1

1. Основные положения психоанализа Фрейда. Психоанализ возник в нач 90-х 19в. Фрейд различает 3 сферы психики: сознательное, предсознательное, бессознательное. Сознательное имеет св-во переживания. Предсознательное- скрытое бессознательное, т.е. имеет способность сознавать. Бессознательное – вытесненная бессознательная психика, не обладает способностью проникать в сознание. Фрейд рассматривал фак­ты, не поддающиеся сознательному контролю и не привлекавшие внимания традиционной психологии (забывчивость, описки, сновидения), как явления, ко­торые имеют причины и поэтому должны получить объяснение. Получалось, что психическое долж­но объясняться из психического, и значит, психичес­кое сознательное — из психического бессознательно­го: объективные проявления — сновидения, ошибочные поступки, описки, забывчивость, имеющие место в нормальной душевной жизни, а также в невротичес­ких симптомах у больных людей, открываются созна­нию, а их причины — нет. Именно эти проявления являются свидетельством бессознательного. Пути их выявления с помощью анализа объективных проявле­ний бессознательного составляют методы Фрейда. Основным из них является метод анализа свободно всплывающих ассоциаций (пациент говорит все, что приходит ему в голову, искренне), метод толкования сновидений (сон-желание, в котором мы не хотим себе признаться), анализ ошибочных действий повседневной жизни (описки, оговорки, потери вещей)- с их помощью чел выдает свои тайны. Т.о. бессознательное - истинная психическая реальность, кот нам неизвестна.

Психическая сфера разделялась на три образования: «Я», «Сверх-Я», «Оно». Индивидуум представляется как бессознательное «Оно», которое поверхностно охваче­но «Я». Здесь собираются все влечения. Понимание Фрейдом влечений менялось. Первоначально (до 1915 г.) Фрейд различал сексуальные влечения — подчиняют­ся принципу удовольствия и влечения «Я» {влечения к самосохранению) — подчиняется принципу реальнос­ти. В окончательном варианте (с 20-х гг.) те и другие объединяются в группу влечений к жизни (эрос). Дру­гим влечением является влечение к смерти, к разру­шению. «Оно» — это область бессознательного, игра­ет самую важную роль в структуре личности. «Оно» — движущая сила поведения: источник энергии, мощное мотивационное начало. «Я» — это поверхностный слой душевного аппарата. Называется сознанием. Соизме­ряет деятельность «Оно» с принципом реальности. «Сверх-Я» направлено против «Оно», выражает сис­тему требований «Я». Имеет «двойное лицо»: включает систему идеалов (идеальное «Я») и запреты. Это кри­тическая инстанция, посредник между «Оно» и «Я». В целом совокупность моральных, этических тенден­ций Фрейд называет «Сверх-Я», идеалом и совестью. «Сверх-Я» является представителем морального огра­ничения и стремления к совершенству. Это надзира­тель, критик, продолжает в личности ту функцию, ко­торую выполнял родитель и воспитатель в первом периоде жизни индивида. Эта часть в структуре лич­ности относится к бессознательному. В результате развития в онтогенезе с накоплением жизненного опыта складывается «Я», формируется «Сверх-Я» и «Оно».