Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

303aganin2018

.pdf
Скачиваний:
4
Добавлен:
04.05.2022
Размер:
4.26 Mб
Скачать

-ар-Раджо (وجرلا);

-ас-Саид (ديعسلا);

-ас-Салех;

-аль-Фахд (دهفلا);

-аль-Хаким (ميكحلا);

-аш-Шамамта (هطمامشلا);

-аш-Шауи (يواشلا).

Зона проживания клана – восточная часть провинции Идлиб, губернаторства Хама и Хомс. Среди деревень аль - Машарфа – ас-Сахаль (لاحس) (20 км восточнее Мааррет-эн- Нууман), аль-Хидадж (جادهلا), аль-Бариса (هصيربلا).

Имеется также семейство аль-Машарфа в городе Дейр-эз-Зоре. Оно происходит из одноименного клана и названо его именем для простоты понимания населением Дейр-эз-Зора корней данного семейства.

Из них: Мухаммед Али аль-Абед (полное имя Мухаммед Али бен Ахмед Иззат-паша бен Хулю-паша аль-Абед, род .1867, ум. 1939) первый глава Сирийской республики в 1931–1936 гг. еще в период французского мандата. Семейство Аль аль-Абед (دباعلا لآ) происходит от некоего Аднана из клана аль-Машарфа из племени Мували. Его потомок по имени Мухаммед бен Канес Аль аль-Абед аль-Мушрифи поселился в Дамаске около 1700 г. Его потомок – дед президента Мухаммеда Али аль-Абеда – Хулю-паша (اشاب ولوه) бен Омар бен Абдель Кадер бен Мухаммед бен Канес.

** *

Семейство аль-Кувейдер (رديوكلا) в Ракке. Считается, что их родоначальник по имени Ахмед аль-Джумаа, происходивший из племени Мували, переселился под Ракку в деревню Деръийя (ةيعردلا) в начале ХХ в. из местечка Телль Султан к востоку от Мааррет-эн-Нууман в провинции Идлиб. За ним мигрировали его родственники. Затем они перебрались в город Ракка. Судя по всему, было это во время шейха Шлаша альАли. На сегодняшний день – это довольно крупный клан

вРакке, чей диван находится в доме Мухаммеда аль-Аллуша.

** *

251

Нуэйм (ميعنلا)

Это одно из крупнейших племен Сирии и, пожалуй, самое разбросанное по ее территории: от Кунейтры на Голанских высотах до Джиср аш-Шугур в губернаторстве Идлиб, а также Ракки и Дер-эз-Зора. Представители Нуэйм также проживают

вГалилее на севере Израиля (поскольку раньше этот район был тесно связан с Голанами), в Иордании, в Ливане. Поэтому

вСАР племя удобнее рассматривать «географически» – т.е.

с разбивкой по сирийским регионам.

1. Голанские высоты и Вади аль-Аджм (مجعلا يداو)275.

Здешние Нуэйм делятся на две части – оседлую и полукочевую. Общее количество в обеих частях оценивается в 3000 домов, и если каждый «дом» – 5–7 человек, то речь идет

о15–21 тыс. человек.

А. К оседлым земледельцам относятся кланы:

- Альбу Асы (يصاع وبلا); - Аль Абу Нама (ىمن وبلاا); - аль-Афауля (ةلوافعلا); - аль-Баккар (راكبلا); - аль-Вахбан (نابهولا); - аль-Гара (ةرغلا);

- ан-Нуэймат аль-Крейдин (نيديركلا تاميعنلا); - аль-Овейшат (تاشيوعلا); - ар-Рмейлят (تلايمرلا); - ас-Сабарджа (ةجرابسلا); - ас-Сайяд (دايسلا); - ас-Снейд (دينسلا);

- аль-Фавахра (ةرخاوفلا); - аль-Хаварин (نيراوهلا); - аль-Хавашма (ةمشاوخلا); - аль-Ханахна (ةنحانحلا);

- аш-Шаффакин (نيقافشلا).

Перечисленные кланы проживают в многочисленных деревнях сирийских Голан, в частности, – Кувдана (ةندوك) и аль-

275 Район Вади аль-Аджм – зона между н.п. Дарая и Канакер на югозападе от Дамаска. Находится в пределах губернаторства Риф Димашк.

