из электронной библиотеки / 995951567543671.pdf
.pdfхолодный колорит. П. Ширин, Н. Савин. Искусство печатной книги и гравюры. «Апостол» И. Федорова.
Смутное время. Национальный подъем после победы. Сокращение храмового строительства в Москве и рост его в других городах. Борьба церкви и самодержавия в середине XVII века и отражение ее в искусстве. Нарышкинское барокко. Церковь Покрова в Филях. Новодевичий монастырь в Москве. Гражданское строительство. Теремной дворец в Московском Кремле. Появление новых жанров и светских реалистических мотивов в живописи. Парсуна в русском искусстве. Творчество С. Ушакова. Станковая живопись. Ф. Зубов, Г. Никитин, С. Спиридонов.
Контрольные вопросы и задания
1.Какие ментальные доминанты составляют ядро русской культуры?
2.Какая икона явилась истоком Владимирско-Суздальской иконописной школы?
3.Какие идеи выражал художественно-образными средствами Феофан Грек? Приведите примеры его творчества.
4.В чем состоят особенности живописной манеры Дионисия? Назовите образцы его творчества.
5.Что называется иконостасом? Что он символизирует? Кто и когда создал высокий русский иконостас?
6.Как проявилось в изобразительном искусстве XVII века «обмирщение культур»?
7.Задания: 1) приведите примеры ведущих типов икон изображения Богородицы и их описание; 2) приведите примеры ведущих типов икон изображения Спаса и их описание; 3) выпишите типы храмов, строившихся на Руси в средние века, раскройте суть символики храма, являющегося отражением мироздания; 4) выпишите определения терминов: деисус, икона, иконостас, канон, каноничность, мозаика, Оранта, парсуна, русское барокко, фреска. В скобках укажите источник. Выучите.
51
Задания для самостоятельной работы
Подготовьте сообщения или рефераты по предложенным темам:
1.Особенности культуры русского средневековья.
2.Храм как «модель мира» в христианской культуре.
3.Художественный язык древнерусской иконописи.
Подготовьте электронную презентацию по предложенным темам:
1.Изобразительное искусство Руси IX–XIII вв. (Софийский собор в Киеве, собор Святого Дмитрия во Владимире).
2.Новгородская и ярославская иконописные школы.
3.Русское изобразительное искусство XIV–XVI вв.
4.Творчество Феофана Грека и Андрея Рублева.
5.Русское изобразительное искусство XVII вв.
Напишите творческое эссе на одну из предложенных тем:
1.Проблема человека в древнерусской живописи и литературе (по произведениям Д. С. Лихачева).
2.Икона есть «умозрение в красках» (Е. Трубецкой).
3.Эстетика «Троицы» А. Рублева.
Рекомендуемая литература (основная)
1.Бахтин, М. В. История мировой культуры : учебник / М. В. Бахтин, В. П. Большаков; ПАНИ, Институт деловых коммуникаций, СПбГУКИ, Факультет мировой культуры . – Москва : ВНИИгеосистем, 2013. – 734 с.
2.История искусств : учебное пособие / коллектив авторов; под научной редакцией Г. В. Драча, Т. С. Паниотовой. – 3-е издание, стереотипное – Москва : КНОРУС, 2014. – 680 с.
3.История мировой культуры : учебник и практикум для СПО / под редакцией С. Н. Иконниковой, В. П. Большакова. – Москва : Юрайт, 2019. –
252с.
4.Культурология. История мировой культуры : учебник для студентов вузов / под редакцией А. Н. Марковой; рецензия: кафедра философии,
религии и религиоведения Философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова, Н. Н. Никитина. – 2-е издание, стереотипное – Москва
: ЮНИТИ-ДАНА, 2010. – 576 с.
