из электронной библиотеки / 302439664490521.pdf
.pdfФридриха II спасли королевство от катастрофы. В 1945 году после разгрома Германии часть Восточной Пруссии отошла к Советскому Союзу.
Город Калининград до 1946 Кенигсберг, центр Калининградской области, на реке Преголя, при впадении ее в Калининградский залив, имеет незамерзающий порт, связан с Балтийским морем, глубоководным каналом (до г. Балтийск). Железнодорожный узел. В городе база рыбопромыслового и транспортного флота. В городе 3 вуза (в т. ч. университет), 2 театра, историко-художественный музей, музей янтаря, кафедральный собор 13 в. (был сильно разрушен во время войны, позднее отреставрирован), могила И. Канта.
Кафедральный собор является визитной карточкой Калининграда и главной туристической достопримечательностью. Точная дата начала строительства неизвестна. Формально его «днѐм рождения» считают 13 сентября 1333 года (первое упоминание в документах). В этот день магистр Тевтонского ордена дал добро на продолжение строительства. Датой завершения строительства считается 1380 год, но работы в соборе продолжались и позже. В 1553 году к фасадам были пристроены башни, на шпиле одной из них был установлен флюгер-русалка. В 1640 году в башне были установлены часы с боем, а
в1695 появился орган. В 1528 году собор стал кнайпхофской приходской кирхой и собственностью города Кнайпхофа. Вскоре по соседству возникает здание университета «Альбертина», собор выполняет функции университетской церкви, а с 1650 в южной его башне располагается Валленродская библиотека, уникальное собрание старинных книг и манускриптов. Связывает Кафедральный собор и университет профессорская усыпальница, в которой с 1558 года хоронили профессоров Альбертины. Иммануил Кант был последним, кто обрѐл там покой. К 200-летию со дня рождения философа в 1924 году с восточной стороны собора был воздвигнут мемориальный портик «Стоа кантиана» (автор — архитектор Фридрих Ларс). Также в соборе был похоронен герцог Альбрехт и многие его родственники, фамильная усыпальница которых находится там же. Фрагменты надгробия Альбрехта сохранились в соборе до сих пор. Во время бомбардировок 1945 церковь почти полностью выгорела, но само здание устояло. Спасти убранство не удалось: всѐ оно погибло
вогне. После войны собор оставался огромной руиной. Власти его в лучшем случае «терпели», собор не снесли только потому, что у его стен был похоронен Кант. В 1992 году началось его восстановление. Собор восстанавливался как культурно-религиозный центр. Сейчас в восстановленном здании Кафедрального собора располагается Евангелическая и Православная часовни, а также музей Кафедрального собора и музей Иммануила Канта. В соборе регулярно проводятся концерты классической и религиозной музыки.
Самый старый музей Калининграда – Калининградский Областной историко-
художественный музей был создан в 1946 году – в год основания области. Его первыми экспонатами стали реликвии Великой Отечественной войны и первая продукция калининградских предприятий. С годами менялась структура музея, создавались новые экспозиции, формировалась художественная коллекция. В 1991 году состоялось открытие нового здания музея на улице Клинической в реконструированном здании бывшего городского концертного зала «Штадтхалле», построенного в 1912 году по проекту архитектора Рихарда Зееля. Экспозиционная площадь музея составляет 3,5 тыс.кв. м, музейное собрание насчитывает более 120 тыс. музейных предметов. В 11-ти залах на 3-х этажах расположены постоянные и временные выставки. Экспозиция дает представление о природе и истории края, знакомит с обширной археологической коллекцией, рассказывает о событиях Второй мировой войны на этой территории и об образовании, становлении и развитии новой области на крайнем западе нашей страны. В выставочных залах экспонируются художественные выставки калининградских, российских и зарубежных художников.
Бранденбургские ворота – расположены на улице Багратиона. Бранденбургские ворота
– единственные городские ворота Калининграда, до сих пор использующиеся по прямому назначению. Ворота были выстроены в Кѐнигсберге 1657 году на юго-западном участке Первого вального укрепления при пересечении его с дорогой, ведущей к замку Бранденбург (ныне пос. Ушаково). Через сто лет по распоряжению прусского короля Фридриха II обветшалое строение было сломано, и на его месте сооружена массивная кирпичная постройка с двумя просторными проездами, имеющими стрельчатое завершение.
41
Новые прочные ворота полностью перекрыли дорогу на юг (ныне улица Суворова) и служили надежной защитой города. Во время реставрационных работ 1843 года ворота были значительно перестроены (почти, что построены заново на том же месте) и украшены остроконечными декоративными фронтонами, крестообразными цветами из песчаника, стилизованными листьями на навершиях, гербами и медальонами. На воротах установлены скульптурные портреты фельдмаршала Бойена (1771–1848), военного министра, участника проведения реформ в прусской армии; справа – генерал-лейтенанта Эрнста фон Астера (1778–1855), шефа инженерного корпуса, одного из авторов Второго вального укрепления. Бранденбургские ворота – единственные из всех сохранившихся до наших дней кѐнигсбергских ворот, выполняющие свою прежнюю транспортную функцию. Строение отреставрировано и охраняется государством как архитектурный памятник, украшающий улицу Багратиона в Калининграде. Ворота имеют два проезда. Именно в Бранденбургских воротах готические мотивы выражены особенно ярко. Ворота богато украшены декоративными элементами – например, горельефами и стилизованными каменными цветками.