252

Хиджа (ةجه), что около озера/ плотины Каудан; Гадир альБустан (ناتسبلا ريدغ) и аль-Маальга (ةقلعملا) к югу от Кунейтры; ар-Рафид (ديفرلا) и аль-Асбах (حبصأ) в ДМЗ на линии с Израилем; аль-Кусейба (ةبيصق) и др.

Б. Кочевые кланы численностью 50–200 домов каждый:

-Атба (ةبتع);

-аль-Байин (نييبلا);

-аль-Вухейб (بيهولا);

-аль-Маадин (نيدعملا);

-аль-Маджайля (ةلياجملا);

-аль-Марахиль (ليحارملا);

-ан-Нмейрат (تاريمنلا);

-ар-Рмейлят (تلايمرلا);

-ас-Сайяд (دايصلا);

-аль-Хамамра (ةرمامحلا);

-Харб (برح);

-аль-Хзеймат (تاميذخلا);

-аш-Шакакин (نيقاقشلا);

-аш-Шарахиль (ليحارشلا).

Эта часть «голанских» Нуэйм проживает в Вади аль -Аджм в районе следующих населенных пунктов: Дейр Али (в о- сточнее шоссе Дамаск–Дераа), Тейиба (западнее Хан Даннун на старой дороге Дамаск–Дераа), Зрейкия (ةيقيرزلا), Шакхаб

(بحقش), Дейр Хабийя (ةيبخريد), Сабура (ةروبص), Канакер (ركانك),

Саса (عسعس), Дейр Макер (ركامريد) и на отрезке Маас (صعام) – Химрит (تيرمح) – Сабсаба (ابسبس), что к востоку от шоссе Да- маск-Кунейтра.

2.Губернаторство Риф Дамаск – округ Дума:

-клан аль-Хамамра (ةرمامحلا) в районе деревень Хауш Харабу

(وبارخ شوح), Билялийя (ةيللابلا) и Касимийя (ةيمساقلا) близ н.п.

Киса (اسيق). Шейх Хамамра – Баракат аль-Кахлян (نلاحكلا);

-кланы аль-Батма (ةمطبلا) и ас-Сакиф (فيقثلا) в деревне аль-

Манзуль (لوزنملا);

-клан Харб в районе Думы (امود) и Гуты: в н.п. Бахдалийя (ةيلدحبلا) между Сейида Зейнаб и военной базой Кабр ас-Ситт, в зоне деревень в районе международного аэропорта – альГузлянийя (ةينلازغلا), аль-Хаяджна (ةناجيهلا), Бали (يلب) (на дороге

253

110) и др. Клан состоит из двух ветвей: ас-Самир (ريمسلا), Альбу Шаджар (رجشوبلاا) и аль-Халед ар-Рады (يضارلا دلاخلا). Шейхи Харб – Фарес аль-Хассан (ناسحلا) и Али ад-Дили (يلدلا);

-клан аль-Хасейкат (تاكيسحلا) в зоне к востоку и северу от Адры (ةردع) в сторону Думейра (ريمضلا) и аль-Кутейфа (ةفيطقلا). Шейх аль-Хасейкат – Хусан аль-Мхейили (يلييحملا);

-клан ас-Сайяд (دايصلا) в Думе, около деревни аль-Отейба (ةبيتعلا), которая к востоку от н.п. Киса (اسيق) и вглубь пустыни. Клан делится на ветви: аль-Абдель Раззак (قازرلا دبعلا), Альбу Хамад (دمحوبلاا), аль-Баккар (راكبلا), аль-Брейдат (تاديربلا), ар-

Рамля (ةلمرلا), ас-Салим (ميلسلا), аль-Хамада (ةدامحلا). Шейх всех Сайяд – Фавваз ас-Салим.

