Никейский собор - 325 год.

на нем осуждали арианство. проблема троичности бога. отрицалась божественность Христа в арианстве. по началу, ариане пользовались поддержкой в народе. аскетичны, простой образ жизни вели, были близки к народу. критика офиц церковь за стяжательство и накопление богатств. позднее они аристократизировались, потеряли симпатию простых людей.

на Никейском соборе утвердили порядок проведения соборов. организовал Костя дебаты по образцу римского сената и закрепил за собой роль судьи. византийским импам была отведена огромная роль влияния на соборах.

первоначально папа римский папа и его алегат считались ниже по лестнице, но первыми могли голосовать. но имп окончательное решение принимал.

Константинопольский собор 381 год - утвердил патриарха вторым после импа.

431 год - собор осуждал несторианскую ересь. человеческая природа Христа, по Нестору, важней божественной. несториане критиковали троичность бога. ортодоксальная церковь была за Троицу. ядро несториан - духовенство и купечество восточных провинций Месопотамии, Сирии и частично Египта.

Халкидонский собор, 451 год - спорили о учении монофизитов, которые были популярны в ранней Византии.монофизиты считали, что у Христа только божественная природа. требовали у Церкви отказа от земных благ и роскоши.

для купцов, духовенства, крупных землевладельцев Палестины и Сирии учение монофизитов было хорошим путем выражения протеста Церкви.

Ереси Павлекиан и Богомилов.

первое учение возникло в конце 7-го века. в Армении. веяние сепаратизма. распространение получило в 8-9 веке в Малой Азии. основоположник - некий Павел - утверждал, что Бог содал только небесную сферу, а Дьявол - землю и человека.. Христос был ангелом и сыном обычной женщины. павлекиане считали, что богородицу нельзя почитать. и Христос послан для борьбы со злом. богородица была покровительницей Костиполя, поэтому тоже павлекианская ересь была особенна противна Церкви.павлекиане требовали восстановления обычаев христианской церкви. равенство христ. общин - социальное и перед богом.

религиозное учение павлекиан было дуалистичным - два мира (материальный и духовный). господствующую церковь относили к царству Сатаны. требовали упрощения богослужения, уничтожению церковной иерархии и почитания икон, ликвидировать монашество. требования нашли огромный отклик в народе.

павлекиане организовали вооруженное восстание в Тефрике - крепости в Малой Азии в середине 9-го века. создали там подобие республики.туда стекались толпы вооруженных крестьян и других сторонников.в войсках царила суровая дисциплина, способствующая тому, что ремесленники и крестьяне нанесли несколько поражений царской армии. но правительству удалось их разбить

в 872 году крепость пала.но павлекиане не исчезли, на балканах распространилась.

богомилы - своеобразное ответвление павлекиан. Болгария стала центром богомилов.название *происх от имени Богомила или Богумила*, возглавившего в 10-м веке первую общину в Болгарии.

или *милые и угодные богу*

песня та же, что и у павлекиан - дешевая церковь. не признавали иерархию, догматы церкви. считали материальный мир творением дьявола. человек - борьба материального и духовного мира. аскеты. призывали не повиноваться власям и не работать на господ.конечно, жестокие гонения. схвачены основные адепты и в 1111 глава Богомилов Василий был сожжен в Костиполе.

вера в злых духов привлекла народ к вере павлекиан и богомилов.

в библиотеке импа хранилась книга с портретами импов могла предсказывать судьбу империи.

в 8 веке Костя 5 советовался с астрологами накануне важных битв и сражений.

астрология была частью магии, по церкви и отрицалась ею.

был вопрос - кто главней - император или церковь? патриарх имел влияние на импа, в любом случае. Михаил Килуарий попытался возвысить церковь над императором и потерпел поражение.

сперва было 5 патриархов - митрополитов. первые в Антиохии, Риме. александрии, костеполе и иерусалиме.в 11-м веке.

римский папа имел приоритет перед остальными. костипольский был вторым, с 7-го века.в 732 году благодаря решению импа Льва 3 передать след территории под контроль костиполя - юж италия, греция и Иллирия. это возмутило папу римского. вражда между ПР и ПК и ИК достигла апогея в конце 8 века.

Карл Великий заставил Папу короновать его как великого западного короля. раскол между ортодоксальной и католической в 1054.

в начале 8-го века на Санторине было мощное землетрясение, затем - разрушительное цунами. византия испытала мощный натиск арабов, ощутила, что Бог от нее отворачивается. Льву 3-му Исавру. почитание икон не нравилось части духовенства - потому что ссылалось на библейские запреты изображать Бога. поклонение иконам получило негласное одобрение многими духовниками.

в 730 году Лев 3 Исавр осудил иконопочитание. иконоборчество. иконопочитателям оказали поддержку чиновники, крестьяне и верхушка торгово-ремеслнных рядов костиполя. костя 5 осудил культ богородицы и почитание мощей. конфискация церковных сокровищ и секуляризацию церковных земель.

одерживать победу - бог на его стороне.победа над болгарами и арабами. политика его приближалась к военным делам.

Льва 3 обвиняли в следовании доктрины иудеев и мусульман.

импы казнили всяких противников, но массовых казней не было. Стефан Новый -самая известная жертва. он был растерзан костепольской толпой и солдатами в 765 году

в 787 году Ирина была невесткой кости 5 и регентшей. созвала новый Никейский собор, а не в костеполе. иконопочитание победило.

феофил.

838 год. арабы взяли Аморий.

Феодора положила конец иконоборчеству.

