- •Раздел I
- •Вопрос 1. Общее понятие мировоззрения и его основные виды.
- •Вопрос 2. Мифология как мировоззрение.
- •Вопрос 3. Религия как мировоззрение.
- •Вопрос 4. Отличие философского мировоззрения от мифологического и религиозного:
- •1. Двойственность философского знания.
- •2. Особенности философского знания.
- •Вопрос 1. Двойственность философского знания.
- •Вопрос 2. Особенности философского знания.
- •1. Общее понятие и содержание предмета философии.
- •2. Основные проблемы, исследуемые философией.
- •3. Общее понятие и содержание методов философии.
- •Вопрос 1. Общее понятие и содержание предмета философии.
- •Вопрос 2. Основные проблемы, исследуемые философией
- •Вопрос 3 Общее понятие и содержание методов философии
- •1. Общее понятие функций философии.
- •2. Содержание функций философии.
- •Вопрос 1. Общее понятие функций философии.
- •Вопрос 2. Содержание функций философии:
- •Вопрос 1. Общее понятие основного вопроса философии, его стороны.
- •Вопрос 2. Онтологическая сторона основного вопроса философии представлена материализмом, идеализмом, дуализмом.
- •Вопрос 3. Гносеологическая сторона основного вопроса философии представлена:
- •Вопрос 4. Современное состояние (неразрешенность) основного вопроса философии и его перспективы.
- •Раздел II
- •1) Вклад мыслителей человечества в историю мировой философии.
- •2) Портреты выдающихся философов человечества.
- •Вопрос 1. Вклад мыслителей человечества в историю
- •Вопрос I. Китайская философия.
- •2) Проблемы человека и возникновения окружающего мира
- •3) Даосизм - древнейшее философское учение Китая а) Общее понятие даосизма.
- •4) Социально-философские школы Древнего Китая -конфуцианство и легизм.
- •Вопрос II. Индийская философия
- •Вопрос I. Периодизация и основные черты.
- •2) Краткая характеристика этапов (периодов) древнегреческой философии.
- •Вопрос II. Первые философские (досократические) школы Древней Греции
- •1) Общее понятие досократических философских школ.
- •3) Гераклит Эфесский.
- •4. Пифагорейцы.
- •5. Элеаты.
- •6. Атомисты.
- •1. Общее понятие софистики и периодизация софистских школ.
- •2. Характерные черты философии софистов. Для софистов xарактерно:
- •3. Софизм как основной логический прием софистов.
- •4. Значение деятельности софистов.
- •5. Философия Протагора.
- •6. Философия Сократа.
- •7. «Сократические школы».
- •Вопрос IV. Философия киников и стоиков
- •1. Общее понятие кинической философии.
- •3. Диоген Синопский как теоретик и практик кинической философии.
- •4. Общее понятие и периодизация философии стоиков.
- •5. Основная идея и характерные черты стоической философии.
- •Вопрос V.Философия Платона
- •Платон - основоположник идеалистического направления в философии.
- •3. «Триада» Платона - «единое», «ум», «душа».
- •5. Проблема государства в философии Платона.
- •6. Платоновский проект государства.
- •7. Значение философии Платона. Историческое значение философии Платона:
- •1. Этапы творчества Аристотеля и его основные произведения.
- •2. Аристотелевская классификация философии.
- •3. Критика Аристотелем учения Платона об «эйдосах» («чистых идеях»).
- •4. Категории Аристотеля как способ объяснения сути бытия.
- •5. Проблема материи в философии Аристотеля.
- •6. Проблема души и человека в философии Аристотеля.
- •Вопрос VII. Философия Эпикура
- •1. Общая характеристика жизни а творчества Эпикура.
- •4. «Эстетика» Эпикура (учение о человеке и его поведении). «Эстетику» Эпикура можно свести к таким основным положениям:
- •Вопрос I. Общая характеристика.
- •2. Идеи (догматы) творения и откровения как основополагающие в средневековой философии и теологии.
- •3. Проблема добра и зла в средневековой геологической философии.
- •4. Разделение сущности и существования в средневековой теологической философии.
- •6. Значение средневековой теологической философии.
- •Вопрос II. Философия Августина Блаженного
- •1. Основные положения философии Августина Блаженного и его главные произведения.