Калининградский музей янтаря расположен в центре города на берегу озера Верхнего,
вфортификационной башне Дона. Башня носит имя прусского генерал-фельдмаршала Дона, участвовавшего в освободительной войне против наполеоновской Франции в составе руссконемецкого региона и с 1812 года находившегося на русской службе. Башня является историко-архитектурным памятником середины XIX столетия, составляющая вместе с Росгартенскими воротами единый крепостной комплекс. Создание музея янтаря в самом западном культурном центре России было обусловлено тем, что на территории Калининградского полуострова находилось и находится до сих пор крупнейшее в мире месторождение янтаря, а также единственное предприятие, где добыча и переработка солнечного камня ведется в промышленных объемах. В области действовал один из ведущих
встране центров художественной обработки янтаря. Наличие коллекций натурального янтаря и изделий из него позволяло сформировать экспозицию музея. Инициатива создания музея принадлежала местным партийным и советским органам, и 29 декабря 1979 года музей распахнул свои двери для всех желающих. С этого дня его залы посетило около шести миллионов человек. Экспозиция размещается на трех этажах в 28 залах общей площадью около 1000 кв. метров, она объединяет пять разделов: происхождение янтаря, его свойства; историко-археологические знания об янтаре; янтарь в искусстве XVII – XVIII вв.; калининградский янтарный комбинат; янтарь в творчестве современных художников.
Ксеверной оконечности Калининградского полуострова примыкает Куршская коса – уникальный природный объект, национальный парк России. Куршская коса знаменита своими песчаными горами – дюнами, которые по размерам до 68 метров высотой.
Вопросы к теме:
1.Раскройте сущность и особенности экономико-георграфической характеристики и национальной культуры Северо-Западного региона.
2.Изложите этапы истории развития Северо-Западного региона.
3.Расскажите об особенностях историко-архитектурных заповедниковСеверо-Западного региона: Великий Новгород, СанктПетербург, Псков, Калининград.
4.Каковы особенности достопримечательностей древнерусского города Новгород Великий.
5.Чем известно «Серебряное кольцо» России?
6.Имена, каких деятелей культуры и искусства связаны с Северо-Западным регионом?
3.ЦЕНТРАЛЬНЫЙ РЕГИОН
42
Центральный регион включает в себя Брянскую, Владимирскую, Ивановскую, Калужскую, Костромскую, Орловскую, Рязанскую, Смоленскую, Тверскую, Тульскую, Ярославскую, Московскую области и г. Москву. Центральный регион России занимает ведущее место по общим объемам промышленности, ее развитию и доле отраслей обрабатывающей промышленности.
Его специализация – наукоемкое производство и сложное машиностроение. Важной сферой является наука и научное обслуживание регионов. Район располагается в центре европейской части России и имеет удобное экономико-географическое положение. Природные условия характеризуются равнинным рельефом с умеренно-континентальным климатом.
Минерально-сырьевая база ограничена, имеются небольшие запасы железной руды, бурого угля, фосфоритов, торфа, леса, строительных материалов. Регион высоко урбанизированный, плотность населения составляет 63 человека на квадратный километр.
Владимирская область – удивительный древний край, сосредоточивший на своей территории значительную часть историко-культурного достояния России, неповторимый облик которого многие века поражает красотой и величием гостей из всех уголков земли. Живописные холмы, легендарные муромские леса, многочисленные реки и озера, уникальные просторы Суздальского Ополья – все это сменяет друг друга великолепным ковром, создавая симфонию природного богатства, гармонирующую с красотой древнерусских памятников белокаменного зодчества, многие из которых включены в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.
Владимир. Центр Владимирской области, расположен на реке Клязьме. Железнодорожный узел. В городе 3 театра, филармония, концертный зал. Город включен во Владимиро-Суздальский историко-архитектурный музей-заповедник.
Входит в Золотое кольцо России. Владимир основан в 1108 сыном князя Всеволода – Владимиром Мономахом (его мать, княгиня Анна – дочь Византийского императора Константина Мономаха), на высоком берегу реки Клязьмы. Общая длина пояса валов крепости составляла 2,5 км. С XII в. – вотчинное владение Андрея Боголюбского, Всеволода III Большое Гнездо (сыновей Юрия Долгорукого). С 1157 г. – столица ВладимироСуздальского княжества. В XII в. во Владимире и Суздале складывается своя художественная школа живописи и зодчества. Ведется летописание. В 1238 г. Владимир был захвачен и разорен татаро-монголами. С 1299 г. до середины 14 в. – резиденция русских митрополитов. Владимир – политический, религиозный и культурный центр СевероВосточной Руси. В 1252 г. Александр Невский становится Великим князем Владимирским. С середины XIV в. Владимир уступает свою роль общерусского политического центра Москве. В XVII-XVIII вв. город делился на Кремль (бывший Печерний город), Белый город (Ветшаный) и Китай-город (Новый), западная часть Владимира называлась Земляным городом, а восточная – Посадом. В 1858-62 гг. через Владимир прошла железная дорога. Владимир – родина адмирала М. П. Лазарева, физика А. Г. Столетова, героя Шипки, его брата Н. Г. Столетова, композитора С. И. Танеева, писателя Н. Н. Златовратского.
