НАРОДЫ АМЕРИКИ

НАРОДЫ АМЕРИКИ

Америка была заселена человеком позднее, чем другие материки. Люди впервые появились в Америке, как полагает современная наука, лишь на стадии позднего палеолита, не более 20—30 тысяч лет тому назад, переселившись из Северо-Восточной Азии через Чукотский полуостров и Аляску (связанные в то время перешейком). Азиатское происхождение коренного американского населения подтверждается антропологическим родством его с населением Азии.

Переселившиеся группы людей постепенно распространились по всей Северной, а затем и Южной Америке, положив начало многочисленным племенам индейцев. Длительное историческое развитие в разнообразных природно-географических условиях при слабости связей между племенами привело к появлению значительных различий между отдельными группами индейцев в хозяйственном и социальном развитии, языке и культуре. К моменту европейского завоевания почти весь американский материк был за­селен индейскими племенами, находившимися на разных ступенях первобытнообщинного строя. Наряду с этим в некоторых областях континента — на юге Мексики, в средних и северных Андах — развилось интенсивное земледелие, на базе которого возникло несколько очагов высокой культуры, сформировались крупные народности (майя, миштеки, сапотеки, ацтеки, чибча-муиска, инки, тараски). К приходу европейцев здесь существовало несколько больших государств с рабовладельческим строем (государства ацтеков, чибча-муиска, инков).

Индейских народностей и племен насчитывалось много сотен. Каждое из них имело свой язык или диалект. Языковых семей (и изолированных языков), не имеющих (насколько удалось установить) лингвистического родства друг с другом, было много десятков.

Численность индейцев на рубеже XV и XVI вв. (т. е. в момент первого появления на американском континенте европейцев) оценивается по разному. Оценки варьируют от 8,4 млн. (Кребвр) до 37—48 млн. человек (Заппер). Цифра Заппера предполагает довольно большую густоту населения, возможную лишь при высоком уровне развития у индейских народов земледелия и, вероятно, сильно преувеличена. Исчисление Кребера обосновано данными о хозяйственной деятельности индейцев; сам автор считает предлагаемую им цифру минимальной. Достаточно осторожной представляется оценка Стюарда, основанная на данных о плотности населения отдельных групп,— около 16 млн. человек; она является наиболее поздней и составлена с учетом работ прежних авторов.

Эскимосы, появившиеся в Северной Америке значительно позднее индейцев (не более 8—10 тыс. лет тому назад), сформировались как народ в области, примыкающей к Берингову проливу, и затем распространились по всей американской Арктике. Позднее от эскимосов отделился небольшой народ — алеуты. В последующих этнических процессах на американском континенте эскимосы и алеуты практически не участвовали.

С момента открытия Америки европейцами, т. е. с конца XV в., началось второе заселение Америки, приведшее к коренным изменениям в численности и составе ее населения.

В течение первых десятилетий после открытия Колумба европейские державы, имевшие значительное преимущество в военной технике, покорили крупнейшие индейские народы. Они захватили большую часть Кариб- ской, а затем Южной Америки и основали там свои колонии. В руках Испании оказались почти все Петрова Вест-Индии, все области, окружающие Карибское море и Мексиканский залив, вся западная и южная часть Южной Америки (вице-королевства Новая Испания, Новая Гранада, Перу, Ла- Плата). Восточные ириатлантические районы Южной Америки были захвачены Португалией (вице-королевство Бразилия). Позднее, с конца XVI — начала XVII в., ов борьбу за раздел американских земель включились также Франция, Голландия, Англия. Наиболее ожесточенная борьба между колонизаторами велась в Вест-Индии и на северном побережье Южной Америки, отдельные острова и районы многократно переходили из рук в руки. В Северной Америке за овладение колониями боролись в основном Франция и Англия. В конечном итоге Франция была полностью вытеснена с американского материка; в ее руках осталось лишь несколько островов.

В покоренных странах первые колонизаторы стремились прежде всего к ограблению местного населения, к захвату у него золота и драгоценностей для отправки в Европу. Наряду с этим началось и заселение европейцами новых колоний и хозяйственное освоение их.