52
Рекомендуемая литература (дополнительная)
1. Борзова, Е. П. История мировой культуры : учебное пособие для студентов вузов искусств и культуры / Е. П. Борзова; СПбГУКИ; рецензия: А. И. Новиков, А. В. Бутиков. – 3-е издание, стереотипное – Санкт Петербург-Москва : Лань; Омега-Л, 2004. – 672 с.
2. Вагнер, Г. К. Искусство Древней Руси / Г. К. Вагнер, Т. Ф. Владышевская. – Москва : Искусство, 1993. – 255 с.
3.Глухов, А. Г. Мировая художественная культура. У очага русской письменности : экспериментальное учебное пособие для учащихся старших классов средней школы. Выпуск 1. От Ярослава Мудрого до Андрея Боголюбского / А. Г. Глухов. – Москва. : Фирма МХК, 2001. – 160 с.
4.Гнедич, П. П. История искусств. Зодчество, живопись, ваяние. В 3 томах. Т. 3. Искусство Западной Европы после эпохи Возрождения. Русское искусство / П. П. Гнедич. – Москва : ОЛМА-ПРЕСС, 2004. – 640 с.
5.Зотов, А. И. Русское искусство с древнейших времен до начала ХХ века / А. И. Зотов. – Москва : Искусство, 1979. – 415 с.
6.Емохонова, Л. Г. Мировая художественная культура : учебное пособие для студентов средних педагогических учебных заведений / Л. Г. Емохонова.
– 5-е издание, переработанное и дополненное – Москва. : Академия, 2001. –
544с.
7.Ильина, Т. В. История искусств. Русское и советское искусство : учебное пособие для вузов по спец. «Журналистика» / Т. В. Ильина;
рецензия: кафедра эстетики и искусств ЛПИ им. А. И. Герцена, М. Ю. Герман. – Москва : Высшая школа, 1989. – 400 с.
8.Ильина, Т. В. История искусств. Отечественное искусство : учебник для вузов / Т. В. Ильина; рецензия: кафедра теории и истории архитектуры и искусств Санкт-Петербургской гос. худож.-пром. академии, В. А. Леняшин. – Москва : Высшая школа, 2000. – 408 с.
9.История мировой культуры (мировых цивилизаций) : учебное пособие / под научной редакцией Г. В. Драча; авторский коллектив: Г. В. Драч,
53
В. Д. Бакулов, Г. К. Королев и др. – 6-е издание – Ростов на Дону : Феникс,
2008. – 536 с.
10. Колпакова, Г. С. Искусство Древней Руси: домонгольский период / Г. С. Колпакова. – Санкт-Петербург : Азбука-классика, 2007. – 597 с.
11. Мировая художественная культура : словарь-справочник / И. В. Алферова, Д. А. Балыкин, И. А. Биккулова и др.; ред.: А. А. Веремьев, В. Ф. Блохин, И. В. Алферова и др.; рец.: В. И. Золотев, А. В. Чернышев. – Смоленск : Русич, 2002. – 592 с.
12. Новицкий, А. П. История русского искусства / А. П. Новицкий, В. А. Новицкий. – Москва : ЭКСМО, 2008. – 699 с.
1.11. Художественная культура России Нового и Новейшего времени
Цели: раскрыть специфику художественной культуры и искусства ХVII–XVIII вв., выявить основные актуальные виды искусства, получившие развитие в данный исторический период, познакомить с основными памятниками художественной культуры эпохи Петра I и русской культуры XIX–XXI столетий.
Тема 1.11.1. Культура и искусство Петровской эпохи и после петровского времени (ХVII–XVIII вв.)
Значение «европеизации» России, петровских преобразований в развитии русского искусства. Просветительство как философскоэстетическая основа русской художественной культуры. Преодоление религиозной ограниченности. Развитие светской направленности. Утверждение реалистических принципов. Успехи в развитии нового искусства в первой трети XVIII века, спад в середине столетия и новый подъем в период правления Екатерины II. Барокко и классицизм в русском искусстве. Основание Академии художеств. Раннее «петровское» барокко. Простота и рациональность плановых решений. Сдержанность в использовании декора, плоскостность в приемах обработки общих масс и в членении фасадов. Строительство Петербурга. Петропавловская крепость.