3. Нуйэм Салямии и Хомса (губернаторство Хомс)

Эти Нуэйм исторически были кочевыми, хотя к настоящему времени во многом перешли к оседлости. Представители подразделения племени в Салямии (ةيملس) летом традиционно базировались вокруг следующих населенных пунктов: Снейда (ةدينس), Джумля (ةلمج), Хнейфис (سفينح), Мардж аль-Хасымийя (ةيميصخلا جرم). Представители поздразделения «зоны Хомса» – вокруг н.п. аль-Мушрифа (ةفرشملا), Тельбиса (ةسيب لت), Каттына

(ةنيطق), Изэддин (نيدلا زع). Все, за исключением Каттыны, – к северу и северо-востоку от города.

Зимой все местные Нуэйм сначала собирались вокруг пригородов Фурклуса (سلقرفلا) и затем кочевали на юг в районы ат-Танфа (на юго-востоке Сирии неподалеку от иорданской границы), Хибрат аль-Мтейта (اطيطملا ةربخ) и Хибрат аз-Закф (فقزلا ةربخ) – еще восточнее Танфа, где уже проходит сирийскоиракская граница.

Закрепление Нуэйм на земле произошло в следующих населенных пунктах: Изэддин, Рдейфат (تافيضرلا) в округе Садад (ددص), Мазраат Дельфин (نيفلد ةعرزم) она же аль-Гасыбийя (ةيبصاغلا) в округе Растан, аль-Батма (ةمطبلا) в округе Мухаррам, Салим (ميلس) в округе Растан.

Кланы Нуэйм в губернаторстве Хомс:

- аль-Маакир (ريقاعملا). Проживают, согласно В.Закарии, в районе Ваар (ныне в границах Хомса) и к западу от озера Каттина.

254

-ат-Тувейлиа (عليوطلا). Проживают в округе Каламун, в районе населенных пунктов Дейр Атыйя (ةيطع ريد), ан-Набк (كبنلا) и Кусейр.

-аш-Шакиф (فيقشلا). Живут в деревне аль-Манзуль (لوزنملا), что сразу к северу от военного аэропорта Тайяс, юго-восточнее г. Хомс.

-Род аль-Хазумин (نيموزحلا). В основном находится в зоне населенного пункта аль-Кусейр (южнее Хомса и озера Каттина) и западнее реки Оронт (на отрезке между оз.Каттина и границей Ливана). Состоит из нескольких кланов:

аль-Асфур (روفصعلا); аль-Ату (وطعلا); Ахль Изэддин (نيدلازع لها); аль-Баджара (ةراجبلا); аль-Батма (ةمطبلا); аль-Башан (ناشابلا); ад-Дгейла (هليغدلا); аль-Джабаль (لبجلا); аз-Заватна (هنتاوزلا);

аль-Ибрагим (ميهاربلاا);

ан-Насиф (فيصانلا);

ан-Нмейрат (تاريمنلا); аль-Обейд (ديبعلا);

ар-Руми (يمورلا);

ас-Сейид (ديسلا); ат-Тбейшат (تاشيبطلا); аль-Хлейфат (تافيلخلا); аль-Хсейда (ةديصحلا).

Главный шейх аль-Хазумин – Мискаль аль-Башан. Другие шейхи рода – Сауд аль-Хусейн аль-Хамад (из клана ан-Насиф), Джасем аль-Хусейн. Сафаук аль-Мухаммед, Хусейн ас-Саляма.

Шейх клана аль-Асфур – Наеф аль-Халед. Шейх клана аль-Батма – Азу аль-Мхеймед.

Часть Нуэйм, которые географически относятся (относились) к Хомсу, переселились в Ливан и находятся в Джебель Арум (مورعا لبج) и Вади Халед. Это – клан аль-Атик (قيتعلا). Его шейхи – Мустафа аль-Асаад (دعسلاا) и Али аль-Ахмед.

255

4. Хама

Вэтой провинции (к северо-западу от г.Хама), в деревнях Маарзаф (فازرعم) и Кафр Йяхуд/ Кафр Худ (دوهي رفك)276, проживает клан, именуемый Нуэйм, как и большое племя. На деле это – ветвь Фанда (ةدنف) клана Альбу Хайяр (رايح وبلا/ رايح وبلاا). Их шейх – Изэддин ар-Рахмун аль-Алюни (ينولعلا).

