Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Толстой. Pro et contra.pdf
Скачиваний:
28
Добавлен:
12.02.2015
Размер:
5.24 Mб
Скачать

962

Комментарии

1 В 1929 г. выходит в свет монография М. М. Бахтина «Проблемы твор чества Достоевского» (в дальнейших переизданиях — «Проблемы поэтики Достоевского»), в которой автор проводит различение монологической ма неры Толстого и диалогизма Достоевского. Эта антитеза трактуется не толь ко в плане поэтики, но и в существенных религиозно мировоззренческих акцентах. О рассказе Толстого «Три смерти» (1859): «<…>Толстой дает здесь смерть как итог жизни, эту жизнь освещающий как оптимальную точку для понимания и оценки всей жизни в ее целом. Поэтому можно сказать, что в рассказе изображены, в сущности, три полностью завершенные в своем смыс ле и в своей ценности жизни. И вот все эти три жизни и определяемые ими три плана в рассказе Толстого внутренне замкнуты и не знают друг друга. Между ними существует только чисто внешняя, прагматическая связь, не обходимая для композиционно сюжетного единства рассказа: ямщик Сере га, везущий больную барыню, берет в ямской избе у умирающего там ямщи ка его сапоги (они уже не понадобятся умирающему) и затем, после смерти ямщика, срубает в лесу дерево на крест для его могилы. Таким образом, три жизни и три смерти оказываются внешне связанными.

Но внутренней связи между сознаниями здесь нет. <…> Жизни и смер ти всех трех персонажей с их мирами находятся рядом в едином объектив ном мире и даже не соприкасаются в нем внешне, но сами они ничего друг о друге не знают и не отражаются друг в друге. Они замкнуты и глухи, не слы шат друг друга и не отвечают друг другу. Между ними нет и не может быть никаких диалогических отношений. Они и не спорят, и не соглашаются.

Но все три персонажа с их замкнутыми мирами объединены, сопостав лены и взаимно осмыслены в едином, объемлющем их кругозор, сознании автора. Он то, автор, все о них знает, сопоставляет, противопоставляет и оценивает все три жизни и все три смерти. Все три жизни и смерти освеща ют друг друга, но только для автора, находящегося вне их и использующего свою вненаходимость для их окончательного осмысления и завершения. <…> Таким образом, завершающий, тотальный, смысл жизни и смерти каж дого персонажа раскрывается только в авторском кругозоре и только за счет избытка этого кругозора над каждым из персонажей, т. е. за счет того, что сам персонаж ни видеть, ни понимать не может. В этом завершающая моно логическая функция избыточного авторского кругозора. <…> Сознание и слово автора, Л. Толстого, нигде не обращено к герою, не спрашивает его и не ждет ответа. Автор не спорит со своим героем и не соглашается с ним. Он говорит не с ним, а о нем. Последнее слово принадлежит автору, и оно, осно ванное на том, чего герой не видит и не понимает, что внеположно его созна нию, никогда не может встретиться со словом героя в одной диалогической плоскости» (Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. 3 е изд. М., 1972. С. 119–121). См. также в другой работе важные соображения Бахтина о роли авторитарного и патетического слова в прозе Толстого (Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975. С. 157, 210).

Н. И. Ульянов

НАЦИОНАЛИЗМ'ТОЛСТОГО'(1972)

Печатается по: Русская литература. 1991. № 2. С. 93–103.

Комментарии

963

Ульянов Николай Иванович (1904—1985) — историк, романист, лите ратурный критик и публицист. Ученик С. Ф. Платонова, работал в Архан гельске и Ленинграде. Автор труда «Исторический опыт России» (1962), по священного 1100 летию Русского государства. Как прозаик известен сборником рассказов «Под каменным небом», романом «Атосса» (1952), по священным событиям эпохи похода Дария в Скифию (VI в. до н. э.). Работы по истории общественной жизни и мысли: «Басманный философ» (Вопросы философии. 1990. № 8), «Происхождение украинского сепаратизма», «Пат риотизм требует рассуждения», «Лжепророк», «Кладбище погубленных во инов», «Шестая печать», «Дары данайцев». По истории русской литерату ры создал работы: «Об историческом романе», «Прием в философии», «Чехов в театре Горького», «После Бунина», «Гумилев», «Б. К. Зайцев», «Памяти А. А. Алданова». Писал по проблемам народности и национальности: «Боль шевизм и национальный вопрос»,»Роковые войны в России», «Русское и ве ликорусское», «Замолчанный Маркс» (Москва. 1990. № 10).

Соч.: Диптих. Нью Йорк, 1957; Скрипты: Сб. статей о русской истории. Мичиган, 1981.

См. о нем: Кошелев В. А., Чернов А. В. (Вступ. заметки к публикациям текстов Н. И. Ульянова): 1) Вопросы философии. 1990. № 8. С. 74–75; 2) Москва. 1990. № 10. С. 138–139; Базанов П. «Петропольский Тацит» в из гнании // Сфинкс. СПб., 1995. № 1(3). С. 159–164.

1 Барклай де Толли Михаил Богданович (1761—1818) — князь (1815 г.), из шотландского рода; русский генерал от инфантерии; генерал фельдмар шал (1814 г.). Командовал дивизией и корпусом в войнах с Францией и Швецией. В 1810—1812 гг. — военный министр (янв. 1810 — сент. 1812 г.). В Отечественную войну командовал Первой Западной армией; с февраля 1813 г. — главнокомандующий Третьей Западной армии; с мая 1813 г. — главнокомандующий русско прусскими войсками.

2 Клаузевиц Карл (1780—1831) — немецкий военный теоретик и исто рик, генерал майор прусской армии (1818 г.). Участвовал в войнах с Фран цией (1806—1807, 1812—1815 гг.). В 1812—1813 гг. — на русской службе. В 1818—1830 гг. — директор военного училища в Берлине. В трактате «О войне» отстаивал мысль о войне как о продолжении политики.

