National_Pantheon_of_New_China_Heroes

Национальный пантеон героев Нового Китая

школы состоялось это мемориальное мероприятие, участие в котром приняли Мао Цзэдун, Чжоу Эньлай, Чжу Дэ, Лю Шаоци, другие лидеры Центрального комитета Коммунистической партии Китая и делегаты VII Всекитайского съезда КПК. Здесь было принято решение после окончательной победы в антияпонской войне основать кладбище мучеников.

Втечение 1946-1949 гг. на освобожденных КПК от Гоминьдана территориях были пересмотрены или заново сформулированы положения о льготах и пенсиях военнослужащим НОАК, в т.ч. родственникам погибших. В апреле 1947 г. в действие были введены «Временные положения о компенсации мученикам в Отечественной войне и Войне самообороны в Северо-восточном освобожденном районе», которые изменили используемое до этого момента понятие «мертвые солдаты» на «мертвые мученики». С этого момента термин «мученик» стал приобретать широкое распространение и, одновременно с этим, превращался в почетное звание.

Внастоящее время, решение о включении кого-либо в группу «мучеников» (ранее известные как «революционные мученики») принимается на уровне Министерства гражданской администрации КНР, т.е. центрального народного правительства и народных правительств провинций, Народно-освободительной армией Китая и Министерством общественной безопасности КНР.

Всвязи с вышеуказанным, важно подчеркнуть, что после образования КНР (1949 г.) руководство КНР и КПК установило своеобразные стандарты для «мучеников», основанные на различных обстоятельствах. Согласно «Некоторым толкованиям о революционных мучениках», выпущенным Министерством внутренних дел КНР 15 октября 1950 г., стандарты «революционных мучеников» в основном включают:

«(1) Мученики, погибшие во время революции 1911 года из-за своего участия в противостоянии маньчжурскому правлению. Те, кто погиб в борьбе после революции 1911 года, не включаются.

(2) Мученики, погибшие во время Восточной и Северной экспедиции с 1924 по 1927 год. Офицеры и солдаты гоминьдановской армии, погибшие в антикоммунистической войне после того, как Чан Кайши и Ван Цзинвэй публично восстали против революции 12 апреля и 15 июля 1927 года, не включаются.

(3) Мученики, рабочие и крестьяне Красной Армии, погибшие в гражданской революционной войне и вооруженном восстании 1927-1937 годов.

(4) Солдаты, убитые в ходе антияпонской кампании Сунху в январе 1932 года, антияпонской кампании Великой стены в марте 1933 года, антияпонской кампании Сячабэй 1933 года, Зимней антияпонской кампании Суйюань 1936 года, солдаты Северо-восточной антияпонской добровольческой армии и антияпонских союзных сил.

(5) Офицеры и солдаты Восьмой армии, Новой Четвертой армии и других Народных антияпонских сил, погибшие во время Войны сопротивления Японии с 1937 по 1945 год. Офицеры и солдаты гоминьдановской армии (включая ВВС), в частности, те, кто погиб в антияпонской войне, но те, кто погиб во время антикоммунистической гражданской войны, не включаются.

(6) Командиры Народно-освободительной армии, погибшие в Народноосвободительной войне. Также включаются бывшие офицеры и солдаты гоминьдановской армии, погибшие в ходе их участия в Народно-освободительной войне после восстания.

(7) Мученики, убитые зарубежными империалистами и отечественными реакционерами за участие в различных революционных сражениях, начиная с Движения 4 мая 1919 года, а также те, кто был заключен в тюрьму за участие в революционной борьбе».

«Временное положение о компенсации за смерть солдат-революционеров» от 25

ноября 1950 г., утвержденное Административным советом Центрального народного правительства, указывает: «Солдаты-революционеры, которые участвовали в войне и погибли при исполнении служебных обязанностей… все называются мучениками., члены

Правовое регулирование

семьи мученика называются мучениками, и "Свидетельство о принесении в жертву революционных солдат" должно быть заполнено политическими органами полка, а окружное (городское) народное правительство издает "Славную памятную грамоту семье революционного солдата"». При этом, согласно Статье IV, «революционные солдаты, умершие от болезней, не должны называться мучениками».

