- •1. Периодизация всемирной истории, источники, историография.
- •2. Антропосоциогенез: проблемы и этапы.
- •3. Духовный мир первобытного человека (палеолит, мезолит, неолит).
- •4. Основные тенденции развития древневосточных цивилизаций.
- •5. Основные проблемы истории стран древнего Востока.
- •6. Образование рабовладельческих государств в бассейне Эгейского моря.
- •7. Афинское рабовладельческое государство (8-5 в. До н.Э.).
- •8. Древняя Спарта (8-6 в. До н.Э.).
- •9. Эллинизм (хар-ка соц-эк. И политич. Развития одного из эллинистических государств – Египет, царство Селевкидов, Македония – по выбору экзаменующегося).
- •10. Возникновение Римского государства. Завоевание Италии Римом.
- •11. Установление военной рабовладельческой диктатуры в Риме.
- •12. Римская империя в I-II в. Н.Э.
- •13. Западная Европа в период раннего средневековья (5-9 в.).
- •14. Развитие стран Зап. Европы в 9-15 в. Проблемы социально-экономического и политического развития (на примере Англии).
- •15. Византия 4-15 в. Социально-экономическое и политическое развитие.
- •16. Средневековый город Зап. Европы: генезис, основные черты.
- •17. Христианская церковь в средние века.
- •18. Итальянский гуманизм и Возрождение в 14-15 в.
- •19. Реформация в странах Зап. Европы. Её региональные особенности. Контрреформация.
- •20. Западноевропейский абсолютизм. Его региональные особенности.
- •21. Зап. Европа в 16 – первой половине 17 в. Проблемы социально-экономического и политического развития (на примере Англии).
- •22. Английская революция 17 в.: причины, основные этапы, итоги.
- •23. Великобритания в 18 в. Оформление кабинетной системы. Начало промышленного переворота.
- •24. Североамериканские колонии Англии к сер. 18 в.: Война за независимость. Образование сша.
- •25. Французская революция конца 18 в.: причины, основные этапы, итоги.
- •26. Система международных отношений в конце 18-начале 19 в. Венский конгресс. Деятельность Священного союза.
- •27. Страны Зап. Европы в 19 в. Завершение промышленного переворота. Либерализация политич. Системы.
- •28. Сша в 1 половине 19 в. Гражданская война. Реконструкция Юга.
- •29. Страны Зап. Европы и сша в последней трети 19 – начале 20 в. Переход к монополистической стадии развития капитализма.
- •30. Система международных отношений на рубеже 19-20 в. Складывание военно-политических блоков. Колониальный вопрос.
- •31. Первая мировая война: причины, основные этапы и итоги.
- •32. Версальско-Вашингтонская система. Основные принципы и противоречия.
- •33. Международное рабочее и коммунистическое движение в 20-30 г. XX в.
- •34. Международные отношения в 30 годы XX в. Крушение Версальской системы. Проблемы создания системы коллективной безопасности в Европе. Аншлюс Австрии. Мюнхенский сговор.
- •35. Фашистские режимы Италии и Германии. Общие черты и особенности.
- •36. Вторая мировая война: причины, краткая хар-ка основных этапов, итоги.
- •37. Германский вопрос после вмв. Раскол Германии.
- •38. Холодная война: причины, основные доктрины, методы и результаты.
- •39. Европа и сша во 2 полов. XX в.: тенденции соц-эконом. И политического развития.
- •40. Особенности р-ия гмк в 1970-1980 г. Неоконсервативная волна.
- •41. Страны соц. Лагеря: общие тенденции и особенности развития.
- •42. Европ. Интеграция после вмв: предпосылки и хар-ка этапов.
- •43. Китай во 2 половине 19 в.
- •44. Османская империя в 19 в.
- •45. Революция 1867-1868 г. В Японии. Буржуазные реформы.
- •46. Революции нач. XX в. В странах Азии: Иран, Османская империя, Китай.
- •47. Иран в 19 в.
- •48. Антиимпериалистическая освободительная идеология в странах Востока: суньятсенизм, гандизм, кемализм.
- •49. Кнр: от попыток реализации маоистской утопии к реформам Дэн Сяопина.
