- •Дело № 23
- •Воззвание патриарха Тихона к духовенству и верующим Российской Православной Церкви по поводу изъятия церковных ценностей 15/28 февраля 1922 г.
- •Протокол № 1 совещания в гпу о проведении кампании по изъятию церковных ценностей 8 марта 1922 г.
- •Записка л. Д. Троцкого членам Политбюро цк ркп(б) о создании секретной комиссии по изъятию ценностей из московских церквей 11 марта 1922 г.
- •Постановление Политбюро цк ркп(б) о допущении “советского духовенства” в органы Помгола. Из протокола заседания Политбюро № 111, п. 33 от 13 марта 1922 г.
- •Постановление Политбюро цк ркп(б) “о комиссии по изъятию ценностей из московских церквей”. Из протокола заседания Политбюро № 111, п. 39 от 13 марта 1922 г.
- •Записка секретаря мк ркп(б) и. А. Зеленского в. М. Молотову о проведении антирелигиозной кампании по изъятию ценностей в г. Москве [Не позднее 15 марта 1922 г.]
- •Список мобилизуемых на антирелигиозную кампанию (приложен к записке и. А. Зеленского) [Не позднее 15 марта 1922 г.]
- •Постановление Политбюро цк ркп(б) об организации изъятия церковных ценностей. Из протокола заседания Политбюро № 113, п. 12 от 16 марта 1922 г.
- •Шифротелеграмма председателя Смоленского губисполкома д. А. Булатова в гпу и во вцик о сопротивлении изъятию церковных ценностей в г. Смоленске 17 марта 1922 г.
- •Шифротелеграмма секретаря Калужского губкома ркп(б) м. П. Артемова в цк ркп(б) о волнениях рабочих в связи с изъятием церковных ценностей 17 марта 1922 г.
- •Шифротелеграмма секретаря Иваново-Вознесенского губкома ркп(б) и. И. Короткова в цк ркп(б) о шуйских событиях 17 марта 1922 г.
- •Письмо л. Д. Троцкого в Политбюро цк ркп(б) с предложениями об организации изъятия церковных ценностей, с поправками Политбюро 17-20 марта 1922 г.
- •Шифротелеграмма цк ркп(б) губкомам, обкомам и облбюро ркп(б) о временной приостановке изъятия церковных ценностей 19 марта 1922 г.
- •Письмо в. И. Ленина членам Политбюро о событиях в г. Шуе и политике в отношении церкви 19 марта 1922 г.
- •Постановление Политбюро цк ркп(б) о комиссии вцик по событиям в г. Шуе. Из протокола заседания Политбюро № 114, п. 5 от 20 марта 1922 г.
- •Постановление Политбюро цк ркп(б) об организации изъятия церковных ценностей. Из протокола заседания Политбюро № 114, п. 6 от 20 марта 1922 г.
- •Донесение командующего войсками Московского военного округа н.И. Муралова в цк ркп(б) о выезде в г. Шую 20 марта 1922 г.
- •Шифротелеграмма секретаря Иваново-Вознесенского губкома ркп(б) и. И. Короткова в цк ркп(б) о положении в г. Шуе 20 марта 1922 г.
- •Докладная записка гпу в Политбюро цк ркп (б) “о деятельности духовенства в связи с изъятием ценностей из церквей” 20 марта 1922 г.
- •Постановление Политбюро цк ркп(б) “о деятельности духовенства в связи с изъятием ценностей из церквей”. Из протокола заседания Политбюро № 115, п. 12 от 22 марта 1922 г.
- •Письмо л. Д. Троцкого в Политбюро цк ркп(б) с предложениями о репрессиях против духовенства, принятыми Политбюро с поправкой в. М. Молотова 22 марта 1922 г.
- •Письмо л. Д. Троцкого в Политбюро цк ркп(б) с предложениями о мероприятиях по изъятию церковных ценностей, принятыми Политбюро 23 марта 1922 г.
- •Постановление Политбюро цк ркп(б) “об изъятии ценностей из церквей”. Из протокола заседания Политбюро № 116, п. 17 от 23 марта 1922 г.
- •Письмо л. Д. Троцкого в Политбюро цк ркп(б) с предложениями о дополнительных мерах по изъятию церковных ценностей 26 марта 1922 г.
- •Записка л. Д. Троцкого в Политбюро цк ркп(б) о политике по отношению к церкви 30 марта 1922 г.
- •Записка л. Д. Троцкого во вцик м. И. Калинину и в Политбюро цк ркп(б) в. М. Молотову об отпуске средств для голодающих 30 марта 1922 г.
- •Шифротелеграмма Президиума вцик и цк ркп(б) губисполкомам и губкомам ркп(б) о поддержке “лойального духовенства” 30 марта 1922 г.
- •Шифротелеграмма Президиума вцик и цк ркп(б) губисполкомам и губкомам ркп(б) о полном изъятии церковных ценностей [30 марта 1922 г.]
- •Постановление Политбюро цк ркп(б) “об отпуске средств для вцик'а”. Из протокола заседания Политбюро № 117, п. 3 от 2 апреля 1922 г.