Вольцоген Адольф Вильгельм фон (1774—1845) — прусский полков ник; после разгрома Пруссии принят на службу в русский Генеральный штаб. В 1812 г. состоял при штабе Барклая де Толли, а затем М. И. Кутузо ва. «Сумасбродным прожектером» назвал его А. Н. Муравьев (1792—1863) (Муравьев А. Н. Сочинения и письма. Иркутск, 1986. С. 88).

3 Гакстгаузен Август (1792—1866) — барон, немецкий экономист, в 40 х гг. XIX в. по приглашению Николая I путешествовал по России, после чего издал книгу «Исследования внутренних отношений, народной жизни, и в особенности сельских учреждений в России» (1847—1852). В статье «Рос сия» (1849) Герцен говорит: «Я полностью разделяю мнение Гакстгаузена, но думаю, что сельская община — еще не все в России. Гакстгаузен дейст вительно уловил животворящий принцип русского народа; но по своей врож денной склонности ко всему патриархальному и вследствие полного отсут ствия критического дара он не заметил, что именно патриархальная сторона общинной жизни и вызвала петербургскую реакцию. Если бы в общине не было полного поглощения личности, то самодержавие, о котором с таким

964

Комментарии

справедливым ужасом говорит Кюстин, не могло бы образоваться» (Гер цен А. И. Собр. соч.: В 30 ти т. М., 1955. Т. VI. С. 199). Критическое от ношение к Гакстгаузену высказано в статье Герцена «Русские немцы и не мецкие русские» (1859). Гакстгаузену принадлежит также труд «Сельские учреждения России, их развитие и утверждение в законоположениях 1861 г.».

4 Орлов Николай Васильевич (1863—1924) — художник передвижник. Одну из стен яснополянского кабинета Толстого занимали репродукции его картин «Освятители», «Порка», «Проводы переселенцев», «Христа ради». Альбом, о котором вспоминает Н. И. Ульянов, — «Русские мужики». См. о нем: Картины художника Н. Орлова / С предисловием Л. Н. Толстого. СПб.: Изд. Товарищества Р. Голике и А. Вильборг, 1909.

5 См. примеч. 9 к статье В. Ф. Эрна «Толстой против Толстого».

6 В стихотворении Б. Л. Пастернака «Духу родины»… — Цитируется последняя строфа текста, опубликованного впервые в «Литературной газе те» (1941. 8 окт.). С указанным Н. И. Ульяновым названием вошло в изда ние: Пастернак Б. Стихотворения и поэмы. М., 1961. Теперь публикуется под названием «Русскому гению» (Пастернак Б. Л. Собр. соч.: В 5 ти т. М., 1989. Т. 1. С. 153).

7 Зомбарт Вернер (1863—1941) — немецкий экономист, социоисторик, оппонент Маркса. Соч.: Социализм и христианское движение в XIX столе тии. СПб., 1902; Художественная промышленность и культура. СПб., Б. г.; Идеалы социальной политики. СПб., 1906; Буржуа. М., 1924. См. о нем: Лу начарский А. В. Зомбарт о душе буржуа // Луначарский А. В. Мещанство и индивидуализм. М.; Пг., 1923.

В. М. Паперный

К'ВОПРОСУ'О'СИСТЕМЕ'ФИЛОСОФИИ Л. Н. ТОЛСТОГО'(1980)

Печатается по изданию: Проблемы социальной детерминации позна ния: Труды по философии. ХХI (Ученые записки Тартуского гос. уни верситета. Тарту, 1980. Т. 542). С. 105–128.

В. Н. Назаров

МЕТАФОРЫ'НЕПОНИМАНИЯ:'Л. Н. ТОЛСТОЙ И'РУССКАЯ'ЦЕРКОВЬ'В'СОВРЕМЕННОМ'МИРЕ'(1991)

Печатается по изданию: Вопросы философии. 1991. № 8. С. 155–156.

М. Б. Плюханова

ТВОРЧЕСТВО'ТОЛСТОГО Ле?ция'в'д9хе'Ю. М. Лотмана

Печатается по изданию: RS. Ежеквартальник русской философии и культуры. СПб., 1995. I. 4. С. 37–81.

КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ ИССЛЕДОВАНИЙ РЕЛИГИОЗНО ФИЛОСОФСКИХ ВЗГЛЯДОВ

Л. Н. ТОЛСТОГО*

Абрамович Н. Христос Толстого // Новое вино. 1913. № 2. С. 10–12. Аггеев К. По поводу толков в современном образованном обществе, возбуж&

денных посланием Святейшего Синода о графе Л. Толстом. 2&е изд. Киев, 1901.

Азадовский К. М. Рильке и Толстой // Русская литература. 1969. № 1. С. 130–131.

Айвазов И. Г. Гр. Л. Толстой. М., 1913. Аксельрод Ортодокс Л. И. Лев Толстой. 2&е изд. М., 1928. Алданов (Ландау) М. А. Толстой и Роллан. Пг., 1915. Т. 1.

*Литература о Л. Толстом необъятна; исследования о философско&религиозных его взглядах также составляют бесконечные списки. В предлагаемую читате& лю «Краткую библиографию» мы не включаем: более чем известные хресто& матии критических материалов; библиографические обзоры всех степеней ин& дексации; работы в жанре «биография писателя», «творческий путь писателя» и беллетризованную прозу о Толстом; мемуары и «беседы с Толстым» (за ис& ключением наиболее концептуальных); исследования и статьи иностранных авторов и зарубежных писателей (почти целиком); путеводители всякого рода; указатели иконографии; краеведческую продукцию. С другой стороны, соста& витель стремился к тому, чтобы картина восприятия Толстого в большинстве направлений философской мысли в России и русской эмиграции была отра& жена названиями наиболее репрезентативных работ. Некоторые тексты, на& званные в Комментарии, в наш перечень не включены. Целью списка ставит& ся и напоминание о ряде прочно забытых текстов, фиксирующих степень внимания к Толстому в контексте «злобы дня». Отдавая отчет в том, что на& званные здесь библиографические ограничения простодушно свидетельству& ют о вкусовых претензиях составителя, мы заранее принимаем критические замечания, которые неизбежно возникнут у читателя при знакомстве с «Крат& кой библиографией». В связи с известными причинами немалая часть новей& шей научной литературы о Толстом не попадает на полки крупнейших библи& отек и остается за рамками внимания библиографов; приносим свои извинения авторам, чьи труды, тематически связанные с проблематикой Антологии, не нашли вполне заслуженного места в перечне. См.: Библиография литературы о Толстом / Сост. Н. Г. Шеляпина, А. М. Дрибинский, О. Е. Ершова и др. 1917—1958. М., 1960; 1959—1961. М., 1965; 1962—1967. М., 1972; 1968— 1973. М., 1979; 1974—1978. М., 1990.