- •2. Августин Блаженный о Боге.
- •3. Значение философии Августина Блаженного и ее влияние на взаимоотношение Церкви и государства в том, что им:
- •Вопрос III. Философия Фомы Аквинского (томизм)
- •1. Фома Аквинский и его основные произведения.
- •2. Пять доказательств существования Бога.
- •3. Онтология (учение о бытии) Фомы Аквинского.
- •4. Гносеология (учение о познании) Фомы Аквинского. Исследуя проблему познания, Фома Аквинский приходит к следующим выводам:
- •5. Историческое значение философии Фомы Аквинского
- •II. Арабская философия медицини
- •2. Ранняя арабская философия.
- •3. Прогрессивная арабская философия.
- •Вопрос II. Арабская философия медицины
- •1. Социально-культурные условия появления арабоязычной науки.
- •2. Основные направления и представители арабоязычной науки
- •3. Медицинские достижения арабоязычной науки
- •I. Основные направления и характерные черты.
- •II. Гуманизм, неоплатонизм, натурфилософия как направления философии эпохиВозрождения
- •Вопрос I. Основные направления
- •1) Общее понятие и предпосылки философии эпохи Возрождения.
- •3) Характерные черты философии эпохи Возрождения.
- •Вопрос II. Гуманизм, неоплатонизм, натурфилософия как направления философии эпохи Возрождения
- •1) Общие замечания:
- •4) Натурфилософия.
- •1) Сущность социально-политической философии:
- •3) Политическая философия Никколо Макиавелли.
- •2. Философия р. Декарта.
- •Вопрос I. Общая характеристика.
- •1) Декарт, значение его философии.
- •2) Доказательство Декартом первичности разума по отношению к бытию и познанию - главной идеи рационализма.
- •4) Дуализм Декарта.
- •6) Учение о "врожденных идеях" и цели философии.
- •Вопрос 1. Скандинавская философия эпохи Возрождения и Нового времени
- •3) Теория естественного права Гуго Грация.
- •4) Предмет философских исследований Баруха Спинозы.
- •5) Теория Спинозы о «единой субстанции».
- •6)Трехступенчатая схема теории познания Спинозы.
- •7)Проблема соотношения свободы и необходимости.
- •Вопрос II. Английская философия
- •2) Ф. Бэкон - основоположник эмпирического направления в философии.
- •4) Три "Пути познания" Бэкона.
- •Вопрос III. Немецкая философия Нового времени.
- •3) Гносеология (учение о познании) Лейбница -попытка
- •I. Общая характеристика
- •III.Атеистическо-материалистическое Направление.
- •Вопрос I. Общая характеристика.
- •1) Общее понятие философии французского Просвещения и ее основные направления.
- •2) Деистическое направление французской философии XVII в. И его представители.
- •3) Атеистическо-материалистическое направление и его представители.
- •4) Утопическо-социалистическое (коммунистическое) направление и его представители.
- •Вопрос II. Деистическое направление.
- •1) Философия Вольтера. "Просвещенный абсолютизм".
- •4) Сенсуализм Кондилъяка (обоснование приоритета чувственного опыта в познании).
- •Вопрос III. Атеистическо-материалистическое направление.
- •1) Общее понятие атеизма, материализма, атеистическо- материалистической философии.
- •4) Философия Дидро.
- •5) Значение философии французских философов-материалистов.
- •Вопрос IV. Социалистическо - утопическое (коммунистическое) направление.
- •1) Общее понятие утопическо-соииалистической философии и ее ведущие представители во Франции в
- •4) Экономический детерминизм и философия "промышленного общества" Сен-Симона.
- •6)Основные идеи: Можно выделить следующие основные положения философии:
- •Вопрос I. Основные направления и идеи.
- •4) Основные идеи ведущих, представителей немецкой классической философии.
- •6) Немецкий материализм XIX в. Представлен главным образом:
- •8) Иррационализм, "философия жизни".
- •Вопрос II. Философия Эммануила Канта
- •1) Общее понятие и периодизация философии и. Канта, его основные произведения.
- •6) Категории философии, выдвинутые и. Кантом.
- •8) "Критика способности суждения". Всеобщая целесообразность.
