5. Возникновение социологии.
Как уже говорили, термин «социология» ввел в 1837 году Огюст Конт.
Существует 2 точки зрения
на время зарождения социологии
издревле в XIX веке, чему предшествовал (с первых рассуждений о ряд событий, вследствие которых совместной жизни людей, динамика соц. изменений к концу
например, «Государство» Платона) XIX века была особенно высока.
С обытия, предшествующие возникновению социологии:
1. изменения в экономике, повлёкшие изменения в социальной сфере: промышленная революция, т.е. переход от ручного труда к фабричному, с ней связано переселение населения из деревень в города – урбанизация, появление новых форм взаимодействия людей, характеризующихся массовостью, обезличенностью
2. изменения в сфере политики: буржуазные революции (Великая французская революция, война за независимость в США), создание политических партий, формирование нового правящего класса и т.д. → становление нового политического сознания у людей
3. обострение социальных проблем (эпоха «дикого» капитализма»)
4. развитие науки как таковой, прогресс в естественных науках, обоснование рационального изучения мира
Сформировалась определенная ситуация, требовавшая нового знания о социальной действительности.
К XVIII веку пришло осознание ценности рационального подхода к жизни и знаниям, развивались естественные науки, вследствие чего взгляд на мир менялся. Сама социология изначально планировалась как наука сродни естественным наукам, подчиняющаяся тем же законам, т.е. постулатами социологии должны были выступать четкость, простота и строгость. Социологическое знание должно было быть прикладным, давать четкие рецепты и ясные прогнозы.
Условия, необходимые для возникновения социологии:
Определенный уровень экономического развития общества
Определенный уровень развития политических свобод
Наличие традиций научного знания.
К началу XIX века во Франции и Англии формируется новая наука - социология.
6. Дальнейшее развитие науки социологии.
Можно выделить две группы факторов, влияющих на развитие:
внутринаучные факторы внешненаучные факторы
(кризисы и переломы в самом знании) 1. Великая Депрессия в США
2. Движение хиппи (60-е гг. XX в.)
3. Развал СССР
…
Внутринаучные факторы:
1. На момент старта социология формировалась по образу и подобию естественных наук, что было логичным следствием их подъёма. Господство позитивизма.
2. Антипозитивистская реакция конца XIX века - также логичное следствие неудач позитивизма, который на тот момент завел социологическое знание в тупик: основываясь на установках позитивизма, трудно было создать интересную теорию (всё упиралось в проблематичность проверки опытным путём), сам же позитивизм кроме естественно-научной редукции почти ничего не мог предложить.
Баденская и Марбургская школы неокантианства (Генрих Риккерт, Вильгельм Виндельбанд, Германия) «предложили» социологии не ориентироваться на естественные науки, поскольку предмет её изучения специфичен.
М. Вебер и его «понимающая социология»: объект рассмотрения – сам человек, социология должна стремиться «понять» социальное действие, его значение и результаты.
Э. Дюркгейм.
3. 60-е гг. XX века, США. Томас Кун «Структура научных революций».
Перевернулось представление о том, что считать научным.
Кун: наука развивается скачками, причем каждое новое знание не является следствием накопления предыдущих знаний. В связи с этим выделяется понятие парадигмы.
Парадигма – образец решения исследовательской задачи. Как только накапливаются вопросы, которые невозможно решить с помощью данной парадигмы, появляются радикально новые решения, которые складываются в новую парадигму.
Отсюда возникает вопрос: нужно ли стремиться к объективности, если научная истина сегодня одна, а завтра – другая? Появляются (а точнее, актуализируются) концепции, отрицающие возможность достичь объективности в научном знании. Субъективизм.
Феноменологическая социология (Альфред Щюц, Австрия): внутренний мир человеческого восприятия окружающего мира образует конструкции первого порядка. Научные конструкции – это конструкции второго порядка, т.е. конструкции конструкций.
4. В 70-е гг. XX в. вследствие сложившейся в социологии ситуации мультипарадигмальности (одновременного сосуществования множества парадигм, каждая из которых, однако, имела свои «проколы» в объяснении соц. реальности) происходит ряд попыток синтеза социологических теорий, создания единой теории.
Пьер Бурдье, Энтони Гидденс, Юрген Хабермас
В социологии выделяют четыре (иногда три, иногда пять и более – до 12) парадигмы или модели объяснения социальной реальности1 (ВНИМАНИЕ НА СНОСКУ НИЖЕ)
системная
(структурный функционализм Т.Парсонса)
натурализм (бихевиоризм Дж.Хоманса)
структурализм
(неомарксизм
Л.Альтюссера)
интерпретативная (феноменологическая
социология А.Щюца)