- •Вопрос № 1 « Предмет тгп. Ее место в системе юридических наук».
- •Вопрос №3 « Теории происхождения права»
- •Вопрос № 4 «Методология тгп»
- •Вопрос №5 «Власть и социальные нормы в первобытном обществе».
- •3) Существовали в поведении и в сознании людей, не имея, как правило, письменной формы выражения;
- •Вопрос № 6 « Предпосылки появления государства. Европейская и азитская модели возникновения государства»
- •Вопрос № 7 «Предпосылки и особенности возникновения права».
- •Вопрос № 8 Теории происхождения государства
- •Вопрос № 9. Власть и ее виды. Государственная власть.
- •1. Формационный подход
- •2. Цивилизационный подход
- •Вопрос № 27 Понятие, структура и значение механизма государства в осуществлении функций государства.
- •Вопрос № 28 Понятие и признаки государственного органа. Классификация государственных органов
- •Виды органов государства
- •Вопрос № 30 Государственный аппарат (бюрократия). Принципы его организации и деятельности.
- •Вопрос № 32 Органы законодательной власти: порядок образования, структура, компетенция.
- •Порядок образования.
- •Вопрос № 33 Исполнительные органы: порядок образования, структура, компетенция. Статья 110
- •Статья 111
- •Статья 112
- •Статья 113
- •Статья 114
- •Статья 115
- •Статья 116
- •Статья 117
- •Вопрос № 34 Органы судебной власти: порядок образования, структура, компетенция.
- •Вопрос № 35 Понятие и структура политической системы общества.
- •Можно выделить такие основные функции, как:
- •Вопрос № 36 Государство в политической системе общества.
- •Вопрос № 37 Государство и политические объединения.
- •Вопрос № 38 Государство и церковь.
- •Областями сотрудничества Церкви и государства в нынешний исторический период являются:
- •В то же время существуют области, в которых священнослужители и канонические церковные структуры не могут оказывать помощь государству, сотрудничать с ним.
- •Вопрос № 39 сми и политическая система общества.
- •Вопрос № 40 Влияние процессов глобализации на функционирование государства.
- •Вопрос № 42. Социальные и технические нормы. Технико-юридические нормы.
- •Вопрос № 43 Закон, его признаки, виды.
- •К числу конституционных относятся:
- •Вопрос № 44 Право в системе социальных норм.
- •Вопрос № 45. Сущность и социальное назначение права.
- •Вопрос № 46 Функции права. Понятие, система, формы реализации.
- •Вопрос № 47 Основные концепции современного правопонимания (нормативная, естественно-правовая, социологическая).
- •Вопрос № 48 Соотношение источника и формы права.
- •Виды источников права:
- •Вопрос № 49 Правовой обычай и правовой прецедент
- •Вопрос №50 Нормативный правовой акт: понятие, виды.
- •Вопрос № 51 Понятие, структура, классификация норм права.
- •Структура нормы права
- •Вопрос № 52. Способы изложения норм права в статьях нормативно-правовых актов.
- •Вопрос № 53 Правотворчество: понятие, принципы, стадии.
- •4. Стадия официального опубликования закона.
- •Вопрос № 55 Действие нормативно-правовых актов во времени в пространстве и по кругу лиц.
- •Вопрос № 56 Порядок опубликования и вступления в юридическую силу нормативно-правовых актов.
Вопрос №3 « Теории происхождения права»
Некоторые теории относятся к вопросу № 8 (патриархальная, расовая, ирригационная..)
Теологическая теория(теос - бог - государство результат божественной воли) (Тертуллиан, Аврелий Августин). Постигнуть природу государства невозможно в силу его божественного происхождения. В современных условиях эта теория несколько видоизменилась, и выражается в христианско-демократической концепции государства. Теологическая теория зародилась в глубокой древности. Наибольшее развитие получила в эпоху средневековья (при феодализме). Определенное распространение имеет и сейчас (представляет официальную доктрину Ватикана). Наиболее видным представителем этой теории является средневековый ученый-богослов Фома Аквинский (13 век). Теологическая теория не разграничивает процесс возникновения общества, государства и права. Общество, а вместе с ним государство и право, возникают одновременно и являются творением божественного разума, практическим воплощением воли Бога на земле. Все что существует на земле по воле бога. Государство и право вечны, как и сам бог. Монарх как наместник бога на земле. По мнению богословов, любая светская власть производна от власти церкви, власти религиозных организаций. А народ должен беспрекословно повиноваться велениям государственной воли, как продолжению воли божественной.
