6.Политико-правовое учение Полибия

Основная работа «История в 40 книгах» Судьба - это историческая судьба, внутренняя закономерность единого исторического процесса. Государство возникает и развивается по циклу. Возникновение государства это естественный процесс, сопровождаемый сменой форм правления.

1 форма: царская власть, которая может вырождаться в тиранию (2 форма) в случае пренебрежения законами, 3 форма - аристократия, форма - олигархия, 5 форма - демократия, 6 форма - охлократия (власть толпы).

7.Учение Цицерона о государстве и праве

Цицерон (106-43 г до н.э.) Основные работы: «О государстве», «О Z» «Государство это достояние и дело народа» Государство он определит через понятие республика (дело народа). В основе государства народ как соединение людей, связанных между собой согласием в вопросах права и общности интересов под влиянием взглядов Аристотеля, он считает, что семья это основная ячейка общества, из которой возникает государство. Под влиянием взглядов Платона и Аристотеля считает, что государство и право имеет божественный характер и основано на всеобщем разуме и справедливости. Выделяет следующие формы правления: 1. Царская власть 2. Аристократия 3. Демократия

Оптимальной является смешанная форма, это сочетание признаков 1 и 2 , как следствие прочное государство обеспечивает равноправие граждан.

8.Политико-правовое учение стоиков Древней Греции

В истории стоицизма выделяют 3 периода: 1. Древняя стоя.(3-2 в до н.э.; Зенон основоположник, Клеянф, Крисипп). 2.Средняя стоя (2-1 вв до н.э.) Понетий, Посидоний. 3. Новая (Римская) стоя (1-2 вв н.э.) Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий.

Основные идеи стоиков: Считают что управляющим началом мироздания является судьба, как Z всего сущего. Судьба - это естественный Z, имеющий божественное происхождение. Все во вселенной развивается по Z судьбы. В основе государства естественное стремление людей к взаимному общению и жизни друг с другом. Государство это не искусственное изобретение людей, а естественно возникшая организация человеческого общения. Все люди во вселенной - это граждане единого мирового государства. Каждый гражданин - человек вселенной: «идея космополиса» Выступает против семьи, брака, судов, школ, полисных Z, т.к. все эти искусственные изобретения не нужны человеку, т.к. его жизнь и жизнь государства естественный процесс, подчиняется закону судьбы. Царская власть должна быть неограниченной и она может быть устойчивой только когда представлена мудрецом. В государстве могут быть полноценно свободными только мудрецы и цари. Лучший гос. строй - это сочетание демократии, царской власти и аристократии.

9.Учение римских юристов о праве

Занятие правом в др.Риме первоначально было делом одной из коллегии жрецов, которые называли себя понтификами Около 300 г до н.э. юриспруденция освобождается от них и появляются первые учения римских юристов. Гней Флавий похитил и опубликовал первый юр. сборник юр. формул и эта публикация получила название «Цивильное письмо Флавия»

253 г до н.э. Тиберий Корункарий Начинает публиковать обучение юриспруденции, разбирал в присутствии учеников различные юр. вопросы и высказывал свое мнение.

2 в до н.э. Секст Экил Пет дополняет сборник Флавия новыми юр. формулами и объединяет Z в 12 таблиц с первыми комментариями юристов.

Деятельность юристов в древнем Риме включала в себя следующие направления: 1. Они давали ответы на различные юр. вопросы. 2. Осуществляли помощь при заключении сделок. 3. Сообщали соответствующие формулы для ведения дел в суде

Юриспруденция получает наибольшее свое развитие в период республики. Даже императоры постараются подчинить ее себе. Со времени императора Августа видные юристы получают право от имени императора давать ответы на отдельные юридические вопросы, которые пользовались наибольшей юр. силой. Гай, Папеньян, Модестин, Ульпиан их решениям была придана официальная законная сила. Сочинения юристов были также основой для кодификации Юстиниана, которая включала в себя институты римского права - дигесты (отрывки из сочинений римских юристов), кодекс Юстиниана, включавший в себя собрания из других конституций.