21) 2 В

АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ ШКОЛА КРИМИНОЛОГИИ.

Первые проблески учения о преступности были связаны с задачей установить особые психофизиологические особенности, которые были отличали преступника от не преступника + распределить преступников на группы, классы.

Френологическое учение Гайлля – все человеческие способности, все его нравственные качества имеют строго специализированные участки в головном мозге, степень развития тех или иных качеств (свойств) человека зависит от величины этих участков мозга. Кости черепа четко фиксируют выпуклости и впадины человеческого мозга, а потому, чтобы выявить эти человеческие навыки прибегают к изучению черепов – кранеооскопия.

Нравственные качества находят свое отражение в физиологической конституции получило дальнейшей развитие в итальянской антропологической школе. Чезара Ламброзо в 1876 году выпустил книгу в свет «преступный человек», где он сформулировал свои подходы.

Основные принципы школы Ламброзо:

1. Преступником не становятся, преступником рождаются.

2. По внешним признакам можно установить нравственные качества человека и его способность совершать/не совершать преступления.

Выделяет антропологический тип личности преступника:

- убийцы (орлиный нос, массивный подбородок)

- воры (оттопыренные уши, подвижность рук)

- насильники (изнеженные телодвижения, томный взгляд)

Это логика приводила к тому, что как-либо повлиять на преступность с помощью методов социальной терапии практически невозможно.

22) СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ШКОЛА.

Основоположник – Адольф Жак Кетлер.

Преступность – явление социальное, поэтому причины нужны искать в обществе.

Преступность носит сезонный характер – весной – больше насильственные преступления; зимой – корыстные.

Социологическая школа.

Представители данной школы – Духовской, Лист, Познышев, Ферри, Фойницкий.

Идея социальной обусловленности преступного поведения. Уже в конце 19 в. в криминологии стали применяться методы социологических исследований. Исследовалась статистика преступлений и применяемых к преступникам наказаний, изучались данные, характеризующие контингент преступников, предпринимались попытки составить перечень причин преступного поведения, исследовать их сущность и оценить с количественной стороны.

Задача: всестороннее изучение взаимосвязи, существующей между социальной средой и преступностью. Отыскание факторов преступности и определение вероятности, с которой тот или иной фактор способен вызывать нарушения уголовно-правовых запретов.

Причины преступности - действие многочисленных отдельных и влияющих с разной силой факторов.

Познание преступности целиком зависит от полноты изученности ее факторов. Анализ многочисленных данных, свидетельствующих о статистической зависимости между различными социальными, экономическими и личностными характеристиками преступников, с одной стороны, и фактами нарушения уголовного закона – с другой. Статистический анализ как важнейший метод исследования. Сравнивались количественные показатели преступности с учетом особенностей страны, региона, времени года или суток, половозрастных, психологических и образовательных характеристик преступников, алкоголизма, цен на хлеб и т. д. Различные классификации факторов преступности, самой распространенной из которых была трехчленная, разделявшая все факторы на индивидуальные (антропологические), социальные и физические (космические). 

Кетле. теория факторов.

• обобщении результатов статистического анализа преступности, социальных характеристик личности преступника, других признаков преступлений

• преступность, как продукт общества, подчиняется определенным статистически фиксируемым закономерностям, а ее изменение зависит от действия разнообразных факторов: социальных (безработица, уровень цен, обеспеченность жильем, войны, экономические кризисы, потребление алкоголя и т.п.); индивидуальных (пол, возраст, раса, психофизические аномалии); физических (географическая среда, климат, время года и т.п.).

• Недостаток теории: отсутствие четких представлений о степени значимости тех или иных факторов, критериях их отнесения к причинам или условиям преступности

Последователи Кетле расширили (до 170 - 200) число факторов, влияющих на преступность, включив урбанизацию, индустриализацию, массовую фрустрацию, этнопсихологическую несовместимость и многое другое.

теория социальной дезорганизации (Дюркгейм)

• индивид испытывает влияние “социальных фактов”, к которым, в частности, относятся внешние по отношению к нему образы мыслей, действий и чувствований. Коллективные наклонности не сводятся к наклонностям индивидов, представляют собой нечто иное, чем сумма взглядов отдельных людей. Так общественная мораль всегда строже и бескомпромиссней, чем индивидуальная мораль. Мораль общества диктует конкретным людям правила поведения.

• преступность не только как закономерное социально обусловленное, но даже в известном смысле нормальное и полезное явление в обществе, если она достигает, но не превышает уровня, характерного для общества определенного типа.