Вто же время были введены четкие правила для революционных трудящихся и трудящихся-мигрантов, которых называют мучениками. «Временное положение о компенсации ранений, полученных революционными трудящимися», утвержденное Административным советом Центрального народного правительства 25 ноября 1950 г. и обнародованное 11 декабря 1950 г. Министерством внутренних дел КНР, предусматривало, что революционным трудящимся, «кто бы ни погиб или умер в борьбе с врагом, будет присвоено звание мученика».

Кроме того, утвержденное 25 ноября 1950 г. Административным советом Центрального народного правительства «Временное положение о компенсации за травмы и смерть сотрудников милиции и гражданских служащих», обнародованное Министерством внутренних дел КНР 11 декабря 1950 г., гласило: «(1) Сотрудничавшим с войсками в ходе боевых действий; (2) Сотрудничавшим с войсками или силами общественной безопасности для подавления действий бандитов; (3) Участвовавшим в передовых отрядах для перевозки носилок и в других боевых службах; (4) Ополченцам и гражданским работникам, участвовавшим в вооруженной борьбе в тылу врага, будет присвоено звание мучеников и изадана "Славная памятная грамота семье революционного сотрудника милиции и гражданского служащего».

4 июня 1980 г. Госсовет КНР обнародовал «Положение о чествовании революционных мучеников». Согласно этому документу, звание «революционного мученика» Народное правительство присваивает тем, кто принес героические жертвы во имя «революционной борьбы, защиты Отечества и социалистической модернизации».

Были выделены следующие критерии, на основании которых человек мог быть причислен к числу «революционных мучеников»:

«(1) Те, кто погиб в результате боевых действий с врагом;

(2) Те, кто умер после ранения в бою с противником; вскоре после того, как бой вывел его из строя (в течение одного года), если он умер из-за повторных ранений;

(3) Те, кто выступал в качестве проводника на поле боя, осуществлял строительство укреплений, оказывал медицинскую помощь раненым, выполнял транспортировку и другие боевые задачи, и был принесен в жертву или принесенные в жертву при охране ключевых объектов на театре военных действий;

(4) Те, кто были убиты противником или были захвачены врагом или арестованы за выполнение революционной миссии, проявляя стойкость и непреклонность, были убиты врагом или замучены до смерти;

(5) Те, кто героически пожертвовал своей жизнью для защиты или спасения жизней людей, государственной и коллективной собственности».

«Смерть из-за повторных ранений вскоре после получения инвалидности в бою против врага» относится к смерти из-за повторных ранений в течение одного года после получения ранения в бою против врага.

«Если другие принесенные в жертву сотрудники имеют выдающиеся дела и служат образцом для подражания для будущих поколений, действующих военнослужащих также можно назвать революционными мучениками с одобрения Общего политического управления и с одобрения Министерства гражданской администрации».

Всоответствии с «Положением о чествовании революционных мучеников», тем, кто

был признан революционным мучеником, Министерство гражданской администрации КНР выдает семьям революционных мучеников «Свидетельство революционного мученика»1.

Национальный пантеон героев Нового Китая

Согласно выпущенному 3 сентября 1980 г. «Толкованию по некоторым частным вопросам, касающимся применения "Положения о чествовании революционных мучеников"», в состав «семьи революционных мучеников» входят: родители, супруги, дети и внуки революционных мучеников, братья и сестры в возрасте до 16 лет и другие родственники, воспитавшие революционных мучеников.

Семьи людей, награжденных званием «мученика», обычно получают компенсацию от государства и некоторые дополнительные блага. В частности, дети «революционных мучеников» имеют право на бесплатное образование и на преимущество при устройстве на работу в государственные учреждения и в вооруженные силы.

К числу одних из последних законодательных актов, принятых в КНР и регламентирующих вопросы, касающиеся мучеников, относится утвержденное Госсоветом КНР «Положение о чествовании мучеников» (принято 20 июля 2011 г., вступило в силу 1

августа 2011 г.)2. В соответствии с ним, установленное ранее почетное звание «революционный мученик» было заменено на почетное звание «мученик».

