664_Mikidenko_N.L._EHtnicheskaja_sotsiologija_
.pdfПримерные вопросы к экзамену/зачету
1.Объект и предмет этнической социологии.
2.Место этнической социологии в системе научного знания.
3.Методология, методики этносоциологического исследования.
4.Становление этнической социологии. Функции этнической социологии.
5.Современные трактовки нации: нация – согражданство или этнонация?
6.Современные подходы к определению этничности.
7.Теория этноса и её развитие в отечественной науке. Проблема социально-
го и биологического в дискуссии об этносе (Ю.В. Бромлей и Л.Н. Гумилев).
8.Этнический парадокс современности.
9.Процесс институционализации этничности в ХХ веке и его специфика в
СССР и РФ.
10.Культура этноса и этническая культура.
11.Теории этнокультурного взаимодействия.
12.Этнокультурная специфика. Локальные культуры и субкультуры. 13.Культурные универсалии и реальность этнической жизни. Культурно-
хозяйственные типы. Культурный ландшафт. 14.Традиции и инновации. Культурный обмен. 15.Понятие «культурного шока». Проблема аккультурации.
16.Этническое самосознание: подходы к пониманию. Формирование этнического самосознания.
17.Структура и функции этнического самосознания.
18.Этнические стереотипы и установки.
19.Этническая идентичность. Стратегии поддержания этнической идентичности. Проблема изменения этнической идентичности.
20.История формирования демократических взглядов о праве личности на этническое самоопределение.
21.Современные представления о правах личности на этническое самоопределение. Международное и российское законодательство о праве личности на самоопределение.
22.Феномен религии в жизнедеятельности этноса.
23.Миф как фактор этнической консолидации.
24.Роль символа в конструировании этнической реальности.
25.Социальные аспекты этнодемографического развития народов.
26.Межэтнические браки: теоретические модели.
27.Этнолингвистические проблемы развития и взаимодействия народов.
28.Трудовая миграция: опыт государственного регулирования
29.Традиционные и современные подход к национализму. 30.Межэтническая напряженность: понятие, сущность, формы. 31.Межэтнические конфликты: природа и типология, причины и формы. 32.Пути урегулирования межэтнических конфликтов.
33.Зоны межэтнических конфликтов и напряжений в России и странах СНГ. 34.Зоны межэтнических конфликтов и напряжений в мире.
71
35.Межэтнические взаимодействия: особенности междисциплинарных подходов к их изучению и перспективам развития.
36.Этническое пространство как форма социального пространства. Формальные и «неформальные» границы этнического пространства России.
37.Международные правовые акты о праве народа на самоопределение и принцип территориальной целостности, их противоречие.
38.Соотношение этнического и политического пространств, их скрытая конфликтогенность.
39.Религиозные искания как одна из форм национальных движений. 40.Язык как символическая среда этничности.
41.Традиции, обычаи, обряды в этнической культуре, их соотношение и культурно-историческая динамика.
42.Символическое значение национальной истории и её влияние на формирование национального самосознания (по выбору).
43.Этносоциальная стратификация в Российской империи и в СССР. 44.Этносоциальная стратификация в национальных и территориальных
субъектах Российской Федерации.
45. Роль этнического фактора в распаде СССР.
46.Этнический состав населения Сибири. Формирование современных народов Сибири.
47.Традиционные культуры и современная цивилизация: опыт взаимодействия в регионах Сибири.
48.Роль этнических стереотипов в межэтнических взаимодействиях.
49.Взаимодействие этноса и его диаспоры.
50.Этнические миграции: методологические принципы этносоциологических исследований.
72
ЛИТЕРАТУРА КО ВСЕМУ КУРСУ
Основная литература:
1.Аклаев А.Р. Этнополитическая конфликтология: Анализ и менеджмент: Учеб. пособие. – М.: Дело, 2005. – 472с.
2.Ерохина Е.А. Этносоциология [Текст]: учеб. пособие / Е.А. Ерохина; Сиб. гос. ун-т телекоммуникаций и информатики. - Новосибирск : [б. и.], 2009. - 185с.
