в 20-30-е гг. Хх в.
- •Тема 21 вторая мировая война. Великая отечественная война советского народа
- •§ 92. Накануне мировой войны
- •§ 93. Первый период Второй мировой войны (1939-1940)
- •§ 94. Второй период Второй мировой войны (1942-1945)
- •Тема 22 мир во второй половине хх - начале XXI в.
- •§ 95. Послевоенное устройство мира. Начало «холодной войны»
- •§ 96. Ведущие капиталистические страны во второй половине хх в.
- •§ 97. Ссср в послевоенные годы
- •§ 98. Ссср в 50-х начале 6о-х гг. Хх в.
- •§ 99. Ссср во второй половине 60-х начале 80-х гг. Хх в.
- •§ 100. Развитие советской культуры
- •§ 101. Ссср в годы перестройки.
- •§ 102. Страны Восточной Европы во второй половине хх в.
- •§ 103. Крушение колониальной системы
- •§ 104. Индия и Китай во второй половине хх в.
- •§ 105. Страны Латинской Америки во второй половине хх в.
- •§ 106. Международные отношения во второй половине хх в.
- •§ 107. Современная Россия
- •§ 108. Культура второй половины хх в.
Тема 7 страны европы и северной америки в XVI —XVIII вв.
§ 35. Возрождение и гуманизм
Высокое Возрождение.
Возрождение (Ренессанс) считается эпохой переходной от Средневековья к Новому времени. Отличительными чертами культуры Ренессанса являлись: светский (нерелигиозный) характер, гуманизм, обращение к античному культурному наследию.
Культура Возрождения возникла и эпоху, когда в условиях возросшей деловой активности на первый план выдвигалась человеческая личность, обязанная своими успехами и положением не знатности предков, а уму, знаниям, усилиям. Человека уже не устраивали многие сословно-феодальные порядки, церковно-аскетическая мораль, традиции.
Центром мироздания был объявлен не Бог, а человек как часть природы, как наиболее совершенное ее творение. Переживания человека, его внутренний мир, его земная жизнь становятся главными темами литературы и искусства. Стал формироваться идеал гармоничный, свободной, всесторонне развитой творческой личности.
Великие гуманисты.
Выдающимся гуманистом раннего Нового времени был Эразм Роттердамский, ученый, филолог, богослов. Он создал стройную систему нового богословия, которое называл «философией Христа». В этой системе главное внимание сосредоточивается на человеке в его отношении к Богу, их нравственных обязательствах человека перед Богом. Такие проблемы, как сотворение мира, троичность Бога, гуманист считал неразрешимыми и не имеющими жизненно важного значения.
К гуманистам относится французский писатель Франсуа Рабле, автор книги «Гаргантюа и Пантагрюэль», в которой отразился суть развития гуманистической мысли, надежды, победы и пора-Кения гуманистов. В первых книгах больше веселости, над всем Доминирует вера в победу разумного и доброго в жизни людей, о последующих же книгах больше трагизма.
Еще одним величайшим писателем-гуманистом был Уильям Шекспир, великий английский драматург. Главным принципом его произведений являлась правда чувств.
Испанский писатель-гуманист Мигель Сервантес стал автором бессмертного произведения «Дон Кихот». Герой Сервантеса живет иллюзий и пытается воскресить золотой век рыцарства.
Писатель красочно описывает, как мечты Дон Кихота разбиваются о действительность,
Томас Мор является выдающимся английским мыслителем-гуманистом. Он создал трактат об идеальном государстве. Мор описывает сказочный остров Утопия, где живут счастливые люди, отказавшиеся от собственности, денег и войн. В «Утопии» Мор обосновал целый ряд демократических требований к организации государства. Утопийиы могут свободно выбрать ремесло или другое занятие. Но люди обязаны работать везде, где проживут больше одного дня.
Согласно учению английского философа Джона Локка, чело, век является общественным существом. Локк говорит о «естественном» состоянии человека. Это состояние является не своеволием, а обязанностью сдерживать себя и не наносить ущерба другим людям. Человек имеет право на собственность. Однако право на землю и потребление продуктов труда часто порождает конфликты, поэтому оно является предметом специального договора между людьми. Верховная власть, согласно Джону Локку, не может лишить человека какой-либо части его собственности, если последний не согласен. Локк заложил основу идеи разделения гражданского общества и государства.
«Титаны Возрождения*.
Культура эпохи Возрождения отличается чрезвычайным богатством и многообразием содержания. Творцы культуры того времени — ученые, художники, писатели -были разносторонними людьми. Неслучайно их называют титанами, как древнегреческих божеств, олицетворявших могучие силы
природы.
Итальянец Леонардо да Винчи прославился как живописец, автор величайших произведений. Портрет Моны Лизы (Джоконды) воплотил представление людей эпохи Ренессанса о высокой ценности человеческой личности. В области механики Леонардо сделан первые попытки определять коэффициенты трения и скольжения. Ему принадлежат многочисленные проекты ткацких станков, печатных машин и т.д. Новаторскими были конструкции летательных аппаратов, проект парашюта. Он занимался астрономией, оптикой, биологией, ботаникой. Анатомические рисунки Леонардо являются изображениями, позволяющими судить об общих закономерностях строения организма.
Современник Леонардо да Винчи Микеланджело Буонарроти был скульптором, живописцем, архитектором и поэтом. Период творческой зрелости великого скульптора открывают статуя Д'1' вида и статуя Мадонны. Вершиной творчества Микеланджело как живописца явилась роспись свода Сикстинской капеллы в Риме воплотившая его представления о жизни и ее противоречив Микеланджело руководил строительством собора Святого Петра в Риме. Живописец и архитектор Рафаэль Санти прославил земное счастье человека, гармонию его всесторонне развитых духовных и физических свойств. В образах мадонн Рафаэля мастерски отражена серьезность мыслей и переживаний. Наиболее известной картиной художника является «Сикстинская мадонна».
Испанский художник Эль Грека воспринял традиции византийского искусства. Его картины выделяются глубокой психологической характеристикой персонажей. Другой испанский живописи, Диего Веласкес, в своих работах изображал правдивые сцены из народного быта, выдержанные в темном колорите и отличающиеся жесткостью письма. Религиозным картинам художника свойственны народность и реализм типов.
Крупнейшим представителем германского Возрождения является художник Альбрехт Дюрер. Он искал новые средства выразительности, отвечающие требованиям гуманистического мировоззрения. Дюрер занимался также архитектурой, математикой и механикой.
Известным нидерландским живописцем, рисовальщиком и гравером является Питер Брейгель Старший. В его творчестве с наибольшей полнотой отразились жизнь и настроение народных масс. В своих гравюрах и рисунках сатирического и бытового характера, в жанровых и религиозных картинах художник выступал против социальной несправедливости.
Позже в Нидерландах творил величайший художник Рембрандт Харменс ван Рейн, мастер портрета, картин на библейские и мифологические темы. Высочайшее мастерство позволило художнику создавать картины, на которых свет исходил как бы изнутри изображенных людей и предметов.