Первыми переселенцами были испанцы и португальцы. Затем последовали французы, голландцы, англичане, шотландцы, ирландцы и др. Пришельцы занимали земли индейцев, их самих обращали в рабство, а в случаях сопротивления — вели с ними войны, которые иногда заканчивались полным уничтожением целых индейских племен. В некоторых странах Америки индейцы были истреблены полностью (острова Вест-Индии, Уругвай, большая часть Аргентины); в других (США, Канада, большинство стран Центральной Америки, Колумбия, Венесуэла, Бразилия) много индейцев было уничтожено, остальные оттеснены в глубинные районы страны. Многие индейские племена вымерли от новых для них болезней, завезенных из Европы. Жестокая эксплуатация индейцев, обращенных в рабство, также приводила к огромной смертности. В результате всего этого численность индейского населения Америки резко понизилась и продолжала снижаться в течение нескольких столетий. В США вымирание индейцев прекратилось лишь в XX в.; в некоторых районах Латинской Америки оно продолжается и по настоящее время.

Господство европейцев в Америке и заселение ими новых территорий привело к тому, что их языки (испанский, португальский, английский) стали почти повсеместно преобладающими. На этих языках говорили не только переселенцы из Европы, но и часть индейцев, и быстро растущее метисное население, и рабы, привозимые из Африки.

Хозяйство в американских колониях развивалось по-разному — в зависимости от природно-географической среды, от социального состава переселенцев, от системы землевладения, насаждаемой метрополией и колониальными властями, и от ряда других факторов.

В ряде областей тропической и субтропической зоны, где климатические условия благоприятствовали выращиванию плантационных культур, преобладало крупное землевладение, основанное на труде рабов. В качестве рабов в первое время использовались индейцы и белые (каторжане и кабальные должники), впоследствии — негры, привезенные из Африки. Сфера применения рабского труда расширялась по мере развития плантационного земледелия, особенно производства сахарного тростника в Вест-Индии и Бразилии и хлопка — на юге английских колоний в Северной Америке (впоследствии южные штаты США).

Труд рабов и закабаленных лиц широко применялся также в горнорудной промышленности: в андских колониях Испании индейцы добывали олово в порядке государственной повинности; в Бразилии — в Минас-Жераис и других районах — рабы, главным образом негры, принадлежавшие отдельным колонистам-предпринимателям, добывали золото. Труд рабов (в основном индейцев) применялся и в скотоводстве.

С расширением применения труда африканских рабов работорговля превратилась в промысел, приносивший большие доходы. Ввоз негров в Бразилию приобрел огромные размеры уже с XVI в., в Карибскую Америку — с XVII в., в США — с XVIII в. Значительная часть рабов привозилась сначала на Ямайку и другие острова Вест-Индии и уже оттуда распределялась по различным странам Северной и Южиой Америки; таким образом острова Вест-Индии превратились в грандиозный рынок рабов. В области с компактным индейским населением — Мексику и андские страны — негров ввозилось сравнительно мало, здесь основной эксплуатируемой массой оставались индейцы и появившийся со временем слой метисов. Мало ввозилось негров и в страны крайнего севера и крайнего юга Америки (Канаду, северные штаты США, Аргентину, Уругвай, Чили, южную часть Бразилии), где плантационного хозяйства почти не было.

За три с половиной века работорговли в Америку были ввезены миллионы негров-рабов. В одну только Бразилию за период с 1600 по 1750 г. ввезено, по приблизительным подсчетам, 3,3 млн. человек, в США — до 1 млн. человек. Трудно определить общее число всех ввезённых в Америку из Африки негров. Приводимая иногда цифра в 8 млн. человек является лишь предположительной.

Работорговцы захватывали негров на обширной территории, преимущественно в Тропической Африке (больше всего в странах/ прилегающих к Верхней Гвинее, и португальских колониях — Анголе и Мозамбике). Ввозимые в Америку рабы принадлежали к многочисленным народам, резко отличавшимся» друг от друга по языку и культуре. В одну только Бразилию, например, попадали рабы из народов йоруба, эве, ашанти (не исла- мизированные народы Судана), хауса, тапа, мандинго, фульбе (исламизированные народы Судана) и многочисленных народов группы банту из Анголы, Конго и Мозамбика.