Патриархальная теория(государство это большая семья) (Аристотель, Конфуций). Патриархальная теория (древняя) - государство возникает в результате разрастания семьи - ведет вначале к появлению поселений, которые за тем преобразуются в государство. Согласно этой теории глава семьи - патриарх, становится главой государства - монархом. Причём власть монарха является естественным продолжением власти над своими детьми - своими подчиненными.
Теория насилия возникает в 19 веке в Германии в двух вариантах как теория внутреннего насилия (государство возникает в результате насилия одной части общества над другой в целях подчинения меньшинства большинству) и теория внешнего насилия (государство возникает в результате завоевания одного племени или народа другим, Государство - аппарат подавления порабощенного народа и поддержания необходимого для завоевателей порядка; с этой же целью создается и право).
Договорная теория- предполагает социальное предназначение государства - в основе создания государства лежит общественный договор, люди для обеспечения естественных прав соглашаются создать государство. Если договор заключается между уже правящими и остальной частью населения, то это договор подчинения; если между населением, то - договор объединения. Договорная теория выражается в естественно-правовой теории или в теории естественного права. Своё развитие получила в 17 -18 веках, хотя истоки этой теории находятся в трудах еще мыслителей древней Греции 5-4 век до н.э. Наиболее известными представителями были: Гроцель, Гоббс, Локк, Спиноза, Руссо, Радищев. Согласно договорной теории государство - результат общественного договора о правилах совместного проживания. До появления государства люди находились в так называемом естественном состоянии, под которым подразумевается либо свобода и равенство всех членов общества (Локк), либо война всех против всех (Гоббс), либо всеобщее благоденствие - Золотой век (Руссо). Каждый человек обладал определенной суммой неотъемлемых естественных прав, полученных от Бога или от природы. В то же время в догосударственном обществе не было власти способной защитить человека и гарантировать его естественные права. Поэтому чтобы защитить человека, гарантировать ему его естественные права и нормальную жизнь люди заключили между собой договор, своеобразное соглашение о создании государства, передав ему как органу представляющему их общие интересы часть своих прав.
Марксистская теория(классовая, экономическая) возникла в 19 веке, основоположники Маркс и Энгельс. Энгельс "Происхождение семьи, частной собственности и государства" - Ленин полностью разделял. Советская наука и наука других социалистических стран считала эту теорию единственно правильной. С точки зрения марксистской теории государство возникает как результат общественного разделения труда, появления прибавочного продукта, частной собственности, раскола общества на классы и борьбы между ними. Эта теория рассматривает возникновение государства и права как естественный исторический процесс, развивающийся по своим собственным законам. С точки зрения марксистской теории развитие экономики в первобытном обществе привело к трем крупным общественным разделениям труда (выделение пастушьих племен, отделению ремесла от земледелия, появление купечества) послужившие появлению частной собственности, расколу общества на антагонистические классы и к классовой борьбе. Государство, а вместе с ним и право создаются экономически господствующим классом (эксплуатирующим), который при помощи государства становится и политически господствующим, приобретая мощные средства для подавления, угнетения, удержания в повиновении эксплуатируемых классов. Основоположники марксизма оценивали факт явления государства положительно, но считали, что, выполнив свою миссию, государство постепенно отомрет вместе с исчезновением классов.
Психологическая теория- государство итог психологической потребности человека в поиске авторитета, которому можно было бы подчиниться; государство порождается эмоциями и переживаниями людей, а не материальными условиями жизни. Причины возникновения государства - определенное состояние психики людей: постоянная зависимость первобытных людей от авторитета вождя, колдунов или шаманов, страх перед их магической силой привели к возникновению государственной власти, которой люди подчиняются добровольно (Петражицкий).
Расовая теория- существуют высшие и низшие расы, высшие призваны управлять низшими, возникает государство (Жозеф Артур де Гобино).
Органическая теория- переносит законы природы на человеческое общество.
Патримониальная теория -государство произошло от права собственника на землю (патримониум). Из права владения землей власть автоматически распространяется на проживающих на ней людей; так складывается феодальный сюзеренитет (Галлер).
Ирригационная теория- возникновение государства обусловлено необходимостью вести масштабные ирригационные работы, низкой орудийной развитостью. Государство выступает как организатор масштабных работ.
Потестарная (кризисная) теория- утверждает, что государство не было навязано обществу извне; оно возникает объективно, в силу внутренних потребностей организации жизни общинников-землевладельцев и перехода первобытнообщинного общества от присваивающей экономики к производящей, в результате изменения материальных условий жизни общества. Образование государства шло постепенно, в течение длительного времени. Становление и развитие классов и государства идет параллельно, поскольку не только классы вызвали появление государства, но и само государство стимулировало появление классов. Раннеклассовое общество защищало интересы всего общества, всех его слоев; позже проявилась классовая природа государства.