Архитектурные памятники: Золотые ворота (1164) с Надвратной церковью (в 1469 г. была отреставрирована В. Д. Ермолиным), Успенский собор (1158-60 гг.), фрески Андрея Рублева и Даниила Черного, резной барочный иконостас (1773-74 гг.), Дмитриевский собор (1194-97 гг.), одноглавый, с резным узорочьем на фасаде, церковь Николы (XVII в.) и церковь Спаса (XVIII в.) у подножия Козлова вала, Георгиевская барочная церковь (1783-84 гг.), церковь Николы Мокрого в Галеях (1732-35 гг.), церковь Успения Богородицы (1649), Никитская церковь (1765), Вознесенская церковь (1724).
Монастырские комплексы Рождественского монастыря: Рождественский собор
(1192-95, перестроен в 1859-64), крепостные стены (XVIII в.). 500 лет в Рождественском монастыре покоились мощи Александра Невского до переноса их по указанию Петра I в северную столицу; Княгинин монастырь, основанный на рубеже 12-13 веков женой Всеволода III, княгиней Марией. Успенский собор монастыря построен в 1200-01 гг., существующее здание конец XV – начало XVI вв., фрески (1647-48 гг.) выполнены мастером Марком Матвеевым. В Соборе – усыпальница княгини Марии, ее сестры Анны, а также жены и дочери Александра Невского. С 1781 г. Владимир застраивался по регулярному
43
плану. Гражданские постройки: присутственные места – 1785 г., торговые ряды – 1787-90 гг., губернаторский дом – 1808 г., Дворянское собрание – 1826 г., мужская гимназия – 1840.
Владимирская икона Божией Матери – главная чудотворная икона России,
величайшая национальная русская святыня. Икона Богоматери с младенцем Христом на руках, в иконографическом типе Умиления была исполнена талантливым греческим художником в Константинополе в начале 12 в. и в первой трети столетия прислана в Киев. Согласно летописному сообщению, в 1155 г. Андрей Боголюбский унес ее с собою во Владимиро-Суздальское княжество, где она хранилась в построенном им Успенском соборе и где она стала почитаться как чудотворная Владимирская. В 1160-е гг. было составлено первое сказание о чудесах иконы (исцеления людей от болезней, помощь Андрею Боголюбскому и его приближенным). В 1395 г. во время нашествия на Русь татар под предводительством Тимура Владимирскую икону принесли в Москву для моления о покровительстве и спасении города. На месте встречи (сретения) иконы в Москве был основан Сретенский монастырь. Через несколько лет после чудесного избавления Москвы от разорения была составлена повесть об этом событии, в которой Владимирская икона была соотнесена с прославленной византийской Одигитрией, благодаря чему с ней связали сказания о евангелисте Луке, написавшем прижизненный образ Богородицы с младенцем Христом. На протяжении XV века икону неоднократно возвращали во Владимир, окончательное перенесение ее в Москву, в новый Успенский собор (1475-79 гг.), произошло 23 июня 1480 г.. В XVI в., в царствование Ивана Грозного, почитание Владимирской иконы достигло своего апогея. Под руководством митрополита Макария была составлена серия сказаний о чудесах Богоматери Владимирской, большинство из которых вошло в главное литературно-историческое сочинение XVI в., т. н. Степенную книгу царского родословия. С иконы делались многочисленные почитаемые копии-списки.
В течение веков икона украшалась массивными окладами из золота и серебра с драгоценными камнями и жемчугом и многочисленными привесками (ювелирными женскими украшениями, крестами, иконками, монетами). Первый богатый золотой оклад (согласно летописи – около пяти килограммов золота, не считая серебра) был сделан по заказу Андрея Боголюбского (не сохранился); второй золотой оклад – по заказу митрополита Фотия в начале XV в.; в 1656-58 гг. по указу патриарха Никона изготовлена золотая риза (оклад и риза хранятся в Оружейной палате). На протяжении столетий Владимирская икона неоднократно реставрировалась, были надставлены поля, в начале XV в. на тыльной стороне иконы написали (или поновили древнее изображение) престол с орудиями страданий Христа. Научная реставрация Владимирской иконы была осуществлена в 1918 г.: из-под записей открылась древняя живопись, от которой остались только лики и небольшие фрагменты на одеждах. В настоящее время икона хранится в Государственной Третьяковской галерее в Москве.
Церковное празднование Владимирской иконы совершается трижды в год: 26 августа (в память чудесного спасения Москвы в 1395 г.), 23 июня (в память окончательного перенесения иконы в Москву и бескровной победы над татарами на реке Угре в 1480 г.) и 21 мая (в память избавления Москвы от набега крымского хана Махмет-Гирея в 1521 г.). В древности празднования сопровождались крестными ходами с чудотворным образом или одним из его списков.
Владимирские рожечники. Народные музыканты Владимирской губернии, исполнители на пастушьих рожках. В 1870-х гг. Н. В. Кондратьев организовал народный ансамбль. Хор владимирских рожечников, выступал в России и за рубежом. В кон. 1970-80-х гг. искусство владимирских рожечников возрождается на профессиональной эстраде.