966

Краткая библиография

Алданов (Ландау) М. А. Из записной тетради: Мысли о Достоевском и Толс& том // Современные записки. 1930. Т. 44. С. 353–365.

Алексеев Попов В. С. Лев Толстой и Жан Жак Руссо // Французский еже& годник. 1982. М., 1984. С. 88–100.

Альтман М. С. Этюды о творчестве Толстого // Толстовский сборник. Тула, 1962. С. 29—46; Толстовский сборник. Тула, 1964. С. 65—79.

Андреев Л. За полгода до смерти // Солнце России. 1911. № 53. С. 2–3. Андреевич (Е. А. Соколов). Л. Н. Толстой. СПб., 1905.

Аникин Г. В. Национальный характер юмора и иронии в романе&эпопее Тол& стого. Свердловск, 1961.

Аникин Г. В. Торо — Глеб Успенский — Л. Толстой: (Идеал земледельче& ского труда как нравственная проблема) // Русская литература 1970— 1980 гг. Сверловск, 1974. Сб. 7.

Анненков П. В. Исторические и эстетические вопросы в романе гр. Л. Н. Тол& стого «Война и мир» // Анненков П. В. Воспоминания и критические очерки. СПб., 1879 (Лев Толстой в русской критике. М., 1960. С. 244– 271).

Антоний, иеромон. О нравственном превосходстве православного понима& ния Евангелия сравнительно с учением Л. Толстого // Церковный вест& ник. 1888. № 32–37. Рец.: Ф <удель И. И.>: Русское дело. 1888. 28 нояб.

Антоний, архиеп. Волынский и Харьковский. Беседы о православном пони& мании жизни и его превосходстве над учением Л. Толстого. СПб., 1889.

Антоний, архиеп. Волынский и Харьковский. Беседы о превосходстве пра& вославного понимания Евангелия сравнительно с учением Л. Толстого. 2&е изд. СПб., 1891.

Апостолов Н. Н. Живой Толстой. М., 1928. Апостолов Н. Н. Лев Толстой и его спутники. М., 1928.

Апостолов Н. Н. Лев Толстой и русское самодержавие. М.; Л., 1930. Арденс Н. К вопросу о философии истории в «Войне и мире» Л. Толстого //

Ученые записки Арзамасского педагогического ин&та. Арзамас, 1957. Вып. 1.

Аркадьев М. Меморабилия. СПб., 1908.

Архив III Отделения Собственной Его Императорского Величества Канцеля& рии. О революционном духе народа в России и о распространении по сему случаю возмутительных воззваний. Ч. 39. О графе Льве Толстом. 1862 // Всемирный вестник. 1906. № 6. Беспл. приложение. С. 1–32.

Асмус В. Ф. Война в романе Льва Толстого «Война и мир» // Знамя. 1938. № 9. С. 280–304.

Асмус В. Ф. Причина и цель истории по роману «Война и мир» Л. Толстого // История русских литературных отношений XVIII—XIX вв. Л., 1959. С. 199–210.

Асмус В. Ф. Мировоззрение и эстетика Л. Н. Толстого // Асмус В. Ф. Вопро& сы теории и истории эстетики. М., 1968. С. 431–531.

Асмус В. Ф. Мировоззрение Толстого // Асмус В. Ф. Избранные философские труды: В 2&х т. М., 1969. Т. 1. С. 40–101.

Астафьев П. Е. Нравственное учение гр. Л. Н. Толстого и его критики // Вопросы философии и психологии. 1890. Кн. 4.

Ахшарумов Н. «Война и мир», сочинение графа Толстого // Всемирный труд. 1868. № 4. С. 26–54.

Краткая библиография

967

Б. Правда о графе Л. Толстом / Пер. с англ. 3&е изд. М., 1901. Бабаев Э. Г. Лев Толстой и журналистика его времени. М., 1978. Бабаев Э. Г. Очерки эстетики и творчества Л. Н. Толстого. М., 1981.

Базаров (Руднев) В. А. Толстой и русская интеллигенция // Наша заря. 1901. Кн. Х.

Базаров (Руднев) В. А. «Богоискательство» и «богостроительство» // Вер& шины. СПб., 1909. Кн. 1.

Базаров (Руднев) В. А. Чему следует учиться у Толстого // Новая жизнь. 1911. № 5. С. 165–191.

Барабаш Ю. Л. Л. Толстой и Г. Сковорода // Литература. Язык. Культура. М., 1986. С. 129–138.

Белый Андрей. Трагедия творчества: Достоевский и Толстой. М., 1911 (Па& риж, 1972).

Бем А. Л. К истории изучения Толстого. 1. Толстовские общества и их изда& тельская деятельность. 2. Обзор библиографических работ о Толстом // Библиографический сборник. Пг., 1916. Т. 1. Вып. 3.

Бердяев Н. А. О религиозном значении Л. Толстого, 1908 // Вопросы лите& ратуры. 1989. № 4. С. 269–274.

Бердяев Н. А. Ветхий и Новый Завет в религиозном сознании Толстого // О религии Льва Толстого: Сб. второй. М., 1912 (То же: Вопросы литерату& ры. 1991. № 8. С. 131–153).