5. Идлиб Район Сахль аль-Габ в округе Джиср аш-Шугур – деревни

Фурайка (ةكيرف), Мааляка-Бишламон (نوملاشب ةقلعملا) и в округе Даркуш – деревня Саадия-Бсентия (ايتدنسب ةيدعسلا).

6. Алеппо

Вэтой провинции из Нуэйм проживает ряд кланов.

-аль-Ибрагим. Живут около Манбиджа – в деревнях Казаклы (يلقزاق), Абу Закейдж (جيكز وبأ). Их местный глава – шейх альИбрагим.

-аль-Хирфан (نافرخلا). Район города аль-Баб. Около Дейр Хафира (رفاح ريد) – деревни Расм аль-Хаббаз (زابخلا مسر), Расм аш-

Шейх (خيشلا مسر) и Манатыр ас-Сыфр (رفصلا ريطانم). Все – в округе Расм аль-Хирмиль. Их шейх – Хлейф аль-Хирфан.

- Кланы Альбу Фарадж (جرف وبلا), аз-Заабра (ةرباعزلا) и Альбу Саваджи (يجواصوبلا). Проживают около Джебель аль-Ахас (альХасс), что юго-восточнее Алеппо. Район, именуемый Джебель Самаан. Деревни: аль-Мадаин аль-Кабир (نيادملا), Джиб альХанафи (يفنحلا بج) и Истейблят (تلابطصا). Все – в округе Телль ад-Даман (نامضلا لت).

7. Ракка Проживают в районе Махфар Мухейсен (نسيحم رفخم) к во-

стоку от Телль Абьяд. Зимой/весной обычно кочуют южнее, в зоне пустыни. Их шейх в этой местности – Мухаммед аль-

Масто (وتسملا).

Про этих Нуэйм говорят, что они переселились из южной Турции, а в своей основе происходят из Ирака.

276 Западнее н.п. аль-Джадида на 56-й трассе.

256

Окейдат (Акейдат, Эгейдат, Укайдат) (تاديقعلا / تاديگعلا)

Самое крупное по численности племя Сирии, насчитывающее порядка полутора или даже двух миллионов человек.277 Известно храбростью своих членов, из-за чего сирийцы даже стали использовать слово «аль-окейд» для обозначения храброго человека.

Окейдат – ответвление от йеменского кахтанитского племени Зубейд, которое в свою очередь вышло из древнего племени Мазхидж (جحذم). Своим именитым предком оно считает «последнего йеменского царя царей» Амра бен Маад Якриба азЗубейди аль-Мазхиджи, который застал появление ислама, при-

нял его и погиб в битве с персами при Нехавенде в 642 г. Его полное имя – Амр бен Маад Якриб278 бен Зубейд бен Рабиа бен

Сальма бен Мазен бен Рабиа бен Зубейд бен Сааб бен Саад альАшира бен Мазхидж бен Удад (аль-Азд) бен Зейд бен Йашджаб бен Арейб бен Зейд бен Кахлян бен Сабаа бен Йашджаб бен Йаариб бен Кахтан (библ. Иоктан) бен Абер (библ. Евер) бен

Шалех (библ. Сала) бен Рфахшад (библ. Арфаксад) бен Сам (библ. Сим) бен Нух (библ. Ной).279 Таким образом, Амр прихо-

дится библейскому Ною потомком в 26-м поколении.

Ряд его потомков проживал в XVII в. в районе Хаиля в Неджде. Их поселения образовывали цепь/группу, которую прозвали «окда» (ةدقع) (араб. узел, комплекс). Отсюда их само-

название Окейдат. Около 1688 г. потомок Амра бен Маада по имени Салем бен Сухейб (ас-Сухейби / يبيهصلا)280 и его сын

277http://www.albwhsn.net/vb/showthread.php?t=230; https://arabic.sputniknews.com/arab_world/201609211020204286/

278Согласно племенному преданию, «маади якриб» на химьяритском языке, на котором в древности говорили в Хадрамауте ( откуда вышло племя Зубейд), означает «лицо земледельца» – т.е. указывало на внешность простолюдина в противовес признанному благородному виду

(http://www.albwhsn.net/vb/showthread.php?t=230).