Среди важнейших моментов, имеющих отношение к этому, действующему в настоящее время, документу, следует отметить следующие:

«Статья 8. Граждане, жертвы которых соответствуют одному из следующих обстоятельств, считаются мучениками:

(1)Жертва при расследовании и наказании незаконных и преступных действий, выполнении задач национальной безопасности, выполнении контртеррористических задач и ликвидации чрезвычайных ситуаций;

(2)Жертва во время спасения и помощи при стихийных бедствиях или другие жертвы с целью спасения и защиты государственной собственности, коллективной собственности, а также жизни и имущества граждан;

(3)Жертва в рамках иностранной помощи в дипломатической миссии или стране, куда была направлена помощь, в ходе поддержания международной миротворческой миссии;

(4)Жертва при выполнении задач по исследованию и испытанию оружия и оборудования;

(5)Жертва при других обстоятельствах, которые являются особенными.

Жертвы среди действующих военнослужащих, личного состава запаса, ополченцев, гражданских работников и другого персонала в рамках их участия в войнах, в военных маневрах и военных учениях или во время несения военной службы следует расценивать как мученические в соответствии с соответствующими нормами "Положения о военных пенсиях

ильготах"».

Впоследнем случае имеются ввиду следующие обстоятельства: «Статья 8. Если солдат, находящийся на действительной службе, умирает и встречается при одном из следующих обстоятельств, он должен быть утвержден как мученик:

(1) Смерть в бою против врага или смерть в результате ранения в бою против врага до окончания лечения;

(2) Смерть, наступившая в результате действий врага или преступников в ходе выполнения задания, или попадания в плен, или ареста, в результате которого был убит или замучен до смерти ;

(3) Смерть, наступившая во время спасения и защиты государственной собственности, жизни людей и имущества, или оказания помощи в чрезвычайных ситуациях;

(4) Смерть в связи с проведением военных учений, проверкой боевой готовности, навигационным полетом, воздушным движением и подготовкой к запуску ракет, выполнением полетных заданий и участием в исследовании оружия и оборудования, а также участием в эксперименте;

(5) Особенно выделяются других случаи принесения себя в жертву, которые могут служить образцами для будущих поколений.

Правовое регулирование

Солдаты, находящиеся на действительной военной службе, которые исчезли во время боевых действий против врага, при исполнении служебных обязанностей в пограничной и береговой обороне, а также в операциях по спасению и ликвидации последствий стихийных бедствий и объявлены погибшими в соответствии с законными процедурами, должны рассматриваться как мученики».

В установленном порядке Министерство гражданской администрации КНР выдает также Свидетельство о привилегиях оставшимся в живых после мучеников (кит.:), которое представляет собой своеобразный сертификат. Обладателям этих сертификатов предоставляются различные льготы, такие как пользование общественным транспортом и посещение общественных мест и др. Право на получение сертификата имеют родители мучеников, супруги, дети, младшие братья и сестры в возрасте до 18 лет, которые зависели от мучеников при жизни, и другие родственники, воспитавшие мучеников.

Родственники мучеников единовременно получают денежную выплату, которая в 30 раз превышает средний доход на душу населения городских жителей страны на момент принесения в жертву мученика (так называемый «Золотой стандарт»), им выплачиваваются единовременная и регулярная пенсии.

Также родственники мучеников приобретают льготы в сфере здравоохранения и образования, получают приоритет при приеме на службу в государственных учреждениях и вооруженных силах, а также им предоставляются льготы в сфере ЖКХ, предусмотрен преференциальный уход за престарелыми и соответствующее социальное обеспечение.

1 мая 2018 г. в КНР вступил в силу «Закон Китайской Народной Республики о защите героев и мучеников» (кит.: ), цель которого – защита репутации героев и мучеников, которые пожертвовали своими жизнями во имя Нового Китая. Закон был принят 27 апреля 2018 г. на втором заседании Постоянного комитета Всекитайского собрания народных представителей (ВСНП) 13-го созыва3.

Что касается первоначального замысла закона, Коммунистическая партия Китая (КПК) считает, что некоторые люди в современном Китае искажают китайскую историю во имя «академической свободы», «восстанавливают историю» и «исследуют детали», поносят, клевещут, унижают и задают вопросы героям и мученикам, сомневаясь в их «героичности» и «мученичестве»4 и подобная практика, получившая распространение в последние годы, должна быть прекращена.