Берлин И. А. Социальные идеи Л. Толстого // Новый журнал для всех. 1910. Т. 26. С. 97–107.

Берман Б. И. Сокровенный Толстой. М., 1992. Билинкис Я. С. О творчестве Л. Н. Толстого. Л., 1959.

Бирюков П. И. Художественные произведения Л. Толстого как отражение его мировоззрения // Северные записки. 1913. № 8.

Богданович А. И. Годы перелома 1895—1906: Сб. критических статей. СПб., 1908.

Бодиско Д. Под впечатлением драмы «Воскресение»: Открытое письмо гр. Толстому. СПб., 1903.

Бородкин М. Граф Л. Н. Толстой как учитель жизни. СПб., 1897. Бочаров С. Г. Роман Толстого «Война и мир». 3&е изд. М., 1978.

Бочаров С. Г. «Мир» в «Войне и мире» // Толстой и наше время. М., 1978. С. 86–105.

Брейтбург С. М. Толстой и Грот // Печать и революция. 1928. № 6. С. 76– 84.

Брейтбург С. Л. Толстой за чтением «Капитала» Маркса // Звенья. М., 1935. Т. 5. С. 732–741.

Брейтбург С. М. Б. Шоу в споре с Л. Толстым о Шекспире // Литературное наследство. М., 1939. Т. 37/38. С. 616–632.

Бронзов А. А. Друг или враг Христов — Толстой? СПб., 1912.

Будкевич Т. Нагорная проповедь. Опыт изъяснения учения Господа нашего Иисуса Христа, с опровержением возражений, указываемых отрицатель& ною критикою нашего времени. По поводу лжеучения гр. Л. Толстого. Ч. 1: О евангельских блаженствах. Харьков, 1893.

Будкевич Т. Последнее сочинение гр. Л. Толстого «Царстов Божие внутри нас»: (Критический разбор). Харьков, 1895.

Булгаков Вал. Христианская этика: Систематизированные очерки мировоз& зрения Л. Н. Толстого. М., 1917.

968

Краткая библиография

Булгаков Вал. Толстой — моралист. Прага, 1923.

Булгаков В. Ф. Л. Н. Толстой в последний год его жизни: Дневник секрета& ря Л. Н. Толстого. М., 1957.

Булгаков С. Н. Васнецов, Достоевский, Вл. Соловьев, Толстой: (Паралле& ли) // Литературное дело. СПб., 1902. С. 119–139.

Булгаков С. Н. Карлейль и Толстой // Новый путь. 1904. № 12. С. 227–260. Булгаков С. Н. По поводу письма Л. Н. Толстого в «Times» и слова епископа Антония в «Московских ведомостях» // Вопросы жизни. 1905. № 3. Булгаков С. Н. На смерть Л. Н. Толстого // Русская мысль. 1910. № 12.

C. 151–156.

Булгаков С. Н. Толстой и Церковь // Русская мысль. 1911. № 1. С. 218–222. Булгаков С. Н. Лев Толстой — человек и художник // О религии Льва Тол&

стого. М., 1912. С. 16–26.

Булгаков С. Н. Простота и опрощение // О религии Льва Толстого. М., 1912. С. 114–141.

Булгаков С. Н. Человекобог и человекозверь: [По поводу последних произ& ведений Л. Н. Толстого («Дьявол» и «Отец Сергий»)] // Вопросы фило& софии и психологии. 1912. Т. 112. С. 55–105.

Булгаков Ф. И. Граф Л. Н. Толстой и критика его произведений, русская и иностранная. 3&е изд. Ч. 2. СПб., 1899.

Бусланова Т. П. Вл. Соловьев о Л. Н. Толстом // Из истории русской лите& ратуры конца XIX—начала XX века. М., 1988. С. 149–160.

Бялый Г. А. Категории добра и пользы в учении и творчестве Л. Н. Толсто& го // Проблемы поэтики русского реализма XIX в. Л., 1984. С. 170–183.

Варжанский Н. В чем вера гр. Толстого. СПб., 1911.

Васильев Н. А. Логический и исторический методы в этике: (Об этических системах Л. Н. Толстого и Вл. Соловьева). Казань, Б. г.; Киев, 1901.

Виноградов В. В. О языке Толстого // Литературное наследство. М., 1939. Т. 35—36. С. 117—220.

Война и мир: Сб. статей / Ред. П. Н. Обнинского и Т. И. Полнера. М., 1912. Воспоминания крестьян&толстовцев: 1910—1930 гг. М., 1989.

Галаган Г. Я. Л. Н. Толстой: Художественно&этические искания. Л., 1981. Галахов И. Религиозное мировоззрение гр. Л. Н. Толстого. Томск, 1911. Галич Леонид. Л. Толстой и учительство // Речь. 1908. № 240. 8/21 окт. С. 2. Гельфанд М. С. Толстой и толстовщина в свете марксистской критики. Са&

ратов, 1928.

Гершензон М. О. Л. Н. Толстой в 1855—1862 гг. // Гершензон М. О. Мечта и мысль Тургенева. М., 1919. С. 131–169.

Гинзбург Л. О психологической прозе. Л., 1971. Гинзбург Л. О литературном герое. Л., 1979.

Гиппиус З. Н. Живые лица (1925). Л., 1991. С. 193–198. Глаголев С. С. О гр. Л. Толстом. М., 1911.

Гольденвейзер А. С. Преступление — как наказание, а наказание — как пре& ступление (мотивы толстовского «Воскресения»). Киев, 1911.

Гомолицкий Л. Н. Об основах русской культуры: Достоевский и Толстой. Пряшев (Чехословакия), 1928.

Горелов А. А. Русская идея и возможность зеленой России // Толстой и мир. М., 1992.

Краткая библиография

969

Горностаев А. (А. К. Горский). Пред лицом смерти. Л. Н. Толстой и Н. Ф. Федоров. Б. м., 1908.

Граф Лев Толстой и Святейший Синод. Берлин, 1901.