3.Микиденко Н.Л. Этносоциология. Методические указания. – Новосибирск, 2004. – 52с.
4.Садохин, А. П. Этнология [Текст] : учеб. пособие / А. П. Садохин. - 3-е изд., перераб. и доп. - М. : Альфа-М : ИНФРА-М, 2012. - 350с.
5.Словарь по межкультурной коммуникации. Понятие и персоналии [Текст]: словарь / В.Г. Зинченко, В.Г. Зусман, З.И. Кирнозе, Г.П. Рябов. - М.: Флинта
: Наука, 2010. - 135с.
6.Широкогоров, С. М. Этнос. исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений [Текст] : монография / С. М. Широкогоров. - М. : Кн. дом "ЛИБРОКОМ", 2011. - 135 с.
7.Этнология (Этнография) [Текст] : учеб. для бакалавров / под ред. В. А. Козьмина, В. С. Бузина. - Москва : Юрайт, 2014. - 579, [13] с.
8.Этносоциология: Учебное пособие для вузов / Ю.В.Арутюнян, Л.М.Дробижева, А.А.Сусоколов. – М., 1998. – 271с.
Электронные версии учебников ЭБС IPR-books:
1.Ермаков В.А. Этнопсихология. Хрестоматия [Электронный ресурс]: учебное пособие/ Ермаков В.А.– Электрон. текстовые данные.– М.: Евразийский открытый институт, 2011.– 392 c.– Режим доступа: http://www.iprbookshop.ru/11139.– ЭБС «IPRbooks», по паролю
2.Садохин А.П. Основы этнологии [Электронный ресурс]: учебное пособие/ Садохин А.П., Грушевицкая Т.Г.– Электрон. текстовые данные. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2012. – 351 c.– Режим доступа: http://www.iprbookshop.ru/15431.– ЭБС «IPRbooks», по паролю
3.Стефаненко Т.Г. Этнопсихология [Электронный ресурс]: практикум. Учебное пособие для студентов вузов/ Стефаненко Т.Г.– Электрон. текстовые данные. – М.: Аспект Пресс, 2013.– 224 c.– Режим доступа: http://www.iprbookshop.ru/21077.– ЭБС «IPRbooks», по паролю
4.Цветков А.В. Этнопсихология. Учебное пособие в схемах [Электронный ресурс]: учебное пособие для студентов вузов/ Цветков А.В., Соловьева А.В.– Электрон. текстовые данные. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2014. – 119 c.– Режим доступа: http://www.iprbookshop.ru/21013.– ЭБС «IPRbooks», по паролю
Периодические издания:
AB IMPERIO: Теория и история национальностей и национализма в постсоветском пространстве.
Расы и народы.
73
Социологические исследования. Этнографическое обозрение. Этнополитический вестник. Этнополитический вестник России. Этносфера.
Этно-фор: информационный бюллетень.
Интернет-ресурсы:
Институт этнографии и антропологии РАН – http://www.iea.ras.ru/
Институт археологии и этнографии СО РАН – http://www.archaeology.nsc.ru/default.aspx
Институт социологии РАН – http://www.isras.ru/
Журнал «Социологические исследования» – http://www.isras.ru/socis.html Фонд Общественное мнение – http://fom.ru/
Всероссийский центр изучения общественного мнения – http://wciom.ru/
Постнаука – http://postnauka.ru/
Телеканал «Россия-Культура» – http://tvkultura.ru/
Центр независимых социологических исследований (ЦНСИ) – http://cisr.ru/
Монографии, сборники научных трудов, статьи:
1.Амелин В.В. Вызовы мобилизованной этничности. Конфликты в истории советской и постсоветской государственности. – М., 1997. – 320с.
2.Анализ и прогноз межнациональных конфликтов в России и СНГ. – М., 1994. – 203с.
3.Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма. – М., 2001. – 287с.
4.Антропов В.В. Новосибирск: этнические аспекты истории города. – Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2-14, - 172с.