Считается, что этот закон возник на основании дела 2016 года, когда суд Пекина принял решение о том, что историк должен извиниться за два очерка, написанных в 2013 г., в которых ставилась под сомнение история «пяти героев горы Лангья». Потомки «пяти героев горы Лангья» обратились тогда во Всекитайское собрание народных представителей (ВСНП) с просьбой принять соответствующий законодательный акт, который бы защитил репутацию героев и мучеников, которые пожертвовали своими жизнями во имя Нового Китая.

Кроме того, появление закона связывается и с тем, что с момента прихода к власти в 2012 г. Председатель КНР Си Цзиньпин принял ряд законов, направленных на защиту КНР и правящей Коомунистической партии Китая (КПК) от внутренних и внешних угроз, а также на подавление инакомыслия и свободы слова.

«Закон Китайской Народной Республики о защите героев и мучеников», принятый в целях защиты репутации героев и мучеников и борьбы с «историческим отрицанием», включает 30 статей, основное содержание которых сводится к следующему. Во-первых, «все члены общества должны почитать героев и мучеников, учиться у них и заботиться, чтобы память о них не была омрачена». Во-вторых, закон запрещает критику или ставить под сомнение фольклор, окружающий формирование Китайской Народной Республики в 1949 г. коммунистами-революционерами, и запрещает действия, прославляющие исторические события, считающиеся непатриотичными, такие как агрессия Японии потив Китая в XX веке.

Национальный пантеон героев Нового Китая

Важнейшими статьями «Закона Китайской Народной Республики о защите героев и мучеников» являются:

Статья 2. Государство и правительства на всех уровнях обязаны защищать героев и мучеников, воздавать должное и чествовать героев и мучеников, а также защищать достоинство и законные права героев и мучеников. Все общество должно поддерживать, учиться и защищать героев и мучеников.

Статья 4. Народные правительства на всех уровнях и вооруженные силы должны усилить защиту героев и мучеников, а также сделать пропаганду и агитацию деяний и духа героев и мучеников важной частью построения социалистической духовной цивилизации.

Статья 5. Ежегодно 30 сентября отмечается День памяти мучеников, и соответствующие департаменты национальных и местных народных правительств и вооруженные силы на уровне округа или выше должны проводить мероприятия поминовения в День памяти мучеников. Во время фестиваля Цинмин и важных юбилеев правительственные учреждения, организации, деревни, общины, школы, предприятия, учреждения и соответствующие воинские части организуют поминовение героев и мучеников в реальных условиях.

Статья 7. Памятник народным героев на площади Тяньаньмэнь является постоянно действующим мемориалом, объектом, призванным хранить память о героях и мучениках. Памятник и нанесенные на нем названия, надписи, барельефы, рисунки и знаки защищены законом.

Статья 14. Государство устанавливает разумную систему и стандарты этикета для героев и мучеников и направляет граждан в торжественном и упорядоченном порядке совершать действия, направленные на поддержание памяти и порядка. Если герои и мученики похоронены за границей, китайские посольства и консульства, находящиеся за границей, должны организовать действия, направленные на поддержание памяти и порядка, исходя из реальной ситуации в стране, где они находятся.

Статья 22. Запрещается искажать, очернять, хулить или отрицать деяния и дух героев и мучеников, запрещено использовать портреты и имена мучеников в коммерческой рекламе. Имена, портреты, репутация и почести героев и мучеников охраняются законом.

Статья 25. На тех, кто ущемляет права мучеников, родственники мучеников могут подать иск в суд; если у героических мучеников нет близких родственников или близкие родственники не подают иск, органы прокуратуры возбуждают иск в защиту общественных интересов.

Статья 27. В отношении тех, кто оскверняет или отрицает деяния и дух героев и мучеников, пропагандирует и восхваляет агрессивные войны и другие акты агрессии, провоцирует беспорядки, нарушает общественный порядок, что представляет собой нарушения управления общественной безопасностью, органы общественной безопасности должны налагать штрафы за нарушения управления общественной безопасностью в соответствии с законом; в случае признания деяния преступлением, наступает уголовная ответственность и дело подлежит расследованию в соответствии с законом5.