54
Дворцовое строительство, городское и пригородное. Роль иностранных архитекторов в строительстве Санкт-Петербурга (А. Шлютер, Ж. Леблон, Н. Микетти, Д. Трезини). Ведущие русские зодчие, работавшие в СанктПетербурге: М. Земцов, И. Коробов, М. Еропкин. Обучение русских художников традициям западноевропейской живописи (И. Никитин, А. Матвеев). становление скульптуры как вида искусства (Б. Растрелли). выдвижение гравюры на одно из ведущих мест в изобразительном искусстве.
Русская культура середины века. Основание Академии художеств (1757) и ее официальное открытие (1764). Искусство на службе двора и придворного дворянства. Крупное дворцовое и церковное параднорепрезентативное строительство. Значительное сужение тематики строительства, рост значения декоративного оформления зданий. Обращение к традициям XVII века как реакция на бироновщину. Особенности архитектуры зрелого барокко: рельефность фасадов, интенсивная расцветка, широкое использование декоративной скульптуры и живописи. Деятельность Ф.-Б. Растрелли. Три типа дворцовых построек: Екатерининский дворец, Зимний дворец, дворец-монастырь Смольный. С. Чевакинский. Проекты Исаакиевского и Никольского военно-морского соборов. Деятельность Д. Ухтомского, И. Мичурина, А. Квасова, М. Махаева. Живопись. Творческий метод русских портретистов. Новое и традиционное в портретах И. Вишнякова. От парадного портрета к камерному – основная тенденция живописи А. Антропова.
Российская империя при Екатерине II и Павле I. Развитие городского и приусадебного строительств. Создание Комиссии по строительству Петербурга и Москвы. Разработка генеральных планов городов. Предпосылки сложения классицизма. Реминисценции барокко в рококо, увлечение шинуазри и тюркери. А. Кокоринов, В. Деломот, А. Ринальди. В конце века – сложение типа многоквартирного, многоэтажного дома. Парковое строительство, дальнейшее развитие «натурального» сада. Строгий классицизм. В. Баженов. М. Казаков. И. Старов. Н. Львов. Д. Кварнеги.
55
Подъем национальной школы скульптуры. Ф. Шубин. Э. Фальконе, М. Козловский. Живопись. Развитие иерархии жанровой системы. Историческая живопись – А. Лосенко, И. Акимов, Г. Угрюмов. Бытовой жанр
– И. Фирсов, М. Шибанов, И. Ерменев. Портрет – Ф. Рокотов, Д. Левицкий, В. Боровиковский. Пейзаж – Ф. Алексеев, С. Щедрин.
Тема 1.11.2. Русская художественная культура XIX–XXI столетий
Отечественная война 1812 г., движение декабристов, революционнодемократические общественные настроения – влияние этих факторов на развитие русской художественной культуры. Русская литература и искусство, и их связь с прогрессивными течениями европейской общественной мысли.
Отражение в архитектуре возвышенных настроений в обществе. Ампир. Синтез архитектуры и скульптуры. А. Воронихин. А. Захаров. Т. Де Томон. В. Стасов. К. Росси. Успехи классицистической скульптуры. Ф. Щедрин. С. Пименов. Монументальные работы И. Мартоса. Академическая живопись и классицизм А. Иванова. Возникновение романтизма в русской художественной культуре. Творчество О. Кипренского, В. Тропинина, С. Щедрина. А. Венецианов и его школа. Предвосхищение реализма. П. Федотов – первый большой мастер критического реализма. Синтез классицистических, романтических и реалистических тенденций в живописи К. Брюллова. Появление графического портрета.