- •9) Социально-политические взгляды и. Канта. Суть вопроса:
- •10) Историческое значение философии Канта. Суть вопроса:
- •Вопрос III. Философия Гегеля
- •1) Общая характеристика творчества и основные
- •Вопрос IV. Философия субъективного идеализма
- •3) Философия Дэвида Юма.
- •4) Философия Иоганна Готлиба Фихте. "я-концепция" Фихте,
- •Вопрос V. Философия Шеллинга
- •3) Практическая (социально-политическая) философия
- •Вопрос VI. Философия Людвига Фейербаха -завершение периода немецкой классической философии, начало перехода к материализму.
- •1) Общее понятие философии л. Фейербаха, ее значение.
- •2) Критика Фейербахом гегелевской философии.
- •3) Антропология Фейербаха.
- •4) Проблема Бога в философии Фейербаха.
- •I. Философия вульгарных материалистов
- •II. Философия марксизма
- •III. Философия позитивизма Огюста Конта
- •Вопрос I. Философия вульгарных материалистов.
- •Вопрос II. Философия марксизма.
- •1) Общее понятие марксистской философии.
- •3) Источники марксистской философии (главные произведения к. Маркса и ф. Энгельса).
- •4) Диалектический и исторический материализм - основные направления марксистской философии.
- •5) Материалистическое понимание истории. Общественно экономические формации.
- •6) Суть исторического материализма в следующем:
- •Вопрос III. Философия позитивизма Огюста Конта.
- •1) Общее понятие позитивизма и его основатели.
- •2) Отличие позитивного (научного) философского знания от обычного философского знания.
- •3) Закон двойственной (интеллектуальной и технической) эволюции Огюста Конта. Стадии интеллектуальной и технической эволюции и их соотношение.
- •1) Общее понятие неклассической идеалистической философии. Ее отношение к немецкой классической философии, гегельянству.
- •2) Цели и основные направления неклассической идеалистической философии.
- •3) Общее понятие иррационализма. Философия Артура Шопенгауэра.
- •4. "Философия жизни" Фридриха Ницше.
- •Вопрос I. Общая характеристика русской философии
- •3) Русская философия XII - XVII вв.
- •4) Русская философия XVIII в. (материализм и социально-политическая философия).
- •Вопрос II. Русская философия XIX в.
- •2. Философия декабристов.
- •3) Историческая философия п.Я. Чаадаева.
- •4) Философия западников и славянофилов.
- •5) Ортодоксально-монархическая и религиозная философия.
- •8) Революционно-демократическая философия.
- •9) Либеральная философия.
- •Вопрос III. Русская философия XX в.
- •1) Основные направления русской философии к. XIX - XX в
- •2) Русская религиозная философия конца XIX и XX вв.
- •3) Философия космизма.
- •4) Естественно-научная философия.
- •5) Советская философия.
- •Вопрос I. Истоки и развитие украинской философии в период Княжеских времен.
- •4)Философская гносеология:
- •5) Появление философского способа мышления связано с:
- •Вопрос II. Антропологически-гуманистическая проблематика в период украинского Возрождения хv - начала хv11 веков)
- •1) Социальная почва:
- •2) Роль церкви:
- •Вопрос III. Киево-Могилянская акдемия - средоточие философской мысли в Украине.
- •Вопрос IV. Философские взгляды г.С.Сковороды
- •1) Биографические данные:
- •Философия г.Сковороды:
- •Вопрос V. Роль Кирилло-Мефодиевского
- •Вопрос VI. Украинская философия XX столетия.
- •1) Первые десятилетия в украинской философии - отход от
- •Вопрос I. Американский прагматизм.
- •4) Пути совершенствования опыта. Идеи социальной реконструкции.
- •6) Гносеология Дж. Дьюи. Проблема идеализма и материализма в познании.
- •Вопрос II. Психоанализ
- •1. Общее понятие психоанализа.
- •3. Топографическая и динамическая схемы психика, выдвинутые Фрейдом.
- •4. Определяющие факторы психики человека.
- •5. Первая психологическая система Фрейда.
- •6. Вторая психологическая система Фрейда.
- •7. Феномен массы (толпы).
- •8. Основные направления неофрейдизма.
- •1. Общее понятие теологической философии.
- •2. Неотомизм.
- •3. Тейярдгом.
- •4. Иные направления современной теологической философии.
