1. Основные методологические подходы в истории: содержание, недостатки.

Методы изучения истории

Метод – способ изучения исторических закономерностей через их конкретные проявления, исторические факторы или способ извлечения из фактов новых знаний.

Методы бывают:

• Общенаучные (наблюдение, эксперимент, анализ, синтез, дедукция);

• Сравнительно-исторические;

• Социологические;

• Математические или количественные;

• Собственно-исторические (хронологический – явления излагаются в строго временном порядке);

• Хронологически-проблемные (изучение по периодам или эпохам, а внутри них – по проблемам);

• Проблемно-хронологические

Принципы изучения истории:

• Объективность – рассмотрение с точки зрения объективных закономерностей;

• Историзм – рассмотрение одних положений только в связи с другими положениями;

• Социального подхода – рассмотрение событий с точки зрения интересов различных групп, слоев населения.

Методология (принципы, методы):

1) Формационный (Карл Маркс) – предполагает последовательную смену 5 формаций:

- первобытная;

- рабовладельческая;

- феодальная;

- капиталистическая;

-коммунистическая.

Формационный подход предполагает однолинейный подход развития человечества.

Недостатки формационного подхода:

• Не во всех государствах был такой однолинейный принцип развития, такая последовательность осуществлялась не всегда (древнерусское, франкское);

• Формационный подход абсолютизирует роль конфликтных отношений, в том числе насилие;

• Содержит черты провиденциализма (предвидение будущего) и социального утопизма.

2) Теория культурно-исторических типов Николая Яковлевича Данилевского.

Наличие в истории человечества множества различных культур, своеобразие каждой из них и вместе с тем отрицает единство всемирно-исторического развития человечества. Данилевский выделял 13 стадий развития.

Другой вариант этой теории выдвинул О. Шпенглер – 8 стадий развития.

Наиболее развернутый вариант – английский социолог Арнольд Тойер. В начале 20 века с критикой этой теории выступил К. Ясперс. Он считал, что человечество имеет единую историю, единый путь развития, но доказать это научно невозможно (принять как аксиому)

3) Цивилизационный подход – выделяет 3 цивилизации:

- Западная; - Восточная; - Российская.

2. Место России в мировом сообществе цивилизаций: узловые моменты дискуссии.

Есть три точки зрения:

• Россия – восточная цивилизация (монгольское иго имело огромное влияние);

• Россия – западная цивилизация (в результате нападения монгольского ига, Россия стала отставать от запада);

• Россия – особый, самостоятельный тип. И западные, и восточные, и свои особенности цивилизации

Недостатки: аморфность критериев типов цивилизации.

3. Этногенез восточных славян.

Этногенез – происхождение народа.

Источники изучения этногенеза:

• Данные археологии;

• Письменный источник: Геродот; древнеримские историки (Птолемей), византийские, арабские историки;

• Сравнительно-историческое языкознание.

Первым, кто попытался ответить на вопрос о происхождении славян – летописец Нестор. В повести временных лет он высказывает теорию о расселении славян (нижнее течение Дуная). Он выступил автором миграционного расселения восточных славян. Восточные славяне были достаточно поздним, пришлым населением Восточной равнины. Сторонники: Нестор, Соловьев, Ключевский.

Первоначально существовала единая Индоевропейская общность, которая в 4 тысячелетии до н. э. до 1 тысячелетия н. э распадается на 4 группы:

• Индоиранцы;

• Балты;

• Праславяне – предки славян.

Самые ранние источники упоминают праслявян под этнонимами (название народа) венеды и анты.

Антский союз – был разрушен по указу Византии (Восточная Римская империя, столица – Константинополь или Царьград) аварами.

Арабские источники писали о существовании политического объединения ВАРИНАНА?

Не раньше 7-8 вв. – выделение восточного славянства.

Миграционная теория имеет 2 варианта:

• Балтийский вариант (или Прибалтийский) – славяне пришли на территорию Восточной равнины из бессейнов рек Западная Двина и Нижний Неман;

• Дунайский;

• Среднеевропейский.

Автохтонная теория:

Абориген = автохтон = местный житель.