Громов П. О стиле Льва Толстого: «Диалектика души» в «Войне и мире». Л., 1977.

Гудзий Н. К. Лев Толстой. 3&е изд. М., 1960.

Гулыга А. В. Философия русской истории. Опыт прочтения романа Л. Н. Тол& стого «Война и мир» // Гулыга А. В. Искусство истории. М., 1980.

Гусев А. О сущности религиозно&нравственного учения гр. Л. Н. Толстого. Казань, 1902.

Гусев Н. Н. Лев Толстой и церковники // Антирелигиозник. 1940. № 10/11. Гусейнов А. А. Учение Л. Н. Толстого о непротивлении злу насилием // Сво& бодная мысль. 1994. № 6; Вера, Бог и ненасилие // Там же. 1997. № 7.

С. 46–55.

Дивильский А. Толстой и Руссо // Вестник Европы. 1912. № 7.

Драганов П. Д. Лев Толстой как писатель всемирный и распространение его произведений в России и за границей. СПб., 1903.

Дурылин С. Н. Гаршин у Л. Н. Толстого в Ясной Поляне // Звенья. М.; Л., 1935. Т. 5. С. 610–646.

Еремина Л. И. Рождение образа: О языке художественной прозы Льва Тол& стого. М., 1983.

Зайденшнур Э. Е. Как создавалась первая редакция романа «Война и мир» // Литературное наследство. Т. 94: «Первая завершенная редакция рома& на «Война и мир»». М., 1983.

Иванов Разумник Р. В. Толстой и Достоевский // Иванов&Разумник Р. В. История русской общественной мысли. 5&е изд. Ч. 6. Пг., 1918 (Русская литература от 70&х гг. до настоящих дней. Берлин, 1923. С. 105– 177).

Ильин В. Л. Толстой и Д. Писарев // Писатель и критики XIX в. Куйбышев, 1987. С. 95–111.

Иоанн Кронштадтский(И. И. Сергеев). О слепоте духовной яснополянского старца // Против графа Л. Толстого и других еретиков и сектантов на& шего времени. СПб., 1902.

Искоз <А. С. Долинин>. Проблема смерти у Л. Толстого // Речь. 1912. 8 нояб.

Ищук Г. Н. Эстетические проблемы народных рассказов Л. Н. Толстого. Ростов, 1966.

Кареев Н. И. Исторические и философские вопросы в «Войне и мире» // Вестник Европы. 1887. № 7. С. 227–269.

Кареев Н. И. Историческая философия в романе «Война и мир» // Каре& ев Н. И. Собр. соч. СПб., 1912. Т. 2. С. 111–117.

Карякин В. Н. Московская «охранка» о Л. Н. Толстом и толстовцах (1882— 1912) // Голос минувшего. 1918. Т. 4–6. С. 283–309.

Квитко Д. Ю. Философия Толстого. М., 1928 (М., 1930).

Квитко Д. Ю. Толстовство как мировоззрение // Под знаменем марксизма. 1928. № 9/10.

970

Краткая библиография

Келдыш В. А. Лев Толстой в эпоху первой русской революции // Революция 1905—1907 гг. и литература. М., 1978. С. 67–98.

Кирай Д. Достоевский и Толстой и проблемы нарративной прозы // Студия славика. Будапешт, 1981. Т. 4. С. 5–26.

Козлов Н. С. Н. Г. Чернышевский и Толстой в «Современнике» // Философ& ские науки. 1976. № 6.

Козлов Н. С. Лев Толстой как мыслитель и гуманист. М., 1985. Короленко В. Г. Разговор с Толстым. Максимализм и государственность //

Короленко В. Г. Собр. соч.: В 10&ти т. М., 1955. Т. 8. Коротков Г. Толстой и пролетариат Л., 1928.

Котсовский Д. Достоевский, Толстой и революция. Мюнхен, 1961. Кранихфельд В. П. В мире идей и образов. СПб., 1911. Т. 1.С. 207–304. Кривенко С. И. На распутье. М., 1901.

Кропоткин П. Толстой // Утро России. 1910. 12 нояб. Кросби Эрнст. Толстой и его жизнепонимание. М., 1911.

Ксюнин А. Последние дни Толстого в монастырях // Новое время. 1910. 24 нояб.

Ксюнин А. Уход Толстого. СПб., 1911.

Кузина Л. Н. К новым способам психологического анализа // Роман Л. Н. Толстого «Воскресение»: Историко&функциональные исследова& ния. М., 1991.

Кузина Л., Тюнькин К. «Воскресение» Л. Н. Толстого. М., 1978. Кузминская Т. А. Моя жизнь в Ясной Поляне и дома. М., 1986. Купреянова Е. Н. Эстетика Л. Н. Толстого. М.; Л., 1966.

Кураев А. В. Об отлучении Рерихов от Церкви. СПб., 1995.

Лакшин В. Возвращение Толстого&мыслителя // Вопросы литературы. 1988. № 5. C. 104–117.

Лачинов Н. А. По поводу последнего романа графа Толстого // Русский ин& валид. 1868. № 96.

Лебедев Ю. В. Судьба человека и смысл его жизни в мироощущении Л. Н. Толстого // Литература в школе. 1991. № 1. С. 2–15.

Лев Толстой и музыка. М., 1977.

Левенфельд Р. Гр. Л. Н. Толстой: Его жизнь, произведения и миросозерца& ние. М., 1897.

Левицкий С. А. Сверхчеловек Ницше и человек Христа. М., 1901. Леонтьев К. Н. О романах гр. Л. Н. Толстого. Анализ, стиль и веяние: (Кри&

тический этюд). М., 1911.

Леонтьев К. Н. Наши новые христиане: Ф. М. Достоевский и гр. Л. Тол& стой // Леонтьев К. Н. Собр. соч. Т. 8. М., 1912.

Линков В. Я. Мир и человек в творчестве Л. Толстого и И. Бакунина. М., 1989.