Рязань. Город расположен на высоком правом берегу Оки, при впадении в неѐ реки Трубеж. Главный исторический, культурный, экономический, политический и промышленный центр Рязанской области. Первоначально это название относилось не к современной Рязани, а к городу, расположенному ниже по Оке (современное село Старая Рязань), бывшему столицей Рязанского княжества. После разгрома этого города войском Батыя (1237 год) столица княжества была перемещена выше по Оке, в город ПереяславльРязанский, основанный в 1095 году князем Ярославом Святославичем на реке Трубеж при впадении в неѐ небольшой речки Лыбедь. С 1778 г. (или с 1777 г.) город стал именоваться
44
Рязанью. В городе имеется 4 вуза, 3 театра, историко-архитектурный музей-заповедник, художественный музей, дом-музей И. П. Павлова, который родился в Рязани. Древнее ядро Рязани – Кремль (заложен в 1095) – находится на северной границе города, на высоком мысу при слиянии рек Трубеж и Лыбедь
В ансамбле Рязанского Кремля – Христорождественский (XV, XIX вв.), Архангельский (XVI в.), Успенский (XVII в., архитектор Я. Г. Бухвостов) соборы, 2-шатровая церковь Св. Духа (XVII в.), Архиепископские палаты (т. н. Дворец Олега, XVII в.) и др. На территории города – комплекс Спасского монастыря (XVII-XVIII вв.), многочисленные церкви XVII в., классицистические застройки центральных улиц, в т. ч. здания Дворянского собрания (кон. XVIII-XIX вв.), больницы (нач. XIX в.), торговых рядов (1-я пол. XIX в.) и др.
Ярославль. Впервые упоминается в 1071 году. Название образовано от древнерусского личного имени Ярослав с помощью суффикса -jь-, т.е. означает «Ярославий город». Ярославль – один из древнейших русских городов, основанный в XI веке и достигший своего расцвета в XVII веке; в 2010 году город отметил своѐ тысячелетие. Предание приписывает основание города киевскому великому князю Ярославу Мудрому (около 974-1054 гг.) и относят его к 1024 или даже 1010 годам. В XI-XII веках Ярославль был пограничным городом Ростово-Суздальского княжества. С 1218 года – столица Ярославского княжества. 1463 год. Княжество входит в состав Московского Великого княжества. В период борьбы против польской интервенции в 1612 году в Ярославле находилось Народное ополчение под руководством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского. В XVII веке Ярославль стал крупным торговым (хлеб, лен, рыба) и ремесленным центр (кожевенные и полотняные мастерские).
Через Ярославль шла сухопутная дорога из Москвы в Архангельск. После пожара 1658 года, когда сгорели почти все деревянные строения, в городе разворачивается каменное строительство. Ко второй половине XVII века в Ярославле сложились самобытные школы каменного зодчества и настенных росписей. В 1722 г. по указу Петра I началось создание Ярославской большой мануфактуры. В XVIII веке Ярославль стал значительным промышленным центром. Актер Федор Волков в 1750 году основал в Ярославле первый в России профессиональный театр. За период с 1870 г. по 1898 г. Ярославль был связан железной дорогой с Москвой, Вологдой, Костромой, Петербургом. В 1936 году город становится центром Ярославской области. Исторический центр города, расположенный у слияния рек Волги и Которосли, является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Ярославль традиционно считается одним из основных объектов Золотого кольца России. Ярославль – один из немногих провинциальных городов России, в застройке которого представлены все магистральные направления русской архитектуры XVI-XX веков. В архитектурном комплексе – церкви Спаса на Городу (1672 год) и Николы «Рубленый город» (1695 год), Митрополичьи палаты (Соборный дом, 1680-е гг.), церковь Тихона (1825-31 гг.). Особую историческую ценность имеют постройки Спасо-Преображенского монастыря, основанного в конце XII века. Это Спасо-Преображенский собор (1516 год), Святые ворота (1516 год), Звонница (XVI век) и церковь Николы Мокрого (1665-72 гг.). В центральной части города – церковь Богоявления (1684-93 гг.). За рекой Которосль – церкви Иоанна Златоуста (1649-54 гг.) и Владимирской Богоматери (1669 гг.).
Ростов. Впервые упоминается в летописи 862 годом. В X веке стал одним из центров (наряду с Суздалем) Ростово-Суздальской земли. Название традиционно, хотя и не очень уверенно, связывают со славянским личным именем Рост (для сравнения: Ростислав), от которого с помощью суффикса -ов- образовано притяжательное прилагательное. В XI – начале XIII вв. Ростов входил во Владимиро-Суздальское княжество, наивысшего же расцвета достиг при князе Константине Всеволодовиче (1186-1219 гг.). С 1207 года столица Ростовского княжества. В 1237 году город был взят монголо-татарами. В 1474 году окончательно вошел в состав Московского государства. В XII-XVII веках Ростов именовался Великим, что отражало его большое политическое значение. С XV века – крупный религиозный центр. В 1589-1788 гг. в Ростове располагалась резиденция ростовских митрополитов. В 1602 году Ростов подвергся разграблению польскими отрядами. Официальный статус города Ростов получил в 1777 году. С XVIII века – крупный торговоярмарочный центр. В первой половине XIX века ростовская ярмарка была третьей по
45
величине и значимости в России (после Нижегородской и Ирбитской). В 1970 году Ростову присвоен статус города-заповедника.