5.Арутюнов С.А. Народы и культура. Развитие и взаимодействие. – М., 1989.
– 243с.
6.Бабаков В.Г. Кризисные этносы. – М., 1993. – 183с.
7.Бабаков В.Г. и др. Национальное сознание и национальная культура (методологические проблемы). – М., 1996. – 70с.
8.Боков Х.Х. Национальные и региональные отношения. – М., 2000. – 66с.
9.Болотоков В.Х., Суншев З.Ш. Этнопсихологические теории в России. –
Нальчик, 1997. – 158с.
10.В поисках парадигмы нации (нациологические очерки). – М.- Нальчик, 1997. – 260с.
11.Воронков В., Освальд И. Конструирование этничности (этнические общины Санкт-Петербурга). – СПб., 1998. – 301с.
12.Губанов В.М. Русский национальный характер в контексте политической жизни России. – СПб., 1999. – 200с.
13.Денисова Г.С. Этнический фактор в политической жизни России 90-х гг. –
Рн/Д., 1996. – 224с.
74
14.Доронченков А.И. Межнациональные отношения и национальная политика в России: актуальные проблемы теории, истории и современной практики. Этнополитологический очерк. – СПб., 1995. – 200с.
15.Единство и этнокультурное разнообразие мира. Диалог мировоззрений. –
Н.Новгород, 2001. – 336с.
16.Идентичность и конфликт в постсоветских государствах. – М., 1997. – 488с. 17.Исакова Н.В. Культура и человек в этническом пространстве. – Новоси-
бирск, 2001. – 343с.
18.Исламшина Т.Г. Этнические ценности полиэтнического общества. – Казань, 1996. – 247с.
19.Кашаев В.Е. Национальный характер: опыт философского исследования. –
Иваново, 2000. – 141с.
20.Кокшаров Н.В. Нация и культура (социально-философский анализ). – Нов-
город, 1997. – 140с.
21.Конфликты в современной России (проблемы анализа и регулирования). –
М., 1999. – 343с.
22.Концепции зарубежной этнологии: критические этюды. – М., 1976. – 215с. 23.Коротеева В.В. Теории национализма в зарубежных социальных науках. –
М., 1999. – 140с.
24.Кочетков В.В. Психология межкультурных различий. – Саратов, 1998. – 268с.
25.Куропятник А.И. Мультикультурализм: проблемы социальной стабильности полиэтнических сообществ. – СПб., 2000. – 208с.
26.Кустова Л.С. Национальный характер как результат творчества народа. –
М., 2002. – 119с.
27.Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросскультурную психологию – М., 1999. – 224с.
28.Лебедева Н.М. Новая Русская Диаспора: социально-психологический ана-
лиз. – М., 1997. – 335с.
29.Лебедева Н.М. Социальная психология этнических миграций. – М., 1993. – 195с.
30.Либеральные интерпретации проблемы наций и национальных прав в прошлом и настоящем. – М., 2001. – 40с.
31.Льюис Р. Столкновение культур6 Путеводитель для всех, кто делает бизнес за границей / Ричард Льюис ; пер с англ. А.Андреева, М.Павловой. – М.: Манн, Иванов и Фербер, 2013. – 640с.
32.Малахов В.С. Национализм как политическая идеология: Учебное пособие.
– М. : КДУ, 2005. – 320с.
33.Малахов В. «Скромное обаяние расизма» и другие статьи. – М., 2001. – 172с.
34.Маликова Н.Р. Парадоксы межнационального мышления (Опыт этносоциологического исследования в Азербайджане). – М., 1992. – 188с.
35.Малыгина И.В. Национальная культура и национальное самосознание. – М., 1998. – 41с.
75
36.Мартыненко К.М. Этнос и политика. – Краснодар, 1995. – 171с. 37.Межнациональные противоречия и конфликты в СССР. – М., 1991. – 235с. 38.Межнациональные отношения в условиях социальной нестабильности. –
СПб., 1994. – 165с.
