Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Вопросы 46-50 по социологии.doc
Скачиваний:
8
Добавлен:
16.03.2015
Размер:
61.95 Кб
Скачать

Вопрос 49.

Наиболее устойчивой в современной социологиисчитается типология, основанная на выделениитрадиционного, индустриального и постиндустриальногообществ.

Традиционное общество(его еще называют простым и аграрным) — это общество с аграрным укладом, малоподвижными структурами и способом социокультурной регуляции, основанном на традициях (традиционное общество). Поведение индивидов в нем строго контролируется, регламентируется обычаями и нормами традиционного поведения, устоявшимися социальными институтами, среди которых важнейшим будут семья,община. Отвергаются попытки любых социальных преобразований, нововведений. Для негохарактерны низкие темпы развития, производства. Важным для этого типа общества является устоявшаясясоциальная солидарность, что установил еще Дюркгейм, изучая общество австралийских аборигенов.

Традиционное обществохарактеризуется естественным разделением и специализацией труда (преимущественно по половозрастному признаку), персонализацией межличностного общения (непосредственно индивидов, а не должностных или статусных лиц), неформальным регулированием взаимодействий (нормами неписаных законов религии и нравственности), связанностью членов отношениями родства (семейным типом организации общности), примитивной системой управления общностью (наследственной властью, правлением старейшин).

Индустриальное общество— это тип организации социальной жизни, который сочетает свободу и интересы индивида с общими принципами, регулирующими их совместную деятельность. Для него характерны гибкость социальных структур, социальная мобильность, развитая система коммуникаций.

В 1960-е гг. появляются концепции постиндустриального(информационного) общества (Д. Белл, А. Турен, Ю. Хабермас), вызванные резкими изменениями в экономике и культуре наиболее развитых стран.Ведущей в обществе признается роль знания и информации, компьютерных и автоматических устройств. Индивид, получивший необходимое образование, имеющий доступ к новейшей информации, получает преимущественные шансы продвижения по лестнице социальной иерархии. Основной целью человека в обществе становится творческий труд.

Негативной стороной постиндустриального общества выступает опасность усиления социального контролясо стороны государства, правящей элиты через доступ к информации и электронным средствам массовой информации и коммуникации над людьми и обществом в целом.

Отличительные черты постиндустриального общества:

  • переход от производства товаров к экономике услуг;

  • возвышение и господство высокообразованных профессионально-технических специалистов;

  • главная роль теоретического знания как источника открытий и политических решений в обществе;

  • контроль над техникой и возможность оценки последствий научно-технических нововведений;

  • принятие решений на базе создания интеллектуальной технологии, а также с использованием так называемой информационной технологии.

модернизация- это переход от традиционного, статичного общества к современному, динамичному. Обратимся к проблеме специфики российской модернизации, которая связана, прежде всего, с тем, что российское общество представляет промежуточный тип, совмещающий в себе черты традиционного и современного общества. С одной стороны, такие черты традиционного общества, как: · подавляющая роль государства, осуществляющая контроль практически за всеми сферами жизни общества; · общинно-коллективистское сознание общества; · приверженность к общественным формам собственности; стойкое предупреждение против частной собственности; · глубоко укорененное самосознание личности как элемента коллективного целого, "колесика" и "винтика" социальной системы, не имеющего безусловной ценности; · огромное значение духовных ценностей, наличие механизма духовной интеграции общества в форме православной или марксистской идеологии; · отсутствие политического плюрализма, предполагающего многообразие точек зрения и многовариантность политического поведения и др.

С другой стороны, стремление использовать достижения западной цивилизации для совершенствования различных сфер жизни общества: экономической, технологической, военной и т.д. Но так как модернизация - переход от традиционного общества к современному, то применительно к России говорится в лучшем случае о догоняющей, запаздывающей и даже рецидивирующей модернизации. Как подчеркивает В.Г.Хорос, "драма российской истории заключается в неимоверно затянувшемся состоянии промежуточной цивилизации". В российской истории было несколько попыток модернизации, но Россию до сих пор нельзя назвать современным обществом.

Глобализация– это процесс всевозрастающего воздействия различных факторов международного значения (например, тесных экономических и политических связей, культурного и информационного обмена) на социальную действительность в отдельных странах. Самый мощный фактор глобализации – экономический, проявляющийся в наличии транснациональных корпораций, действующих одновременно во многих странах и использующих новые исторические условия в своих интересах . Но не нужно полагать, что глобализация – это своего рода гигантизация или смесь разнородных процессов. Глобализация - это объективный процесс, который определяет качественные изменения в глобальном пространстве, возрастание взаимосвязанности и уникальности отдельных людей или цивилизаций в целом. Центральная идея, лежащая в основе глобализации, заключается в том, что многие проблемы невозможно адекватно оценить и изучить на уровне национального государства, т. е. на уровне отдельной страны и ее международных отношений с другими странами. Вместо этого их необходимо формулировать с точки зрения глобальных процессов. Некоторые исследователи зашли в этом настолько далеко, что они предсказывают, что глобальные силы (под которыми имеются в виду транснациональные компании, другие глобальные экономические образования, глобальная культура или различные глобализирующие идеологии) становятся настолько сильными, что ставится под вопрос дальнейшее существование отдельных национальных государств.