5 курс / Сексология (доп.) / Сексуальность_в_постсовременном_мире_Короленко_Ц_П_,_Дмитриева_Н

детерминирует развитие гендерного фанатизма и нарциссизма с некритичным отношением к обладателям других типов гендерной идентичности.

II.По презентации миру мужских/женских ролей и функций:

2.1 .Женщина в женском теле.

2.2. Мужчина в женском теле женщина, предъявляющая миру мужские стратегии (мышления, эмоционального реагирования) и поведения. Доминирование мужской части в психике женщины с преобладанием качеств, которые считаются мужскими: активность, напористость, сила, решительность, независимость.

2.3.Мужчина в мужском теле мачо

2.4. Женщина в мужском теле

Роль языка в формировании негативной гендерной идентичности

Актуальность вектора изучения роли языка в формировании определенного типа гендерной идентичности не вызывает сомнений, поскольку язык, во первых отражает институционализированные структуры и отношение к гендеру в обществе, а, во вторых, он является одним из возможных факторов, определящих негативную трансформацию гендерной идентичности.

Отсутствие серьезных исследований, посвященных изучению взаимосвязи между этими феноменами, послужили причиной сделанной нами попытки анализа влияния некоторых психолингвистических механизмов на широкое распространение в обществе авторитарно доминантной маскулинной идентичности. Мы попытались ответить на вопрос, какую роль играет язык в осознании принадлежности индивида к тому или иному полу и каким должен быть вектор формирования здоровой гендерной идентичности посредством освоения нового языка личностью постмодернистского мира.

Особенности гендерной идентичности находят свое отражение в языке. Во многих традиционных и современных культурах в языке присутствуют мужские доминанты. Мужское начало в подобных случаях

52

является базисным, а женское – как правило, оказывается подчиненным и вспомогательным.

Некоторые языки как, например, японский используются в разговоре мужчинами и женщинами по разному. Несмотря на сохраняющуюся для обоих полов основу слов и синтаксиса, женщины и мужчины используют различные префиксы и суффиксы, что приводит, по существу, к существованию двух параллельных языков – женского и мужского, имеющих даже различное звучание. Вследствие этого в Японии является общепринятым такое специфическое определение, как “женский язык”.

Несмотря на то, что в германских и романских языках используются различные гендерные местоимения в единственном и множественном числе мужского и женского рода, и здесь основной является мужская языковая доминанта. Во французском языке местоимение”elles” (они) относится к женскому роду, а “ils” – к мужскому роду. В то же время, если речь идет о смешанной группе мужчин и женщин, то эта группа определяется мужским местоимением “ils”.

Такая же ситуация имеет место в польском языке. Местоимение “one” (они) относится к женщинам во множественном числе. Местоимение “oni” (они) относится к мужчинам во множественном числе. Однако в том случае, если группа носит смешанный характер и состоит из женщин и мужчин, она определяется мужским местоимение “oni”, а не женским “one”.

Key (1975) отмечает, что в английском языке мужское доминирование находит выражение в использовании местоимения “he” (он). Это местоимение должно использоваться не только в именительном падеже единственного рода, но и в родительном, и дательном падежах (“his”, “him”), что может приводить к абсурдным выражениям, например, таким,

как : “No person may require to perform, participate in, or undergo an abortion against his will”.

Во многих случаях местоимение “он” употребляется в английском языке в качестве общего определителя как для мужчин, так и для женщин. Известное в английском языке выражение “all men are created equal” относится ко всем людям, не зависимо от их пола. На русском языке эта фраза не несет в себе дискриминационного радикала и переводится как “все люди созданы равными”.

При определении профессий в английском языке для обозначения принадлежности к женскому полу могут использоваться дополнительные определители, например, такие, как “lady doctor”, или “woman attorney”,

тем самым подчеркивающие, что речь идет не о мужчине, а о женщине.

53

Key обращает внимание и на то, что, если корреспонденция адресована женщине, при написании адреса перед фамилией указывается Mrs. или Miss., в зависимости от семейного положения женщины. Подобные уточнения мужчин не касаются и семейное положение адресата мужского пола не указывается.