Лихачев Д. С. Лев Толстой и традиции древней русской литературы // Ли& хачев Д. С. Литература — реальность — литература. Л., 1981.

Лозинский Е. И. Лев Толстой об интеллигенции и рабочем вопросе. С при& ложением двух неизданных писем Толстого к автору. СПб., 1911.

Ломброзо Ц. Мое посещение Толстого. Женева, 1902.

Лопатин В. Граф Л. Н. Толстой и М. И. Драгомиров: (Разбор романа «Вой& на и мир»). Варшава, 1899.

Краткая библиография

971

Лосев А. Ф. Вл. Соловьев и его ближайшее литературное окружение: Вл. Со& ловьев и Ф. Достоевский // Литературная учеба. 1987. № 3. С. 151–164.

Лосский Н. О. Нравственная личность Толстого. М., 1911.

Лотман Ю. М. Истоки толстовского направления в русской литературе 1830&х годов // Труды по русской и славянской филологии. Т. 5. 1962.

Луначарский А. В. Толстой и Маркс. М., 1924. Луначарский А. В. О Толстом: Сб. статей. М.; Л., 1928.

Луппол И. К. Лев Толстой, история и современность // Под знаменем марк& сизма. 1936. № 1.

Лурье Я. С. После Льва Толстого. Исторические воззрения Толстого и про& блемы ХХ века. СПб., 1993.

Люксембург Р. Лев Толстой // На посту. 1924. № 1/5.

Маймин Е. А. Проблема «история = искусство» в творческих исканиях Тол& стого // Вопросы литературы. 1978. № 4. С. 161–181.

Маймин Е. А. Лев Толстой: Путь писателя. М., 1980.

Маклаков В. Толстой и большевизм (1928) // Слово. 1991. № 9. С. 54–57. Маковицкий Д. П. Яснополянские записки: У Толстого: 1904—1910 // Ли&

тературное наследство. Т. 90. Кн. 1—4 и указ. М., 1979—1981. Мейлах Б. С. Уход и смерть Льва Толстого. 2&е изд. М., 1979.

Мендельсон Н. М. Герцен — Прудон — Толстой // Литературное наследст& во. М., 1934. Т. 15. С. 282–286.

Меньшиков М. Толстой и власть // Новое время. 1910. 10 авг. Меньшиков М. Урок молодежи // Новое время. 1910. 4 нояб. Меньшиков М. Выход из плена // Новое время. 1910. 6 нояб.

Мережковский Д. С. Лев Толстой и Достоевский: В 2&х т. СПб., 1901—1902 (переиздание: Мережковский Д. С. Лев Толстой и Достоевский: Вечные спутники. М., 1995).

Меринг Ф. «Власть тьмы» // Меринг Ф. Литературно&критические статьи. М.; Л., 1934. Т. 2. С. 287–290.

Меринг Ф. Лев Толстой // Меринг Ф. Литературно&критические статьи. М.; Л., 1934. Т. 2. С. 290–295.

Мирский Д. П. Война и мир // Литературный современник. 1935. № 11. Михайловский Н. К. <О Л. Н. Толстом и художественых выставках>

(1898) // Михайловский Н. К. Литературная критика и воспоминания. М., 1995. С. 411–452.

Михайловский Н. К. Еще об искусстве и графе Толстом (1898) // Михайлов& ский Н. К. Литературная критика и воспоминания. М., 1995. С. 452–470.

Моруа А. О «Войне и мире» // Звезда. 1978. № 8.

Муратов М. В. Неизвестная Россия: о народной вере и народном подвиж& ничестве. М., 1919.

Муратов М. В. Русское сектанство. М., 1919.

Неведомский М. Смерть Льва Толстого // Наша заря. 1910. Кн. 10. Немировская Л. З. Религия в духовном поиске Толстого. М., 1992. Немировская Л. З. Утопические идеи Л. Толстого и его «золотое правило» //

Общественная мысль: Исследования и публикации. М., 1993. Вып. 3. С. 136–148.

Никанор, архиеп. Беседы против гр. Л. Толстого. 4&е изд. Одесса, 1903.

972

Краткая библиография

Никитин В. А. Толстой и Федоров. Богоискательство и богоборчество Толс& того // Прометей. 1980. Вып. 12. С. 113–138.

Никитин В. А. Творчество Л. Н. Толстого: Истоки и влияния // Духовная трагедия Льва Толстого. М., 1995. С. 297–299.

Никитин П. (П. Н. Ткачев). Салонное художество («Анна Каренина». Ро& ман гр. Л. Н. Толстого) // Дело. 1878. № 2. С. 346–368; № 4. С. 283–326.

Николаев Н. П. Чернышевский и Толстой. Тула, 1966.

Никон, еп. Смерть гр. Толстого: (Дневник из «Троицкого слова») // Троиц& кий цветок. Сергиева Лавра, 1911. № 71.

Новоселов М. А. Открытое письмо гр. Л. Н. Толстому по поводу его ответа на постановление Святейшего Синода. 2&е изд. Вышний Волочек, 1908.

Новоселов М. А. <Письма к Л. Н. Толстому> / Публ. Е. С. Полищука // Ми& нувшее: Исторический альманах. М., 1994. Т. 15. С. 371–423.

Оболенский Л. Е. Основные начала философии Льва Толстого // Русское бо& гатство. 1886. № 9.

Оболенский Л. Е. Мораль и социальные взгляды Л. Толстого // Русское бо& гатство. 1886. № 10.

Овсяннико Куликовский Д. Н. Л. Н. Толстой // Овсяннико&Куликов& ский Д. Н. Собр. соч. 5&е изд. М.; Пг., 1923. Т. 3.

Овсянников М. Ф. Л. Н. Толстой // История философии в СССР: В 5&ти т. М., 1968. Т. 3. С. 362–377.

Овсянников М. Ф. Эстетические взгляды Л. Н. Толстого // Вопросы филосо& фии. 1995. № 10. С. 120–122.