39.Межэтнические отношения и конфликты в постсоветских государствах. –
М., 2001. – 414с.
40.Миграции и новые диаспоры в постсоветских государствах. – М., 1996. – 238с.
41.Мнацаканян М.О. Этносоциология: нации, национальная психология и межнациональные конфликты. – М., 1998. – 186с.
42.Надточий И.О. Национальное самосознание – теория и история проблемы. –
Воронеж, 2001. – 35с.
43.Народы и власть в истории России: проблемы исследований. – Майкоп, 2002. – 235с.
44.Народы России: проблемы депортации и реабилитации. – Майкоп, 1997. – 197с.
45.Нарочницкая Е.А. Национализм: история и современность. – М., 1997. – 59с.
46.Национализм (взгляд из-за рубежа). – М., 1995. – 135с. 47.Национализм и формирование наций. – М., 1994. – 198с. 48.Национальное и религиозное. – М., 1996. – 140с.
49.Национальные истории в советских и постсоветских государствах. – М., 1999. – 446с.
50.Национальные отношения в полиэтничных государствах. – М., 2001. – 161с. 51.Национальный вопрос за рубежом. – М., 1989. – 343с.
52.Поздняков Э.А. Нации. Национализм. Национальные интересы. – М., 1994.
– 125с.
53.Психосемантический анализ этнических стереотипов: лики толерантности и нетерпимости. – М., 2000. – 73с.
54.Пути мира на Северном Кавказе. Независимый экспертный доклад. – М., 1999. – 184с.
55.Расизм в языке социальных наук. – СПб., 2002. – 223с. 56.Расы и расизм: история и современность. – М., 1991. – 239с.
57.Россия на пороге XXI в.: проблемы национально-государственного строи-
тельства РФ. – М., 1996. – 336с.
58.Русская расовая теория до 1917 г.: сборник оригинальных работ русских классиков. – СПб., 2002. – 682с.
59.Русские: этносоциологические очерки. – М., 1992. – 464с. 60.Рыбаков С.Е. Нация и национализм. – М., 2001. – 108с.
61.Савва М.В. Этнический статус (конфликтологический анализ социального феномена). – Краснодар, 1997. – 172с.
62.Сигаури И. Очерки истории и государственного устройства чеченцев с древнейших времен. – М., 1997. – 365с.
76
63.Сикевич З.В. Социология и психология национальных отношений. – СПб., 1999. – 203с.
64.Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности. – М., 1998. – 389с.
65.Социальная и культурная дистанция: опыт многонациональной России. –
М., 1998. – 387с.
66.Социологические теории национализма. – М., 1991. – 34с.
67.Стефаненко Т.Г. Методы этнопсихологического исследования. – М., 1993. – 80с.
68.Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. – М., 1999. – 320с.
69.Сурина И.А. Этнические ценности студенчества (сущность, структура и методы исследования). – М., 1998. – 117с.
70.Таболина Т.В. Этническая проблематика в современной американской науке: критический обзор основных этносоциологических концепций. – Л., 1986. – 152с.
71.Татары. – М., 2001. – 583с.
72.Тишков В.А. Общество в вооруженном конфликте (этнография чеченской войны). – М., 2003. – 552с.
73.Тишков В.А. Очерки теории и политики этничности в РФ. – М., 1997. – 532с.
74.Тишков В.А. Реквием по этносу: исследования по социально-культурной антропологии. – М., 2003. – 543с.
75.Тишков В.А. Этнология и политика. Научная публицистика. – М., 2001. – 240с.
76.Тощенко Ж.Т. Этнократия: история и современность (социологические очерки). – М., 2003. – 432с.
77.Традиционные системы жизнеобеспечения и региональная национальная политика. – Новосибирск, 2000. – 175с.
78.Трофимов В.К. Генезис и сущность русского национального менталитета. –
Ижевск, 2000. – 286с.
79.Тураев В.А. Этнополитология. – М., 2001. – 400с.