Таким образом, «Закон Китайской Народной Республики о защите героев и мучеников» от 1 мая 2018 г. устанавливает наказание за оскорбление чести и достоинства героев и мучеников КНР, вплоть до прилечения к уголовной ответственности6.

Конкретные наказания, которые могут быть назначены в соответствии с законом, однако, не были указаны в заявлении о принятии законодательного акта, но в нем говорилось, что нарушители будут преследоваться властями.

От интернет-провайдеров и операторов сотовых сетей теперь требуется максимально быстро «обрабатывать» и пресекать негативную информацию, распространяемую о героях и мучениках, а критику, обнародованную за рубежом, блокировать на входе в китайское информационное пространство.

Правовое регулирование

В связи с принятием «Закона Китайской Народной Республики о защите героев и мучеников», 27 апреля 2018 г. Информационное агентство Синьхуа заявило: «Закон о защите героев и мучеников» явно наказывает за богохульство, разъясняет ответственность героев, укрепляет дела героев и мучеников, духовную пропаганду и просвещение… Правовая система защиты героев и мучеников становится все более совершенной, что, несомненно, будет способствовать формированию хорошей социальной атмосферы для защиты и обучения у героев, чтобы героический дух мог быть интегрирован в кровь страны и национальную душу». И далее: «Деяния и дух героев и мучеников являются общей исторической памятью и драгоценным духовным богатством китайской нации, а также

мощной духовной силой для реализации китайской мечты о великом возрождении китайской нации»7.

1 См.: . URL: https://zh.wikisource.org/wiki/ . 2 См.: . URL: https://zh.wikisource.org/wiki/ .

3При этом, ранее, в 2017 г. в проект готовящегося тогда Гражданского кодекса КНР (вступил в действие

с1 января 2021 г.) была внесена статья, в которой говорилось: «Оскорбление имени, образа, репутации или чести героев и мучеников идет во вред общественным интересам и должно наказываться в рамках гражданского кодекса». Новая норма (Статья 185) вошла в документ под названием «Основные положения гражданского права», в котором заложены ключевые принципы Гражданского кодекса КНР. См.:

. URL: https://zh.wikisource.org/wiki/ .

4 Кроме того, некоторые публично делали замечания, которые фактически восхваляли японский милитаризм и унижали китайскую нацию, а некоторые даже открыто носили старую японскую военную форму и фотографировали в Интернете реликвии Войны сопротивления китайского народа японским агрессорам, что спровоцировало общественные противоречия.

5 См.: . . 2018 4 27 .

2018 5 1 . URL: https://zh.wikisource.org/wiki/ .

6 См.: Чунмэй В. Правовая догматическая трактовка и законодательные перспективы защиты чести и достоинства героев и мучеников КНР // Юридическая наука в Китае и России. 2020. № 3. С. 78-85. URL: https://chiruslaw.msal.ru/jour/article/view/18/18.

7 См.: —— . 2018 04 27 . .

URL: http://www.xinhuanet.com/politics/2018-04/27/c_1122755494.htm.

ПОЛИТИКА ПАМЯТИ (ИСТОРИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА)

Важнейшей составляющей действий, осуществляемых в КНР и имеющих своей целью увековечивание памяти героев и мучеников Китайской революции, многие из которых, в разное время, в том числе и после образования КНР в 1949 г., совершив героический поступок, погибли во имя Родины и, в результате вошли в состав национального пантеона героев Нового Китая, является так называемая политика памяти (историческая политика)1. Такая политика имеет своей целью формирование исторической памяти2.

В КНР на официальном уровне действуют законодательные акты, регламентирующие вопросы, связанные с личностью героев и мучеников Нового Китая, в особенности, касающиеся сохранения их героических деяний в исторической памяти современного Китая.

Ключевым таким документом является «Закон Китайской Народной Республики о защите героев и мучеников», вступивший в силу 1 мая 2018 г.

31 августа 2014 г. на 10-м заседании Постоянного комитета Всекитайского собрания народных представителей (ВСНП) 12-го созыва было принято «Решение об учреждении Дня памяти мучеников», в соответствии с которым ежегодно 30 сентября в КНР объявляется

День памяти мучеников (кит.: )3.