- •50. Особенности развития стран атр.
18. Итальянский гуманизм и Возрождение в 14-15 в.
В.– это период в культурн. р-ии стран З. и Ц. Европы, переходный от среднев. к-ры к к-ре нов. времени. Периодизация – для Италии – 14-16 в., для всех остальн. стран – к. 15-17 в. Черты В. – гуманизм, античн. наследие, свет. хар-р. Г. – идейная основа Возрождения; Г.-это мировоззр., подразум-е ценность человека, охватывающее науки и искусство. Наиб. ярко В. прояв. в Италии, т.к. в Ит. не было единого гос-ва: основ. форма политич. существования – небольш. города-гос-ва с респуб. формой правления; феодалы слились с банкирами, богат. купцами и промышленниками. Поэтому в Ит. феодализм в его полных формах так и не сложился. Обстановка соперничества м/д городами, ставила на 1 место не происхождение, а личн. способности. Была потребность не только в энергичн. и предприимч. людях, но и в образованных. Появл. нов. тип человека: делового, хозяина жизни. Поэтому появл. Г. направл. в образовании. В. принято делить на Раннее (н. 14 – к. 15 в.) и Высокое (к. 15 – 1 четв. 16 в.): такое деление применимо непоср. к Ит. К этой эпохе относят величайших художников Ит. – Леонардо да Винчи, Микеланджело и Рафаэля. Хотя наивысш. расцвета В. достигло на Апеннин. п-ове, его феномен распростр. и на др. части Европы. Сходные процессы к С. от Альп получ. назван. «Северного Возрождения». Сходн. проц. Происх. и во Фр., и в городах Герм.. Среднев. человек, и люди Нов. времени свои идеалы искали в прошлом. В эпоху средневековья люди считали, что они продолжают жить в. Рим. империи, продолж. и, к-ная традиц: латынь, изучение римской лит-ры. Но в эпоху В. люди устремили свой взгляд в античность, в кот. увидели нечто, в корне отличающееся от средневековья, главным образом, отсутствие всеобъемлющ. власти церкви, духовн. свободу, отнош. к чел. как к центру мироздания. Именно эти представл. стали центр. в мировоззр. гуманистов. Идеалы, столь созвучные новым тенденциям р-ия, породили стремл. воскресить античность в полн. объёме, и именно Ит. с её огромн. кол-вом римских древностей стала благодат. почвой для этого. В. вошло в историю как период необыкнов. взлёта искусства. Если раньше произв-я искусства служили больше церковным интересам, то теперь создаются пр-ия, чтобы удовлетворить эстетич. потребн. человека. Г. счит., что жизнь д. приносить удовольствие и средневековый монашеский аскетизм ими отвергался. Огромную роль в становлении идеологии гуманизма сыграли Данте Алигьери, Петрарка, Джованни Боккаччо: «Декамерон», Лоренцо Валла «Размышл. о подложном и вымышл. Даре Константина».
Они и явились основополож. и ренессансной лит-ры, и самого гуманизма. Свою эпоху Г. воспринимали как время расцвета, счастья и красоты. Но это не значит, что она была лишена противоречий. Главн. противореч. было то, что Г. оставался идеологией элиты, в народ. массы новые идеи, не проникали. Да и у самих Г. было иногда пессимистич. настроение. Страх перед будущ., разочарование в человеч. природе, невозм-ть достижения идеала в обществ. устр-ве пронизывают настроения многих деятелей В. Наиб. показат. в этом смысле было напряж. ожидание конца света в 1500 г. В. закладывало основы новоевроп. к-ры, новоевр. свет. мировоззр-я, новоевр. независ-й личности. Зрелых форм Ит. Г. достиг в 15 в. Тогда намет-сь неск. направл-й Г.: гражданский (задача – воспит. идеальн члена общ-ва, патриота); политич. (для обоснов-я политич. событий); моральный аспект (решал в-с значимости церк. и-тов); педагогич. направл. (зад.-воспит. детей). Т.О. Г. отриц. традиции Среднев. к-ры: учение Г. шло вразрез с уч. церкви: антропоц-м, рацион-м, свет. этика, призыв к свободомысл. - знаменовали отход от принципов Среднев. мировоззр.