80.Хабибуллин К.Н. Испытания национального самосознания. – СПб., 1993. – 119с.
81.Хобсбаум Э. Нации и национализм после 1870г. – СПб., 1998. – 306с. 82.Хюбнер К. Нация от забвения к возрождению. – М., 2001. – 400с. 83.Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии. – М., 1998. – 400с. 84.Шпет Г.Г. Введение в этническую психологию. – М., 1996. – 155с. 85.Этническая культура: динамика основных элементов. – М., 1984. – 196с. 86.Этническая культура: проблема самосохранения в современном контексте. –
М., 1997. – 259с.
87.Этническая мобилизация и межэтническая интеграция. – М., 1999. – 397с. 88.Этническая психология (этнические процессы и образ жизни людей). – Л.,
1984. – 77с.
89.Этнические аспекты власти. – СПб., 1995. – 241с. 77
90.Этнические и региональные конфликты в Евразии. – Вып. 1,2,3. – М., 1997.
– Вып. 1. – 204с. – Вып.2. – 224с. – Вып.3. – 304с. 91.Этнические и этносоциальные категории. – М., 1995. – 163с. 92.Этнические контакты и языковые изменения. – СПб., 1995. – 235с.
93.Этнические конфликты в СССР: причины, особенности, проблемы изуче-
ния. – М., 1991. – 64с.
94.Этнические меньшинства в современной Европе. – М., 1997. – 328с. 95.Этнические проблемы и политика государств Европы. – М., 1998. – 331с. 96.Этнические стереотипы в меняющемся мире. – М., 1998. – 135с. 97.Этнические стереотипы мужского и женского поведения. – СПб., 1991. –
320с.
98.Этнические стереотипы поведения. – М., 1985. – 325с. 99.Этнические факторы в жизни общества. – М., 1991. – 217с.
100.Этничность. Культура. Менталитет. (Теоретико-методологические и культурологические аспекты изучения этнического). – Карачаевск, 2000. – 114с.
101.Этничность. Национальные движения. Социальная практика. – СПб., 1995. – 336с.
102.Этнокогнитология: Подходы к изучению этнической идентификации. –
Вып. 1. – М., 1994. – 156с.
103.Этнополитическая ситуация в Грузии и абхазский вопрос. – М., 1998. – 384с.
104.Этнополитологическое исследование. – М., 2000. – 106с.
105.Этнопсихологические сюжеты (из отечественного наследия). – М., 1992. – 201с.
106.Этнос и власть: проблемы гармонизации межнациональных отношений. –
Ч.1, 2. – Саратов, 1999. – 147с.
107.Этнос и политика. Хрестоматия. – М., 2000. – 400с.
108.Этнос и религия. – М., 1998. – 332с.
109.Этносоциальные проблемы города. – М., 1986. – 285с.
110.Этносоциологические исследования в России в 1990-х годах: итоги и пер-
спективы. – М., 1996. – 35с.
111.Эфендиев Ф.С. Этнокультура и национальное самосознание. – Нальчик, 1999. – 303с.
112.Язык и этнический конфликт. – М., 2001. – 150с.
78
СЛОВАРЬ Аборигены – коренные жители той или иной местности, обитающие там с дав-
них пор. Противоположным понятию «аборигены» является понятие «переселенцы», обозначающее часть населения той же территории, прибывшую туда в более позднее время.
Автостереотипы – это представления народа о самом себе.
Автохтонное население (автохтоны) – древнегреческое название древнейшего исконного населения какой-либо страны, территории или местности. Обычно этот термин используют в отношении коренных малочисленных народов с традиционным образом жизни. В современном значении термин «автохтоны» применяется также и к народам, разделенным государственными границами, но сохраняющими свою самобытность на территории своего исторического проживания. В настоящее время в России проживают более 60 автохтонных этносов, среди которых 26 народов Севера, Сибири, Дальнего Востока. Численность различных автохтонных народов колеблется от нескольких сот до 50 тыс. человек.