- •Вопрос V. Основные направления современной позитивистской философии
- •1. Общее понятие позитивизма.
- •3. Общее понятие и основные проблемы махизма.
- •4. Общее понятие и основные проблемы неопозитивизма.
- •5. Общее понятие и основные проблемы постпозитивизма.
- •Вопрос VI. Герменевтика
- •1. Общее понятие герменевтика.
- •2. Содержание основных идей главных представителей герменевтики (Шлейермахера, Хайдеггера, Гадамера, Рикера).
- •Вопрос VII.Экзистенциализм. (экзистенциональная философия Кьеркегора, Ясперса, Сартра, Камю,
- •Факторы, способствовавшие возникновению и развитию экзистенциализма.
- •3. Основные проблемы, рассматриваемые экзистенциализмом.
- •4. Философия Сьореиа Кьеркегора - зарождение экзистенциализма.
- •5. Философия к. Яспера.
- •6. Философия ж. П. Сартра.
- •7. Философия а. Камю.
- •8. Философия м. Хайдеггера.
- •9. Будущее экзистенциализма.
- •Раздел III
- •I. Бытие как философская проблема
- •2. Этапы развития философской онтологии
- •Вопрос I. Бытие как философская проблема
- •2) Конкретно-исторический способ бытия.
- •3) Танатология
- •Вопрос I. Основные понятия философской онтологии
- •1. Этимология понятия «бытие»:
- •2. Бытие - универсальная система связей и отношений:
- •Вопрос II. Философия бытия и небытия
- •1) Философия бытия
- •2) Философия небытия
- •Вопрос III. Материальное бытие
- •Раздел IV
- •Вопрос 1. Познавательное отношение человека к миру. Уровни и формы познания
- •3. Активность субъекта познания.
- •4. Праксеологическая и аксиологическая функции знаний.
- •Вопрос 2. Знание, отражение, информация
- •1. Общая характеристика.
- •Вопрос 3. Гносеологическая специфика врачебной диагностики. Диалектика диагностического процесса
- •Вопрос 1. Научное знание, его специфика
- •Вопрос 2. Структура и уровни научного познания
- •Вопрос 3. Основные функции научного познания
- •Вопрос 4. Методология научного познания
- •1. Общая характеристика.
- •Вопрос 5. Наука и общество
- •Раздел V
- •1. Этапы развития и виды логики.
- •Вопрос 1. Этапы развития и виды логики
- •Вопрос 2. Объект, предмет и методы логики
- •Вопрос 1. Законы логики
- •3. Логика мышления происходит по правилам:
- •Вопрос 2. Система законов мышления.
- •1. Закон тождества:
- •2. Закон противоречия:
- •3. Закон исключенного третьего:
- •4. Закон достаточного основания:
- •Вопрос 1. Определение понятия.
- •Вопрос 2. Отличие понятия от представления.
- •Вопрос 3. Методы образования понятий:
- •Вопрос 4. Классификация понятий.
- •Вопрос 1. Отличие суждения от понятия:
- •Вопрос 2.Определение суждения:
- •Вопрос 4. Формы суждения.
- •Вопрос 5. Виды суждения.
- •Вопрос 1. Общая характеристика умозаключений:
- •Вопрос 2. Структура умозаключений.
- •Вопрос 3. Виды рассуждений:
- •Вопрос 4. Виды умозаключений:
- •Организация и проведение кси.
- •2. Организационно-технический план кси.
- •Вопрос 1. Организация и проведение кси.
- •1. Социальная проблема и предмет кси
- •2. Место и роль программы в кси.
- •3. Научная и практическая проблема.
- •4. Цели и задачи кси.
- •5. Объект кси.
- •6. Гипотезы в кси и их проверка.
- •Вопрос 2. Организационно-технический план кси.
- •1. Поисковый план кси
- •2. Аналитический план кси
- •3. Экспериментальный план кси.
- •Логика и методика сбора первичной информации.
- •2. Логика спроса и сбора первичной информации.
- •Вопрос 1. Логика и методика сбора первичной информации.
- •1. Наблюдение и измерение, их статистическая обработка.
- •Структура коллектива.
- •2.Методы структурного анализа коллективов.
- •Вопрос 1. Структура коллектива.