• понятие аномии - безнормативности, т.е. состояния дезорганизации личности, ее конфликта с нормами поведения, что и приводит к совершению преступлений. Аномия - социальный факт, как такое состояние общества, при котором существенно ослабевает сдерживающее действие морали, и общество в течение какого-то времени неспособно оказывать ограничивающее воздействие на человека. Общее состояние дезорганизации, или аномии, усугубляется тем, что страсти менее всего согласны подчиняться дисциплине именно в тот момент, когда это всего нужнее.

• Появление такого явления как аномии обусловлено существованием и усилением кризисов в обществе, резкими социальными переменами, когда общепринятые правила социального поведения перестают соответствовать ожидаемым результатам. Этот процесс сопровождается утратой культурных ценностей, подменой идеалов, что в свою очередь вызывает рост правонарушений и преступлений.

теория конфликта культур: преступное поведение является следствием конфликтов, определяемых различием мировоззрения, привычек, стереотипов поведения индивидов и социальных групп.

Теория стигматизации (Танненбаум): человек часто становится преступником не потому, что он нарушает закон, а в силу процесса стигматизации - присвоения ему властями этого статуса, его своеобразного нравственно-правового "клеймения". В результате человек отторгается от общества, превращается в изгоя, для которого преступное поведение становится привычным.

Сатерленд. Теория дифференциальной ассоциации: преступность - результат обучения личности противоправному поведению в социальных микрогруппах (в семье, на улице, в трудовых коллективах и т.п.).

Широким социологическим подходом отличаются виктимологические теории, дополняющие криминологическую проблематику учением о жертвах преступлений, поведение которых может стимулировать, провоцировать криминальную активность преступников, облегчать достижение преступных результатов. Эти идеи положены в основу разработки и использования в практике так называемой виктимологической профилактики преступлений.

Социологическое направление включает также теорию научно-технической революции как комплексной причины преступности; теорию уголовно-статистического регулирования уровня преступности; экономическую теорию роста преступности; теорию возможностей; демографическую теорию; теорию лишений и т.п.

В России: Первым криминалистом, призвавшим своих коллег включить в науку уголовного права исследование причин преступности, был М.В. Духовской. преступление как явление общественной жизни. Главная причина преступлений - общественный строй, “дурное экономическое устройство общества, дурное воспитание и целая масса других условий”. Активное использование материалов уголовной статистики.

Социологические концепции дают полезные рекомендации:

• необходимость целенаправленного воздействия на криминальные субкультуры и их носителей, являющегося важным условием коррекции взглядов, установок, поведения правонарушителей;

• экономия репрессии, отказ от карательных мер стигматизации преступников;

• воспрепятствование обмену криминальным опытом;

• снижение виктимности потенциальных жертв преступлений.

Недостатки: эклектичность ряда положений, невыделение в системе криминологических факторов наиболее значимых детерминантов и т.п.

23)

Теория дифференциальной ассоциации

Профессор Иллинойсского университета Эдвин Сатер-ленд (1883—1950) внес свою лепту в развитие теории стигмы, однако наиболее значительным вкладом этого ученого в науку является создание оригинальной криминологической концепции. Его концепция, получившая название теории дифференциальной ассоциации, во многом основывалась на идеях Г. Тарда о подражании как основе человеческого общения. Но если Г. Тард признавал важность физиологических предпосылок преступности (да и Э. Дюркгейм одной из причин социальной дезорганизации считал вырождение отдельных граждан), Э. Сатерленд объяснял преступность исключительно на основе факторов социальной жизни. При объяснении причин преступности он не использовал никаких гипотез о биологических задатках преступного поведения. Уже в своем учебнике по криминологии, изданном в 1924 г., (это было одно из первых учебных криминологических изданий в США) он заложил основы социологического понимания преступности. Не исключено, однако, что полностью отказавшись от биологической концепции Ломброзо, одну из главных идей своей теории Сатерленд почерпнул именно у знаменитого итальянца, который в своей книге привел интересный факт из жизни африканского племени балантов: "Лучшие воры пользуются у них уважением и хорошо оплачиваются как учителя, преподающие детям уроки воровства".1 В этой же книге Ломброзо приводит наблюдение французского криминалиста Видока: "Жены разбойников гораздо опаснее своих мужей:они систематически приучают детей к противозаконному ремеслу, награждая их за каждое преступление".

