из электронной библиотеки / 562943854136393.pdf

Информационно-коммуникативные технологии, являются катализатором преобразований в обучении и создают возможности для изменения средств и способов деятельности, пересмотра методов и организационных форм обучения, повышения качества обучения. Они позволяют наглядно представить материал, дают возможность эффективной проверки знаний, расширяют многообразие организационных форм в работе учащихся и методических приемов в работе учителя. Информатизация образовательного процесса включает в себя: компьютеризацию - процесс совершенствования средств поиска и обработки информации; интеллектуализацию - процесс развития знаний и способностей людей к восприятию и созданию информации; медиатизацию - процесс совершенствования средств сбора, хранения и распространения информации. Данные технологии могут включать в себя следующие формы работы: мультимедийное сопровождение лекций, демонстрацию тем и разделов учебного курса с помощью мультимедийных презентаций, проведение исследований, экспериментов на уроках и внеурочных занятиях, обработку информации, рецензирование источников литературы, источников сети Интернет, описательное аннотирование списка литературы определѐнной темы, систематический тренинг работы с компьютером, со средствами интерактивного тестирования и их контроль;

-Тренингово-коммуникационные технологии, которые представляют собой систему образовательной деятельности, направленную на приобретение первичных навыков и отработку полученных учебных материалов до автоматизма. Суть данной технологии отражают систематические и целенаправленные приѐмы и действия при обработке одного или нескольких приѐмов учебной практики. В будущем результатом проведѐнных тренингов является экономия учебного времени на лабораторнопрактических работах;

-структурно-логические технологии, которые представляю собой поэтапную организацию постановки дидактических задач, выбора способа их решения, диагностики и оценки полученных результатов. В основе этой группы современных технологий лежит системный подход, а также принцип усложнения: «от простого к сложному», «от теории к практике»;

-Проектные технологии, направленные на формирование критического и творческого мышления, умения работать с информацией и реализовывать собственные проекты в рамках магистерской диссертации. Проектно-конструированная деятельность педагога включает в себя проекты в пределах предметной дисциплины и общеобразовательные проекты на уровне общеинститутских мероприятий;

-Технологии учебного исследования, ориентированные на формирование творческого видения проблемы и решения научно-исследовательских задач;

-Диагностические технологии, позволяющие видеть проблему, обосновать еѐ актуальность, провести предварительную оценку применения комплекса исследовательских методов и их возможностей для решения конкретных научноисследовательских задач;

-Диалоговые технологии, которые способствуют созданию благоприятного фона образовательного пространства за счет ситуаций достигается ситуациями, в которых студенты применяют полученные предметные знания. Они могут найти выражение в тематических форумах, профильных сообществах, что приводит к ощутимому эффекту и росту мотивации к изучению предмета учащимися;

- Интерактивные технологии, которые могут быть использованы в сочетании с внеаудиторной работой с целью формирования и развития профессиональных навыков студентов: компьютерные симуляции, деловые и ролевые игры, разбор конкретных ситуаций, психологические и иные тренинги, мастер-классы экспертов и специалистов

(Указываются образовательные технологии, используемые при реализации различных видов учебной работы.

10.Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины и учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов

10.1Вопросы к зачету

1.Место религии в системе гуманитарного знания

2.Предмет и система понятий религиоведения

3.Методы и задачи религиоведения

4.Основные подходы к понятию религии

5.Религиоведческие школы и направления

6.Предпосылки возникновения религии

7.Сущностные характеристики религии

8.Элементы структуры религии и их взаимосвязь

9.Вера и аспекты еѐ понимания

10.Религиозное сознание и его уровни

11.Религиозная деятельность и еѐ черты

12.Религиозные отношения и их черты

13.Религиозные организации, их типология и функции

14.Понятие и функции церкви

15.Понятие, типология и функции культа

16.Функции религии и их характеристика

17.Связь религии с другими сферами общественной жизни

18.Исторически первые формы религиозных верований

19.Типология направлений в религии

20.Сущность и основные направления индуизма

21.Сущность и особенности джайнизма

22.Сущность и особенности сикхизма

23.Сущность и особенности зороастризма (парсизма)

24.Сущность и эволюция конфуцианства

25.Сущность и эволюция даосизма

26.Сущность и современная трансформация синтоизма

27.Сущность и направления иудаизма

28.Происхождение и вероучение буддизма. Личность Будды

29.Разновидности буддизма, их характеристика и специфика в России

30.Социально - нравственная сторона буддизма

31.Происхождение и сущность христианства. Богочеловеческая личность Иисуса Христа