Сильное смешение между различными группами населения африканского происхождения и рабское положение их приводило к разрушению прежних этнических связей; на новом месте негры утрачивали свой родной язык, а в значительной мере и культурные традиции своих народов. Языковая и культурная ассимиляция негритянского населения сопровождалась биологическим смешением их с белым и метисным населением.

Современное население Америки сложилось, таким образом, из трех основных компонентов: аборигенов-индеицев, переселенцев из Европы и негров, насильственно привезенных из Африки. Каждый из этих компонентов был, как это видно из изложенного выше, в этническом отношении весьма неоднороден и состоял из представителей разнообразных по языку и культуре народов.

С первых же лет европейской колонизации в странах Америки началось смешение между белым, индейским и негритянским населением. Особенно усиленно этот процесс проходил в Латинской Америке. Так образовалось метисное население, доля которого в составе всего населения Латинской Америки непрерывно возрастает. Сейчас оно составляет около двух третей всего населения Латинской Америки и представляет собой основное ядро большинства ее современных народов.

Антропологический состав народов Америки очень различен, это прежде всего связано с тем, что участие отдельных этнических и расовых компонентов в формировании разных американских народов было весьма неодинаковым. Индейский компонент довольно незначителен в странах, где индейцы были быстро уничтожены или оттеснены в отдаленные районы; невелика доля африканского элемента в тех странах и областях, куда мало ввозили рабов. В странах массового ввоза африканцев (за исключением США, где путем сегрегации и дискриминации искусственно поддерживается обособленность людей разных рас) смешение происходило свободно и широко, особенно после отмены рабства; в антропологическом облике народов таких стран весьма заметны негроидные элементы. В Америке можно выделить народы в основном европейского происхождения, сохранившие европеоидный расовый тип почти без примеси (англо- и франко-канадцы) или же с очень небольшой примесью индейских и еще меньшей — африканских расовых черт (аргентинцы, уругвайцы, костариканцы) ; народы африканского происхождения, сохранившие негроидный антропологический тип — гаитийцы, основное население большинства колониальных владений европейских держав в Вест-Индии и Гвиане; народы монголоидной расы в основном аборигенного происхождения — эски­мосы, алеуты и многочисленные индейские народности и племена; народы с преобладанием в их составе метисов (мексиканцы, чилийцы, испаноязычные боливийцы, перуанцы и эквадорцы, парагвайцы-гуарани) или мулатов (доминиканцы); народы с неоднородным антропологическим составом, включающие белых (европеоидов), негров и мулатов разных степеней смешения (кубинцы, пуэрториканцы, американцы США), метисов, самбо и значительное число лиц, сочетающих признаки всех трех рас (бразильцы, венесуэльцы, колумбийцы).

Колонии европейских держав в Америке зависели этническо не только в политико-административ­ном, но и в экономическом и культурном отношении. Связи между отдельными колониями даже одного государства были очень слабыми. Население каждой колонии сосредоточивалось вокруг одного или двух крупных центров, часто морских портов. Эти группы населения были отделены друг, от друга непроходимыми лесами и территориями, занятыми непокоренными еще индейскими племенами. Со временем хозяйство колоний окрепло, в каждой из них выросла своя буржуазия и своя интеллигенция, у плантаторов и фермеров появились свои особые интересы, отличные от интересов господствующих классов метрополии. Во внешнем облике, в языке и обычаях населения каждой из колоний появились свои характерные черты, связанные с особенностями их социально-экономического развития, а также с влиянием тех или иных индейских или африканских групп населения. Так шел процесс формирования народностей.

Растущие новые народности уже не мирились с колониальной зависимостью от метрополий, началась борьба за независимость, приведшая к превращению почти всех американских колоний в самостоятельные буржуазные или буржуазно-помещичьи республики. Первой такой республикой стали Соединенные Штаты Америки, завоевавшие независимость в конце XVIII в. В течение первой четверти XIX в. независимости доби­лось большинство стран Латинской Америки (начиная с Гаити). Большинство островов Вест-Индии оставались колониями (из них Куба добилась формальной независимости лишь в 1903 г., став третьей в Вест-Индии республикой, а в 1959 г., после победы кубинской революции, получила подлинную национальную независимость и провела ряд коренных, по существу социалистических, преобразований); многие из них — Пуэрто-Рико, Ямайка, Мартиника, Гваделупа и др.,— а также Британский Гондурас и владения европейских держав в Гвиане до настоящего времени находятся в колониальной зависимости.