В разных языках существуют выражения, имеющие дискриминационные для женщин оттенки, подчеркивающие, например, ограниченный спектр возможностей их выбора: «Kinder, Kuche, Kirche»нем.; «wine, women, and song» англ.

До сравнительно недавнего времени в Соединенном Королевстве обращение к женщине зрелого возраста “girl” обычно не считалось зазорным, в то время как обращение “boy” к взрослому мужчине всегда носило оскорбительный характер.

Ванглийском языке слово “женщина”обозначается двумя терминами “woman” и “female”. Формально эти слова однозначны и взаимозаменяемы. И все же в словаре 1967 года Random House отмечается, что здесь имеются определенные оттенки. Имеет место усиливающаяся тенденция использовать слово “female” чаще при намерении акцентуировать сильные, волевые, независимые качества женщины.

Вэтом контексте представляет исторический интерес, что редакция Вебстерского словаря английского языка в 1916 году определила смысловое значение слова “male” (мужской пол) как “подчеркивающее интенсивность или превосходство всех характерных качеств, контрастных по отношению к женским”.

Schulz, Muriel (1975) проанализировав слова, дискриминирующие или принижающие женщину в связи с сексуальной тематикой, обнаружили, что в английском языке имеется почти 1000 слов и фраз, которые унижающе характеризуют женщину в сексуальном смысле. Подобных слов и выражений, принижающих в сексуальном отношений мужчин, авторы нашли значительно меньше. Так, например, по данным авторов, существует свыше 500 синонимов слова “проститутка”, в то время как имеется только 65 синонимов слова “whoremonger” (мужчина, занимающийся проституцией).

Следует подчеркнуть, что дискриминация женщин на языковом уровне не только отражает особенности популяционной ментальности в период проведенных исследований, но и дискриминационный язык сам по себе обладает способностью усиливать дискриминационные установки в обществе, воздействуя на его членов как на сознательном, так и бессознательном уровнях, провоцируя возникновение психической и

54

гендерной травмы, способной в последствии вызвать деформацию гендерной идентичности.

Анализ существующей литературы по проблеме и результаты собственных наблюдений позволили нам сформулировать определение постмодернистской гендерной идентичности, под которой мы понимаем результат когнитивно эмотивного процесса осознания себя представителем определенного типа идентичности, самопринятия и отождествления себя с ним, детерминированный биопсихосоциокультуральными факторами, гендерной идентификацией и интроецированными, интернализованными и трансмутированными в психике гендерными стереотипами.

Личность с этим качественно новым типом идентичности должна обладать особыми свойствами, обеспечивающими ощущение внутренней и внешней гармонии, приводящей к успешной адаптации и самореализации.

Литература

Дмитриева, Н.В. (2010) Типология формирования и классификация видов постмодернистской гендерной идентичности // Личность и общество: проблемы современной психологии: материалы международной заочной научно практической конференции. Часть I. (1февраля 2010г.) – Новосибирск: Издательство ЭНСКЕ, С.80 88.

Короленко, Ц.П., Дмитриева, Н.В., Загоруйко, Е.Н. (2007) Идентичность. Развитие, перенасыщенность, бегство: Новосибирск.

Короленко, Ц.П., Дмитриева, Н.В. (2009) Homo Postmodernus.

Психологические и психические нарушения в постсовременном мире: Монография. – Новосибирск.

Anderson, P. (2001) Passion Lost. Public Sex. Private Desire . Toronto. Thomas Allen Publishers.

Botta,M. (1988) “Banken Lieben Botta”. Bilanz, 117 122.

Butler, J. (2004) Undoing Gender. New York. Routledge.

Cornell, J., Halpern Felscher, B. (2006) Adolescents Tell Us Why Teens Have Oral Sex. Adolescent Health 38, 299 301.

55

Darley, J., Fazio, R. (1986) Expectancy Confirmation Processes Arising in the Social Interaction Sequence. American Psychologist, 35, 867 88

Eisenstein, Z. (2007) Sexual Decoys. Gender, Race, and War In Imperial Democracy London. New York. Zel Books.

Fast, I. (1998) Developments IN gender Identity: The Original Matrix (Introduction to Gender Identity). In N. Burke (Ed.) Gender and Envy. New York. Routledge. 159 169.

