26. Основные этапы этногенетических процессов на территории Казахстана. Этноним «казах».

Происхождение этнонима «казах» до сих пор является дискуссией, оно носило отражение в многочисленных легендах. Есть мнение, согласно которому наименование «казак» восходит в периоду Восточного и Западного тюркских каганатов, когда во время правления Куль-тешна и Билые кагана восточные тюрки стали называться «кок тюрки» («голубые тюрки»), тогда как этноним «казак» якобы связан со словом «кас», что в тюркском языке обозначает «настоящий» и «ак» – «запад». В итоге «кас-ак» – «настоящий выходец из запада». Так как, имеются много разных толкований, в том числе и связанных с белым гусем «казак» и глаголами «кас» - рыть, «кез» - скитаться, «каг» - бежать, спасаться. Но все же наиболее аргументированным является утверждение о том, что слово «казак» возникло в регионе обитания кипчаков не ранее XI в. и означает «свободный скиталец», в него вкладывался социальный смысл и означал людей, отделившихся то своего народа.

Основными аспектами изучения происхождения казахского народа являются лингвистический и антрополитческий. С этих позиций древнюю историю можно разделить на индоевропейский и тюркский периоды. В III-I тысячелетиях до нашей эры население Казахстана по своим хозяйственным, культурным традициям, в лингвистическом отношении входили в древнеиранскую ветвь индоевропейской семьи. Результаты исследований по археологии, этнографии, топонимике, палеоантропологии свидетельствуют, что в эпоху бронзы и раннего железа на основе хозяйственных, культурных традиций, этнического развития лингвистической близости возникла предковая база процесса формирования культурно-исторической общности последующих племен и племенных союзов Казахстана, включая и Казахскую народность. Начало I тысячелетия н.э. для большей части Евразии, в том числе для Казахстана, Средней Азии ознаменовалось новым этапом в этногенетическом развитии, вследствие чего образовались Кочевые объединения с тюрко-язычными наречиями. В XV-XVI веках в основном завершался многовековой процесс формирования казахской народности и ее этнической территории. Свойственный современным казахам фенооблик окончательно сформировался не позднее 14-15 вв. на основе сложного взаимодействия двух больших рас – автохтонной европеоидной и привнесенной монголоидной. Все это составляет единый монолитный сплав антропологического состава казахского народа.

27.Письменные источники по истории казахского ханства.

Известный русский ориенталист В.В.вельяминов-зернов .Исторический труд «исследование о Касимовских царях и царевичах

.он реконструировал историю Казахского ханства, опираясь на данные письменных источников на восточных языках. Он опубликовал выявленные им, переведенные и систематизированные сведения о казахах, содерж.в тарихи и рашиди.

публиковал сведения о политической истории Казахского Ханства.

Т.И.Султанов «Поднятые на белой кошме.Потомки Чингис-хана». Султанов в своем труде

Д.Асфендияров и П.А.Кунте «Пршлое Казахстана в источниках и материалах»- история казахского народа и его государственности.

»- причины и ход образования казахского ханства, сложение его в мощное цетрализованное государство при касым-хане, дальнейшие судьбы казахского народа, в упорной борьбе и мирном сотрудничестве с сослседями защищавшего свои коренные этнические территории, названные источником (Зайн ад дин Васифи «бадаи ал вакаи)термином «Казахстан» во всех подробностях исследованы в «Тарих-и Рашиди»

«Таварих-гузида –нусрат-наме» Мухаммад шайбани хан.для истории казахского народа имеет немаловажное значение раздел о жизни и деятельности Мухаммад шайбани хана и родословные джучидов.Родословные подробные, иногда они позволяют раскрыть происхождение некоторых ветвей чингизидов, в частности- окончательно решить вопрос о происхождении династии казахских ханов.Они содержат имена казахских ханов и султанов до первой половины 16 в

ека, например имена сыновей и дочерей бурундук-хана и барак- хана.сочинение содержит немало известий по социально- экономическим отношениям, госстрою, родоплеменному составу кочевников Восточного дешт и кыпчака.

«зубдат ал-асар» Абдаллах бен мухаммад али насраллахи.(Абдаллах Балхи) Рассказывается о походе МухаммадШайбани ханна правителей казахских ханств( поход 1510 года). А также говорится о походе касым хана на Туркестан и Ташкент.

«Тарихи Абу-л-хайр-хани» Масуд бен Усман Кухистани. Употребление терминологии, указывающей на социальное и служебнле положение этих лиц: тархан. Диван. Бек, ходжа. Ознакомление с этими терминами важно, так как они в последющем употреблялись в Казахском ханстве при Касым-хане. Бурундук хане.