- •Постановление Политбюро цк ркп (б) об утверждении “практических предложений по изъятию ценностей”. Из протокола заседания Политбюро № 117, п. 5 от 2 апреля 1922 г.
- •Постановление Политбюро цк ркп(б) - “о включении т. Муралова в Комиссию по изъятию ценностей”. Из протокола заседания Политбюро № 117, п. 8 от 2 апреля 1922 г.
- •Шифротелеграмма цк ркп(б) губисполкомам и губкомам ркп(б) о борьбе с грабежами церковных ценностей 2 апреля 1922 г.
- •Шифротелеграмма цк ркп(б) губкомам ркп(б) и губотделам гпу о лицах, руководящих церковной политикой в губерниях 10 апреля 1922 г.
- •Шифротелеграмма из Костромы с просьбой о разрешении вскрытия мощей преподобного Варнавы Ветлужского 27 апреля 1922 г.
- •Заключение заместителя наркома юстиции п. А. Красикова на шифротелеграмму из Костромы о вскрытии мощей преподобного Варнавы Ветлужского [Между 28 апреля — 2 мая 1922 г.]
- •Постановление Политбюро цк ркп(б) о мощах преподобного Варнавы Ветлужского. Из протокола заседания Политбюро № 5, п. 7 от 4 мая 1922 г.
- •Постановление Политбюро цк ркп(б) “о помощнике т. Троцкому по изъятию ценностей”. Из протокола заседания Политбюро № 5, п. 8 от 4 мая 1922 г.
- •Постановление Политбюро цк ркп(б) о ходе кампании по изъятию церковных ценностей. Из протокола заседания Политбюро № 5, п. 15 от 4 мая 1922 г.
- •Почто-телеграмма л. Д. Троцкого в Политбюро цк ркп(б) с предложениями об агитации за изъятие церковных ценностей, принятыми Политбюро 6 мая 1922 г.
- •Постановление Бюро Центральной комиссии по изъятию церковных ценностей “о затяжке работ по изъятию”. Из протокола заседания Бюро Центральной комиссии № 14, п. 1 8 мая 1922 г.
- •Сводка Бюро Центральной комиссии по изъятию церковных ценностей в цк ркп(б) о ходе работ по изъятию 10 мая 1922 г.
- •Постановление Политбюро цк ркп(б) “об агитации по изъятию церковных ценностей”. Из протокола заседания Политбюро № 6, п. 19 от 11 мая 1922 г.
- •Дополнение к сводке Бюро Центральной комиссии по изъятию церковных ценностей в цк ркп (б) о ходе работ по изъятию 16 мая 1922 г.
- •Письмо л. Д. Троцкого в Политбюро цк ркп(б) с предложениями о политике по отношению к церкви, принятыми Политбюро 24 мая 1922 г.
- •Постановление Политбюро цк ркп(б) о политике по отношению к церкви и о “недопустимости волокиты” в исполнении расстрельных приговоров. Из протокола заседания Политбюро № 8, п. 11 от 26 мая 1922 г.
- •Сводная ведомость цк Последгол вцик о количестве изъятых церковных ценностей [4 ноября 1922 г.]
- •Письмо Наркомата финансов усср Валютному управлению Наркомата финансов ссср о командировании уполномоченного для переговоров о реализации ценностей, найденных в Киево-Печерской Лавре 2 февраля 1925 г.
- •Письмо Наркомата финансов ссср в Политбюро цк ркп(б) по поводу реализации ценностей, найденных в Киево-Печерской Лавре
- •Постановление Политбюро цк ркп(б) о реализации ценностей, найденных в Киево-Печерской Лавре. Из протокола заседания Политбюро № 48, п. 12 от 12 февраля 1925 г.
- •Постановление Политбюро цк ркп(б) о реализации ценностей, найденных в Киево-Печерской Лавре. Из протокола заседания Политбюро № 49, п. 15 от 19 февраля 1925 г.
- •Дело 23
Записка л. Д. Троцкого в Политбюро цк ркп(б) о политике по отношению к церкви 30 марта 1922 г.
СОВЕРШЕННО СЕКРЕТНО
В ПОЛИТБЮРО.
Октябрьская Революция докатилась до церкви только теперь. Причины: идейная слабость церкви и ее сервилизм. Переход от “самодержавного” к “благоверному временному правительству”. При переходе к советской власти отделение церкви от государства помогло безхребетной церковной иерархии приспособляться и отмалчиваться. Но несомненно, что за время советской власти церковная иерархия, чувствуя себя “гонимой” (потому что непривилегированной), готовилась и готовится воспользоваться благоприятным моментом. Вокруг нее определенные контрреволюционные кадры и политическое влияние через посредство религиозного влияния.
Европейская церковь прошла через стадию реформации. Что такое реформация? Приспособление церкви к потребностям буржуазного общества. Ему предшествовали секты среди ремесленников и крестьян. Секта — это религиозная партизанщина крестьянства и мелкой буржуазии вообще. Буржуазия подняла секты до уровня реформации, обуржуазив религию и церковь, и тем придала ей больше жизненности и устойчивости (Англия).