279http://www.albwhsn.net/vb/showthread.php?t=230

280Салем бен Сухейб бен Фарадж бен Мухиб бен Абдалла бен Джахаш бен Асем бен Тор бен Амр бен Маади Якриб. То есть Салема отделяет от Амра (который был современником пророка Мухаммеда) всего восемь поколений. Это – максимум 275 лет, в то время как речь идет о разрыве в тысячелетие. Верится с трудом, однако другой версии нет…

257

Али увели своих соплеменников на север. Причина была обычной для тех времен – засуха, грозившая голодом.

Окейдат появилось в среднем течении Евфрата, пробивая себе путь боями с населявшими эту зону племенами Джиббур, Джухейш, Дулейм, Шаммар и др. Племя Джиббур было оттеснено в среднюю часть долины р. Хабур, Дулейм – на средний Евфрат в Ирак, Джухейш было разбито и бежало в район Мосула.

Всражениях, как утверждает племенная историография, полегло все поколение, вышедшее из Хаиля. Включая Салема бен Сухейба и Али бен Салема. Во главе племени встал Ганнам бен Али бен Салем ас-Сухейб. От его трех сыновей –

Кямеля, Камаля и Замеля – идут три основные ветви Окейдат.281 При этом в племя влился и ряд неродственных кланов.

Вначале XVIII в. Окейдат вышли к пустынным районам, прилегающим к городам Алеппо и Хама. Некоторое время находились там под покровительством племени Мували, затем около 1750 г. повернулись против него и ушли в район Дейр - эз-Зора, откуда пришлось выбивать кланы племени Джиббур.

Конец XVIII в. ушел на расширение «ареала» в зоне населенных пунктов Абу-Камаль – Сувейийя (ةيعيوسلا)282 – Эль-Маядин

Дейр-эз-Зор. В это время к Окейдат присоединились неродственные кланы – Альбу Хабур (из Аназа), Альбу Хардан, Альбу Бадран (из Баккара), Альбу Лейль (из Шаммар), аль - Бакаан, аль-Маджауда, аль-Машахда, Джухейш и др.

Следующими событиями стали столкновения с османскими властями, которые продолжались до 1876 г. В 1919 г. турецкий офицер из числа Окейдат по имени Рамадан бен Шлаш

281Закария. С. 568.

282Через вади от Абу Камаля. В 2010 г. насчитывало порядка 12 тыс. жителей. Главой поселкового совета был Абдель Муним аль-Манух (خونملا) из Альбу Камаль из Окейдат. Семьи Сувейийи: аль-Абдель Хасан, аль-Айеш (شياعلا), аль-Асман (نامصعلا), аль-Ахмед, ад-Дандаль, ад-Дасан

(ناثادلا), аль-Джаалут (طولعجلا), ад-Длейми (يميلدلا), ад-Дхейлян (نلايخدلا), аль-

Ибрагим, аль-Мсейх (خيصملا), аль-Матар, аль-Муса, аль-Мустафа, альМуэйшер (رشيعملا), ан-Насыф (فيصانلا), аль-Обейд, ар-Рахби (يبحرلا), арРахмо (ومحرلا), аль-Фахд, аль-Хабиб, аль-Халаф, аль-Халифа, аль-Хальбус

(صوبلحلا), аль-Хнейш (شينحلا).

258

аль-Окейди (из клана Альбу Сарая ветви Альбу Зияб)283 примкнул к арабской армии эмира Фейсала, которая воевала на стороне Антанты и при содействии англичан старалась освободить арабские земли от турок. Рамадан также вступил в организацию «Иракский обет» («аль-Ахд аль-Иракий»), которая объединила выходцев из Междуречья. Он агитировал племя и другие кланы за то, чтобы санджак Дейр-эз-Зор вошел в провозглашенное Фейсалом Арабское сирийское королевство. В начале декабря 1919 г. Рамадан Шлаш даже попытался выбить из Дейр-эз-Зора английский гарнизон, после чего разбил английский отряд под Абу-Камалем (сражение Дабиа / ةعيبض). Первая жертва этих боев – соплеменник Рамадана по имени Абдалла ад-Дандаль – брат шейха Мишрефа ад-Дандаля. Англичане бежали в город Ана (Ирак), а У. Черчилль якобы после этих инцидентов заявил, что у Британии «два крупных врага на Востоке – Ленин на севере и Рамадан Шлаш на юге».284

