Strategii_organizatsii_smyslovogo_prostranstva_v_arabo-musulmanskoy_kulture

суфийской поэзии.. Специализируется в области перевода и исследования философско-поэтического наследия на персидском языке.. Автор более 20 работ по истории исламской мысли, готовит к публикациимонографию,посвященнуютворчествусредневековогоперсидского поэта Махмуда Шабистари, и перевод его философской поэмы «Цветник тайны»..

Микульский Дмитрий Валентинович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник отдела памятников письменно­ сти народов Востока Института востоковедения РАН.. Специалист по традиционным арабским историческим сочинениям, автор многочисленных научных трудов и переводов с арабского, в т.. ч.. «Социальное учение исламского возрожденчества» (М.., 1990); «Арабский Геродот» (М.., 1998; араб.. пер.. — Дамаск, 2006); «АлМас‘уди..Золотыекопиироссыписамоцветов(ИсторияАббасидской династии: 749—947)» (М.., 2002); «Ал-Йа‘куби.. Книга стран (Китаб ал-булдан)» (пер.. Л. А. Семеновой, отв.. ред.. Д.. В.. Микульский.. М.., 2011, и др..)..

Насыров Ильшат Рашитович — доктор философских наук,

ведущий научный сотрудник сектора философии исламского мира Института философии РАН.. Исследователь исламского мистицизма, автор ряда монографий, в т.. ч.. «Основания исламского мистицизма: генезис и эволюция» (М.., 2009, 2012), и переводов классических произведений, в т.. ч.. «Ибн ‘Ата’Аллаха аль-Искандари» (Книга мудростей) (Уфа, 2001); «ал-Газали.. Возрождение наук о вере: В 3 т..» (Махачкала, 2011, в соавт.. с А.. С.. Ацаевым); «Ибн Араби.. Избранное..

Т.. 1» (М.., 2013)..

ПригаринаНатальяИльинична—докторфилологическихнаук,

профессор, главный научный сотрудник Института востоковедения РАН.. Сфера научных интересов: история литературы, поэтика, стилистика, теоретические проблемы классической и постклассической­ персидской литературы; суфизм, ирфан, ислам и их отражение в литературе.. Автор многочисленных научных работ и переводов, в т.. ч.. монографий «Поэзия Мухаммада Икбала» (М.., 1972), «Мирза Галиб» (М.., 1986, пер.. на урду: Хайдарабад Декан, 1997 и Карачи, 1998, пер.. на англ.. OUP Карачи 2000), «Индийский стиль и его место в персидской литературе (вопросы поэтики)» (М.., 1999), «Мир поэта — мир поэзии» (М.., 2012), «Хафиз: Газели в филологическом переводе» (М.., 2012, совм.. с Н.. Ю.. Чалисовой и М.. А.. Русановым)..

ПсхуРузанаВладимировна—кандидатфилософскихнаук,доцент­ кафедрыисториифилософиифакультетагуманитарныхисоциальных наук РУДН.. Автор работ по арабской философской мысли, суфизму, классическойиндийскойфилософии,вт..ч..монографий«Религиознофилософское учение Ямуначарьи».. М.., 2013 и «Становление вишиш- та-адвайта-веданты на материале “Ведартхасамграхи” Рамануджи» М.., 2007..

Селезнев Николай Николаевич — кандидат исторических наук,

ведущий научный сотрудник Института восточных культур и антич­ ности Российского государственного гуманитарного университета.. Специализируется по истории культуры сиро-арабского христиан­ства

иисламо-христианского наследия.. Автор монографий, в т.. ч.. «Pax Christiana et Pax Islamica: Из истории межконфессиональных связей на средневековом Ближнем Востоке» (М.., 2014.. Сер.. Orientalia et Classica), и редактор-составитель сборников: «Miscellanea Orientalia Christiana.. Восточнохристианское разнообразие» (ИВКА РГГУ; RuhrUniversität Bochum, Seminar für Orientalistik und Islamwissenschaft; совм.. с Ю. Н.. Аржановым; М.., 2014), «Syriaca—Arabica—Iranica» («Символ» № 61; совм.. с Н. Л. Мусхелишвили; М.., 2012), «Syriaca & Arabica» («Символ» № 58; совм.. с Н. Л. Мусхелишвили; М.., 2010)

идр..