Достопримечательности: в историческом центре Ростова, на берегу озера Неро, расположен уникальный комплекс Ростовского Кремля (1670-83 гг.), прямоугольная территория которого обнесена высокими крепостными стенами с 5 угловыми, 4 въездными и 2 дозорными башнями (закончены в XVIII веке). К стенам с севера примыкает невысокая кирпичная ограда со «святыми воротами» (рубеж XVII-XVIII вв.), отделившая от города площадь перед Успенским собором (построен в 1589 году; фрески выполнены в 1659 и 1670 гг.) с отдельно стоящей звонницей с 13 колоколами (отлиты в XVII-XIX вв.). На территорию кремля ведут парадные ворота с надвратной церковью Воскресения Христова (1670 год; фрески – 1675 год). Внутри кремля –комплекс культовых, административных, жилых и хозяйственных построек, соединенных арочными переходами. К числу особенно ценных относятся: палаты Красная (1670-е гг.) и Белая (около 1675 года), Князьи терема (XVI-XVII вв.), корпуса Самуилов (XVII в., перестроен в XVIII веке) и Иерарший (XVII век), а также церкви Иоанна Богослова (1683 год), Спаса на Сенях (1675 год), Григория Богослова (1670- 80-е гг.), Одигитрия (1692-93 гг.). На берегу озера Неро находятся монастыри. На северовостоке города расположен Аврамиев монастырь, основанный на рубеже XI-XII веков; на юго-западе – Яковлевский, основанный XIV веке. Государственный музей-заповедник «Ростовский кремль». Основан 28 октября (10 ноября) 1883 года как Музей церковных древностей. Расположен на территории архитектурного ансамбля бывшего архиерейского дома (Ростовского кремля), который сформировался в основном во второй половине XVII века в результате строительной деятельности митрополита Ростовского и Ярославского Ионы III (Сысоевича). Инициаторами создания музея были ростовские купцы, краеведы А.А. Титов и И.А. Шляков, другие представители местной общественности. Деятельное участие в его организации приняли архиепископ Ярославский и Ростовский Ионафан (Руднев), ярославский губернатор В. Д. Левшин, Московское археологическое общество. Создание музея в одном из древнейших русских городов, богатом историко-культурными памятниками, было воспринято российской общественностью как событие общенационального значения. Музей пользовался вниманием и поддержкой со стороны представителей императорской фамилии, его почетными членами были наследник цесаревич (ВОследствии император) Николай Александрович, великие князья Владимир и Сергей Александровичи. Формированию и приращению коллекций музея способствовали, помимо его основателей, епископ Угличский Амфилохий, епископ Вологодский Израиль, ярославский губернатор А. Я. Фриде, предводитель дворянства Ростовского уезда Д. А. Булатов, купцы И. А. Вахрамеев и А. Л. Кекин, директор Императорской публичной библиотеки Ф. А. Бычков и другие жертвователи. В 1880-х годах музейные экспозиции, размещенные в Белой, Отдаточной, Ионинской палатах и Княжьих теремах (все памятники отреставрированы на средства купцов Е. И В. Королевых и др. жертвователей), посещали жители самых разных мест Российской империи и иностранные граждане. Среди посетителей музея тех лет – император Николай II, историки Д.И.Иловайский и И.В. Помяловский, художники В.В. Верещагин и В.И. Суриков, композитор М.А. Балакирев, писатель А.М. Горький, певец Ф. И. Шаляпин, посол Франции Морис Бомпар... После Октябрьской революции 1917 года Ростовский музей преобразуется сначала в Государственный музей древностей (1918 год), а затем – в краеведческий (1934 год). В сложной, противоречивой обстановке 1920-х – 1930-х годов, когда происходили массовые ликвидации и разорение храмов и монастырей, сотрудники музея во главе с директором Д.А. Ушаковым проявили себя подлинными хранителями национального культурного наследия, спасая от неминуемой гибели произведения иконописи и декоративно-прикладного искусства. С организацией в 1959 году Ярославо-Ростовского архитектурнохудожественного музея-заповедника Ростовский музей становится его филиалом, а в 1969 году обретает статус самостоятельного музея-заповедника. В 1970-е – 1980-е годы значительно возрастает посещаемость музея, чему способствовали развитие массового туризма и открытие популярного туристического маршрута «Золотое кольцо». Повышенный интерес посетителей из разных республик СССР и стран мира вызывают памятники Кремля, восстановленные после урагана 1953 года (ведущий архитектор В. С. Баниге), вновь
46
открытые экспозиции древнерусского искусства и Ростовской финифти. В настоящее время для осмотра предлагаются храмы Кремля с настенными росписями 1670-х – 1680-х годов, комплекс административных, жилых и хозяйственных зданий, стены и башни, экспозиции древнерусского искусства XII-XVII веков, русской живописи XVIII-начала XX веков, ростовской финифти, открытые фонды гончарной керамики, русского и зарубежного фарфора, фаянса, стекла и кости. В фондах музея хранятся произведения русского, советского и зарубежного искусства (живопись, скульптура, графика, декоративноприкладное искусство), коллекции нумизматики, археологии, оружия, рукописей и редкой книги. Для знакомства с ними в музее периодически устраиваются фондовые выставки. Произведения из собрания музея экспонировались на выставках в городах России, а также в Германии, Франции, Ватикане, Финляндии, Японии. Музей имеет филиалы: в селе Богослов
– церковь Иоанна Богослова на р. Ишне (1693 год) – памятник деревянного зодчества, и в поселке Борисоглебский – архитектурный ансамбль ростовского Борисоглебского монастыря (XVI-XVII века). Указом Президента Российской Федерации от 24 января 1995 года музейзаповедник «Ростовский кремль» включен в государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов России.