. Суть теории Э. Сатерленда заключалась в следующем:

— преступное поведение ничем принципиально не отличается от других форм человеческой деятельности, человек становится преступником лишь в силу своей способности к обучению;

— преступное обучение включает восприятие криминогенных взглядов, привычек и умений. Именно эти отрицательные качества личности, которые формируются в результате негативных социальных влияний (подражания

плохому примеру), и только они лежат в основе преступного поведения;

— и последний пункт, который собственно и дал название его теории, заключается в том, что человек обучается преступному поведению не потому, что имеет к этому особые преступные задатки, а потому, что криминальные образцы чаще попадаются ему на глаза, и у него устанавливается более тесная связь с такими людьми, у которых он может перенять криминогенные взгляды и умения. Если бы тот же самый подросток с детства был включен в другой круг общения, он вырос бы совсем другим человеком.

Дифференцированные, различные социальные связи определяют направление воспитания ребенка: если он вращается в респектабельном обществе, то усваивает стандарты правопослушного поведения. Если же он поддерживает связь с преступными элементами, то и усваивает соответствующие стандарты мышления и поступков.

Э. Сатерленд ввел два психологических элемента в свою теорию. Первый заключался в том, что преступные взгляды, ориентации и умения усваиваются в группе при личном неформальном общении. Сущность второго элемента заключается в теоретическом положении очень похожем на постулат И. Бентама:

лицо становится преступником в результате преобладания у него взглядов, благоприятствующих нарушению закона, над взглядами, не благоприятствующими этому.

Отдавая приоритет субъективным факторам преступного поведения, ученый не преуменьшал и значения объективных условий: "Преступное поведение — частично функция условий. Например, в тюрьмах мужчины не совершают изнасилований женщин, поскольку и те и другие содержатся раздельно".1 В первом изложении теории дифференцированной связи Э. Сатерленд отмечал, что к истокам первичной преступности (преступности тех, кто впоследствии учит преступному поведению подростков) относятся социальная дезорганизация, социальная мобильность, конкуренция, конфликт культур. При этом он отмечал, что его теория предназначена для объяснения систематического преступного поведения. Криминальные реалии американского общества давали немало аргументов в пользу теории обучения. В 1931 г. в США образовалось преступное сообщество "Коза ностра", в рамках которого функционировала так называемая корпорация "Убийство". Это преступное объединение проявляло серьезную заботу о подготовке кадров. Ученики убийц вплоть до овладения профессией получали зарплату (50 долларов в неделю). Обучение начиналось с мелких заданий — кражи автомобилей для перевозки трупов после совершения убийства наставниками. Программа обучения включала приобретение техники "взбучки" (жестокого избиения) и "измордования" (избиения до полусмерти), а также умения вести себя в полиции в случае ареста. Практикантам предоставлялась возможность воочию наблюдать убийство, совершавшееся профессионалами. Руководители преступных групп постоянно вербовали новых учеников, наблюдая за местными подростками, набивающими себе руку в мелких налетах. Среди них отбирались наиболее способные.'

В последующих изданиях монографии "Принципы криминологии" Сатерленд отказался от того, что его теория предназначена для объяснения систематического преступного поведения. Этот отказ был обусловлен стремлением сделать теорию всеобщей и самодостаточной, однако это привело к утрате ею многих аспектов практической ценности и сделало ее более уязвимой для критики.

24) Теория социальной дезорганизации.

Автор: фр социолог, криминолог – Дюргейн.

Методологической основой это теории является концепция аномии. Термин «аномия» означает безнормативность, т.е. отсутствие или недостаточность норм поведения. Состояние аномии может характеризовать целое общество, целое государство, может касаться отдельной личности, если она дезориентирована, испытывает чувство изолированности от общества. Аномия – основа для развития преступности. Свой анализ аномии он начинает со следующего: всякое живое существо может жить в обществе и чувствовать себя удовлетворенным, умиротворенным, если его потребности, притязания находят свое удовлетворение. Причем потребности органические (в пище, воде) находят свое ограничение в самой физической конституции человека, но человек – существо социальное, и потому потребности к благополучию, комфорту, не находят естественного ограничения в самом человеке. Границу таких притязаний может обозначить только лишь общество. Общество дает чувство меры. Но общество может быть само дезорганизовано либо во время кризиса, либо во время благополучных, но слишком внезапных преобразованиях.

Состояние аномии – нормальное состояние для любого общества, т.е. преступность в обществе – это нормально. Не нормально – повышенная преступность или низкая, так как при низкой преступности происходит застой общества. Преступность – полезное явление, поскольку является источником прогрессивного развития общества. Снижение уровня преступности говорит о том, что в обществе начинает доминировать какая-либо проблема. Нарушение запретов – источник прогрессивного роста общества.