Панферов В. Н. Психология человека. Учебное пособие. СПб.,
2000.— 160с.
В данном учебном пособии излагаются авторские взгляды на человека и его психическую организацию, на соотношение телесных и психических свойств, на предназначение психики в жизни людей, что составляет содержание нескольких тем интегративной учебной дисциплины под названием «Психология человека». В дальнейшем планируется публикация других тем этой обширной дисциплины.
Пособие написано по материалам лекций, которые читаются с 1991 года студентам отделения практической психологии в РГПУ им. А. И. Герцена и с 1997 года на Психолого-педагогическом факультете. Оригинальность авторских взглядов на предмет психологии позволяет надеяться на интерес широкой публики к этой публикации.
Содержание
ПРЕДИСЛОВИЕ.
Глава 1. Душа и тело
Понятие о человеке
Понятие о человеке-индивиде
Понятие о человеке-личности
Понятие о человеке-индивидуальности
Глава 2. Организм и психика
Соматические свойства человека
Психические свойства человека
Глава 3. Функции психики
Имплицитные функции психики
Эксплицитные функции психики
Глава 4 структура психики
Аполитические основания структуры психики
Классификации структурных компонентов
Структурная организация психики в процессе интериоризации
Структурная организация психики в процессе эстериоризацш
ПРЕДИСЛОВИЕ
«Психология человека» представляет собой интегративную учебную дисциплину, предназначенную для общетеоретической подготовки практических психологов, профессионально работающих в различных сферах человеческой деятельности. Программа этой учебной дисциплины была опубликована в 1992 году. Это не отрасль какой-то отдельной психологической науки, а синтез психологических знаний о человеке из различных ее отраслей и других наук.
Практический психолог — специалист широкого плана. Его работа связана не только с детьми, но и со взрослыми, не только со школой и детскими образовательными учреждениями, но и со всеми другими социальными организациями, так как ни школа, ни дети не изолированы от общества. Более того, хорошо известно, что все проблемы детей — это наши проблемы, которые мы на них проецируем. Именно с этими проблемами имеет дело психолог на практике. Но, чтобы разбираться в них профессионально, ему необходимы фундаментальные знания о психической организации человека, что, собственно, является главным предметом моих лекций.
Практический психолог в своей профессиональной деятельности имеет дело с целостным проявлением психологии человека, и поэтому он нуждается в интегрированном представлении о многообразных психических свойствах, которые психологическая наука изучает по отдельности, поставляя нам частные знания о психических процессах, функциях и состояниях. Поэтому главная задача данной учебной дисциплины состоит в выработке целостного представления о психологии человека.
Для решения этой задачи необходима методология, которая обеспечивала бы реализацию целостного подхода к проблеме человека. Такая методология предполагает философские допущения в рассуждениях о человеке с опорой на систему аналитических знаний о нем, содержащихся в частных науках.
Соединение философской и частно-аналитической методологии, в свою очередь, предполагает поиск новых принципов и посылок для интегральной систематизации знаний о человеке. Именно это предопределило особенности изложения психологии человека в данной работе.
Во-первых, пришлось отказаться от скрупулезных характеристик частных явлений психики, как это принято в позитивистской традиции экспериментальной психологии. Частные знания о психике включаются здесь в широкую картину образа человека, его поведения и деятельности. Такой принцип изложения я назвал бы принципом образно-психологической реконструкции. Однако не в смысле художественной образности, а в смысле воспроизводства целостного представления о психологии человека по частным данным о его различных свойствах. Примерно так, как это делают в антропологии, археологии и других исторических науках. И тем не менее такая реконструкция стремится к художественному образу, что несомненно усиливает эффект целостного воспроизводства научных знаний и дидактический эффект в образовании. Употребление метафорических понятий и аргументации по аналогии позволяет обобщать частные знания в образах-понятиях о человеке как индивиде, личности, индивидуальности; субъекте познания, общения, труда.
Во-вторых, пришлось искать методологические принципы самой психологической реконструкции образов человека. В их числе я определил для себя следующие:
— принцип жизненной детерминации психологии человека,
— принцип парадоксальности психологии человека,
— принцип объектно-субъектного единства человека,
— принцип взаимодействия человека с природой и обществом,
— принцип трансформации свойств человека в психологические качества его личности.
Принцип жизненной детерминации психического развития человека. формирования его психологии и становления личности заключается в обусловленности этих процессов задачей собственного жизнеобеспечения. Человек использует свой психический потенциал для сохранения собственной жизни, воспроизводства себе подобных, поддержания здоровой биологической, предметной и социальной среды. Он неустанно ищет пути к физическому долголетию и духовному бессмертию. Психика в этих процессах жизнедеятельности человека является своеобразным инструментом универсальной адаптации к изменяющимся условиям жизни.
Принцип парадоксальности психологии человека обнаруживает себя в противоречивой природе его чувств, разума, совести. В нем, как в двуликом Янусе, соединены радость и печаль, блеск ума и мрак безумия, добро и зло. Благими намерениями человек мостит дорогу в ад: атом превращается в бомбу, лекарства в яд, воспитание в насилие,
свобода в волю, смех в слезы. Эта естественная двойственность натуры человека обусловлена субъектной произвольностью поведения и деятельности человека, субъективностью восприятия и понимания окружающего мира и себя в нем.