Fausto Sterling, A. (2000) Sexing the Body. New York. Basic Books.

Freiberg, S. (1972) Some Characteristics of Genital Arousal and Discharge in Latency Girls. Psychoanalytical Study of Child, 27.

Gaylin, W. (1992) The Male Eye. New York. Viking.

Gergen, K. (1991) The Saturated Self. Dilemmas of Identity in Contemporary Life. New York. Basic Books.

Gibbs, N. (2009) What Women Want Now. A Time Special Report.Tme, October 26, 36 39.

Gilligan, C. (1982) In Different Voice. Cambridge, Mass.. Harvard University

Press.

Haarmann,H. Language in ethnicity: A View of Basic Ecological Relations / H/Haarmann. – Berlin, 1986.

Halpern Felsher, B., Cornell, J., Krapp, R., Tscyann, J. (2003) Oral Versus Vaginal Sex Among Adolescents. Perceptions, Attitudes, and Behavior. Pediatrics 155,4(206), 845 851.

Horney, K. (1924) On the Genesis of the Castration Complex in Women. International Journal of Psycho Analysis, 5, 50 65.

Horney, K. (1926) The Flight from Womanhood. International Journal of Psycho Analysis, 7, 324 339.

Hubbard, P. (1990) The Politics Of Women’s Biology. Rutgers. Rutgers University Press, 119 129.

Kestenberg, J. (1968) Outside and Inside, Male and Female. Journal of American Psychoanalytic Association, 16, 457 520.

Key, M. (1975) Male Female Language. Matuchen, NJ. The Scarecrow Press.

Kipnis, L. (2006) The Female Thing. Dirt, Sex, Envy, Vulnerability. New York. Pantheon Books.

56

Kline,N. (1993) Women and Power. London. BBC Books.

Krieger, N., Smith, G. (2002) Bodies Count And Bodies Counts: Social Epidemiology and Embodying Inequality.Epidemiologic Reviews, vol.26, 92 93.

Krieger, N. (2003) Genders, Sexes, and Health. International Journal of Epidemiology, v.32, 652.

Libeau, C. (2007) Prude. How the Sex–Obsessed Culture Damages Girls (And America Too!) New York. Boston. Nashville. Center Street

Lindsley, L. (1995) Culture Determines Gender Roles. In D. Bender, B. Leone (Eds.) Male/Female Roles. Opposing Viewpoints. San Diego, CA. Greenhaven Press.

MacDougall, J. (1980) Plea for a Measure of Abnormality. New York. International Universities Press

Maguire, M. (1995) Men, Women, Passion and Power. London and New

York.

Routledge.

Matlin, M. (1987) The Psychology of Women. New York. Holt, Rinehart and Winston.

Megerowitz, J. (2002) How Sex Changed. Cambridge. Harvard University

Press.

Miller, D. (1974) The New Polytheism. New York. Harper Row.

Miles, R. ( The Rites of Man. London. Grafton Books.

Moen, Ph., Dempster McClain, Walker, H. (1999) A Nation Divided. Diversity, Inequality, and Community In American Society. Ithaca and London. Cornell University Press.

Mundy, L. (2000) Sex and Sociability. Wasyington Hjst Magazine, July 16.

Oyama, S. (2000) Evolution’s Eye. Durham. Durham University Press. 3, 18

22.

Ressner, J. (2003) Parents: Brace Yourselves. Time, October 27.

Ross, J. (1992) The Male Paradox. New York. Simon and Schuster.

Schulz, M. (1975) The Semantic Derogation of Women. In B. Thorne and N. Henley (Eds.),Language and Sex: Difference and Dominance. Rowley, Mass. Newbury House Publishers, 64 75.

57

Stepp, L. (1999) UnsettlingNew Fad Alarms Parents: Middle School Jral Sex. Washington Post Magazine, July 8.

Stoller, R. (1968) Sex and Gender. Vol. 1.New York. Jason Aronson.

Stoller, R. (1975) Sex and Gender. Vol.2. New York. Jason Aronson.

Torok, M. (1970) The Significance Of Penis Envy In Women. In Chasseguet Smirgel (Ed.), Female Sexuality. Ann Arbor. University of Michigan Press.