Гетеростереотипы – это представления о другой этнической группе или нации. Глобализация культуры – процесс интеграции культур разных народов в мировую систему в связи с развитием современных транспортных средств, экономических связей, мирового рынка и средств массовой коммуникации. Сам термин «глобализация» появился в конце 1980-х годов в связи с проблемой сближения национально-этнических общностей и расширением культурных связей между народами. Глобализация имеет как позитивные, так и негативные стороны. Расширение культурных контактов в современном мире, общение между людьми способствует сближению народов. Однако чрезмерно активное заимствование культурных достижений других народов чревато потерей культурной самобытности. Опасения потерять самобытность вылились в рост национального самосознания, наблюдаемого повсеместно.
Гражданство – политическая и правовая принадлежность индивида к конкретному государству, определяющая взаимоотношения между ними и выражающаяся в совокупности их взаимных прав и обязанностей.
Идентичность – психологический процесс перенесения человеком на самого себя жизненно важных качеств и особенностей своего социального, культурного и этнического окружения. На практике этот процесс выражается в самоотождествлении индивидом себя с определенной культурной средой, социальными символами, территорией, статусом, ценностями и т.п. С помощью чувства идентичности человек осознает, как свою личную принадлежность к тем или иным явлениям социокультурной жизни, так и особенности, отличающие его от других людей.
Идентичность этническая – субъективная сторона этнической принадлежности, состоящая в том, что люди сами причисляют себя к какой-либо этнической общности, связывая некоторые черты своей родословной с рядом объективных признаков этой общности. Этническая идентичность выражается в осознании человеком или группой своей этнической принадлежности. Детерминирующи-
79
ми факторами этнической идентичности являются территория проживания. Язык, религия, обычаи, стереотипы поведения и т.д., которые воспринимаются в качестве культурных символов и позволяют людям выразить свою этническую общность (мы) из других (они) и одновременно ощущать свою принадлежность к данной общности. Этническая идентичность является специфической формой социальной идентификации, основывающейся на осознании представителями одного этноса единства своего происхождения, традиций, ценностей, верований, исторической преемственности.
Институционализация – процесс превращения какого-либо явления или движения в организованное социальное учреждение (институт). Инструментализм – методологический подход к рассмотрению этноса и этничности, сосредотачивающий свое внимание на рассмотрении роли, которую этнос выполняет в культуре, не затрагивая вопросов объективных факторов существования этноса. При таком подходе этничность рассматривается как инструмент, используемый политическими лидерами для достижения своих целей и интересов в борьбе за власть, благосостояние и социальный статус. Существенной чертой инструментализма является его опора на функционализм и прагматизм. Культурные особенности, ценности и деятельность этнических групп являются лишь орудиями элиты, используемыми для достижения этих целей.
Конструктивизм – методологический подход к понимаю этноса и этничности, согласно которому этничность представляет собой интеллектуальный конструкт, сознательно создаваемый писателями, учеными, политиками, как результат их субъективных представлений о социальном мире. При данном подходе этнос – это общность людей, формирующаяся на основе культурной самоидентификации по отношению к другим общностям, с которыми она находится в фундаментальных связях. А этничность в таком понимании – это процесс социального конструирования воображаемых общностей, основанный на вере в то, что они связаны естественными и даже природными связями, единым типом культуры и идеей об общности происхождения.
Коренное население – это все уроженцы данной местности, независимо от этнической принадлежности. Данный термин призван отличать местное население от пришлых и иммигрантов.
Коренной этнос – этническая общность, формирование которой происходило исторически на данной территории. Люди, населяющие эту территорию называются аборигенами. Принято разделять термины «коренной этнос» и «коренное население». Правовой статус коренного этноса регулируется Конвенцией Международной организации труда о коренных народах и народах, ведущих племенной образ жизни (1989г.). Согласно этому документу, коренные этносы имеют право на выбор собственных приоритетов развития. За ними признаются собственность и владение в отношении тех земель, которые они традиционно занимают, а также право на участие в управлении и использовании природных ресурсов, относящихся к этим землям.
80