Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Личность.doc
Скачиваний:
13
Добавлен:
12.03.2015
Размер:
64.51 Кб
Скачать

Лекция личность и ее психологическая структура

  1. Общая хар-ка Л.

  2. Психологические теории Л.

  3. Психологическая структура Л., направленность.

Психика, сознание не есть нечто самодавлеющее и изолированное от человека. Сознание присуще конкретной человеческой личности.

Под личностью мы не в коей мере не подразумеваем ни абстрактно взятого индивида, изолированного от общества, ни тем не менее столь же изолированного сознания. Личность – персона (от лат. persona – маска, роль актера). Уже на закате античности так называют индивида, поскольку он не является лишь природным организмом, а проявляется в своем человеческом качестве. Все что относится к личности, персоне называется персональным.

Личность – этический феномен, она отражает социальную сущность человека.

С.Л. Рубинштейн дал свое определение личности:

«Л. – это совокупность таких психологических качеств человека, которые лежат в основе социально-значимых форм деятельности и поведения человека»

Индивид – человек как биологическое существо, представитель вида Homo sapiens. Индивидом рождаются, а личностью становятся. Социальное в человеке не оторвано от биологического. Индивидуальное начало включено в личность и проявляется в личностном, в его индивидуальности.

Индивидуальность – неповторимая совокупность физиологических и психологических особенностей конкретного человека, определяющих развитие задатков и формирование способностей, то есть предрасположенность к конкретным видам деятельности.

В качестве относительно самостоятельных компонентов структуры индивида можно выделить: 1) направленность – установки, мотивы, интересы;2) характер – основные модели поведения; 3) конституционный тип и темперамент; 4) задатки и способности.

Психологические теории личности

Они чрезвычайно разнообразны.

Классификация теорий Л.

(в зависимости от взглядов на природу и психическое содержание л-ти)

  1. группа биологических теорий Л.

Сущность: Л. – существо биологическое, поэтому св-ва Л. обусловлены природой и даны человеку от рождения. Л. вынуждена жить в обществе и испытывать с его стороны давление.

  1. группа социальных теорий Л.

Сущность: Л. – существо социальное, св-ва л-ти формируются в процессе обучения, восприятия, усвоения социальных ролей.

  1. группа био-социальных теорий

Сущность: Л. – существо биологическое, л-ть обладает как природно-обусловленными, так и социально-обусловленными свойствами.

Теория личности з.Фрейда

З.Фрейд по образованию врач и психолог по работе. На основе своей теории разработал психологическую концепцию личности. В основе этой концепции лежит убеждение Фрейда в антагонизме природного начала в человеке, сексуальных и агрессивных импульсов бессознательного и культуры. Причиной этого антагонизма является культура с ее идеалами, нормами, требованиями.

Он разработал 3-х компонентную структуру:

  1. «ОНО», бессознательное – совокупность инстинктов и означает примитивные, инстинктивные и врожденные аспекты личности, такие как сон, еда копуляция, дефекация и наполняет наше поведение энергией:

а) инстинкт жизни, эрос (половое влечение),

б) инстинкт смерти, тонатос (тяга к агрессии и разрушению).

Являясь первичной структурой психики, «ид» выражает первичный принцип всей человеческой жизни – немедленную разрядку психической энергии, производимой первичными биологическими побуждениями.

Психическая деятельность бессознательного подчиняется принципу удовольствия. «Оно» - по З.Фрейду – «кипящий котел инстинктов». Бессознательное иррационально и временно. Фрейд описал два процесса, посредством которых «Оно» избавляет личность от напряжения: рефлекторные действия и первичные процессы. Примером рефлекторных действий явл. кашель на раздражение дыхательных путей. Первичные процессы – нелогичная, иррациональная форма человеческих представлений. Она характеризуется неспособностью подавлять импульсы и различать реальное и нереальное. Так младенцы, по утверждению Фрейда не могут откладывать удовлетворение своих первичных потребностей. И только после осознания ими существования внешнего мира, появляется способность к отсрочке удовлетворения этих потребностей. С момента появления этого знания возникае следующая структура.

  1. «Я», «сознание», «эго» -

это разумное «Я» человека, память, мышление, все формы активности. Область сознания Фрейд связывал с восприятием внешнего мира. Компонент психического аппарата, отвечающий за принятие решений. Задачей сознания является такое удовлетворение импульсов «Оно», которое не шло бы в разрез с требованиями социальной реальности, т.е. психическая деятельность сознания подчиняется принципу реальности.

За соблюдением этих требований следит «сверх-Я»

  1. «сверх-Я», «сверхсознание», «суперэго» -

представитель общества, внешнего идеала, авторитета в психике человека (моральные нормы, правила поведения, «моральная цензура», усвоенная с детства).

Между этими компонентами наблюдаются конфликты:

  1. конфликт между «Оно» и «Я» приводит к чувству тревоги, беспокойства, эмоциональной неприятности, что может привести к неврозу.

  2. конфликт между «Я» и «сверх-Я» приводит к чувству вины и укорам совести.

Выработка механизмов психологической защиты – это такие психологические приемы, с помощью которых человек избавляется от чувства вины и укоров совести и сохраняет благоприятное впечатление о себе у окружающих.

Один из таких механизмов явл. сублимация.

Сублимация (от лат. sublimo- возвышаю) – переключение энергии, позволяющее человеку превратить свои ассоциальные тенденции в социальные формы поведения (переход с социально и культурно неприемлемых целей объектов на социально и культурно приемлемые).

Согласно З.Фрейду – это процесс переориентации энергии влечения (либидо) на иную цель, далекую от сексуального удовлетворения и преобразование энергии инстинктов в социально приемлемую, нравственно одобряемую деятельность.