Taylor,Sh., Fiske, S., Eteoff, N., Riderman, A. (1978) Categorical and ContextualBasis of Person Memory and Stereotyping. Journal of Personality and Social Psychology, 36, 778 793.

Valian, V. (1998) Why So Slow? The Advancement of Women. Cambridge, Mass. MIT Press.

Wigley, M. (1988) Deconstructivist Architecture.New Tork. Museum of

Modern Art.

Williams, J., Best, D. (1982) Measuring Sex Stereotypes. Beverley Hills. Sage

Гендерная флюидность

Гендерная (сексуальная) флюидность (изменчивость) становится все более часто встречающимся феноменом в постсовременном обществе, являясь одним из его значимых структурных элементов. Сексуальная флюидность проявляется периодически возникающей сменой гендерной идентичности у одного и того же индивидуума. Гендерная флюидность встречается у обоих полов, но наиболее детально она описана у женщин, обладающих лесбийскими характеристиками. Для описания данного феномена используются различные термины, обозначающие женщин с изменяющимися паттернами гендерного поведения, к числу которых относятся, например, “ гетерофлексибильность (heteroflexibility”, “has bian”. “ltsbian until graduation”. Отдельные аспекты рассматриваемой проблемы нашли отражение в кинофильмах, демонстрирующих женщин лесбианок, вступающих в сексуальные связи с мужчинами (“Kissing Jessica Stern”, “Chasing Amy”).

Рост случаев гендерной флюидности опровергает претендующее на аксиому положение о том, что предрасположенность к преимущественно гетеросексуальной или гомосексуальной гендерной идентификации формируется в раннем периоде жизни и в дальнейшем остается постоянной

(Blackwood, Wieringa, 2003; Mustansky et al,. 2005).

58

Историография вопроса отражает постепенную динамику отношения к гендерной флюидности в постмодернистском мире. Регистрируемые в начале случаи влюбленности гетеросексуальных женщин в женщин или лесбианок, вступающих в любовные отношения с мужчинами, рассматривались как исключительно редкие и “нетипичные”. Несмотря на то, что в дальнейшем сексуальная флюидность лишается ореола исключительности, она до сих пор остается малоизученным и не до конца исследованным феноменом. В связи с этим Rahman и Wilson (2003) отмечают, что гендерная, в частности, женская сексуальная ориентация “до настоящего времени плохо понимаема”.

Diamond (2008) на основании многочисленных наблюдений приходит к выводу, что флюидность является одной из фундаментальных характеристик женской сексуальной ориентации. Автор полагает, что серьезное внимание исследователей к феномену гендерной изменчивости неизбежно приведет к “серьезным научным и социальным последствиям”.

Weinberg et al. (1994), исследуя гетеросексуальных, гомосексуальных, лесбийских и бисексуальных лиц, обнаружили, что сексуальные предпочтения не всегда являются постоянно фиксированной особенностью личности. Авторы пришли к заключению, что однозначные определения сексуальной ориентации не учитывают возможности ее изменений в различных ситуациях и периодах жизненного цикла. Weinberg et al. считают, что гендерная изменчивость является общей характеристикой сексуальности, которая в условиях специфических культуральных влияний определяет вероятность смены гендерных идентификаций.

Kitzinger, Wilkinson (1995) подчеркивают влияние социо культуральных воздействий на возникновение внезапной смены сексуальных предпочтений у гетеросексуальных женщин, которые проявляли лесбийские тенденции под воздействием таких факторов, как смена работы, новые жизненные ситуации, давление социальной среды.

На возможность изменений сексуальной идентичности указывют

Shuster (1987), Cass (1990).

Результаты социологических исследований Whisman (1996) демонстрируют, что мужчины, по сравнению с женщинами, рассматривают свою сексуальную идентичность как более природное и фиксированное личностное образование. В то же время Hyde и Durik (2000) считают, что более выраженная гендерная флюидность женщин обусловлена социальными и культуральными факторами и является артефактом женской сексуальной социализации.