Ольминский М. С. О нашем отношении к Толстому // Огонек. 1928. № 4. Опульская Л. Д. Лев Николаевич Толстой: Материалы к биографии с 1886

по 1892 г. М., 1979.

Опульский А. Вокруг имени Льва Толстого. Сан&Франциско, 1981. О религии Льва Толстого. М., 1912.

Орфано А. В чем должна заключаться истинная вера каждого человека: По поводу книги гр. Толстого «В чем моя вера». М., 1887.

Осипов Н. Е. «Записки сумасшедшего» — незаконченное произведение Л. Толстого // Психотерапия. 1913. № 3.

Основин В. В. Драматургия Л. Н. Толстого. М., 1982. Остроумов Н. И. Толстой и современное неверие. Рязань, 1909.

Остроумов Н. И. Где же правда? К вопросу дня о гр. Толстом. Рязань, 1910.

Палиевский П. В. Значение Толстого для литературы ХХ века // Л. Н. Тол& стой и современность. М., 1981. С. 147–153.

Паперный В. К вопросу о системе философии Толстого // Проблемы соци& альной дифференциации познания. Тарту, 1980. С. 105–128 (Ученые за& писки ТГУ. Труды по философии. Т. XXI. Вып. 542).

Партэ К. Метаморфоза смерти у Л. Н. Толстого // Русская литература. 1991. № 3. С. 107–112.

Петров Г. И. Отлучение Льва Толстого. М., 1978. Плеханов Г. В. Статьи о Толстом. М., 1924.

По поводу отпадения от Православной Церкви графа Льва Николаевича Тол& стого. СПб., 1903.

Погодин А. Л. Толстой и Достоевский как мыслители // Новое время. Бел& град, 1926: 1 июля. № 1548; 11 июля. № 1557; 13 июля. № 1558; 21 июля.

Краткая библиография

973

№ 1565; 14 авг. № 1586; 18 авг. № 1589; 17 нояб. № 1664; 1 дек. № 1679; 15 дек. № 1690.

Полтавцев А. С. Философское мировоззрение Л. Толстого. Харьков, 1974. Попов В. С. Иностранные источники трактата Л. Н. Толстого «Что такое

искусство?» М., 1929.

Поповский М. Русские мужики рассказывают: последователи Л. Н. Тол& стого в Советском Союзе. Лондон, 1983.

Потапов И. А. Роман Л. Н. Толстого «Война и мир». М., 1970 (глава «Фи& лософская основа романа “Война и мир”»). С. 16–37.

Преображенский Ф. Граф Л. Н. Толстой как мыслитель&моралист: Крити& ческий очерк. М., 1893.

Пругавин А. С. Предполагавшееся заточение графа Льва Николаевича Тол& стого в Суздальский монастырь. М., 1908.

Рахманов В. В. Л. Н. Толстой и «толстовство» в конце восьмидесятых и на& чале девяностых годов // Голос минувшего. 1908. Сент.

Рачин Е. И. Философские искания Льва Толстого. М., 1993.

Ремизов В. Б. Свобода воли и проблема «воскресения» личности в философ& ско&эстетических исканиях Толстого // Концепции человека в русской литературе. Воронеж, 1982. С. 96–106.

Розанов В. В. Поездка в Ясную Поляну // О Толстом: Международный Тол& стовский альманах / Сост. П. Сергеенко. М., 1909. С. 284–291.

Розанов В. В. Л. Н. Толстой и Русская Церковь. СПб., 1912. Розанов М. Н. Руссо и Толстой. Л., 1928.

Розанова С. А. Лев Толстой и Фет // Русская литература. 1963. № 2. Розанова С. А. Толстой и Герцен. М., 1972.

Роман Л. Н. Толстого «Война и мир» в русской критике / Сост. И. Н. Сухих. Л., 1989.

Рубинштейн М. М. Философия истории в романе Л. Толстого «Война и мир» // Русская мысль. 1911. Июль. С. 78–103.

Сакулин П. В. Трудовая эстетика // Эстетика Л. Н. Толстого / Ред. П. В. Са& кулин. М., 1928.

Свенцицкий В. П. Л. Толстой и Вл. Соловьев. М., 1907.

Семенова С. Г. Об одном идейно&философском диалоге: Л. Толстой и Н. Фе& доров // Север. 1980. № 2. С. 115–128.

Семыкин Н. П. Л. Н. Толстой — философ нашего времени // Толстой Л. Н. Избранные философские произведения. М., 1992. С. 4–13.

Сергеенко П. А. Лев Толстой и его современники: Очерки. М., 1911. Скатов Н. Н. Николай Федоров о Льве Толстом // Литературная учеба. 1989.

№ 3. С. 168–172.

Скафтымов А. П. Образ Кутузова и философия истории в романе Толстого «Война и мир» // Скафтымов А. П. Нравственные искания русских пи& сателей. М., 1972. С. 182–217.

Скворцов В. М. По поводу отпадения от Православной Церкви графа Л. Н. Толстого. Изд. доп. Б. м., б. г.

Скворцов Д. И. Трагедия души Л. Толстого. Тула, 1911. Спиро С. П. Беседы с Толстым. М., 1911.

Страхов Н. Н. Критические статьи. 5&е изд. Т. 1. Об И. С. Тургеневе и Л. Н. Толстом. Киев, 1908. С. 145–387.

974

Краткая библиография

Струве П. Б. Роковые вопросы (по поводу статьи Л. Н. Толстого «Неизбеж& ный переворот») // Струве П. Patriotica. СПб., 1911.

Струве П. Б. Статьи о Толстом. София, 1921.

Стэд В. Неделя в Ясной Поляне // Новое время. 1889. 25 янв.

Титлинов Б. «Христианство» гр. Л. Толстого и христианство Евангелия. СПб., 1907.

Тихомиров А. А. Самообман в науке и искусстве. 3&е изд. М., 1914. Толстая А. И., Попов П. С. Толстой за чтением литературы по научному

социализму // Лев Толстой: Материалы и публикации. Тула, 1958. С. 136– 149.