- •Вопрос 2. Методы структурного анализа коллективов
- •Раздел VI
- •Вопрос 1. Диалектика как учение об
- •2. Разновидности диалектики и альтернативные методы мышления (метафизика, консерватизм, эволюционизм, релятивизм).
- •Вопрос 2. Универсальные структурные связи
- •1. Общая характеристика.
- •Вопрос 3. Связи детерминации и их отражение в категориях: причина и следствие, необходимость и случайность, возможность и действительность.
- •1. Общая характеристика.
- •2. Концепция детерминизма: однозначный и вероятностный детерминизм, внешние и внутренние казуальные связи, самодетерминация.
- •Вопрос 1. Диалектика количественных и качественных изменений. Свойство, качество , мера.
- •2. Переход в новое качество.
- •3. Эволюция (реформы) и скачки (революция), непрерывность и прерывность в развитии.
- •Вопрос 2. Единство и борьба
- •1. Общая характеристика.
- •Вопрос 3. Отрицание отрицания
- •1. Общая характеристика.
- •3. Поступательность и цикличность в развитии.
- •Раздел VII
- •Вопрос 1. Проблема сознания в философии и науке.
- •Вопрос 2. Общеприродные и биологические предпосылки возникновения сознания
- •1. Общая характеристика.
- •3. Отражение и информация.
- •4. Биологические отражение и его эволюция. Качественное отличие сознания человека от психики животных, а Основной формой отражения, характеризующей живую природу, является раздражимость.
- •Вопрос 3. Труд, общение и язык -социальные детерминанты сознания.
- •Вопрос 4. Общественно-историческая сущность сознания
- •1. Общая характеристика.
- •2. Соотношение индивидуального и общественного сознания. Формы общественного сознания.
- •Вопрос 1. Индивидуальное сознание, его структура
- •2. Сознательное и бессознательное.
- •3. Самосознание, его предметность и рефлексивности.
- •4. Витальные переживання и ценности в структуре самосознания.
- •Вопрос 2. Творческая активность сознания
- •1. Общая характеристика.
- •Вопрос 3. Идеальное и материальное
- •1. Общая характеристика.
- •2. Проблема сознания в психофизиологии. Сознание и мозг: психофизиологическая проблема.
- •3. Классическая и современная нейрофизиология о сознании как функции мозга.
- •Вопрос 4. Регуляторная функция сознания
- •1. Функциональные системы (по п.К. Анохину),
- •2. Психосоматическая проблема в медицине. Психогенные факторы в этиологии заболеваний и психотерапия.
- •Раздел VIII
- •Вопрос 1. Сушность и предназначение человека в классической и современной философии
- •Вопрос 2. Философские и конкретно-научные аспекты проблеммы соотношения биологического и социального в человеке.
- •2. Социологические (марксизм) и натуралистические (фрейдизм, бихевиоризм, философская антропология) трактовки человека. А) Социологическая концепция трактовки человека
- •Вопрос 3. Содержание понятий «индивид», индивидуальность», «личность»
- •1. Общая характеристика.
- •2. Культурно-исторические типы личности. Типы личности с позиции биологии человека (3. Фрейд, е. Юнг, э. Фромм,
- •Вопрос 4. Деятельная сущность бытия человека. Материальный и идеальный, индивидуальный и общественный аспекты деятельности
- •1. Общая характеристика.
- •2. Творческое преобразование мира человека.
- •Вопрос 1. Единство и многообразие мировой истории: природные предпосылки и социальные формы проявления
- •2. Многовариантность общественного развития.
- •Вопрос 2. Методология исследования общественного развития (д.Белл, ф.Маклуп, м.Порат, тейяр де шарден, о.Тоффлер, р.Тибальд)
- •1. Общая характеристика
- •2. Формационный и цивилизационный подходы.
- •Вопрос 3. Закономерности и движущие силы
- •1. Общая характеристика.
- •2. Личность и народные массы как субъекты исторического процесса.
- •3. Необходимость и случайность в общественном развитии.
- •Раздел 1
Вопрос 3. Отрицание отрицания
1. Общая характеристика.