59

Tolman и Diamond (2001), Baumeister и Twenge (2000, 2002) полагают,

что данный факт связан с исторически сложившимся длительным контролем

идентичностей и более чем скромным возможностям выражать эти чувства и экспериментировать с ними” (Tolman и Diamond, 2001). Diamond (2008)

“истинной” сексуальной природы”.

С точки зрения Diamond, женщины являются более сексуально флюидными по своей природе, поэтому делать акцент на влиянии на динамику этого феномена только лишь культуральных факторов было бы неправильно. Автор формулирует концепцию базальной сексуальной флюидности женщин, которая в условиях постсовременного мира получает статус наибольшего благоприятcтвования в контексте своих проявлений.

Развивая эту идею, Diamond подчеркивает, что термин «флюидность» ни в коем случае не означает бисексуальности всех женщин. Женщины могут иметь как различную сексуальную ориентацию, так и различные степени выраженности сексуальной флюидности. Одни женщины, согласно автору, характеризуются относительным постоянством сексуальных ориентаций в течение всей жизни, а другие трансформацией этих ориентаций.

Гендерную флюидность следует рассматривать как “дополнительный компонент женской сексуальности, которая существует и проявляется параллельно с сексуальной ориентацией, влияя на то, как привязанности, фантазии, поведение и аффекты переживаются и выражаются в жизни”

(Diamond, 2008).

Преимущественно гетеросексуальный мужчина может в какой то период времени испытать гомосексуальное влечение, преимущественно гетеросексуальная женщина способна испытать лесбийское влечение, точно также как преимущественно лесбийская женщина может в какой то ситуации увлечься мужчиной, а преимущественно гомосексуальный мужчина почувствовать сексуальное влечение к женщине. Несмотря на возможность периодически возникающих изменений, общая базальная сексуальная ориентация при этом остается прежней.

Периодические наблюдаемые изменения сексуальной ориентации обычно не связаны с волевыми установками. Они возникают внезапно,

60

неожиданно, спонтанно и, как правило, находятся вне зоны волевого контроля. По наблюдениям Diamond, такие индивидуумы, на сознательном уровне часто сопротивляются подобным изменениям, но их попытки, как правило, оказываются безрезультатными.

Cass (1990) считает, что сексуальные реакции человека в целом характеризуются значительной флексибельностью (гибкостью) и в принципе каждый индивидуум способен испытать эротические желания, противоположные базальной сексуальной ориентации. Аналогичной точки зрения придерживаются Murray (2000), Garland et al.(2005) и др.

Данные о росте случаев сексуальной флюидности в постсовременном мире по существу бросают вызов традиционным представлениям о том, что развитие сексуальной идентичности является прямолинейным процессом, приводящим в результате к формированию четко определяемой идентификации индивидуума как гетеросексуального, гомосексуального, лесбианки, бисексуального субъекта. Согласно Diamond (2008), большинство женщин в течение жизни меняют свою сексуальную идентичность. Многие из наблюдаемых автором женщин выражали активный протест против слишком примитивного их «обозначения с помощью простой этикетки» лесбианства, бисексуальности или гетеросексуальности, в связи со сложностью их сексуальных переживаний и нежеланием ограничивать возможности своего выбора в будущем.

Согласно наблюдениям Davis (1999) и др., женщины, проявляющие лесбийскую ориентацию в более поздние (по сравнению с подростковым) периоды, как правило оказывались не аутентичными (не истинными) лесбианками. Их лесбийские сексуальные предпочтения возникали под влиянием ситуационных факторов. Эти привязанности носили временный характер и сменялись восстановлением базальной гетеросексуальности.

К такой категории, получившей название “лесбианки до получения аттестата зрелости” (lesbian until graduation), в настоящее время относят женщин, которые идентифицируют себя как лесбианок только в период пребывания в женских коллективах колледжей.

В то же время, по мнению Diamond, существование феномена сексуальной флюидности у женщин и его более широкая представленность, по сравнению с мужчинами означает большую сенситивность женщин к межличностным и ситуационным факторам, влияющим на их сексуальность, хотя эта особенность выражена у разных женщин в различной степени. Ситуационные влияния взаимодействуют с другими предрасполагающими факторами, которые могут как ускорять, так и замедлять проявления данного феномена.