Открытие новых учебных художественных заведений, консерватории. Идеи гуманизма, протеста против крепостничества в литературе и изобразительном искусстве. Развитие реалистических тенденций в русском искусстве, расширение и усложнение его жанровой и стилистической природы. Расцвет и спад классицизма, его взаимодействие с романтизмом. Национальные особенности романтизма в России. Нарастание противоречий между официальным и прогрессивным направлениями в искусстве. Возникновение художественных, литературных, музыкальных кружков, группировок, союзов. Расцвет науки и культуры во второй половине
56
столетия, достижения мировой значимости в области литературы, музыки, театра, живописи. В архитектуре распад классицизма. Романтизм. Бидермайер. Неостили (неоготика, необарокко, неорококо). Живопись. В. Перов крупнейший художник поколения шестидесятников. Искусство передвижников. Создание Товарищества передвижных художественных выставок. И. Крамской. Искусство 80–90-х годов как вершина передвижнической живописи. И. Репин. В. Суриков. В. Васнецов. В. Поленов. Скульптура. М. Антокольский.
Российское искусство 1990-х годов. Новейшие направления в российском искусстве 1990-х гг. Соперничество направлений. Творчество мастеров – традиционалистов и деятельность бывших участников художественного андеграунда. Илья Глазунов и Илья Кабаков как два полюса современной ситуации в искусстве России. Постмодернистский синтез: от классицизма до основных направлений ХХ века. Итоги и перспективы искусства на рубеже тысячелетий. Основные характеристики культуры постмодернизма. Элитарное искусство и поп-культура. Кризис теории искусства. Постклассическая эстетика – основные категории. Актуальные виды и формы искусства в эпоху постмодернизма. Эклектизм, историзм, стилизация, полистилизм. Современные художественные тенденции XXI века.
Контрольные вопросы и задания
1.Каковы характерные черты русского барокко? Приведите примеры в архитектуре и живописи. Сравните русское барокко с западноевропейским барокко.
2.Каковы основные художественно-эстетические принципы русского классицизма в изобразительном искусстве? Расскажите о творчестве его выдающихся представителей.
3.Кто явился представителем романтизма в русском изобразительном искусстве XIX века?
57
4.Каковы особенности русской пейзажной живописи? Назовите основных представителей и их работы.
5.Каковы особенности развития архитектуры во второй половине XIX века? Назовите основные архитектурные памятники этого периода.
6.Кто явился наиболее самобытным выразителем тенденций модерна в русской живописи на рубеже XIX-XXI столетий?
7.В чем состоит сущность русского авангарда? Расскажите о творчестве
его выдающихся представителей.
8. Задания: 1) Сравните характеристики личности Петра I у Н. И. Костомарова и В. О. Ключевского. (Выделите общее и особенное.
Оформите в виде таблицы).