У нас оппозиция против церковной казенщины дальше сект не шла. Буржуазия была слишком ничтожна, чтобы создать реформацию (как режим демократии). Интеллигенция чудила в религиозной области — каждый по своему. Церковь оставалась формальной, бюрократической и, как сказано, вставила в свой ритуал вместо “самодержавнейшего” — “благоверное временное правительство”.
Таким образом, церковь, вся пропитанная крепостническими, бюрократическими тенденциями, неуспевшая проделать буржуазной реформации, стоит сейчас лицом к лицу с пролетарской революцией. Какова же сможет быть ее дальнейшая судьба? Намечаются два течения: явно, открыто контрреволюционное с черносотенно-монархической идеологией и — “советское”. Идеология “советского” духовенства, невидимому, вроде сменовеховской, т.-е. буржуазно-соглашательская.
Если бы медленно определяющееся буржуазно-соглашательское сменовеховское крыло церкви развилось и укрепилось, то она стала бы для социалистической революции гораздо опаснее церкви в ее нынешнем виде. Ибо, принимая покровительственную “советскую” окраску “передовое” духовенство открывает себе тем самым возможность проникновения и в те передовые слои трудящихся, которые составляют или должны составить нашу опору.
Поэтому сменовеховское духовенство надлежит рассматривать, как опаснейшего врага завтрешнего дня. Но именно завтрешнего. Сегодня же надо повалить контрреволюционную часть церковников, в руках коих фактическое управление церковью. В этой борьбе мы должны опереться на сменовеховское духовенство, не ангажируясь политически, а тем более принципиально. (Позорные передовые статьи в партийных газетах о том, что “богородице приятнее молитвы накормленных детишек, чем мертвые камни” и пр.).
Чем более решительный, резкий, бурный и насильственный характер примет разрыв сменовеховского крыла с черносотенным, тем выгоднее будет наша позиция. Как сказано, под “советским” знаменем совершаются попытки буржуазной реформации провославной церкви. Чтобы этой запоздалой реформации совершиться, ей нужно время. Вот этого-то
[28] времени мы ей не дадим, форсируя события, не давая сменовеховским вождям очухаться.
Кампания по поводу голода для этого крайне выгодна, ибо заостряет все вопросы на судьбе церковных сокровищ. Мы должны, во-первых, заставить сменовеховских попов целиком и открыто связать свою судьбу с вопросом об изъятии ценностей; во-вторых, заставить довести их эту кампанию внутри церкви до полного организационного разрыва с черносотенной иерархией, до собственного нового собора и новых выборов иерархии.
Во время этой кампании мы должны сменовеховским попам дать возможность открыто высказываться в определенном духе. Нет более бешеного ругателя, как опозиционный поп. Уже сейчас некоторые из них в наших газетах обличают епископов поименно в содомских грехах и пр. Думаю, что следует разрешить им и даже внушить им необходимость собственного органа, скажем, еженедельника для подготовки созыва собора в определенный срок. Мы получим, таким образом, неоценимый агитационный материал. Может быть, даже удастся поставить несколько таких изданий в разных концах страны. Мы до завершения изъятия сосредотачиваемся исключительно на этой практической задаче, которую ведем по-прежнему исключительно под углом зрения помощи голодающим. Попутно расправляемся вечекистскими способами с контрреволюционными попами, ответственными за Шую, и пр.
К моменту созыва собора нам надо подготовить теоретическую и пропогандистскую кампанию против обновленной церкви. Просто перескочить чрез буржуазную реформацию церкви не удастся. Надо, стало быть, превратить ее в выкидыш. А для этого надо прежде всего вооружить партию историко-теоретическим пониманием судеб православной церкви и ее взаимоотношений с государством, классами и пролетарской революцией.
Надо уже сейчас заказать одну программно-теоретическую брошюру, может быть с привлечением к этому делу М. Н. Покровского, если у него есть малейшая возможность.
30/III 22
ПРАКТИЧЕСКИЕ ВЫВОДЫ ДЛЯ СОВЕЩАНИЯ СЕКРЕТАРЕЙ ГУБПАРТКОМОВ И ПРЕДГУБИСПОЛКОМОВ.
Провести агиткампанию в самом широком масштабе. Устранить как слезливое благочестие, так и глумление.
Расколоть духовенство.
Изъять ценности как следует быть. Если было допущено попустительство, исправить.
Расправиться с черносотенными попами.
Побудить определиться и открыто выступить сменовеховских попов. Взять их на учет. Неофициально поддерживать.
Теоретически и политически подготовиться ко второй кампании. Выделить для этого одного партийного “спеца” по делам церкви.
Л. Троцкий
— Л. 73-74. Машинописный подлинник, подпись — факсимиле. Под текстом рукописные записи об опросе, автографы:
“За — Молотов”; “За Зиновьев”; “— Сталин”; “за Л. Каменев” [29].
На л. 73 вверху штамп о принадлежности документа к делопроизводству заседания Политбюро, протокол №8, п. 11 от 26 мая 1922 г. (№ 23-49). В нижнем правом углу этого же листа штамп Секретного архива ЦК ВКП(б) с инвентарным номером.
№23-30