Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
реферат.rtf
Скачиваний:
32
Добавлен:
21.03.2015
Размер:
384.51 Кб
Скачать

13 Приднестровский государственный университет им. Т.Г. Шевченко Медицинский факультет

Реферат по дисциплине история медицины

на тему: «История развития психиатрии».

Выполнил: студент гр.301/1

Ткаченко А.И.

Научный руководитель:

доц. Крачун Г.П.

Тирасполь 2014 г.

История развития психиатрии.

В психиатрии на протяжении её развития можно выделить три подхода к ре-шению задач лечения психических заболеваний:

1. Магический подход – основывается на том, что лечение болезней возмож-но путём привлечения сверхъестественных сил, Характерен для раннего, древнего периода развития психиатрии, Так же он характерен для средневе-ковья, когда проводились гонения на ведьм. Сущность этого подхода заклю-чается в том, что влияние на человека происходило путём внушения. В этом аспекте он имеет много общего с психологическим.

2. Органический подход – предполагает идею, согласно которой все нор-мальный и патологические процессы психики человека могут быть объясне-ны законами материального мира, т.е. в рамках естествознания. – химии и физики. Этот подход характерен для поздних исследований, начиная с эпохи возрождения.

3. Психологический подход предполагает, что причина нарушений психиче-ской деятельности лежит в поле психологических процессов и следовательно лечение их возможно психологическими методами.

В настоящее время лечение душевнобольных заключается в сочетании двух последних методов. Первый подход является ненаучным.

Вклад древних.

История психологии началась с того, что один человек попытался облегчить страдания другого путём влияния на него. В те времена, когда психические и физические недуги не разграничивались, роль психиатра мог взять на себя любой, кто стремился облегчить боль другого. Поэтому история психиатрии восходит к первым профессиональным целителям.

Вавилонские жрецы-врачи лечили внутренние болезни, особенно с психическими проявлениями, которые приписывались демоническому происхождению, прибегая к магически-религиозным взглядам. Лекарства употреблялись, но более эффективное лечение связывалось с верой в заклинание. Заклинание было достаточно сильным психологическим орудием. Народы Месопотамии открыли некоторые медицинские методы, стали изучать историю жизни пациента. Они также достигли больших успехов в развитии гиены, соц. медицины, мед. этики.

Египтяне достигли довольно больших успехов. Они лечили людей искусственным сном- видом психотерапии. Задолго до греков научились создавать в храмах, где лечили больных, атмосферу, которая являлась полезной для здоровья человека: участие в экскурсии по Нилу, в концерте; занятие танцами, рисованием. Египтяне также выявили тип эмоционального расстройства, позже названный «истерия». Связывали симптомы этой болезни неправильным положением матки. Лечением являлось окуривание влагалища. Метод был весьма распространен и за пределами Египта.

Медицина израильского народа формировалась под влиянием развития медицины у вавилонян и египтян. В отличие от них иудеи имели таких систематизированных медицинских текстов. В «Талмуде» описаны истории, доказывающие наличие психологических знаний. Был описан психологический механизм осуждения других за собственные грехи или греховные помыслы, называемые теперь проекцией или «поиском козла отпущения»; также описано психологическое наблюдение, утверждающее, что и праведникам снятся греховные сны, что означает признание того, что сновидения служат для выражения тех желаний, которые наяву сознательно подавляются нашими моральными принципами. В качестве психотерапии рекомендовалось отвлечение внимания, а также пациенту предлагалось свободно высказываться по поводу своих проблем. В тоже время демоны считались причиной безумия, астмы и других непонятных состояний. Благодаря Талмуду иудейская медицина была менее магической, чем медицина Вавилона и Египта. Стоит сказать, что забота иудеев о больных оказала значительное влияние на формирование гуманитарных аспектов медицины и психиатрии. Так, ещё в 490 г. до н.э. в Иерусалиме была построена специальная лечебница для душевнобольных.

Первый значительный период персидской медицины начался в середине 1 тысячелетия до н.э. В «Венидаде» содержалось несколько глав, посвящённых медицине. Венидад сообщает о 99 999 болезнях, поражающих человеческий род и причиной которых являются демонические силы. В Венидаде упоминаются 3 типа врачей, один из которых был, вероятно, психиатром (эквивалентно нашему времени). Маги или духовные врачи пользовались самым большим доверием.

Буддизм, который был распространен в восточном мире, в том числе и в Индии, придавал особое значение процессу самопознания, которое явилось центральным фактором, оказавшим неоценимое влияние на развитие психиатрии. Буддийская медитация имеет особое психотерапевтическое значение: в самом деле, она способна поддерживать человека психотерапевтически не только при душевных расстройствах, но и при затруднениях повседневной жизни. Сосредоточенность на себе самом является главным свойством человека. Через познание себя человек устанавливает связь с внешним миром, частью которого он является. Эта связь не противоречит, но дополняет понимание физического мира.