I. Петр, как историческая личность, представляет собой своеобразное явление не только в истории России, но в истории человечества всех веков и народов. Великий Шекспир своим художественным гением создал в Гамлете неподражаемый тип человека, у которого размышление берет верх над волею и не допускает осуществляться на деле желаниям и намерениям. В Петре не гений художника, понимающий смысл человеческой натуры, а сама натура создала обратный тип – человека с неудержимой и неутомимою волею, у которого всякая мысль тотчас обращалась в дело.<……>. Он отличался непостижимою для обыкновенной смертной предприимчивости. Не получив ни в чем правильного образования, он желал все знать и принужден был многому учиться не вовремя, однако русский царь был одарен такими богатыми способностями, что при своей недолговременной подготовке приводил в изумление знатоков, проводивших всю жизнь за тем, что Петр изучал мимоходом.<…..> Петр был самодержавен, а в такой момент истории в который вступила России только самодержавие и могло быть пригодным.<….>. Только там, где самодержавие безгранично, смелый владыка может отважиться на ломку и перестройку всего государственного и общественного здания. Петру помогло более всего его самодержавие, унаследованное им от предков. Он создает войска и флот, хотя для этого
58
требуется бесчисленное множество человеческих жертв и плодов многолетнего народного труда – все приноситься народом для этой цели, хотя собственно народ это ясно не понимает и потому не желает; все приноситься от того, что так хочет царь.<….> Но здесь и предел самодержавной власти Петра. Много новых учреждений и жизненных приемов внес преобразователь в Россию, новую душу он не мог в нее вдохнуть – здесь его могущество оказалось столь же бессильно, каким было оно и тогда, когда бы у него явилось намерение превратить дно морское в пахотную землю или плавать на корабле по степи.<…..>. Во все продолжение своего царствования Петр боролся с предрассудками и злонравием своих подвластных, преследовал казнокрадов, взяточников, обманщиков, скорбел, что в России совершается не так, как бы ему хотелось. Сторонники его искали и теперь еще ищут все этому причину в закостенелых пороках и недостатках старого русского человека<….>. Задавшись отвлеченной идеею государства и принося ей в жертву временное благосостояние народа, Петр не относился к этому народу сердечно. Для него народ существовал только как сумма цифр, как материал, годный для построения государства. Он ценил русских людей настолько, насколько они были ему нужны для того, чтобы иметь солдат, каменщиков, землекопов, матросов или своею трудовою копейкой доставлять царю средства к содержанию государственного механизма. Сам Петр своею личностью мог быть образцом для управляемого и преобразуемого народа только по своему безмерному неутомимому трудолюбию, но никак не по нравственным качествам своего характера. Он не старался удержать своих страстей, нередко приводивших его к бешенным и кровавым поступкам, хотя за подобные он жестоко казнил тех, над которыми властвовал, Петр позволял себе пьянство и лукавство и, однако, преследовал эти пороки в своих подвластных.<….> Все темные стороны личности Петра, конечно, легко извинять чертами века, справедливо могут указать нам, что подобных сторон еще больше найдется в характере других современников петровых.
59
Несомненным остается, что Петр превосходил современных ему земных владык обширностью ума и неутомимым трудолюбием, но в нравственном отношении был не лучше многих из них, за то и общество, которое он хотел пересоздать, возникло не лучшим в сравнении с теми обществами, которыми управляли прочие петровы современники.<…..> При всем этом Петр, как исторический государственный деятель, сохранил для нас в своей личности такую высоконравственную черту, которая невольно привлекает к нему сердца: эта черта – преданность той идее, которой он всецело посвятил свою душу в течении своей жизни. Он любил Россию, любил русский народ, любил его не в смысле массы современных и подвластных ему русских людей, а в смысле того идеала, до которого желал довести этот народ, и вот это-та любовь составляет в нем то высокое качество, которое побуждает нас помимо нашей собственной воли любить его личность, оставляя в стороне и его кровавые расправы, и весь его деморализующий деспотизм, отразившийся зловредным влиянием и на потомстве. За любовь Петра к идеалу русского народа русский человек будет любить Петра до тех пор, пока сам не утратит для себя народного идеала, и ради этой любви простит ему все, что тяжелым бременем легло на его память. (Печатается по книге:
Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. В 3-х томах. Т. 3 / Н. И. Костомаров. – Ростов-на Дону, 1997).
II. Петр Великий по своему духовному складу был один из тех простых людей, на которых достаточно взглянуть, чтобы понять их. Петр был великан, без малого трех аршин ростом, целой головой выше любой толпы, среди которой ему приходилось когда-либо стоять. Христосуясь на пасху, он постоянно должен был нагибаться до боли в спине. От природы он был силач; постоянное обращение с топором и молотком еще более развило его мускульную силу и сноровку. Он мог не только свернуть в трубку серебряную тарелку, но и перерезать ножом кусок сукна на лету.<….>Печальные обстоятельства детства и молодости, выбившие Петра из старых, чопорных порядков кремлевского дворца, пестрое и
60