11 марта 843 года

аристократы почитали.

итог. имп больше не вмешивается дела церкви.

Феодор Студит - игумен монастыря, знатный константинополец.

император крут.

до 1204 сис-ма была централизована. имп напрямую давал указания сановникам.

в Византии титулы не передавались по наследству.

к 9 веку было около 18 чиновников.

кесарь, нобилиссимус, курополат - только для семьи импа.

11 мая 330 года - раздача хлеба

17 октября 2012

не было первого министра

116 районов из епархий

7 ноября 2012

Арабские завоевания (продолжение)

завоевания Сирии.

в 632 году Мухамед умер, к тому времени земли Сирии и Палестины управлялись Византией, религия - христианство.

в Сирии и Палестине были иудейские общины, также и язычество сохранялось. но господствующие классы исповедовали Христианство. было в Сирии немало монофизитов, их преследовали, т.к. ересь.

до 540 года Сирия испытывала период расцвета и торгового развития, экономического развития.

в 540 вспыхнула чума, из-за этого плотность населения уменьшилась. города обезлюдели. до 7-го века вспышки чумы продолжались. влияние на состояние экономики. также были войны. Византия с Персией в сер. 6-го века. ПЕрсы захватили Антиохию в 540 году. в плен было взято много людей. войны с Персией очень ослабили Византию. в 602 году имп Маврикий византийский был убит, перс-шах Хорс-Ров повел персов в 611 прямиком к Константинополю. Александрию захватили в 612, Костяполь не получилось. Ираклий Византийский нанес поражение персам. захватил храм в Шизе. и захватил дворец Хосрова в Дазгарде. в 624 году. это находится в нын Северном Ираке. кровопролития подтолкнули греч аристократию к переселению к европейскую часть византии, к Риму. эти сражения привели к разрушению и обеднению Византии, было утрачено имперское управление и адмиистрация. Сирия и Палестина были под властью персов, а после смерти Мухамеда 630+ Византия восстановила контроль над этими землями.

бедуины рассм Сирию как источник вина, масла и зерна.

Из Мекки сюда приходили. первым направлением заграничных походов арабов стала именно Сирия.

Первые известия об этом относятся к 629 году - когда Мухамед отправил первый отряд в сторону Сирии. скорей всего проявлен интерес, потому что персы ушли оттуда. пробная разведка. но столкнулись с византийцами арабами-христианцами.

их задачей было восстановление власти Византией. столкновение под Мутой, мусульман разбили. среди бежавших был Меч Аллаха, который потом сыграл роль в завоевании Сирии.

в 630 году был послан более подготовленный отряд. Амор ибн Аляс.

в 632 первый халиф отправил еще один отряд, означало это первое полномасштабное завоевание Сирии до 648 года, кроме Кесария, он не был завоеван.

4 фев 634 года - сражение, в котором Аляс одержал победу над Византией у селения Датхин под Газой. убили византийского командующего. эта победа произвела впечатление, об этом узнали все, византийцы обеспокоились. Кесарий ликовал.

верховный главнокомандующий 60-летний Ираклий византийский был.

атаки мусульман носили мелкий характер. после 640 года усиливаются, намечаются сильные сражения.

в 634 году марш-бросок через пустыню Сирии в сторону Византии. 24 апреля обрушились на гассамидов, союзников Византии.

около 20 тыс человек было мусульман, это помогло им побеждать

30 июля 634 года - Аджнадайн. виз проиграли.

мусульманские войска расширяли свои завоевания, дошли до Дамаска. осаждали его от 4 до 14 месяцев. осадные машины не использовались. конец Дамаску наступил, когда Патрикиус заимел ребенка.

веревки и лестницы у них были. Халид о расслаблении узнал о.о

Дамасчане сами сдали город, с Запада туда завоеватели заходили. сохраняли имущество и церкви, жизни.

условия - выплаты джизии - подушного налога.

3 сен 635 года Дамаск пал.имущество чиновников византийской империи было конфисковано в пользу мусульман.

само это событие отражает раскол среди населения Дамаска. многие были арабами-христианами.

в 8-м веке Дамаск стал столицей мусульманского мира.

Ираклий все это время был в Сирии, в Антиохии, правда. беспокоился. их было до 20к человек. в этой армии были византийские греки, ими командовал Феодор. армяне тоже, под комадованием Георгия. и арабы-христиане во главе с шахом гассамидов Джабалом.

битва на реке Йармук в августе 636 года с 20 по 22 августа. Византия потерпела сокрушительное поражение.

с 636 по 637 год арабы осаждали город Хомс

в начале 8 века христиане начали изгоняться из своих мест, стали возводиться мечети.

мусульмане и арабы стокнулись с чумой. изид ибн....

Ираклий покинул Сирию, оставшиеся сирийские города сами решали свою судьбу. Антиохия подчинилась Сирии.

в Шайзаре в центр Сирии жители вышли навстречу арабам с барабанами. самое упорное сопротивление арабам было оказано на побережье Сирии. Газа и Кесария больше всего сопротивлялись.

Тир,Исидон, Биерут, Иерусалим.

сасамиды были одними из самых могущественных.

контролировались воинской аристократией. шахиншах - царь царей. в империи было множество аристократических семей. столица - Тесифон. (юго-восток от Багдада). не было горсоветов.

зороастризм - религия. борьба добра и зла.

каста жрецов - маги. шахиншах их поддерживал. элитарная религия. не имела влияния на население оО

большинство христиан - несториане. сасаниты любили этих несториан, потому что не поддерживали византийцев.