Политич. Развитие Индии

В соответствии с К Индия как союз штатов является федерацией с унитарными чертами. Осн закон предусматривает единое и единообразное гражданство. Поддерживается концепция единой нации, хотя Индия – многонац гос-во, говорящее на 25 языках. Право любой группе граждан сохранять свои культуру, язык, письменность, образоват сист. Решающие позиции принадлежат центру. Законодат власть у двухпалатного общеинд парламента (Нар палата и Союз Штатов), в штатах – законодат собраний. Исполнит власть у общеинд Совета министров в Дели, в штатах – прав-в штатов. Формально власть принадлежит президенту, фактически п-м, Индия – правительственная республика. При опред усл-ях (когда штат не может сам справиться) центр имеет право вмешаться во внутр дела, вплоть до смещения прав-в и введения президентского правления. Два штата – Джамму и Кашмир, Сикким – особый статус, ряд положений К не распр. Вмеш-во центр может осуществить только с согласия штата. В полит жизни очень важны избират кампании, они отражают действительное соотношение сил. До 1977 – лидирующие позиции у ИНК, с1977 – нов этап в полит жизни, когда возник противовес ИНК – Джаната парти (полит объедин партий). 1978 – раскол ИНК и Индира Ганди сформировала ИНК (Индира). В 90-е гг – череда прав-ных кризисов, позиции ИНК ослабевают, происходит усиление региональных партий. Усиливается роль религиозных партий. Происходит переход к коалиционной форме правления – Нац фронт и Объедин фронт. В 1996 на очередных парламентских выборах ИНК потерпел поражение, победа Объедин фронта, возглавил А.Б. Ваджпаи (лидер Бхаратия Джаната парти). Новое прав-во провозгласило программу, направленную на решение осн проблем инд общества – отказ от дискриминации по признаку касты, религии, класса, цвета кожи, пола; защита интересов нац производителей, необходимость повышения темпов эк роста с целью создания раб мест для миллионов безработных, необходимость создания ядерного оружия и ракет дальнего радиуса действия. Однако коалиция непрочна, входившие партии преследовали свои цели. 2004 – ИНК, восстановив свои позиции, победил на выборах. Лидер правящей партии – Соня Ганди, президент – Абдула Калам

1. К: гражд-во, единая нация

2. законодат и исплнит власть, прав респ-ка, усл-ия вмеш-ва в дела штата

3. избират кампании, 1977, раскол, 90-е гг, выборы 1996, программа Объедин фронта, 2004

Учение Ганди

Учение Ганди.

Махад Ганди, приехал в Индию в 1915 из Юж Африки и возглавил движение против дискриминации индийцев методами ненасильственного сопротивления. Воспринимался как особый человек, на которого молились.

Гандизм, отличавшийся своеобразием, главное в его учении – ахимса – ничему живому нельзя причинять боль, не подчиняться англичанам:

– не признавать титулов и званий, кот даруют англичане.

-не ходить в школы, ун-ты, бойкот англоговорящий

-не платить налоги – самое сильное средство

Осн полит цель, кот ставил Ганди перед Индией, - поэтапное и постепенное продвижение к независимости, гл полит задача - единство нации, объедин соц-классовых групп и партийно-полит сил под единым рук-вом Конгресса, против всякого деления общества (на имущих – неимущих, индусов – мусульман), возродить общеиндийские социально-культурные ценности.

Учение Ганди – приоритетная цель – федерация сельских общин в Индии, противник крупных городов, крупной пром-ти, единство нации, индусов и мусульман, против каст и неприкасаемых, имущественного деления. По Ганди индуизм – поиск истины ненасильственными методами, а истина – это Бог.

Нац-освоб движение в Индии

Нац-освободит движение в Индии 1918-1923.

Индия колония Англии – самая главная и богатая. после пмв в Индию вернулось около 1 млн солдат. 1918-1919 – испанка > урон населению Индии. Недовольство среди индийцев, требуют индианизации гос аппарата.

Лозунги: свадеши(своя эк-ка) и сварадж(своя власть).

В это время, созданная еще в 1885 буржуазно-нац орг-ция ИНК (созданная англичанами – были вынуждены, т.к. возмущение нарастало) превращается в массовую партию. Лидер, сумевший этого добиться, - Махад Ганди, приехал в Индию в 1915 из Юж Африки и возглавил движение против дискриминации индийцев методами ненасильственного сопротивления. К моменту возвращения у него большой опыт и разработаны формы и методы ведения антиколониальной борьбы, воспринимался как особый человек, на которого молились. Гандизм, отличавшийся своеобразием, – не признавать титулов и званий, кот даруют англичане.

Осн полит цель, кот ставил Ганди перед Индией, - поэтапное и постепенное продвижение к независимости,

гл полит задача - единство нации, объедин соц-классовых групп и партийно-полит сил под единым рук-вом Конгресса, против всякого деления общества (на имущих – неимущих, индусов – мусульман).

Гандизм, отличавшийся своеобразием, главное в его учении – ахимса – ничему живому нельзя причинять боль, не подчиняться англичанам:

– не признавать титулов и званий, кот даруют англичане.

-не ходить в школы, ун-ты, бойкот англоговорящий

-не платить налоги – самое сильное средство

Учение Ганди – приоритетная цель – федерация сельских общин в Индии, противник крупных городов, крупной пром-ти, единство нации. По Ганди индуизм – поиск истины ненасильственными методами, а истина – это Бог. В н-о движении принимала участие мусульманская элита.

Еще в 1906 возникла Мусульманская Лига(предводитель – Джинна). Джинна за джихад (против и англичан, и индусов). Его идея – мусульмане выделяются в отдельное гос-во – Пакистан.

1919 – англия приняла закон об управлении Индией: раздельное голосование индусов и мусульман, представители верхушки инд.общества получали доступ к участию в управлении страной. Но большинство – у Англ.

В 1919 по Индии волна протестов в форме харталов, 1920 – на чрезвычайном съезде ИНК – всеиндийский хартал (деловое несотрудничество с англичанами, прекращение деловой активности, закрытие лавок). Ганди решил провести первую в истории страны обществ кампанию гражд неповиновения, содержание – массовый бойкот всего английского, но часто эта кампания, вопреки установкам, переходила за рамки ненасилия. В 1923, когда концепцию о ненасилии нарушили (сожжение толпой крестьян стрелявших по ним полицейских), Ганди заявил протест и вышел из н-о движения.

Расстрел многих участников в 1919, 1922.

В середине 1920-х оформилолось левое националистическое течение – активизация и радикализация Конгресса – Неру.