Борьба за независимость способствовала сплочению каждого американского народа в единое целое. Превращение стран Америки из колоний в самостоятельные республики устранило искусственные препоны их экономическому развитию; политическая независимость и ускорение экономического развития привели к культурному сближению и расширению хозяйственных связей различных этнических и расовых групп в пределах каждой страны, их смешению и консолидации в единые народности.

В этногенезе народов американского континента и в процессе формирования американских наций имеется ряд особенностей, отличающих их от аналогичных процессов, протекавших в странах Старого Света. В Европе и Азии на территории существовавших в то время рабовладельческих или феодальных государств образовывались и консолидировались крупные народности; тенденция к образованию национальных государств вырастала уже как результат появления территориальных этнических общностей. В Америке же образование этнических общностей — народностей и в дальнейшем наций — происходило в рамках политико-административных территорий (колоний, позднее — государств), границы которых были проведены колонизующими державами часто по местности, не охваченной фактически единой государственной властью и общенациональными экономическими связями.

В странах Старого Света народности образовывались на базе более тесного сближения племенных групп в условиях формировавшегося рабовладельческого, либо ранне-феодального общества. Последующее превра­щение этих народностей в нацию основывалось на расширении и углублении территориально-экономических связей в период зарождения и развития капиталистических отношений. В странах же Америки большая часть современных народностей образуется и консолидируется непосредственно в ходе развития капитализма. Это привело к сближению во времени двух процессов — образования народностей и перерастания их в капиталистические нации.

Процесс смешения и слияния разнородных этнических элементов, приведший к образованию нынешних национальных общностей Европы, насчитывал для большей части народов многие сотни лет; в Азии продол­жительность этого процесса измерялась во многих случаях тысячелетиями. В странах Америки он протекал в течение короткого периода нескольких сотен, а то и десятков лет и в большинстве стран еще далек от завершения.

Такое сближение начальных и конечных стадий основных этнических процессов приводит к тому, что на поздних стадиях национальной консолидации народностей Америки — в период образования буржуазных наций — внутри этих формирующихся наций сохраняется от более ранних эпох значительная пестрота их антропологического и этнического состава.

Эта пестрота усугубляется и новой иммиграцией XIX—XX вв. В этот период в ряд стран Америки (главным образом в США, Канаду, Аргентину, Уругвай и Бразилию, отчасти также в Чили, Перу, а в последние годы и в Венесуэлу) направились потоки переселенцев из разных стран Европы. Кроме продолжающейся иммиграции испанцев, португальцев, англичан и ирландцев, начался приток немцев, итальянцев, евреев, литовцев, поляков, украинцев, русских, шведов, норвежцев и др. В некоторые карибские страны — Британскую и Нидерландскую Гвиану, Тринидад и др.— прибывали по контрактам чернорабочие из Индии, в Нидерландскую Гвиану — из Индонезии. Японцы иммигрировали в США, Бразилию и Перу, китайцы — в США и другие страны, арабы — в большинство стран Латинской Америки. Иммиграция из Европы направлялась пре­имущественно в экономически слабо освоенные районы, в которых имелись свободные земли для колонизации. Это были районы умеренного климата — Канада, север США, юг Бразилии, Аргентина, Уругвай; в них не было развито плантационное земледелие; требовалась дешевая рабочая сила. Большинство выходцев из Европы вливалось в состав слагавшихся народностей (позднее — наций) Америки. В Латинской Америке особенно быстро ассимилировались итальянцы, испанцы, португальцы, в Северной — англичане, шотландцы.

Всего с середины XIX в. в Америку прибыло не менее 50 млн. иммигрантов, главным образом из Европы.