Смирнов Андрей Вадимович — доктор философских наук, членкорреспондент РАН, зав.. сектором философии исламского мира Института философии РАН.. Сфера научных интересов — арабо-му- сульманская философия и культура, логика смысла.. Автор серий энциклопедических статей по арабо-мусульманской философии и исламской этике, монографий «Логика смысла» (М.., 2001), «Логикосмысловые основания арабо-мусульманской культуры: семиотика и изобразительное искусство» (М.., 2005), «О подходе к сравнительному изучению культур» (СПб.., 2009) и др.., переводов Ибн ‘Араби ,

Х ами д ад Ди на ал Кирма ни , Шейха озарения ас Сухраварди и Ответственный редактор серии «Философская мысль исламского мира»..

Федорова Юлия Евгеньевна — кандидат философских наук, научный сотрудник сектора философии исламского мира Института фи- лософииРАН..Ведетнаучныеисследованиявобластиисторико-фило- софской иранистики, занимается изучением исламской философской и культурной традиции, осуществляет комментированные переводы

с персидского языка средневековых памятников философской суфийской поэзии, готовит монографию, посвященную исследованию философских взглядов Фарид ад-Дина Аттара.. Один из соавторов академической коллективной монографии «Россия и мусульманский мир: инаковость как проблема» (2010)..

Чалисова Наталья Юрьевна — кандидат филологических наук, профессор, руководитель Отдела научных исследований Института восточных культур и античности РГГУ, специалист в области истории персидской литературы и классической культуры Ирана.. Специалист

вобласти истории персидской литературы и культуры Ирана, автор исследований и переводов классических памятников, в т.. ч..: «Рашид ад-Дин Ватват.. Сады волшебства в тонкостях поэзии» (М.., 1985); «Шамс-и Кайс ар-Рази.. Свод правил персидской поэзии» (М.., 1997); «Низами.. Лайли и Маджнун.. Введение, перевод с персидского и комментарий» (в соавт.. с М.. А.. Русановым.. М.., 2008); «Хафиз: Газели

вфилологическом переводе» (М.., 2012, совм.. с Н.. И.. Пригариной и М. А.. Русановым)..

Хосропанах ‘Абд ал-Хусейн — доктор исламских наук (ка-

лам), ректор Иранского института философии, автор монографий «Философия исламской философии», «Религиозный и политический плюрализм»..

Шамилли Гюльтекин Байджановна — доктор искусство-

ведения, ведущий научный сотрудник сектора Теории музыки Государственного института искусствознания (Москва).. Сфера научных интересов — проблемы музыкального мышления; теория музыкального текста; теория музыки греко-византийского мира и классической арабо-мусульманской культуры (X—XV вв..); текстология и жанровый канон трактатов о музыке на арабском, фарси и тюрки (XI—XIX вв..); традиционная музыка Ближнего и Среднего Востока; классическая музыка Ирана.. Автор более 70 научных работ, в т.. ч.. монографии «Классическая музыка Ирана: правила познания и практики»(М..:Композитор,2007),коллективноймонографии«Очеркиистории исламской цивилизации» (М..: РОСПЭН, 2008) и комментированных переводов персидских трактатов о музыке XII—XVII вв..

Ширвани,‘Али—докторфилософскихнаук,членученогосовета научно-исследовательского института «Хозех и университет», исследователь, специалист и переводчик книг по философии, фикху и усул

аль-фикх, автор перевода на фарси и комментария к произведениям Табатабаи «Бидайат ал-хикам» и «Нихайат ал-хикма»..

Якубович Михаил Михайлович — кандидат исторических наук,

доцент кафедры религиеведения и теологии Национального университета «Острожская академия».. Автор полного перевода Корана на украинский язык (Медина, 2013), ряда переводов арабских философских текстов (трудов и фрагментов аль-Фараби, Мискавайха, Ибн Рушда, Ибн Халдуна), опубликовал ряд исследований по постклассической арабской философии на южноукраинских землях..

Научное издание

Серия «Философская мысль исламского мира»

Исследования Том 7

«РАССЫПАННОЕ» И «СОБРАННОЕ»: СТРАТЕГИИ ОРГАНИЗАЦИИ СМЫСЛОВОГО ПРОСТРАНСТВА

В АРАБО-МУСУЛЬМАНСКОЙ КУЛЬТУРЕ

Дизайн обложки Я. Быстровой. Корректор Н. Полякова. Оригинал-макет подготовлен Е. Морозовой

Подписано в печать 29.10.2014. Формат 60x90/16. Бумага офсетная № 1, печать офсетная.

Гарнитура Times. Усл. печ. л. 25. Тираж 600 экз. Заказ №

ÎÎΫСадра».

№госрегистрации 1127746353855. Тел.: +7 (495) 943-40-39, +7 (901) 593-40-39.