Переславль-Залесский. Основан в 1152 году князем Юрием Долгоруким под названием Переславль как укрепленный пункт на границе Ростово-Суздальского княжества. В 11751302 гг. – центр Переславокого (Залесского) княжества, затем вошел в состав Московского княжества и стал одним из транзитно-торговых пунктов по дороге из Москвы в Архангельск. С середины XII века до начала XV века неоднократно подвергался нападениям воинов Золотой Орды и разрушался. В 1220 году здесь родился прославленный полководец Александр Невский. С XV века к названию Переславль добавляется определение Залесский, то есть находящийся в Залесье (так в Древней Руси называли Ростово-Суздальское княжество). В XV-XVI вв. – вотчина московских князей. С середины XVI века город переживал расцвет благодаря значительным денежным пожертвованиям Ивана Грозного. В 1688-1693 гг. на Переславском озере (озеро Плещеево) юным Петром I, неоднократно посещавшим Переславль-Залесский, была построена первая в истории России учебная «потешная» флотилия, положившая начало русскому флоту. С середины XVIII века в Переславле-Залесском стали развиваться полотняные и бумажные мануфактуры. Достопримечательности в центре города: сохранились земляные валы древнего укрепления, в кольце которых находится Спасо-Преображенский собор (1152-1160 гг.). Ансамбли Федоровского (основан в XV веке), Данилово-Троицкого (основан в 1508 г.), Горицкого (основан в XV веке), Никитского (XVI век) монастырей. Близ Переславля-Залесского – усадьба Шаляпинка, принадлежавшая Федору Шаляпину.
Углич. Основан в 937 году. Как город впервые обозначен в 1148 году. В летописях 114849 гг. упоминается как Угличе поле, а с конца XVI века – Углич. Есть разные версии происхождения названия города. Например, связанная с его расположением на берегу реки Волги, как раз в том месте, где она делает крутой изгиб, который когда-то назывался «Угилец» или «Углич». Согласно другой версии, на этом месте в древности выжигали уголь. В XII-XIII вв. Углич входил в состав Владимиро-Суздальского княжества, с 1207 г. – Ростовского, с 1218 г. – столица Угличского удельного княжества. В 1238 г. захвачен и сожжен монголо-татарами. В 1329 г. город присоединен к Великому Московскому княжеству. В XIV-XV вв. стал центром удельного княжества. В 1608-11 гг. город был разрушен поляками. С середины XVII века в Угличе развиваются торговля и ремесла (кузнечное, медное, серебряное дело, выработка льняных тканей и кож). Углич является одним из городов Золотого кольца России, часто посещается туристами (в городе нередко останавливаются круизные теплоходы, следующие по Волге). В городе сохранились многочисленные образцы русской архитектуры. Достопримечательности: Угличский Кремль, расположенный в центре города, с церковью Дмитрия – на-Крови (1692 год), Спасо-Преображенским собором (1713 год) и колокольней (1730 год), Успенская («Дивная») церковь Алексеевского монастыря (1628 год), Богоявленский (XVII-XIX вв.) и Воскресенский (1677 год) монастыри, церковь Иоанна Предтечи (1681 год). В 11 км от Углича, в селе Улейма, расположен Николо-Улейминский монастырь, основанный в 1400
47
году. В 48 км от Углича, в селе Заозерье, находится бывшая усадьба М.Е. СалтыковаЩедрина.
Брянск. Год образования – 985. Впервые город упоминается в Ипатьевской летописи как «Дебрянск» под 1146 годом, позднее – в Воскресенской, Лаврентьевской, Троицкой летописях и других источниках. Название города Брянск произошло от древнерусского слова Дьбряньскъ, образованного от слова дьбрь (древнерусское слово дьбрь означает «обрыв, ров, горный склон, поросший густым лесом»). История государственности на Брянщине восходит к концу X века, когда киевский князь Владимир, чтобы подчинить себе племена вятичей, «нача ставити городы по губерния Десне и по Востри, и по Трубежеви, и по Суле, и по Стугне». В 985 г. был заложен город-крепость Брянск, который также играл роль центра распространения христианства (первоначальная религия вятичей – культ Перуна, бога молний). Местные старейшины упорно сопротивлялись власти киевских князей и введению христианства. Одним из них, по версии историков, был полулегендарный Соловейразбойник, действовавший в Брянских лесах.
Достопримечательности: Курган Бессмертия. Местоположение: Советский район, парк «Соловьи» – памятник павшим в борьбе с немецкими захватчиками, ставший одним из символов города Брянска. Был заложен 11 мая 1967 года в городском парке культуры и отдыха «Соловьи». Сегодня это величественное сооружение, которое венчает огромная пятиконечная звезда. Курган стал одним из тех святых мест, без которых немыслим облик областного центра.