По этим причинам затруднен научный прогноз поведения реальных людей, перспектив их развития и способов воспитания детей, что дает основания считать практическую психологию не только наукой, но и искусством.
Принцип объектно-субъектного единства человека обозначает взаимосвязь и взаимообусловленность телесной и психической организации человека. Телесные состояния влияют на психическую деятельность человека, а психические состояния — на деятельность организма. Это единство запечатлено во внешнем облике человека, морфологические и динамические элементы которого являются признаками психологических качеств личности.
Принцип взаимодействия человека с природой и обществом, данностями внешнего мира, указывает на основной процесс проявления индивидуальной активности, в ходе которого происходит материализация и опредмечивание его психических возможностей, актуализация творческого потенциала, самосовершенствование и развитие индивидуальности. Именно процесс взаимодействия человека с объективной реальностью порождает феноменологический ряд психологических явлений, доступных обыденному наблюдению и научному познанию.
Принцип трансформации телесных и психических свойств в психологические качества человека призван объяснить закономерности и причины возникновения новых явлений в его психической организации. Трансформация происходит в процессах ассимиляции внешних воздействий и высвобождения психической энергии организма. В результате человек усваивает (интериоризирует) свои отношения с предметным миром и проявляет (экстериоризирует) свои свойства в действиях, поступках, поведении и деятельности, что придает этим свойствам качественную определенность. Человек в пределах психического образа уподобляется объекту взаимодействия и через это как бы присваивает его качества. Субъектная активность и субъективность отражения делают этот процесс уникальным в каждом конкретном случае. Неограниченная степень свободы в преобразовании психических свойств бесконечно расширяет адаптивные возможности человека при взаимодействии с любым объектом окружающего мира.
В-третьих, изложение глубинных основ человеческой психологии неизбежно соприкасается с малоприятными сторонами человеческой натуры, что может затронуть моральные чувства читателя. Избегать этого в анатомическом театре человеческой души было бы большой погрешностью перед правдой. Истинное знание о психологии человека всегда натыкается на темные и нелицеприятные факты нашего поведения. Поэтому я не могу оставить их незамеченными, но и выпячивать особенно не намерен.
В-четвертых, принцип образной целостности в изложении психологии человека вынуждает обратиться к трем известным источникам психологических знаний — к научной психологии, к произведениям искусства, к народному и личному опыту психологического познания. Я буду иллюстрировать отдельные психологические закономерности «картинками» из этих сфер.
В-пятых, я избегаю возможных многочисленных ссылок на научную литературу по тексту, боясь утопить в них логику собственных рассуждений. Однако в конце дастся список трудов различных авторов, к которым может обратиться читатель при желании расширить свой кругозор по обсуждаемым в этом учебном пособии проблемам.
Наконец главное, образ психической организации человека дается в разных вариантах. Каждый из вариантов представляет собой авторскую композицию психических явлений человека. Это — своеобразные научно-логические «картины» психической организации человека. Каждая из картин представляет взгляд на строение психики человека с разных сторон ее рассматривания. При этом следует отметить, что каждый из ракурсов уже имеет место в психологической науке, но ни в одном из них нет целостно-логической завершенности в описании психической организации человека, хотя многие ее элементы обозначены.
В этом курсе лекций я стремлюсь выполнить задачу композиционного синтеза известных явлений психологии человека в целостных картинах его психической организации, прописывая в них логическую взаимосвязь известных категорий психологической науки, уточняя при этом смысловое содержание понятий.
Первая «картина» психической организации человека написана при взгляде на нее через соотношение объектных и субъектных признаков человека (см. композицию 1). Объектные признаки относятся к материальным (телесным) особенностям человеческого организма, а субъектные — к духовным (психическим). При этом они дифференцированы по основным понятиям о человеке (человеке-индивиде, человеке-личности, человеке-индивидуальности).
Основными элементами этой композиции являются признаки человека, которые составляют его специфическое своеобразие. Этому посвящена первая глава книги.
Вторая «картина» психической организации человека написана при взгляде на нее через понятие о свойствах человека (см. композицию 2). .3десь дана дифференциация свойств человека на соматические и психические. Психические свойства рассматриваются как результат трансформации природного потенциала человеческого организма в процессах субъектного взаимодействия с миром вещей и людей. Это позволило выделить в ряду психических свойств — психофизиологические, психофизические, психологические, социально-психологические, духовные свойства, которые отличаются друг от друга по происхождению и качественному проявлению. Этому посвящена вторая глава книги.
Третья и четвертая «картины» психической организации человека написаны при взгляде на нее через функции психики (см. композиции 3 и 4). Композиция 3 представляет имплицитные (внутренне присущие) функции психики и их качественную трансформацию в процессах психической деятельности человека.
Композиция 4 посвещена эксплицитным (внешне обусловленным) функциям психики и их психологической, социально- психологической и социальной трансформации, а также их личностной ассимиляции в процессах предметно-практического взаимодействия и общения людей. Этому посвещена третья глава книги.
В четвертой главе рассматриваются композиции структурной организации психики. Композиция 5 представляет модель психической деятельности в процессах взаимодействия человека с миром вещей, людей и самим собой. Композиция 6 посвещена классификации компонентов структуры психики.
Композиция 7 дает представление о структурной организации психических образований в процессе интериоризации. Композиция 8 раскрывает структурную организацию психики в процессе внешнего проявления субъектной активности человека.