32.Причины и характер раскола христианства в 11веке

33.Особенности православного вероучения и культа

34.Социально-нравственная сторона православия

35.История православия в России: основные этапы и главные представители

36.Этапы и особенности отношений Российского государства и Русской православной церкви

37.Место и роль православия в духовной жизни современной России

38.Католицизм: его доктрина и социальная характеристика

39.Характеристика и течения простентантизма

40.Происхождение и вероучение ислама. Личность Мухаммеда

41.Основные течения ислама и его специфика в России

42.Социально-этическая сторона ислама

43.Характерные черты современных нетрадиционных культов

44.Типология современных нетрадиционных культов

45.Особенности , ареалы и субъекты нетрадиционных культов в России

46.Содержание современных неоориенталистских культов

47.Содержание современных неохристианских культов

48.Особенности российских неохристианских культов

49.Содержание современных саентологических культов

50.Содержание современных теософских культов

51.Неошаманизм и его сущность

52.Неоязычество и его сущность

53.Понятие и содержание свободомыслия

54.Этапы развития свободомыслия в обществе

55.Формы свободомыслия и их характеристика

56.Сущность и структура свободы совести

57.Развитие представлений о свободе совести в истории России и проблема еѐ обеспечения

58.Российское законодательство о современных принципах свободы совести и вероисповеданий

59.Современное состояние религиозности в России

Тематика рефератов (докладов, сообщений)

1.Восток и запад в системе культурных ориентиров

2.Понятие «миф», основные типы мифов, функции мифа.

3.Космогонические мифы, их основные сюжеты.

4.Миф и сказка: общее и особенное.

5.Сказка как отражение обряда инициации.

6.Миф в современном обществе. Мифологические сюжеты в литературе и киноискусстве.

7.Понятие «архетип». Архетипы как выражение «коллективного бессознательного». Теория архетипов К. Г. Юнга.

8.Мифологические архетипы – мировое древо, мировая гора, вода, огонь. Бинарные оппозиции (культура – природа, свой – чужой, правый – левый, мужчина – женщина и др.).

9.Понятие «религии», происхождение религии. Религия в традиционном и информационном обществе.

10.Пережитки первобытных верований в современной культуре.

11.Основные формы ранних религиозных верований (тотемизм, фетишизм, анимизм, шаманизм).

12.Магия в первобытном обществе, еѐ функции и значение.

13.Логика мифа.

14.Основные этапы изучения феномена религии. Основные школы и представители.

15.Иудаизм (возникновение, генезис, основные религиозные положения).

16.Состояние Римской империи накануне возникновения христианства. Источники по изучению христианства. Распространение христианства.

17.Священное Писание и Священное Предание.

18.Превращение христианства в господствующую религию. Гонения на христиан.

19.Формирование христианской догматики. Вселенские Соборы. НикеоКонстантинопольский Символ Веры.

20.Разделение западной и восточной церквей, исторические условия и предпосылки, догматические разногласия на момент раскола.

21.Особенности католического вероучения.

22.Церковная реформация, протестантизм. Особенности вероучения. Протестантская этика.

23.Гностицизм как оппозиционное христианству мистико-философское учение.

24.Средневековые секты и ереси.

25.Православие. Догматика, особенности культа. Значение православия для русской культуры.

26.Православная икона.

27.Православные праздники.

28.Исторические условия возникновения ислама, его распространение.

29.Вероучение ислама, этика и право. Роль и значение ислама в современном мире.

30.Исторические условия возникновения буддизма, источники по изучению. Вопрос об историчности личности Сиддхартхи Гаутамы.

31.Учение Будды о четырѐх благородных истинах. Восьмеричный путь.

32.Этика и метафизика раннего буддизма.

33.Будда и Христос: сходства и различия.

Тесты по теории и истории религий Часть 1. Общие вопросы религиоведения

1. Теоретическое осмысление мировоззренческих вопросов религии:

А)философия религии Б)феноменология религии В)психология религии Г)социология религии

2. Какой из интерпретаций религии соответствует цитата "религия есть род

духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь":

А)теологической Б)философско-этической В)психоаналитической Г)атеистической

3. Для какого подхода характерно утверждение, что "развитие религии

представляется как путь, ведущий от магии к таким элементарным формам религии, как анимизм, тотемизм, фетишизм и только позднее - к вере в личное высшее духовное существо":

А)теологического Б)атеистического В)структурно-функционального Г)эволюционистского

4.Какая интерпретация религии предполагает ее истолкование "изнутри", на основе соответствующего религиозного опыта:

А)теологическая Б)атеистическая В)философско-этическая Г)психоаналитическая

5.Представителями теологической интерпретации религии являются:

А)Л. Фейербах, В. Ленин Б)З. Фрейд, О. Ранк

В)С. Булгаков, Э. Трельч, Ж. Маритен Г)К. Маркс, М. Вебер, Н. Бердяев

6.Слияние нескольких религиозных течений:

А)генотеизм Б)синкретизм В)монотеизм Г)политеизм

7.Тайный религиозный культ, к участию в котором допускаются лишь избранные:

А)секта Б)церковь В)мистерия Г)деноминация

8.Форма свободомыслия, основанная на сомнении в существовании каких-либо непогрешимых истин и авторитетов:

А)атеизм Б)секуляризм В)деизм Г)скептицизм

9.Личность, стремящаяся преобразовать традицию, обновить религиозный опыт:

А)реформатор Б)пророк В)мистик Г)святой

10.Представитель религиозного объединения, оппозиционного по отношению к доминирующей церкви:

А)пария Б)сектант В)схизматик Г)еретик

Часть 2: Религиозные персоналии

1. Антрополог, в своей книге "Первобытная культура" выдвинувший идею о том,

что анимизм есть необходимый минимум любых религий:

А)Дж. Фрэзер Б)Э. Тайлор В)Б. Малиновский Г)К. Леви-Строс

2.В индуизме основоположник и первый учитель религии бхагавата:

А)Кришна Б)Рама В)Махаяна Г)Сиддхартха

3.Первый фиванский бог, который стал почитаться во всем Древнем Египте:

А)Брахма Б)Аллах В)Иегова Г)Амон

4.Один из основателей даосизма:

А)Моисей Б)Лао-цзы В)Заратуштра Г)Иоанн Предтеча

5. Исключите "лишнего" из богов:

А)Кришна Б)Вишну В)Шива Г)Брахма

6.Основатель одной из гностических школ:

А)Августин Б)Кальвин В)Константин Г)Валентин

7.Византийский богослов, представитель восточной патристики, противник иконоборчества:

А)Мартин Лютер Б)Симон Волхв В)Иоанн Дамаскин Г)Иоанн Богослов

8.Апостол, один из 12 учеников Христа:

А)Ориген Б)Василид В)Иаков Г)Цвингли

9.Деятель Реформации, способствовавший распространению протестантизма в Шотландии:

А)Фома Аквинский Б)Варфоломей В)Маркион Г)Джон Нокс

10.Мирское имя патриарха Московского и всея Руси Кирилла:

А) Алексей Ридигер Б) Владимир Гундяев В) Сергей Извеков Г) Сергей Симанский

Часть 3:

Ранние формы религии и мифология

1.Вера в одушевленность природы и животных:

А) анимизм Б) тотемизм В) фетишизм Г) магия

2.Предмет, наделенный, по представлениям верующих, сверхъестественными свойствами:

А) идол Б) талисман В) тотем Г) фетиш

3.Один из архетипов, описанных К.Г. Юнгом, в мифологии связанный с мотивом нового рождения, духовного обновления:

А) трикстер Б) анима В) младенец

Г) мать (девушка)

4.Какие из древнегреческих мистерий были посвящены возлюбленному Кибелы Атису - богу весны и плодородия:

А)элевсинские б)самофракийские в)критские г)орфические

5.Верховное божество иранских мистерий:

А)Осирис Б)Митра В)Таммуз Г)Дионис

6. Верховное божество финикийских мистерий, бог весны, умирающей и

возрождающейся природы:

А)Ярило Б)Атис В)Бальдр Г)Адонис

7.Верховное божество греческой мифологии:

А)Зевс Б)Один В)Юпитер Г)Мардук

8.В славянской мифологии бог материального благополучия, покровитель домашних животных:

А)Перун Б)Велес В)Даждьбог Г)Сварог

9.В греческой мифологии герой, совершивший 12 подвигов, находясь на службе у микенского царя Еврисфея:

А)Прометей Б)Орфей В)Геракл Г)Тесей

10.В египетской мифологии царство мертвых:

А)Аменти Б)Нифльхейм В)Тартар Г)Пекло

Часть 4:

Разновидности религий

1.Одна из народно-национальных религий:

А)буддизм Б)ислам В)христианство Г)иудаизм

2.Совокупность ритуалов, религиозных, социальных и поведенческих нормативов, оформившихся в процессе развития народных верований, ведической религии и брахманизма:

А)индуизм Б)конфуцианство