Священную землю с братских могил в городах и сѐлах Брянщины, с легендарных мест городов-героев, с болгарской Шипки – символа братства славянских народов, принесли к месту закладки Кургана матери, чьи сыновья не вернулись с войны, ветераны войны, революции и комсомола, Герои Советского Союза, кавалеры орденов Славы, руководители и участники партизанского движения и подполья, воины Советской Армии, комсомольцы, пионеры, октябрята. Тысячи юношей и девушек в свободное от работы время трудились на сооружении Кургана. Он представляет собой земляную насыпь общим объѐмом свыше 20 тысяч кубических метров и высотой 12 метров. В основании Кургана заложен орудийный ствол с капсулой, в которой содержится обращение к потомкам-брянцам 2017 года. У основания Кургана ступени широкой лестницы подводят к площадке, на фасаде которой надпись: «Жителям Брянска, павшим в боях за свободу и независимость нашей Родины КУРГАН БЕССМЕРТИЯ сооружѐн в 1968 году». Курган Бессмертия – это символ подвигов старших поколений, тех, кто с оружием в руках отстоял честь и независимость Родины.
Парк музей имени А.К. Толстого был открыт 2 мая 1936 года как центральный городской парк. Главной достопримечательностью парка является уникальное собрание деревянных скульптур, вырезанных из стволов погибших деревьев, первая из которых появилась в 1960 году. Имя графа А.К. Толстого было присвоено парку в 1967 году, а с 1974 года он именуется парком-музеем. Неоднократно был удостоен наград ВДНХ СССР. В 1982 году парк-музей им. А.К. Толстого был занесѐн в монографию «Парки мира», описывающую около 400 самых необычных парков всех континентов Земли.
Покровский собор. Построен в 1626 году на средства брянского стольника Е.Т. Алымова вместо древней соборной деревянной церкви, упоминаемой в документах 1603, 1613 годов. Это каменный бесстолпный пятиглавый двухэтажный храм. Нижний храм освящѐн в честь святителя Алексия, Митрополита Московского и Всея Руси, чудотворца; верхняя – в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Интересной особенностью храма является расположение боковых глав по сторонам света. До 1798 года храм был соборным (главным в городе), а после – приходским. В 1799 году была разобрана верхняя шатровая колокольня, а позже четыре боковых главы и сделана широкая двухэтажная пристройка с новой колокольней. В 1918 году храм был закрыт, а в 30-е годы колокольня и центральная глава были разрушены, и в здании храма разместился государственный архив. В начале 70-х годов была произведена реставрация церкви с приспособлением здания под Дом народного творчества. В 1991 году собор возвращѐн верующим; с 24 мая 1991 года в храме проходят регулярные богослужения.
Свенский монастырь. Расположен на горе правого берега Десны. Согласно преданию в 1288 году великий князь черниговский Роман Михайлович, будучи в своей вотчине в
48
Брянске, ослеп, а исцелился с помощью чудотворной иконы. В память об этом он основал на берегу Десны, против впадения в неѐ речки Свинь, Успенский монастырь (неблагозвучное название «Свинский» в первой половине XVIII века было изменено на «Свенский»). По всему периметру монастыря сооружена стена высотой местами до 10 м, имеются бойницы. В настоящее время его окрестности является местом проведения ежегодной Свенской ярмарки.
Брянскую область можно по праву назвать театральной. И своего рода символом сценического искусства края стал Брянский областной драматический театр имени А.К. Толстого, который в 1996 г. отметил свой 70-летний юбилей. Первоначально его нынешнее здание проектировалось как актовый зал Дома Советов, и было решено в стиле конструктивизма. Во время Великой Отечественной фашистские оккупанты взорвали театр, оставив рядом расположенный Дом Советов в целости, вероятно считая уничтожение русской культуры своей первостепенной задачей. Но уже в 1944 г. театр снова возобновил спектакли, а в 1949 г. было восстановлено его здание – на этот раз в псевдоклассическом стиле. В те годы, когда вся область еще лежала в руинах, оно было для людей своего рода символом возрождения духовности, его снимки помещали на первые послевоенные открытки, его рисунками иллюстрировали первые послевоенные книги. Поэтому во время капитального ремонта, проведенного в 1996 г. и ставшего возможным во многом благодаря инициативе администрации области, архитектурный облик здания был полностью сохранен. Украшением набережной Десны стал построенный к 1000-летию Брянска концертный зал «Дружба».
Москва. Столица Российской Федерации, город-герой, центр Московской области. Москва – город федерального значения, субъект Российской Федерации. Крупнейший в стране и один из важнейших в мире политический, промышленный, научный и культурный центр. Расположена в Европейской части Российской Федерации, в междуречье Оки и Волги, на реке Москва. Граница города в основном проходит по Московской кольцевой автомобильной дороге. Площадь около 1000 квадратных километров. В Московский транспортный узел входят 11 железных дорог, три речных порта, 4 аэропорта – Внуково, Домодедово, Шереметьево, Быково. Количество станций метрополитена достигает 161, а длина рельсового пути превышает 220 км. Вокруг Москвы сложилась крупнейшая в Российской Федерации городская агломерация. Впервые упомянута в летописи под 1147 годом. С XIII в. – центр княжества, в XIV в. – центр Великого княжества Московского, со 2-й половины XV в. – столица единого Российского государства. С перенесением столицы России в Санкт-Петербург (1712 г.) сохранила значение второй столицы. С 12 марта 1918 г. – столица РСФСР, в 1922-91 – СССР, с 1991 – Российской Федерации. Старая часть Москвы имеет радиально-кольцевую планировку. Историческое ядро Москвы – ансамбль Московского Кремля, рядом с ним Красная площадь.
Московский Кремль. За восемь веков своего существования Московский Кремль был свидетелем многих славных и трагических событий нашей истории. У его стен гремели вражеские пушки, на площадях шумели праздники и клокотали бунты. Сейчас Московский Кремль – один из самых больших музеев мира. В кремлевских палатах и соборах хранятся государственные регалии России, бесценные иконы, сокровища русских царей.
