Хеттское царство

Первым населением Малой Азии были хатты. Их язык родственен современным адыго-абхазским языкам. Индоевропейские племена застали их в последней трети III тыс до н.э. Они восприняли у хаттов название их страны “Хатти” и переняли у хаттов множество элементов материальной и духовной культуры. Особенно сильно хаттское влияние (в религии, государственном культе, придворном обиходе и других сферах жизни) в эпоху Древнехеттского царства (18-16вв. до н.э.). Начало Хеттской государственности восходит к царской династии из города-государства Куссара. Царь этого города Питхана завоевывает Месу и делает в нем царем своего сына – Анитту. Он подчиняет себе города-государства Бурусханду и Хаттуас. К моменту образования Хеттского царства царская династия из Куссара сохранила свое преобладание. Первые цари короновались в Куссаре.

Связи малоазийцев с представителями более высокой культуры (аккадцы, ассирийцы) ускорили продвижение древних анатолийцев к цивилизации.

История хеттов делится на 3 периода: Древнее, Среднее и Новое царство. Среднее царство обычно называют “темным периодом” в истории хеттов, из-за отсутствия письменных источников. Но известно, что в “темный период” в жизни государства появилось хурритское политическое и культурное влияние.

Основатель царства Лабарна начал свои завоевательные походы, создав государство от Черного до Средиземного морей. Мурсилис I покорил Вавилон, тем самым положив конец I Вавилонской династии (переемники Хаммурапи).

В начальный период хеттской государственности власть царей ограничивало народное собрание и совет знати. Впоследствии, после успешной завоевательной политики наблюдается усиление реальной власти царей. Хеттское царство вело почти непрерывные войны. Они приводили к постоянному притоку в страну военнопленных и угнанного мирного населения. По сравнению с другими странами Передней Азии у хеттов был более высокий уровень использования рабского труда в хозяйстве.

В последующее время Древнехеттское царство на всех границах подвергалось ожесточенным нападениям хурритов. Они нарушили внешние границы и внутренний порядок в стране. Начались смуты в придворной среде с кровавыми исходами. Стабилизация произошла при 8 царе династии Темпинусе: путем упорядочения законного наследования трона был введен порядок в придворной среде.

В “смутном” среднем царстве усилилось хуриттское влияние. Цари имели два имени: одно из них тронное хеттское, второе – собственно хурритское.

Новохеттское царство (около 1400-1200гг. до н.э.) начинается с успешных завоеваний первых малоизвестных царей. А после них очередной узурпатор Суппилулиумас I создает новую мощную Хеттскую державу. К этому времени постоянным сильным противником хеттов становится воинственные племена касков с северо-востока. Хетты установили свое влияние в Северной Сирии и началось хеттско-египетское противостояние. В 1296г. был заключен мирный договор между Рамсесом II и Хаттусилисом III, объединившихся против растущей мощи Ассирии. Самым сильным и опасным врагом на западе были греки-ахейцы.

В конце XII в. до н.э. с Балкан и островов Средиземноморья на страны Передней Азии хлынули полчиа “народов моря”. После разрушения ими хеттской столицы Хаттуаса последний царь Суппилулиумас II был вынужден бежать на остров Кипр. Так перестало существовать Хеттское царство. В итоге эгейского переселения народов этнический состав Малой Азии значительно изменился. Остатки хеттского населения отступили на юго-восток, в Северную Сирию, где образовали небольшие государства. Часть населения отступила на северо-восток в области Закавказья.

Социально-экономический строй. Основой хеттской экономики было производящее сельское хозяйство. Широкое распространение получило животноводство. Развито ремесло.

Главное общественное богатство – земля – принадлежала государству, либо общинным коллективам городов и сел, чье землевладение уходило уорнями в доклассовую эпоху. Значительную долю государственной земли составляли крупные царские хозяйства. Храмовые земли контролировались царем, но на деле представляли собой автономные корпоративные хозяйства. Основными видами государственной эксплуатации были обязательная служба царю, уплата натурального налога и трудовых повинностей. В общинном же секторе свободно осуществлялась купля-продажа земли. Общины носили территориальных характер, а их старейшины наделялись судебной и административной властью. В частно-общинном и в государственном секторах широко применялся труд рабов, наемников и др.

Хеттское сословное деление не совпадало с классовым. Все население страны делилось на 2 группы, различавшиеся по свободному или принудительному характеру труда. В первую группу – сословие “свободных” – входили лица, освобожденные от повинностей в пользу государства и храма (чины общин коренных хеттских городов). Вторая группа – “несвободные” – включала всех лиц, на которые распространялась государственная и храмовая эксплуатация (непосредственные производители, сидящие как на государственной, так и на общинной земле или занятые в ремесле). Но в то же время к этой группе относилось и множество должностных лиц, для которых сахханом являлось непосредственно служба царю или храму.

Положение “несвободных” непосредственных производителей вне общины было разнообразным: среди них находились и рабы, и кабальные должники, и наемники, и крепостные землепользователи, а также крепостные землевладельцы, богатые и имеющие по нескольку рабов. Государственный строй хеттов отличался известной рыхлостью и некоторыми чертами конфедеративности. Существовала система удельных царств, связанных с центральной властью вассально-союзными договорами. Верховную власть представлял “великий царь”. Важную и самостоятельную роль играла царица, приобретавшая полноту своего статуса лишь после смерти матери своего супруга. Государственности приписывалось сакральное и космическое происхождение.