- •Вопрос № 1 « Предмет тгп. Ее место в системе юридических наук».
- •Вопрос №3 « Теории происхождения права»
- •Вопрос № 4 «Методология тгп»
- •Вопрос №5 «Власть и социальные нормы в первобытном обществе».
- •3) Существовали в поведении и в сознании людей, не имея, как правило, письменной формы выражения;
- •Вопрос № 6 « Предпосылки появления государства. Европейская и азитская модели возникновения государства»
- •Вопрос № 7 «Предпосылки и особенности возникновения права».
- •Вопрос № 8 Теории происхождения государства
- •Вопрос № 9. Власть и ее виды. Государственная власть.
- •1. Формационный подход
- •2. Цивилизационный подход
- •Вопрос № 27 Понятие, структура и значение механизма государства в осуществлении функций государства.
- •Вопрос № 28 Понятие и признаки государственного органа. Классификация государственных органов
- •Виды органов государства
- •Вопрос № 30 Государственный аппарат (бюрократия). Принципы его организации и деятельности.
- •Вопрос № 32 Органы законодательной власти: порядок образования, структура, компетенция.
- •Порядок образования.
- •Вопрос № 33 Исполнительные органы: порядок образования, структура, компетенция. Статья 110
- •Статья 111
- •Статья 112
- •Статья 113
- •Статья 114
- •Статья 115
- •Статья 116
- •Статья 117
- •Вопрос № 34 Органы судебной власти: порядок образования, структура, компетенция.
- •Вопрос № 35 Понятие и структура политической системы общества.
- •Можно выделить такие основные функции, как:
- •Вопрос № 36 Государство в политической системе общества.
- •Вопрос № 37 Государство и политические объединения.
- •Вопрос № 38 Государство и церковь.
- •Областями сотрудничества Церкви и государства в нынешний исторический период являются:
- •В то же время существуют области, в которых священнослужители и канонические церковные структуры не могут оказывать помощь государству, сотрудничать с ним.
- •Вопрос № 39 сми и политическая система общества.
- •Вопрос № 40 Влияние процессов глобализации на функционирование государства.
- •Вопрос № 42. Социальные и технические нормы. Технико-юридические нормы.
- •Вопрос № 43 Закон, его признаки, виды.
- •К числу конституционных относятся:
- •Вопрос № 44 Право в системе социальных норм.
- •Вопрос № 45. Сущность и социальное назначение права.
- •Вопрос № 46 Функции права. Понятие, система, формы реализации.
- •Вопрос № 47 Основные концепции современного правопонимания (нормативная, естественно-правовая, социологическая).
- •Вопрос № 48 Соотношение источника и формы права.
- •Виды источников права:
- •Вопрос № 49 Правовой обычай и правовой прецедент
- •Вопрос №50 Нормативный правовой акт: понятие, виды.
- •Вопрос № 51 Понятие, структура, классификация норм права.
- •Структура нормы права
- •Вопрос № 52. Способы изложения норм права в статьях нормативно-правовых актов.
- •Вопрос № 53 Правотворчество: понятие, принципы, стадии.
- •4. Стадия официального опубликования закона.
- •Вопрос № 55 Действие нормативно-правовых актов во времени в пространстве и по кругу лиц.
- •Вопрос № 56 Порядок опубликования и вступления в юридическую силу нормативно-правовых актов.
Областями сотрудничества Церкви и государства в нынешний исторический период являются:
· миротворчество на международном, межэтническом и гражданском уровнях, содействие взаимопониманию и сотрудничеству между людьми, народами и государствами;
· забота о сохранении нравственности в обществе;
· духовное, культурное, нравственное и патриотическое образование и воспитание;
· дела милосердия и благотворительности, развитие совместных социальных программ;
· охрана, восстановление и развитие исторического и культурного наследия, включая заботу об охране памятников истории культуры;
· диалог с органами государственной власти любых ветвей и уровней по вопросам, значимым для Церкви и общества, в том числе в связи с выработкой соответствующих законов, подзаконных актов, распоряжений и решений;
· попечение о воинах т сотрудниках правоохранительных учреждений, их духовно-нравственное воспитание;
· труды по профилактике правонарушений, попечение о лицах, находящихся в местах лишения свободы;
· наука, включая гуманитарные исследования;
· здравоохранение;
· культура и творческая деятельность;
· работа церковных и светских средств массовой информации;
· деятельность по сохранению окружающей среды;
· экономическая деятельность на пользу Церкви, государства и общества;
· поддержка института семьи, материнства и детства;
· противодействие деятельности псевдорелигиозных структур, представляющих опасность для личности и общества.
В то же время существуют области, в которых священнослужители и канонические церковные структуры не могут оказывать помощь государству, сотрудничать с ним.
Это:
· политическая борьба, предвыборная агитация, компании в поддержку тех или иных политических партий, общественных и политических лидеров;
· ведение гражданской войны или агрессивной войны;
· непосредственное участие в разведывательной и любой иной деятельности, требующей в соответствии с государственным законом о сохранении тайны даже на исповеди и при докладе церковному Священноначалию.
Взаимоотношения Церкви с судебной властьюразличных уровней ограничиваются представлением в случае необходимости интересов Церкви в суде. Интересы Церкви в суде, за исключением крайней необходимости, представляют миряне, уполномоченные Священноначалием на соответствующем уровне.
Вывод:Принцип отделения церкви от государства не значит, что государство должно отказываться от учета позитивного наследия и опыта традиционных религий, и тем более этот принцип не предполагает, что государство не имеет права сотрудничать с ними в решении социальных проблем.
Государство, оставаясь светским, может сотрудничать с Церковью. Это не противоречит принципу взаимного невмешательства в дела друг друга.
Светскость государства нельзя понимать как полное вытеснение религии из всех сфер жизни народа, как отстранение религиозных объединений от участия в решении общественно значимых задач. Напротив, этот принцип предполагает лишь определенное разделение сфер компетенции Церкви и власти, а также невмешательство их во внутренние дела друг друга.
Государство, которое задумывается о своем будущем, должно проводить такую политику в сфере отношений с религиозными объединениями, которая отвечала бы социальным реалиям и историческому опыту. Исполнение Церковью ее спасительной миссии в этом мире неизбежно служит благу личности и общества.
Будущее нашей страны во многом определяется и будет определяться ролью и местом в нашей жизни, Церкви, являющейся религией большинства и опорой российской государственности. Поэтому статус Русской Православной Церкви не только должен учитываться в политической и культурной жизни страны, но и в полной мере найти отражение в федеральных законах.