а) Закон отрицание отрицания фиксирует объективно противоречивую форму развития закономерного последовательного процесса, включающего моменты относительной повторяемости и цикличности;
- формула «отрицание отрицания» говорит об отрицании как объективном необходимом моменте изменяющейся действительности;
- К. Фишер: « противоречие есть первое отрицание, а разрешение его (отрицание) есть второе отрицание». Здесь три момента налицо: исходное состояние тождества, слитности противоположностей — стадия развитого противоречия (отрицательность) - разрешение противоречия (отрицание отрицания);
- закон отрицания отрицания раскрывает необходимую связь старого и нового в процессе развития, которая состоит в том; что новое качество отбрасывает старое и вместе с ним включает в себя в преобразованном виде некоторые положительные его стороны, моменты;
Таким образом, сформулируем суть закона отрицания отрицания: развитие носит противоречивый, спиралевидный характер, оно происходит таким образом, что на определенных его этапах повторяются на качественно новой основе некоторые особенности пройденных ступеней.
2. Диалектическое отрицание как синтез, интеграция, «снятие».
а) Отрицание — есть результат движения объективных противоречий. Отрицание с точки зрения материалистической диалектики — переход вещи в новое качество, обусловленных развитием свойственных ей внутренних и (или) внешних противоречий;
б) отрицание фиксирует действенный процесс качественного изменения системы и его результат.
в) Основные значения термина «диалектическое отрицание»:
- конкретно реализующийся акт преобразования нечто в существенно иное в процессах природы, общества и человеческого мышления в отличие от формально - логической операции отрицания;
- интегрированная совокупность абстрактно - всеобщих мотивов реального отрицания;
- противоположность метафизическому пониманию отрицания.
г) Виды диалектического отрицания:
-
деструктивное отрицание;
-
«снятие»;
-
трансформация;
=деструкция — прекращение существования данного конкретного объекта, его небытие в качестве целостной системы;
= «снятие» — диалектическое отрицание, при котором переход из одного состояния в другое сопровождается включением в состав нового качества некоторых элементов и звеньев ее структуры; — проявление снятия обнаруживается во взаимодействии основных форм движения материи на уровне отдельных сфер объективной действительности; = Трансформация — есть модификация «снятия»: трансформацию используют при анализе качественных изменений материальной системы, при которой сохраняется ее основа.
3. Поступательность и цикличность в развитии.
а)реальным примером «отрицания отрицания» в обществе и природе является «спиралевидные» процессы, которые включают в себя цикличность, относительную повторяемость и поступательность; цикличность формирования и гибели, рождения и смерти проявляется во всех процессах природных и общественных явлений;
б)идея цикличности была дополнена идеей поступательности, прорыва, преодоления исходного уровня бытия;
- в материалистической диалектике отношение противоположностей объясняется не просто как чередование нарушений и восстановлений их равновесия, а как их асимметрия, приводящая к направленному поступательному изменению, развитию;
- развитие — процесс длительных, накапливающихся, необратимых изменений сложных системных объектов в больших интервалах времени; — в процессе развития последовательно сменяют друг друга фазы, ступени процесса, закономерно изменяется уровень организованности системы.
Направленность развития: восходящая и нисходящая ветви развития. Процесс и его противоположность — застой, кризис, деградация, регресс.
а) двумя наиболее общими, противоположными по своїм характеристикам и неотъемлемыми друг от друга тенденциями развития являются прогресс и регресс;
б) прогресс — тип развития сложных систем, для котрого характерен переход от низких, менее совершенных форм к более высоким и совершенным:
- прогресс связан с повышением уровня организации системы;
- повышение уровня организации системы заключается в дифференциации и интеграции элементов и связей системы, которая повышает степень ее целостности, ее приспособленность к среде, функциональную эффективность;
- понятия «прогресс» и «регресс» определяются друг через друга;
- наряду с прогрессом в развитии постоянно наблюдаются случай регресса;
- в эволюции живых организмов сочетаются прогрессивные и регрессивные тенденции (прогрессивное развитие живой природы включает деградацию отдельных видов) диалектическое соотношение прогрессивных и регрессивных тенденций определяет направленность процессов развития;
- в реальных процессах развития природы и общества проявляется многонаправленность, включающая в себя не только прогресс, но и регресс; Таким образом, в развитии линии прогресса и регресса сложно переплетены и представляют собой жсивое единство; нарастание, усложнение одних функций сопровождается упрощением, свертыванием других; диалектическая связь прогресса и регресса обусловливает сложные, часто неожиданные результаты развития систем.