- •Тема 1. Теоретико-понятийное определение культуры
- •1) Полисемантичность(многозначность) понятия «культура».
- •2) Структура культуры: культура как система.
- •3) Основные функции культуры.(есть в конспекте)
- •4) Ценности и нормы в системе культуры (в конспекте,классификация в тетрадке)
- •5) Языки и символы культуры, культурные коды: понятие и функции.
- •6) Проблема традиций, новаторства и преемственности в культуре.
- •Тема 2. Культура, общество, личность.
- •7) Культура и личность. Социализация и инкультурация.
- •8) Понятие и сущность аккультурации.
- •9) Понятие и сущность культурной идентичности.
- •Тема 3. Культура и культуры (общечеловеческое, этнонациональное и региональное в культуре).
- •10) Этно-национальная типология культуры (этническая и национальная типы культур).
- •12) Россия и тип её культуры.
- •13) Модернизация и культура России.
- •Тема 4. Проблемы культурного взаимодействия: понятие, специфика и виды межкультурной коммуникации
- •14) Понятие межкультурной коммуникации. Традиционные и новые формы межкультурной коммуникации.
- •15) Стереотипы и культурные нормы в межкультурной коммуникации.
- •16) Культурный шок в процессе освоения чужой культуры.
- •2.1. Понятие культурного шока и его симптомы
- •17) Возникновение межкультурных конфликтов и способы их разрешения.
- •18) Понятие межкультурной компетентности.
- •19) Роль и место культурных тренингов в процессе обучения культурной компетентности.
- •20) Проблема сохранения национальной самобытности в контексте межкультурной
- •Тема 5. Культура и процессы глобализации в современном мире
- •21) Понятие «глобализация», её причины и сущность.
- •22) Проблема сохранения национальной самобытности в контексте современной социо-культурной ситуации.
12) Россия и тип её культуры.
(в учебнике)ПОЛЕЭТНИЧЕКИЙ ТИП.СОВМЕЩАЕТ ВОСТОЧНЫЕ И ЗАПАДНЫЕ ТРАДИЦИИ.
Россия и тип её культуры.
Большое влияние на характер русской культуры оказал природный фактор, особенности природы России. Суровый климат русской равнины, степи и реки, бескрайние просторы - все это формировало основы отечественной культуры:Россия — страна, лежащая на стыке Запада и Востока.есомненно, географическое положение России, родившейся в Восточной Европе и охватившей просторы слабозаселенной Северной Азии, наложило особый отпечаток на ее культуру.Большую роль в развитии самосознания русского народа сыграла православная церковь. Приняв христианство, князь Владимир совершил великий исторический выбор, определивший историческую судьбу Российского государства, да и не только его, а, можно сказать, всей мировой истории.Целостность обширной страны, присоединившей к себе территории с разнообразным этническим составом населения, держалась на централизованной самодержавной власти, а не на единстве культуры. Это отводило проблему ее культурной интеграции на задний план и определяло особое значение государственности в истории России. Отсюда проистекали как слабость импульсов, побуждавших власть заботиться о развитии культуры, так и особая сила православно-государственного элемента в русском патриотизме.
Имперская идеология за пять веков завоевала прочные позиции в русской культуре.Она проникала в умы аристократов и простых крестьян, закрепившись в качестве культурной традиции, которая поддерживала прославление «православия, самодержавия, народности»Исторический путь, пройденный народом, откладывается в его социальной памяти и формирует традиционные установки его культуры.
Установки, характерные для русской культуры
Коллективизм
Бескорыстие, духовность, непрактичность
Экстремизм, гиперболизм
Фетишизация государственной власти, убеждение в зависимости от нее всей жизни граждан
Русский патриотизм
13) Модернизация и культура России.
Составной частью сложного процесса перехода от традиционного общества к современному или индустриальному является модернизация, содержание которой составляют изменения политической системы как неотъемлемой составной части общего системного перехода. В процессе политической модернизации происходит как становление новых, так и эволюция уже существующих политических институтов, находящихся в сложном динамическом взаимодействии.Применительно к России можно говорить, что проблема модернизации, особенно политической, приобрела особую актуальность (научную и практическую) в связи с политическими событиями 1991г.: распад СССР и запрет КПСС, которые явились наиболее ярким и убедительным свидетельством глобальности и глубины перемен; а так же обнажили острую необходимость поиска новых вариантов и направлений дальнейшего развития, выработку более эффективных способов борьбы с кризисными явлениями, порождёнными этим переходом. Острота и актуальность этой проблемы не спадает и по сей день, оставаясь одной из наиболее дискутируемых тем политологической науки.Модернизация современной России не предполагает превращения ее в Запад. Во-первых, потому, что западный путь уникален, он осуществляется в определенном регионе, в конкретно-исторических Условиях, в специфической социокультурной среде. Во-вторых, потому что евразийское “тело” (геополитическое положение культура) отталкивает Россию от Европы. Поэтому Россия вынуждена прибегать к частичной модернизации, всегда сохраняющей ее собственную сущность или цивилизационную идентичность.Примером подобного упрощения является сведение модернизации в России к вестернизации, т.е. простому заимствованию западных моделей политического развития.