семинары, фольклор

Семинар № 1: Родовая и жанровая характеристика русского фольклора.

Вопросы для обсуждения

1. Деление на роды и жанры.

2. Проблема классификации жаров русского фольклора. Характеристика подходов Проппа В. Я. И Гусева В. Е. по данному вопросу.

3. Жанровые разновидности классического фольклора. «Переходные» жанры.

4. Генетическая связь жанров.

5. Система фольклорных жанров в диахронном и синхронном аспектах (концепции В.Я. Проппа и И.П. Смирнова).

Литература:

1. Гусев В. Е. Эстетика фольклора. – Л., 1976. (конспект главы «Классификация жанров русского фольклора»)

2. Пропп В. Я. Фольклор и действительность. – М., 1976.

(конспект глав «Жанровый состав русского фольклора»; «Принципы классификации жанров русского фольклора»)

3. Кравцов Н.И. Система жанров русского фольклора; Фольклор и мифология // Кравцов Н.И. Проблемы славянского фольклора. М., 1972. С. 83-103; 113-143. 4. Специфика фольклорных жанров / Отв. ред. Б.В. Кирдан. М., 1973. 5. Фольклор. Поэтическая система / Отв. ред. А.И. Баландин, В.М. Гацак. М., 1977. 6. Смирнов И.П. Система фольклорных жанров // Лотмановский сборник. Т. 2. М., 1997. С. 14-39. (конспект)

Семинары 2, 3 Обряд и обрядовые жанры УНПТ.

№ 2 Календарно-обрядовый цикл. Обряд: основные признаки, цель, организация. Понятие календарного обряда. Славянские представления о календаре: лунница и солнечный календарь. Зимнее и летнее солнцестояние, весенний и осенний солнцеворот в аграрном цикле. Ритуальные костры и чучельные похороны в годовом круге, магия солнца. Проблема взаимодействия народного, христианского и гражданского календарей. Зимний обрядовый цикл: границы, система праздников. Святки. Обрядовая еда, игры, связь с культом умерших предков («Кузнец», «Покойник»). Коляда и колядование (шулюканье/шуликанье). Культ Велеса, «свой мир» и «чужой» в системе праздника. Колядки и овсеневые песни: поэтика, композиция, магическая природа. Святочные гадания: ритуал подготовки, прогнозирующая функция. Поэтика подблюдных песен. Масленица: ритуально-обрядовая природа праздника, недельный цикл проводов зимы. Ритуальная еда, игры, культ умерших предков и магия солнца. Масленичные песни: композиция, поэтика, магическая природа. Весенне-летний цикл: границы цикла, система праздников. С о роки – встреча весны. Заклинательные песни веснянки. Обрядовые действия, еда. Великий пост. Вербное воскресение. Магия вербы, обрядовые действия, восстановление целостности годового цикла. Пасха: народные приметы, пасхальные игры, ритуальная еда и ее мифологическое значение. Красная горка, Фомина неделя (навий день). Троицко-семицкий цикл. Ритуальная функция березы и весенней травы. Гадания. Обрядовые игры. Система жанров: песни, обращенные к березе; песни, сопровождающие гадания; приметы; пословицы. Культ умерших предков и русалии. Купальская обрядность: культ Ярилы / Костромы; ритуальные костры, игры. Традиции народной медицины и обряд собирания трав. Осенний цикл: границы, система праздников. Ильин день: связь с культом Перуна, традиции запретов как ритуалированная граница в годовом цикле. Обряд собирания урожая, культ Велеса. Жнивные песни. Покров – подготовка к зиме. Кузьминки.

Вопросы для обсуждения

1. Предметный, акциональный и вербальный код в языке обряда. Место и функции поэтического текста в обряде.

2. Циклы календарной обрядовой поэзии: зимний, весенне-летний, осенний. Структура времени в традиционной культуре.

3. Жанровый состав календарной обрядовой поэзии: песни (ритуальные, заклинательные, величальные, корильные, игровые), заклички.

4. Поэтика календарной песни.

Литература

1. Агапкина Г. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл. М., 2002.

2. Афанасьев А.Н. Народные праздники // Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике / Под ред. Ю.Г. Круглова. М., 2003. С. 74-86 (135 – 147).

3. Пропп В.Я. Принципы классификации фольклорных жанров // Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике / Под ред. Ю.Г. Круглова. М., 2003. С. 34-36.

4. Чичеров В.И. Новогодние песни-заклятья урожая и благополучия семьи (русские колядки и их типы) // Там же. С. 94-102 (152 – 160). 5. Колпакова Н.П. Песни заклинательные // Там же. С. 102-110 (160 – 169). 6. Круглов Ю.Г. Русские обрядовые песни. М., 1982 (или другое издание). 7. Толстой Н.И. Из грамматики славянских обрядов // Толстой Н.И. Язык и народная культура. М., 1995. С. 63 – 77.