Антропологическая и языковая пестрота населения стран Америки неизбежно тормозила формирование в них единых народностей, а в дальнейшем задерживала и консолидацию наций. Тем не менее экономическое развитие приводит к консолидации народов американских стран, независимо от расовой принадлежности отдельных групп населения. Только там, где различные расовые группы расселены компактно, могут образо­ваться народности в основном однородные в антропологическом отношении. Таких однородных народностей много в Старом Свете, однако и там встречаются отдельные народы, в состав которых входят представители двух или даже всех трех больших рас человечества. Очень многие народы и в Старом Свете включают в себя различные расовые типы, принадлежащие к одной большой расе. Гораздо реже встречаются народы, в состав которых влились группы разных больших рас. В Америке же, как уже говорилось, в силу особых исторических условий ее заселения почти все народы неоднородны в расовом отношении.

В настоящее время у некоторых крупных и наиболее развитых в экономическом и культурном отношении народов Америки (американцы США, мексиканцы, аргентинцы, бразильцы, чилийцы, кубинцы и др.) процесс консолидации близок к завершению; эти народы обладают (в разной степени) территориальным, экономическим, языковым и культурным единством и имеют отчетливо выраженное национальное самосознание Рост национального самосознания народов Латинской Америки усили- иается под влиянием борьбы за экономическую и политическую независимость их стран от империализма США. Вместе с тем внутри каждого американского народа сохраняются и, несомненно, долго будут еще сохра­няться многочисленные этнографические группы (локальные, расовые и др.).

К числу таких этнографических групп мы считаем правильным отнести негритянское население некоторых американских стран и в первую очередь — США и Бразилии. Негры внесли значительный вклад в национальную культуру ряда американских народов. Вместе с тем негры Америки сохранили (хотя и в сильно измененном виде) некоторые элементы культуры, унаследованные ими от различных африканских народов, в области народного искусства, верований, традиций, что позволяет рассматривать их в каждой стране, как этнографическую группу соответствующего народа.

Подавляющее большинство населения Америки говорит на языках индоевропейской семьи (главным состав населения образом на языках европейских завоевателей Америки) — английском, испанском, португальском. Индейские народы, составляющие-сейчас меньшинство населения, в значительной части сохранили свои языки. Языки же народов Африки, как уже отмечалось, не смогли удержаться даже среди тех американских народов, у которых негроидный элемент явно преобладает.

По преобладанию тех или иных индоевропейских языков Америка разделяется на две зоны: Северную Америку, где преобладает английский язык (германской языковой группы), и Латинскую Америку (Карибскую и Южную), само название которой связано с тем, что ее население говорит на языках, происходящих от латинского, т. е. на языках романской языковой группы. На стыке между этими зонами — в Вест-Индии — на­блюдается значительная языковая пестрота.

Основные народы, говорящие на английском языке,— американцы, англо-канадцы и население британских владений в зоне Карибского моря (Ямайки, Барбадоса, Тринидада, Бермудских, Багамских и других островов, Британской Гвианы, Британского Гондураса).

Американцы США, обычно называемые просто американцами (136 млн. человек),—основное население США, крупнейшая нация Америки. В состав американской нации входят потомки англичан, шотландцев, ирландцев, а также немцев, итальянцев, шведов, норвежцев, поляков и выходцев из многих других европейских стран. Американцы США составляют около населения своей страны. Особое место в составе американской нации занимает неполноправная угнетенная расово-этнографическая группа негров США — потомков рабов из Африки (около 18 млн. человек). Утратившие свои традиционные этнические и культу(рные связи и языки, территориально разобщенные и длительное время общающиеся с окружающим англоязычным белым населением, негры различных африканских народностей стали одним из компонентов американского народа и (внесли свой значительный вклад в его общенациональную культуру.

«Негры в Соединенных Штатах не составляют отдельной нации. Они скорее имеют все признаки отличающегося в расовом отношении народа или народности, которая представляет собою исторически определившуюся составную часть американской нации»,—пишет главный редактор газеты «Уоркер» Дж. Джексон. США — многонациональное государство, в котором многие сравнительно недавние выходцы из Европы, Азии и стран Америки сохраняют в первом, втором, а иногда и третьем поколении связи с прежней родиной, прежний язык и обычаи, национальное самосознание. Они образуют в США национальные группы, постепенно ассимилирующиеся с американским народом. Ассимиляция иммигрантов разного происхождения протекает неодинаковыми темпами. Англоязычные иммигранты (кроме ирландцев) — англичане, шотландцы, англо-канадцы — ассимилируются быстрее других.