Ôàêñ: +7 (499) 230-13-88. Å-mail: sadrabooks@gmail.com

129301. Москва, Проспект Мира, д. 186, корп. 1, кв. 8.

Издательство «Языки славянской культуры». № госрегистрации 1037739118449.

Òåë.: +7 (495) 959-52-60. E-mail: Lrc.phouse@gmail.com Site: http://www.lrc-press.ru, http://www.lrc-lib.ru

Книги, выпущенные в серии

«Философская мысль исламского мира»

Раздел «Переводы»

Том. 1. Ибн Араби. Избранное. Т. 1 / Пер.. с араб.., ввод.. ст.. и коммент.. И. Р. Насырова; отв.. ред.. А.. В.. Смирнов. М..: Языки славянской куль-­ туры: ООО «Садра», 2013.. — 216 с.. — (Философская мысль исламского мира: Переводы.. Т.. 1)

ISBN 978-5-9551-0658-8, ISBN 978-5-906016-13-3

В первый том двухтомного собрания избранных трудов Ибн Араби (1165—1240), крупнейшего представителя средневековой арабо-мусуль- манской мысли, вошли сочинение «Составление окружностей» и фрагменты из его наиболее репрезентативных трудов — «Мекканских откровений» и «Гемм мудрости».. Представленные тексты раскрывают основные положения его философского учения, оказавшего глубокое влияние на интеллектуальную мысль эпохи классического ислама.. Работа снабжена предметным и именным указателями, списком арабоязычных терминов и понятий..

Том. 2. Ибн Араби. Избранное. Т. 2 / Пер.. с араб.., ввод.. ст.. и коммент.. А. В. Смирнова.. — М..: Языки славянской культуры: ООО «Садра», 2014. — 400 с.. — (Философская мысль исламского мира: Переводы.. Т. 2)

ISBN 978-5-9551-0667-0, ISBN 978-5-906016-16-4

Второй том «Избранного» Ибн Араби содержит отрывки из «Мек­ канскихоткровений»—самогозначительноготрудаВеличайшегошейха.. Это «Тезисы», в которых дано авторское изложение учения Ибн Араби; «Вопросы и ответы», где раскрываются центральные положения его учения; «Наставления ищущему Бога», обращенные к ученикам, вставшим на путь суфизма..

В исследовательской части книги дана экспликация процессуальной логики и ее законов, рассмотрено ее соотношение с логикой Аристотеля, предназначенной для работы с субстанциями.. В комментарии подробно продемонстрированозначениеучетапроцессуальнойлогикидляпонимания смысла текстов Ибн Араби..

Том. 3. Сеййид Хусейн Наср. Философы ислама: Авиценна (Ибн Сина), ас-Сухраварди, Ибн Араби / Пер.. с англ.., предисл.. и коммент..

Р.. Псху; отв.. ред.. И.. Р.. Насыров.. — М..: Языки славянской культуры:

ООО «Садра», 2014.. — 152 с.. — (Философская мысль исламского мира: Переводы.. Т. 3)

ISBN 978-5-9551-0673-1, ISBN 978-5-906016-14-0

Книга известного современного мусульманского философа С.. Х.. Нас­ ра посвящена трем крупнейшим фигурам в истории исламской мысли — Ибн Сине (Авиценне), ас-Сухраварди и Ибн Араби.. Автор обращается к творчеству этих выдающихся мыслителей, чтобы раскрыть основные положения фальсафы, ишракизма и суфизма — влиятельных направлений арабо-мусульманской философии эпохи классического ислама.. Книгарассчитананаширокийкругчитателей,интересующихсяисторией интеллектуальной мысли исламского мира..

Раздел «Исследования»

Том.1. НасыровИ.Р.Основания исламскогомистицизма(генезис иэволюция)/Отв..ред..А..В..Смирнов..—М..:Языкиславянскихкультур, 2009. — 552 с..

ISBN 9785955103365.. Второе издание: 2012 г..

Работа посвящена исследованию онтологических и гносеологических оснований одного из ведущих направлений классической арабомусульманской философии — суфизма.. В книге исследуются причины возникновения мистического течения в исламе и его превращения в философский суфизм.. На основе обширного текстологического материала суфизм рассматривается во всех исторических формах его бытования как единое явление..

В центре внимания автора — экспозиция основных суфийских концепций в свете их становления и развития.. Книга снабжена предметным и именным указателями, списком арабоязычных терминов и понятий..