Толстой и ненасилие: Материалы Всероссийской конференции в Институ& те философии РАН. М., 1995.

Толстой Л. Л. В Ясной Поляне: правда об отце и его жизни. Прага, 1923. Толстой С. Л. Л. Н. Толстой о поэзии Ф. И. Тютчева // Толстовский ежегод&

ник. М., 1912. С. 143–148.

Толстой С. Л. Лев Толстой и Чайковский. Их знакомство и взаимоотноше& ния // История русской музыки в исследованиях и материалах. М., 1924. Т. 1. С. 114–124.

Тартак И. Толстой и Достоевский // Новое русское слово. Нью&Йорк, 1956. № 16306. 16 сент.

Троцкий Л. Д. Культура старого мира: Лев Толстой // Троцкий Л. Д. Сочи& нения. М., 1926. Т. 20. С. 251–260.

Ульянов Н. И. Национализм Толстого // Русская литература. 1991. № 2. С. 93–103.

Успенский Н. В. Власть земли и Власть тьмы: (Соч. Гл. Успенского и Л. Тол& стого) // Успенский Н. В. Из прошлого. М., 1889. С. 146–167.

Уткина Н. Ф. Проблемы науки и мировоззрения в творчестве Л. Толстого // Вопросы философии. 1978. № 9.

Хализев В. Е., Кормилов С. И. Роман Л. Н. Толстого «Война и мир». М., 1983. Хирьяков А. Великий старик // Утро России. 1910. 31 окт.

Хирьяков А. Уход в мир // Речь. 1910. 6 нояб.

Цабель Е. Граф Л. Н. Толстой. Киев, 1903.

Цертелев Д. Н. Нравственная философия гр. Л. Н. Толстого. М., 1889. Цертелев Д. Н. Учение гр. Л. Толстого о жизни // Русское обозрение. 1890.

Т. 7.

Чертков В. Г. О последних днях Льва Николаевича Толстого. М., 1911. Чертков В. Г. Уход Л. Н. Толстого. М., 1922.

Шелгунов Н. В. Философия застоя // Шелгунов Н. В. Избранные литера& турно&критические статьи. М.; Л., 1928. С. 73–99.

Шестов Лев. Добро в учении гр. Толстого и Ф. Ницше: (Философия и про& поведь) // Шестов Лев. Сочинения. СПб., 1900. Т. 2 (То же: Вопросы фи& лософии. 1990. № 7. С. 59–128).

Шестов Л. Откровения смерти: (Последние произведения Л. Н. Толстого) // Современные записки (Париж). 1920. № 1. С. 81—106; № 2. С. 92—123.

Шестов Л. На весах Иова: Странствования по душам. Париж, 1929.

Краткая библиография

975

Шифман А. И. Статья «Не могу молчать» Л. Н. Толстого. Тула, 1958. Шифман А. И. Публицистика Л. Н. Толстого периода первой русской рево&

люции // Лев Толстой. Тула, 1958.

Шифман А. И. Лев Толстой и Восток. М., 1960; 1971.

Шифман А. И. Лев Толстой глазами современников // Вопросы литерату& ры. 1980. № 11. С. 214–243.

Шкловский В. Б. Материал и стиль в романе Льва Толстого «Война и мир». М., 1928.

Щебальский П. К. Нигилизм в истории // Русский вестник. 1869. № 4. С. 856–863.

Щеглов В. Г. Гр. Лев Николаевич Толстой и Фридрих Ницше: Очерк фило& софско&нравственного их мировоззрения. Ярославль, 1987.

Эйхенбаум Б. М. О Льве Толстом (1919) // Эйхенбаум Б. М. Сквозь литера& туру: Сб. статей. Л., 1924. С. 62–66.

Эйхенбаум Б. М. О кризисах Толстого (1920) // Эйхенбаум Б. М. Сквозь ли& тературу: Сб. статей. Л., 1924. С. 67–72.

Эйхенбаум Б. М. Молодой Толстой. СПб.; Берлин, 1922. Эйхенбаум Б. М. Лев Толстой. Кн. 1: 50&е гг. Л., 1928. Эйхенбаум Б. М. Лев Толстой. Кн. 2: 60&е гг. Л., 1931.

Эйхенбаум Б. М. Толстой и Шопенгауэр: (К вопросу о создании «Анны Ка& рениной») // Литературный современник. 1935. № 11. С. 134–149.

Эйхенбаум Б. М. О противоречиях Льва Толстого // Литературный совре& менник. 1939. № 7/8. С. 231–250.

Эйхенбаум Б. М. Лев Толстой. Семидесятые годы. Л., 1974. Эстетика Льва Толстого / Ред. П. Н. Сакулин. М., 1929.

Эткинд А. Русские секты и советский коммунизм: проект Владимира Бонч& Бруевича // Минувшее: Исторический альманах. М.; СПб., 1996. Вып. 19. С. 275–319.

Ямпольский И. Г. «Война и мир» Л. Толстого в пародиях и карикатурах: (Эпизод из борьбы разночинцев с Толстым) // Звезда. 1928. № 9. С. 93– 113.

Ячневский В. В. Общественно&политические и правовые взгляды Л. Н. Толс& того. Воронеж, 1983.

Berlin I. The Hedgehog and the Fox // Berlin I. Russian Thinkers. London, 1978. P. 22—50.

Cahiers Lèon Tolstoi: 1. Anna Karénine; 2. Tolstoi philosophe et penseur religieuse; 3. Tolstoi et la mort. Paris: L’lnstitute d’études slaves, 1984— 1986.

Egan David R., Egan Melinda. Leo Tolstoy: An Annotated Bibliography of Engl. Lang. Sources. Metuchen (N. J.); London: Scarecrow press, 1979 (Scarecrow bibliographies. N. 44).

Stenbock Fermor E. The Architecture of Anna Karenina: A History of its Writing Structure and Message. Lisse, 1975.

Tolstoy oggi. A cura di S. Graciotti, V. Strada. Firenze, 1980.