Историки племени отмечают еще два сражения Окейдат с англичанами в апреле 1919 г. еще до операций Рамадана-паши: битвы «аль-Маджруд» и «ан-Нсурийя». В первой шейхи Асвад аль-Мсейх, Млейшан аль-Мхеймед и Обейд аль-Фарес аль-Хасун побили англичан в местности аль-Маджруд близ Абу-Камаля. Во второй шейх Фарес ас-Сайях и его брат Кассар ас-Сайях во главе клана Дмейм (ميمدلا) и совместно с кланами Шуэйтат (تاطيعشلا) и Маджауда (ةدواجملا) пытались защитить от британского отряда поселок Салхия.285 Три дня сражались в местности «Нсурийя» в 30 км от Абу-Камаля, близ деревень аль-Катаа (ةعطقلا) (она же аль-Маджауда) и аль-Масляха (ةخلسملا), которые находились через Евфрат от поселка Хаджин (نيجه). Оккупанты потеряли убитыми более сотни солдат и офицеров, для которых потом

283Рамадан бен Шлаш бен Абдалла бен Сулейман аль-Окейди, род. 1882 в деревне Шмейтийя (ةيطيمشلا) под Дейр-эз-Зором, ум. 21 августа 1961 г. в Дамаске.

284Дунья аль-Ватан (Рамалла). 13 декабря 2016.

285ас-Саура (Дамаск), 18 апреля 2009; http://www.esyria.sy/edeiralzor/index.php?p=stories&category=places&filena me=201310280140264; https://ar-ar.facebook.com/Fratkm/posts/628952217165673

259

сделали специальное захоронение в Абу-Камале. За это англичане подвергли деревни данного района артиллерийским и авиационным бомбардировкам, жертвами которых в основном стали обычные жители из кланов Шуэйтат и Маджауда.

Действиями Окейдат, захватившего в феврале 1920 г. АбуКамаль, удалось отодвинуть границу Сирии ниже по Евфрату, поскольку изначальная договоренность между Францией и Великобританией о разграничении подмандатных Сирии и Ирака предусматривала границу по р.Хабур. 5 мая 1920 г. линию согласовали в восьми километрах южнее Абу-Камаля, как на том настаивало Окейдат.

В дальнейшем Окейдат вело вооруженное сопротивление и против французских оккупантов, которые получили Сирию в подмандатное управление по результату сговора «победивших держав» на конференции в Сан-Ремо 19 апреля 1920 г.

Проживая на территории Сирии и Ирака, племя Окейдат имеет своих представителей и в регионе Персидского залива.

«…По крайней мере, 15 крупных семейств имеют гражданство Катара, и многие их родственники – натурализованные граждане стран Персидского залива, некоторые из которых служат в их арм и- ях. Члены этих племен в Заливе обычно наносят визиты родственн и- кам в Сирии и посредничают в их разногласиях.»286

I. Сирийские ветви и кланы Окейдат:287 А. губернаторство Дейр-эз-Зор

1. Альбу Камáль (لامكوبلا). Ветвь Камаля бен Ганнама бен Али бен Салема. От его четырех потомков пошли кланы этой группы. От Сулеймана бен Хмуда бен Камаля – ад-Дмейм (ميمدلا) и аль-Хассун (نوسحلا). От Тарафи бен Хмуда бен Камаля

(يفرط) – ад-Длейдж (جيلدلا) и Альбу Исмаил (ليعامسا وبلا).

От Бадрана бен Хмуда бен Камаля – аль-Мрейх (حيرملا), они же Альбу Мрейх. От Дауда бен Камаля – аль-Марáшда (ةدشارملا).

286https://www.theguardian.com/commentisfree/2012/jul/25/syria-tribal- rivalries-shape-future

287http://alllbosaraya.ba7r.org/t183-topic; https://plus.google.com/103729203768712415071

260

Соседние файлы в предмете Международные отношения Сирия