Вопрос 4. Деятельная сущность бытия человека. Материальный и идеальный, индивидуальный и общественный аспекты деятельности

1. Общая характеристика.

а) Совокупностью материальных и духовных ценностей, создаваемым человечеством в процессе истории есть культура.

б) Культурой также называют все, что создал человек.

Она является творением человека, «второй природой», миром созданным человеком. Культура всегда есть там, где есть человек с его деятельностью, отношениями между людьми. в) Условно культура подразделяется на материальный и духовный аспекты:

—материальная культура является продуктом материального производства;

—духовная культура является продуктом духовного производства.

г)Несмотря на то, что между материальной и духовной культурой существует функциональное различие, они являются элементами культуры и взаимосвязаны друг с другом.

д)к материальной культуре относятся:

—орудия труда;

—- культивированные земли;

• культура производства;

• профессионализм;

—культура здоровья;

—культура, быта;

е) К духовной культуре относятся:

• политическая культура;

• правовая культура;

—искусство;

—философия;

• религия;

• язык;

• культура чувств;

• этикет.

ж)Мир культуры — это мир материальных и идеальных духовных ценностей, т.е., мир, в котором существуют отношения материальных и идеальных объектов и человека. Поскольку культура есть система ценностей, то она выступает как определенный аспект общества. В этом есть ее социальная природа.

з) Но развитие культуры не возможно без человеческой деятельности, поэтому любое внешнее выражение культуры есть проявление степени развития самого человека, его индивидуальности. , Таким образом, культура представляет собой характеристику развития человека как общественного существа. Она существует во взаимодействии внешнего материализованного выражения с самим человеком:

— ранее созданная культура является предпосылкой последующей деятельности человека; — человек как субъект культуры постоянно вносит в нее что — то новое.

2. Творческое преобразование мира человека.

— Культура представляет собой диалектически развивающийся процесс, имеющий устойчивую и новаторскую сторону.

• Устойчивая сторона культуры — это культурная традиция. Традиция превалирует над творчеством. Творчество проявляется в том, что человек формирует себя как субъекта культуры.

• Вопрос о традиции в культуре и об отношении к культурному наследию затрагивает не только сохранение, но и развитие культуры, т.е. создание нового в процессе творчества.

• Творческий процесс осуществляется субъектом творческой деятельности. Он имеет объективные предпосылки в реальности и в творческой деятельности.

• Не всякие новаторские идеи есть творчество. Созидание нового становится процессом творчества в том случае, если оно несет в себе всеобщее содержание, общественную значимость, откликается в сердцах людей. Например, гениальные произведения искусства находять отклик в сердцах людей, пробулсдают ответные чувства, доставляют эстетическое удовольствия. Эти произведения являются результатом творческого процесса. А если определенное произведение не обладает ответной реакцией у людей, то стало быть оно и не является творчеством культуры.

Таким образом, в творчестве всеобщее соединяется с уникальностью: каждое ценное произведение культуры является неповторимым. Созидающая деятельность человека является постоянным источником чего — либо нового.

В данной лекции мы рассмотрели философские концепции человека в истории и теории вопроса

ЛЕКЦИЯ 38

ФИЛОСОФИЯ ОБЩЕСТВА И ЧЕЛОВЕКА

План:

I. Единство и многообразие мировой истории: природные предпосылки и социальные формы проявления.

1. Общая характеристика.

2. Многовариантность общественного развития.

II.Методология исследования общественного развития (Д. Белл, Ф. Маклуп, М. Парат, Тейяр де Шарден, О. Тоффлер, Р. Тибальд).

1. Общая характеристика.

2. Формационный и цивилшационный подходы.

3. Современные концепции общественного развития.

III.Закономерности и движение силы общественного развития.

1. Общая характеристика.

2. Личность и народные массы как субъекты исторического процесса.

процесса.

3.Необходимость и случайность в общественном развитии.