Том. 2. Фролова Е. А. Арабская философия: Прошлое и насто-

ящее. — М..: Языки славянских культур, 2010.. — 464 с.. (Философская мысль исламского­ мира: Исследования.. Т.. 2)

ISBN 978-5-9551-0422-5

ДвенадцатьвековразделяютзарождениефилософиивАрабскоммире и ее сегодняшнее бытование.. Это и время расцвета арабской мудрости, оказавшейвлияниенасредневековуюЕвропу,этоипериодееупадкаизастоя,когданаБлижнемиСреднемВостокевладычествовалаОттоманская империя..Этоиоживлениедуховной жизни вАрабскоммире,стремление возродить его славу и войти в современность наряду с развитыми страна-

ми.. Богатая философская мысль прошлого и поиски интеллектуалов XX и XXI веков, их разнообразные попытки ответить на проблемы наших дней — все это отражено в данной книге..

Том. 3. Исламская философия и философское исламоведение: перспективы­ исследования / Отв.. ред.. А.. В.. Смирнов.. — М..: Языки славянских­ культур, 2012.. — 128 с.. (Философская мысль исламского мира: Исследования.. Т.. 3)

ISBN 978-5-9551-0567-5

Вниманию читателя предлагаются переработанные тексты докладов, сделанных на конференции «Исламская философия и философское исламоведение:перспективыразвития»..Здесьпредставленыразныетрадиции исламоведения.. Мы очень рады, что можем познакомить читателя с тем, как воспринимается, оценивается и изучается традиция исламской философии не только в западной и отечественной науке, но и в современном Иране: в составе сборника — статьи, написанные двумя крупнейшими иранскими учеными, специалистами по ас-Сухраварди, и посвященные философии ишракизма..

Том. 4. Е. А.Фролова. Дискурс современной арабской философии.

Ч.1.—М..:Языкиславянскихкультур,2012..—72с..(Философскаямысль исламского мира: Исследования.. Т.. 4)

ISBN 978-5-9551-0579-6

Автор выделяет в современном арабском философском дискурсе основные­ темы, систематизирует рассуждения арабских философов во­ круг центральных концептов.. Ряд проблем удивительно созвучен тем, что обсуждаются сегодня в публичном пространстве России.. Книга будет интересна как специалистам-исламоведам, так и всем, кто интересуется проблемами модернизации не-западных обществ..

Раздел «Учебники»

История арабо-мусульманской философии: Учебник / Под ред..

А. В. Смирнова.. — М..: Академический Проект, 2013.. — 255 с.. ISBN 978-5-8291-1463-3

Учебник охватывает весь спектр исламской философской мысли, освещая­ ее развитие с момента зарождения философской рефлексии до настоящего времени.. Рассмотрены основные направления и школы классического периода: мутазилизм, фальсафа, философия озарения, философские учения исмаилитов и суфиев.. Концепция Ибн Халдуна и философия сефевидской эпохи представляют постклассический этап.. Подробно освещены философские поиски арабо-мусульманских мыслителей современности.. В учебнике рассмотрены особенности автори-

тетных текстов ислама (Корана и сунны), основные черты исламского вероучения, права и этики, имеющие определяющее значение для мировоззрения мусульман.. В соответствии со структурой учебника авторами составлена антология арабо-мусульманской философии..

История арабо-мусульманской философии: Антология / Под ред..

А.. В.. Смирнова.. — М..: Академический Проект, 2013.. — 267 с.. ISBN 978-5-8291-1464-0 оглавление

Книга включает тексты, подобранные и расположенные в соответ­ ствии со структурой учебника «История арабо-мусульманской философии».. Многие переводы выполнены специально для данного издания или публикуются в новой редакции и с обновленными комментариями.. Впервые под одной обложкой собраны произведения, представляющие всю традицию арабо-мусульманской философии от ее зарождения до настоящего времени..

Книги, готовящиеся к печати в серии

«Философская мысль исламского мира»

Раздел «Переводы»

Том. 4. Ибн Халдун. Мукаддима (избранное) / Пер.. с араб.. и ком-

мент.. А. В. Смирнова / Отв.. ред.. Д.. В.. Микульский

Том. 5. Шабистари. Цветник тайн / Пер.. с перс.. и коммент.. А. А. Лукашева­

Раздел «Исследования»

Том. 5. Шамилли Г. Б. Философия музыки исламского мира: классическая­ теория (IX—XVвв.) и современная практика/Отв..ред..

А. В. Смирнов­

Том. 6. Нофал Ф. О. Ибрахим б. Саййар ан-Наззам

Том. 8. Фролова Е. А. Дискурс современной арабской философии (полный текст)