«Решение Постоянного комитета Всекитайского собрания народных представителей об учреждении Дня памяти мучеников

(Принято на 10-м заседании Постоянного комитета Всекитайского собрания народных представителей 12-го созыва 31 августа 2014 г.)

В наше время в борьбе за национальную независимость, свободу и счастье народа, за процветание и силу страны бесчисленные герои отдали свои жизни. Подвиги мучеников ярко отражены в анналах истории, а мученики и их дух будут бессмертны. Чтобы нести дух мучеников, помнить о достижениях мучеников, культивировать гражданский патриотизм, коллективизм и социалистическую мораль, культивировать и практиковать основные социалистические ценности, укреплять сплоченность китайской нации и стимулировать мощный дух осознания Великого обновления китайской нации, на десятом заседании Постоянного комитета Двенадцатого Всекитайского собрания народных представителей было принято решение:

Установить 30 сентября как День памяти мучеников. Ежегодно 30 сентября в стране проводится мероприятие, посвященное памяти мучеников»4.

Впоследствии, на высшем уровне руководства КПК и КНР были приняты дополнительные документы, которые предусматривают, что все регионы, департаменты и подразделения должны тщательно организовывать и проводить различные памятные мероприятия в честь мучеников. Во-первых, они должны приносить общественные жертвы мученикам. Во-вторых, они должны возлагать цветы к могилам мучеников. В-третьих, они должны проводить онлайн-мероприятия поминовения жертв мучеников. Предполагается также усовершенствовать рабочий механизм единого руководства этими мероприятиями с

Национальный пантеон героев Нового Китая

участием партийных комитетов, народных правительств, при активном сотрудничестве ведомств и широком общественном участии.

День памяти мучеников следует рассматривать как часть усилий Коммунистической партии Китая (КПК) по восхвалению тех, кто принес в жертву свои собственные жизни во имя китайской нации. До этого в Китае чествовали павших во имя Родины в традиционный китайский праздник Цинмин, или очищение гробниц, который приходился на 4 или 5 апреля каждого года5.

«Цинмин в основном предназначен для умерших, но новый праздник (имеется ввиду День памяти мучеников) будет для мучеников», - заявил в 2014 г. Чжан Сяньвэнь, профессор истории Нанкинского университета. «Это будет более масштабное и широкое мероприятие, чтобы люди не забыли тех, кто пожертвовал своими жизнями ради китайского народа», - подчеркнул он6.

Важнейший элемент – мемориалы, посвященные героям и мученикам, вошедшим в национальный пантеон героев Нового Китая

Главным таким мемориалом в КНР считается Памятник народным героям (кит., пиньинь. Rénmín yīngxíong jĭnìanbēi, палл. Жэньминь инсюн цзиняньбэй) – национальный монумент Китайской Народной Республики, который был построен в память о борцах, известных и безымянных героях и мучениках, отдавших жизнь в революционной борьбе китайского народа в XIX и XX вв.

Памятник народным героям был сооружен на основании принятой 30 сентября 1949 г. резолюции первого пленарного заседания Народного политико-консультативного совета Китая. Проект был создан архитектором Лян Сычэном, ряд элементов был разработан Линь Хуэйинь. Инженер-строитель Чэнь Чжидэ также сыграл важную роль в создании монумента. Строительство осуществлялось в течение 1952-1958 гг. Торжественное открытие состоялось

1 мая 1958 г.

Памятник народным героям расположен на площадке севернее Мавзолея Мао Цзэдуна7 с южной стороны площади Тяньаньмынь. Его высота по некоторым оценкам составляет около 37,94 м, площадь – 3 000 кв. м. Монумент весит 10000 тонн, состоит из 17000 мраморных и гранитных блоков, добытых в пекинском районе Фаншань и Циндао (провинция Шаньдун).

На пьедестале находятся восемь вырезанных из белого мрамора больших барельефов, изображающих революционные события, отражающие борьбу китайцев в период с Первой опиумной войны 1840-1842 гг. до основания Китайской Народной Республики в 1949 г. Барельефы расположены в хронологическом порядке по часовой стрелке начиная с востока:

1.Сжигание опиума во время Первой опиумной войны (1840 год).

2.Восстание в деревне Цзиньтянь во время Восстания тайпинов (1851 год).