Группы неевропейского происхождения — китайцы, японцы, мексиканцы, пуэрториканцы — подвергаются наиболее сильной дискриминации и сегрегации; дискриминации подвергаются и иммигранты из Европы, в особенности из южной и восточной. Эта дискриминационная политика, обособляя иммигрантов от основной массы населения, часто способствует длительному сохранению ими национального самосознания. Для крупных городов США характерны национальные кварталы, в которых сосредоточивается население того или иноіго иностранного происхождения.

По вероисповеданию население США в большинстве своем принадлежит к различным протестантским церквам и сектам (62,5 млн. из 112 млн. лиц, состоящих членами тех или иных религиозных общин). Из числа протестантов больше всего баптистов (около 21 млн. человек), методистов (12,4 млн.), лютеран (8 млн.), пресвитериан (4,2 млн.). Каждое из этих вероисповеданий не представляет единства, а дробится на множество церквей и сект. Второе по численности место после протестантов занимают католики. Католиков в США насчитывается 41 млн. человек. В их число входят мексиканцы, итальянцы, ирландцы, поляки, пуэрториканцы и др., а также американцы ирландского, итальянского, польского происхождения.

Англо-канадцы (8,35 млн.) — крупнейший народ Канады — заселяют юг страны. Они образуют также национальные группы в некоторых крупных городах севера США.

По религии англо-канадцы принадлежат к множеству различных протестантских церквей и сект, из которых наиболее крупные «Объединенная церковь Канады» (2,9 млн. человек в 1951 г.) и «Англиканская цер­ковь в Канаде».

Среди англо-канадцев расселены группы сравнительно недавних переселенцев из Европы первого и второго (отчасти третьего) поколения (немцы, украинцы, русские, поляки, ирландцы и др.), постепенно ассимилирующиеся с окружающим англо-канадским населением.

К англоязычным народам британских колоний в Америке относятся также ямайцы, тринидадцы, жители Багамских и Бермудских островов, население британских колоний Малых Антильских островов, Британского Гондураса, Британской Гвианы. Все эти народы в основном африканского происхождения, крупнейший из них — ямайцы (1,7 млн. человек). Из британских колоний в «банановые республики» Центральной Америки, а в последние годы и в Англию направляется значительное число эмигран- тов-чернорабочих.

Речь американцев США отличается от языка англичан по произношению и словарному составу; свои особенности есть и в языке англо-канадцев. В языке тех и других сохраняются отдельные архаизмы, исчезнувшие в Англии, имеются индейские слова (больше всего — алгонкинские), многочисленные неологизмы. В языке американцев насчитывается три основных диалекта — северный, западный и южный. Язык Ямайки и других островов отличается от литературного английского не только по произношению и словарю, но и по грамматической структуре. На английском языке говорят в Америке также ирландцы и уэльсцы; те и другие отнесены нами к кельтской группе по их традиционным языкам, которыми они в Европе частично пользуются и теперь. На английском же языке говорит и большинство евреев США. На него постепенно переходят недавние ^переселенцы в США и Канаду из разных стран Европы и Азии.

Английский язык является родным в Америке почти для 160 млн. человек (включая евреев США и Канады, ирландцев и уэльсцев). В эту цифру не включены национальные группы США и Канады, цоторые, подвергаясь процессу ассимиляции, постепенно усваивают английский язык. Значительная часть лиц, относимых нами к другим языковым группам, в действительности уже пользуется английским языком как основным. Число таких; лиц не поддается точному исчислению, но, несомненно, оно составляет не менее 20 млн. человек.

Из другий языков германской группы в Америке распространены голландский, немецкий и скандинавские.

Основное население Нидерландской Гвианы (африканского происхождения) говорит на местном диалекте голландского языка. На голландском языке говорят также голландцы — недавние иммигранты, главным образом в США и Канаде (потомки голландцев — ранних поселенцев на территории США в XVII—XVIII вв., давно не только перешли на английский язык, но и вошли в состав американской нации). Современная чис­ленность голландцев и фламандцев в Америке — переселенцев первого и второго поколения — около 1 млн. человек.