Спасская башня считается самой красивой и самой стройной башней Кремля. Она была построена архитектором Пьетро Антонио Солари в 1491 году. Ворота Спасской башни испокон веков были главным парадным въездом в Кремль. Они особенно почитались в народе и считались святыми. Через Спасские ворота запрещалось проезжать верхом.
Вот уже более 150 лет у подножия колокольни Ивана Великого в Кремле на белокаменном постаменте хранится уникальный памятник русского художественного литья XVIII века – знаменитый Царь-колокол. Еще в XVI-XVII веках в Москве, на Пушечном дворе, отливали колокола больших размеров, которые не дошли до наших дней. Иногда они разбивались от времени, от слишком сильных ударов, но чаще всего получали повреждения во время пожаров. Во время сильного пожара в Москве в 1701 году он упал и разбился на множество кусков.
Царь-пушка, отлитая Андреем Чоховым, – старинное, крупнейшее в мире орудие. Она была создана в 1586 году в Москве, на Пушечном дворе, во время правления сына Ивана Грозного – Федора Ивановича. Появление такого уникального произведения явилось
49
закономерным результатом развития старейшей отрасли русского ремесла – литейного дела, которое было известно на Руси с X века. Длина этого огромного орудия составляет 5 метров 34 сантиметра. Наружный диаметр ствола – 120 сантиметров, диаметр узорного пояса у дула
–134 сантиметра, калибр – 890 миллиметров.
Втечение четырехсотлетнего существования Царь-пушка не раз меняла свое место. В XVIII веке она была перемещена в Московский Кремль и сначала располагалась во дворе здания Арсенала, а затем у его главных ворот. В 1835 году на петербургском заводе Берда по эскизу архитектора А.П. Брюллова и чертежам инженера П.Я. де Витте для Царь-пушки были отлиты чугунные лафеты, великолепно украшенные литыми орнаментами. Теперь помещенная на лафет Царь-пушка была установлена напротив Арсенала. У ее подножия поместили четыре чугунных декоративных ядра, каждое весом 1000 килограммов. В 1960 году в связи с постройкой Кремлевского дворца съездов Царь-пушку торжественно переместили на Ивановскую площадь к собору Двенадцати Апостолов, где она находится и поныне.
Многочисленные археологические находки свидетельствуют, что в эпоху неолита территорию будущей Москвы заселяли племена охотников и рыболовов (фатьяновская культура), а в бронзовом веке – скотоводов (дьяковская культура). В конце I тысячелетия возникли поселения славян – вятичей и кривичей. Курганы вятичей были исследованы археологами в Царицыне, Чертанове, Черемушках, Тушине и др. По материалам раскопок в Кремле и Зарядье можно предположить, что к концу XI в. Москва была небольшим городком. Поселение сложилось вокруг Боровицкого холма, были построены оборонительные сооружения – земляной вал с деревянным частоколом и рвом.
Первое упоминание в летописи относится к 1147 г., когда суздальский князь Юрий Владимирович Долгорукий встретился здесь с черниговским князем Святославом Ольговичем и устроил в его честь обед. Существует предположение, что поселение принадлежало боярину Кучке и называлось Кучково, перешло же к Юрию Долгорукому в результате насильственного захвата. В 1156 в Москве была возведена деревянная крепость, детинец, которая спустя 200 лет получила название Кремль. Общая территория расширилась в 5-6 раз. Москва стала важным городом и оборонительным рубежом ВладимироСуздальского княжества. На протяжении своей истории Москва не раз горела: впервые она была сожжена во время нашествия войска хана Батыя в 1237-38 гг., однако быстро отстроилась.
При сыне Александра Невского Данииле Москва стала самостоятельным городом, столицей небольшого удельного княжества.
Город рос на торговых путях, ведущих к верховьям Волги, Оки и Днепра, что стало одной из причин быстрого его возвышения. В самом начале XIV в. к Москве были присоединены Коломна и Можайск, а князь Юрий Данилович получил в Орде ярлык на великое княжение.
Иван I Калита в XIV-XV вв. присоединил Углич, Волоколамск, Дмитров и ряд других городов. Важным событием его княжения стало перенесение в Москву из Владимира резиденции митрополитов русской православной церкви. Внук Калиты, Дмитрий Иванович Донской, собрал общерусское войско, которое разгромило в 1380 ордынцев на Куликовом поле. Эта победа вызвала подъем национального самосознания. Однако спустя два года войско хана Тохтамыша разграбило и сожгло Москву. Нападение произошло в отсутствие князя. Москвичам удалось собрать сильное ополчение, но горожане поверили лживым обещаниям и открыли ворота. В 1408 г. войску и ополчению удалось отбить нападение Едигея.
В конце XIII в. в Кремле сооружают первые каменные храмы (собор Спаса на Бору), начинается формирование Соборной площади. Строят новые дубовые стены, расширяют территорию Кремля.
При Дмитрии Донском возводятся новые белокаменные стены и башни Кремля из подмосковного мячковского известняка (2-я половина XIV в.). Отсюда пошло название «Москва белокаменная». Образовавшиеся вокруг Кремля торговые и ремесленные посады расширились. Были основаны монастыри, которые играли и оборонительную роль:
50