3.Учанское восстание во время Синьхайской революции (1911 год).

4.Движение 4 мая (1919 год).

5.Движение 30 мая (1925 год).

6.Наньчанское восстание (1927 год).

7.Антияпонская война (1931-1945 годы).

8.Переход через Янцзы (1949 год)8.

На передней стороне монумента высечена рукописная цитата Мао Цзэдуна: «Вечная слава народным героям!» (кит.: ).

На задней стороне монумента приведена памятная надпись с посвящением, составленным Мао Цзэдуном и записанным Чжоу Эньлаем:

«Памятник народным героям Вечная слава народным героям, отдавшим жизни в народно-освободительной войне и в

народной революции за последние три года!9 Вечная слава народным героям, отдавшим жизни в народно-освободительной войне и в

народной революции за последние тридцать лет!10

Политика памяти (историческая политика)

Отсюда возвращаемся мыслями в 1840 год11, вечная слава народным героям, которые с того времени отдали жизни во многих битвах против внутренних и иностранных врагов за национальную независимость, свободу и благополучие народа!

30 сентября 1949 года; учреждён во время первой пленарной сессии Народного политико-консультативного совета Китая»12.

В настоящее время, памятные мероприятия у Памятника народным героям проходят ежегодно в День образования Китайской Народной – главный государственный праздник Китая, который отмечается каждый год 1 октября, в День памяти мучеников (30 сентября), в День победы в Войне сопротивления китайского народа японским агрессорам (3 сентября).

Памятник народным героям также является местом, где иностранные лидеры преподносят цветочные корзины при посещении Пекина13.

Объект, возникший сравнительно недавно – это Площадь Неизвестных героев (кит.:), также расположенная в Пекине.

Площадь Неизвестных героев была завершена и открыта для посещения в 2013 г., построена на склоне холма и занимает площадь около 3000 квадратных метров. На ней расположен памятник Неизвестным героям. Список, выгравированный на гранитной стене, включает перечисление членов подполья Коммунистической партии Китая и поедставителей других политических движений, которые пострадали в результате антикоммунистической борьбы, развернувшейся на о. Тайвань в 1950-е годы. Здесь же находится огромная пейзажная стена. Черно-белые кривые изображают на стене географические очертания Тайваньского пролива.

Неизвестнеы герои – это большое количество неизвестных героев, которые в 1950-е годы отправились на Тайвань, чтобы тайно выполнить миссию национального воссоединения и освобождения китайского народа, и почти все они были принесены жертву в районе города Мачанг на Тайване14.

На гранитной стене Площади Неизвестных героев выгравированы имена 846 казненных «тайных мучеников». Некоторые из них пусты, что означает, что это те, кто не оставил свои имена.

Кроме того, по всей стране к настоящему моменту функционирует огромное,

исчисляемое тысячами, мемориальных комплексов, посвященных героям и мученикам, вошедшим в национальный пантеон героев Нового Китая. К ним относятся: кладбища мучеников, мемориальные залы, мемориальные павильоны, мемориальные башни, мемориальные статуи, залы, в которых размещен прах мучеников, могилы мучеников и другие мемориальные объекты.

Наибольшее число таких мемориальных комплексов связано с личностью тех героев и мучеников, которые сражались во время Войны сопротивления китайского народа японским агрессорам (1937-1945 гг.).

К числу таких мемориальных комплексов относится и Кладбище мучеников Советской Армии в Люйшунькоу (провинция Ляонин) (кит.: )15.

В настоящее время здесь находятся захоронения русских солдат и офицеров, погибших при исполнении служебных обязанностей в 1898-1904 гг., русских солдат и офицеров, погибших во время русско-японской войны 1904-1905 гг., советских офицеров и солдат, погибших или умерших от ран во время советско-японской войны 1945 г., а также члены их семей, умершие от болезни, советские офицеры, солдаты и военнослужащие, погибшие в течение 1945-1955 гг., когда на территории Люйшунькоу размещался советский ганрнизон, советские военнослужащие из числа ВВС, погибшие во время Корейской войны 1950-1953 гг.

Кладбище занимает площадь почти 50000 квадратных метров. Это самое большое кладбище для иностранцев в материковом Китае. Общее число захороненных превышает