Семейно-обрядовый цикл. Мифология смерти и структура похоронного обряда. Поэзия причитаний.

Похоронный обряд. Языческие представления о загробном путешествии. Хронотоп обряда, система оберегов, связь семейного цикла с календарным. Поэтика поминального причета и его роль в структуре обряда (К.В. Чистов). Коллекция причетов, собранная Е.В. Барсовым. Архаичные представления о смерти у славян, культ предков. Персонификация смерти: антропоморфные, зооморфные, антропозооморфные, нулевоморфные образы. Пространственно-временная локализация мира мертвых. Образы загробного царства. Оппозиция живое – мертвое, персонажи-медиаторы. Языческие боги – покровители мертвых. Структура и функции похоронного обряда. Предметный, акциональный и вербальный код похоронной обрядности. Похоронные причитания. Связанность ритуального текста, инвариантная структура и импровизационность причитаний. Система символов. Композиция причитаний, ее обусловленность семантикой похоронного обряда.

Тексты:

1. Причитания / Вступ. статья и примеч. К.В. Чистова. Л., 1960. (Библ. поэта. Большая серия). Тексты И.А. Федосовой: 1. Плач о старосте, 2. Из плача о писаре, 3. Плач об убитом громом–молнией, 4. Плач о холостом рекруте. 2. Чистов К.В. Народная поэтесса И.А.Федосова: Очерк жизни и творчества. Петрозаводск, 1955. (Ч.2, гл. 2-6; Ч.3, гл. 5-6).

Исторические формы захоронения у славян – доклад

Ирина Федосова – народная поэтесса - доклад

Литература :

1. Обрядовая поэзия / Сост., подг. Текстов, комментарий, словарь Ю.Г. Круглова. Кн. 3. Причитания. М., 2000.

2. Базанов В.Г. О социально-эстетической природе причитаний // Русская литература. 1964. № 4. С. 77 – 104.

3. Велецкая Н.Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов. М., 1978. Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Погребальный обряд / Отв. ред. Вяч. Вс. Иванов, Л.Г. Невская. М., 1990.

4. Соболев А.Н. Мифология славян. Загробный мир по древнерусским представлениям (Литературно-исторический опыт исследования древнерусского народного миросозерцания). СПб., 1999.

Русская свадьба. Событие и ритуал в системе семейного обряда; взаимодействие с календарным циклом. Общие признаки обрядового поведения; ритуальная цитация (граница «старого» и «нового», баня/вода в системе обряда, «ролевое поведение» главного участника, обрядовая симметрия), корильная и обрядовая магия в народной культуре. Свадебный обряд: мифологическая основа. Семантика предсвадебного ритуального поведения, следы брака-умыкания в жанровой системе (приговоры), предсвадебные запреты и их обрядовый смысл. Символ «красоты» / воли. Свадебные причитания невесты: обрядовая функция, поэтика, символика. Свадьба: свадебный хронотоп и его магическая природа (сбор свадебного поезда, иерархия среди участников обряда, выкуп; семантическая граница: поле, лес, перекресток; церковь, свадебный пир). Дружка как организатор свадьбы, образ дружки-перевертыша. Приговоры дружки: поэтика, обрядовая функция. Свадебные песни: поэтика величания и прогнозирующая функция. Антисвадьба в постсвадебном периоде: ситуация испытания, подмены молодых, семантика корильных жанров. Историческое содержание и историческая изменчивость свадебной обрядности. Свадебный обряд и обряд инициации, их историческая преемственность. Магическая функция слова в обряде. Свадебные песни, их жанровые разновидности. Волшебная сказка как коррелят свадебного обряда. Литература: 1. Лирика русской свадьбы / Изд. подгот. Н.П. Колпакова. Л.,1973.

2. Русская свадебная поэзия Сибири / Вступ. ст., сост. и прим. Р.П. Потаниной. Новосибирск,1984. 3. Обрядовая поэзия / Сост., подг. Текстов, коммент., словарь Ю.Г. Круглова. Кн. 2. Семейно-бытовой фольклор. М., 1997.

4.Русский народный свадебный обряд: Исследования и материалы / Под ред. К.В. Чистова, Т.А. Бернштам. Л., 1978.

5. Байбурин Альберт Кашфуллович  Ритуал в традиционной культуре. Структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов. СПб.: Наука, 1993.

