Язык и общество. Язык как общественное явление

Как явление социальное, общественное язык является достоянием всех людей, принадлежащих к одному коллективу. Язык создается и развивается обществом.

Вопрос о связи языка и общества имеет разные решения.

1. Связь языка и общества отсутствует, так как язык развивается и функционирует по своим законам (польский ученый Ежи Курилович).

2. Эта связь является односторонней. так как развитие и существование языка полностью определяется уровнем развития общества (французский ученый Ж.Марузо) или наоборот – язык сам обусловливает специфику духовной культуры общества (американские ученые Сепир, Уорф).

3. Связь языка и общества является двусторонней.

Последняя точка зрения получила наибольшее распространение.

Человек не может быть изолирован от общества. Язык тем более связан с обществом, его историей.

Социальная сущность языка хорошо видна при сравнении его со звуковой сигнализацией животных. Животные имеют органы, схожие с органами человека, в том числе мозг, органы чувств и носоглотку. Человек может научить животных произносить и воспринимать человеческие слова (попугай Коко «знал» 120 слов, собака Дурова произносила слово «мама»). Однако животные не воспринимают и не производят звуков вне конкретной ситуации, для обозначения понятий. Показательно, что дети, оказавшиеся «на воспитании» у животных, не могут научиться ни говорить, ни мыслить. ни поступать так, как человек.

В 1920 году индийские охотники обнаружили в волчьей норе двух девочек. Девочки вели себя как волки, особенно старшая – Камала; она прожила с волками не менее 5 лет. Камала ходила на четвереньках, опираясь ладонями и ступнями о землю, она бегала так же быстро, как человек на двух ногах. Камала лакала воду, как собака, с жадностью набрасывалась на сырое мясо, грызла кости, а по ночам выла по-волчьи. Девочка совершенно не умела говорить.

О влиянии языка на развитие общественных отношений свидетельствует прежде всего тот факт, что язык - один из консолидирующих факторов образования нации. Он является, с одной стороны, предпосылкой и условием ее возникновения, а с другой – результатом этого процесса. Кроме того, об этом свидетельствует и роль языка в воспитательной и образовательной деятельности общества, т.к. язык является орудием и средством передачи от поколения к поколению знаний, культурно-исторических и иных традиций.

Влияние общества на язык является опосредованным (например, в индоевропейском языке имелось прилагательное *patrio-s (patrius) 'отцовский', но не было прилагательного со значением 'материнский', т.к. в древнем патриархальном обществе владеть чем-либо мог только отец). Одной из форм такого влияния является социальная дифференциация языка, обусловленная социальной неоднородностью общества. Яркой иллюстрацией такой социальной дифференциации языка являются изменения, которые произошли в русском языке после Октябрьской революции, когда в язык хлынуло огромное количество новых, социально окрашенных слов, произошло изменение традиций усвоения литературного языка, в частности, норм произношения.

Связь языка с обществом является объективной, не зависящей от воли отдельных индивидуумов. Однако возможно и целенаправлен­ное влияние общества (и в частности, государства) на язык, когда проводится определенная языковая политика, т.е. сознательное, целенаправленное воздействие государства на язык, призванное способствовать его эффективному функционированию в различных сферах (чаще всего это выражается в создании алфавитов или письменности для бесписьменных народов, в разработке или усовершенствовании правил орфографии, специальной терминологии, кодификации и др. видах деятельности, хотя иногда языковая политика государства может и тормозить развитие национального лите­ратурного языка, как было, например, в России в XIX в., когда царское правительство запрещало печатание книг на украинском языке и преподавание в школах Украины велось на русском языке).

Факты показывают, что язык, будучи важнейшим средством общения и формой национальной культуры, тесно связан с обществом, его категориями и институтами. Однако особое общественное назначение и особое строение делают язык самостоятельной общественной категорией.

Социальная и территориальная дифференциация языка

Общественная природа языка проявляется прежде всего в его связи с народом – творцом и носителем данного языка, его нормы, в частности литературно-письменной. Наличие общенародного языка – проявление социальности языка. Социальность языка проявляется также в социальной дифференциации языка, в наличии диалектов (dialektos – говор, наречие) – территориальных и социальных.

Диалект не образует сам по себе языка: он часть того или иного языка.

1. Местный (территориальный) диалект

– это совокупность фонетических, лексических и грамматических особенностей, распространенных на той или иной территории.

Фонетические и лексические особенности более разнообразны, чем грамматические.