Семинары 4, 5. Прозаический эпос. Животный эпос. Исторические корни сказок о животных. Тотемные мифы. Герои-трикстеры в мифах (доклад). Основные персонажи сказок о животных, их типология, связь с мифологическими образами животных в древней русской культуре. Характер условности. Специфика комизма. Вариативность жанровой формы. Сюжеты и устойчивые мотивы сказок о животных, принцип контаминации мотивов. Кумулятивная сказка. Пространственно-временная организация, связь с русским бытом. Повествовательная структура, диалогичность. Дидактичность сказки о животных. Сказка и басня. Русская бытовая сказка. Бытовая сказка как пародийный вариант волшебной сказки. Мир, вывернутый наизнанку. Отражение обрядовых мотивов в сюжетах бытовой сказки. Типология сюжетов. Система персонажей. Анекдотические сказки. Образ дурака в бытовой анекдотической сказке (доклад). Философия глупости в русской традиционной культуре. Сказки-новеллы. Сказка и другие жанры народной прозы. Легендарные сказки. Авантюрные сказки. История собирания и изучения русской сказки. Исполнитель сказки, влияние личности на повествование и сюжет. Возможности интерпретации сюжета при исполнении. Структура и семантика волшебной сказки Волшебная сказка. Фантастичность как основной жанровый признак. Инвариантная модель волшебной сказки. Категория мотива. Типы сюжетов, указатели сказочных сюжетов. Контаминация сюжетов. Типология персонажей волшебной сказки по их функции. Повествовательные формулы, их типы. Жанровое содержание волшебной сказки. Сказка и героический миф, обряд инициации. Исторические корни волшебной сказки. Герой сказки, типология персонажей с исторической точки зрения. Юнгианская интерпретация волшебной сказки (доклад). Бытование. Время и характер исполнения сказок. Связь с обрядовой культурой.

Вопросы для обсуждения

1.Сюжеты и мотивы волшебной сказки.

2.Инвариантная модель волшебной сказки.

3.Пространственно-временная организация волшебной сказки.

4.Система персонажей, их функции, генезис.

5.Повествовательные формулы волшебной сказки.

6.Сказка и миф. Сказка и обряд. Проблема истолкования сказочного сюжета.

Литература:

1. Аникин В.П. Волшебная сказка «Царевна лягушка» // Русская народная сказка. М., 1984. С. 235-246 (250 – 261).

2. Аникин В.П. Бараг Л.Г., Березовский И.П., Кабашников К.П. и др. Сравнительный указатель сюжетов. Восточнославянская сказка. Л., 1979.

3. Бахтина В.А. Эстетическая функция сказочной фантастики. Наблюдения над русской народной сказкой о животных. Саратов, 1972.

4. Ведерникова Н.М. Русская народная сказка. М., 1975.

5. Веселовский А.Н. Поэтика сюжетов // Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике / Под ред. Ю.Г. Круглова. М., 2003. С. 168-173.

6. Дикманн Х. Юнгианский анализ волшебных сказок. Сказание и иносказание. СПб., 2000.

7. Ильин И.А. Духовный смысл сказки // Ильин И.А. Собр. соч. : В 10 т. М., 1997. Т. 6. Кн. II. С. 259 – 273. (доклад)

8. Ильин И.А. Русская душа в своих сказках и легендах // Там же. С. 201-208.

9. Костюхин Е.А. Типы и формы животного эпоса. М., 1987.

10. Лихачев Д.С. Замкнутое время сказки // Лихачев Д.С. Избранные работы: В 3 т. Л., 1987. Т. I. С. 507 – 511.

11. Лихачев Д.С. Художественное пространство сказки // Там же. С. 630 – 634.

12. Мелетинский Е.М. Герой волшебной сказки. Происхождение образа. М., 1958.

13. Мелетинский Е.М. Миф и сказка // Этнография и фольклор. М., 1970. С. 132 – 149.

14. Мелетинский Е.М. Происхождение сказок о младшем брате и их роль в формировании сказочного эпоса // Там же. С. 223-228 (236 – 244).

15. Новиков Н.В. Образы восточнославянской волшебной сказки. Л., 1974.

16. Померанцева Э.В. Русская народная сказка. М., 1963.

17. Народные русские сказки А.Н. Афанасьева: В 3 т. (любое издание). Сказки / Сост., вступ. ст. и примеч. Ю.Г. Круглова. М., 1988. Кн. I; М., 1989. Кн. II, III. (Библиотека русского фольклора).

18. Пропп В.Я. Морфология сказки. М., 1998 (или другое издание). КОНСПЕКТ. Пропп В. Я. Фольклор и действительность._М., 1976. С. 143-152 (Структурное изучение волшебной сказки); С. 205-240 (Мотив чудесного рождения»); КОНСПЕКТ. Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки – Спб., 1996. КОНСПЕКТ глав: «Мужской дом»: «Волшебное дерево на могиле»

19. Разумова И.А. Стилистическая обрядность русской волшебной сказки. Петрозаводск, 1991

20. Трубецкой Е.Н. Христианское в русской народной сказке // Там же. С. 198-201.