Т.13: Філософія Нового Часу і Просвітництва

Особливості епохи Нового Часу. Англійський матеріалізм про людину як частину природи. Механіцизм та емпіризм. Натуралістична антропологія Ф.Бекона, Т. Гоббса. Раціоналізм Р. Декарта про дві субстанції та методологічний сумнів. Психофізична проблема раціоналізму Декарта. Б. Паскаль про можливості та межі розуму. Поняття субстанції у філософії Б.Спінози. Відповідність структури світу структурі розуму в раціоналізмі. Конфлікт розуму і та пристрастей. Монадологія Г. Лейбніца. Д.Локк і його критика теорії природжених ідей Декарта. Суб'єктивно-ідеалістичні теорії XVIII ст. про людину як складну машину.

Основні поняття: емпіризм, раціоналізм, сенсуалізм, вродженні ідеї, субстанція, методологія, монади, агностицизм, Просвітництво, природні права людини, романтизм, теорія суспільного договору, механістичний матеріалізм, tabula rasa.

План лекції:

1. Загальна характеристика філософії Нового часу: школи, представники, ідеї.

2. Емпіризм як науковий та політико-правовий принцип.

3. Раціоналізм як науковий підхід та напрямок метафізики.

4. Філософсько-правові ідеї Просвітництва.

Семінар: Філософія Нового часу і Просвітництва:

1. Особливості наукової філософії XVII-XVIII ст.

2. Основні напрями філософії Нового часу: раціоналізм та емпіризм.

3. Філософія Просвітництва і французького матеріалізму XVIII ст.

Питання для самостійної роботи

1. Раціоналістичні ідеї Р. Декарта, Б. Спінози та Г. В. Лейбніца.

2. Емпіризм Д Локка.

3. Суб’єктивний ідеалізм про можливість пізнання світу.

4. Концепції державної влади в філософії Просвітництва.

5. Філософські ідеї романтизму.

Питання для індивідуальної роботи:

1. Чи має підстави теорія вроджених ідей?

2. Покажіть позитивний аспект і в чому полягає обмеженість раціоналістичної методології.

3. Як саме англійський емпіризм сам себе заперечив?

4. В чому полягає позитив результатів розвідок суб’єктивних ідеалістів?

5. Чи вдалося просвітникам подолати релігію?

6. Яким чином з природи людини можна вивести природні права?

7. Чи має насправді теорія природних прав людини універсальний сенс?

Теми творчих робіт:

1. Принцип універсального сумніву Р. Декарта і сучасна наука.

2. Вплив наукової революції XVI-XVII ст. на подальший розвиток філософії.

3. Історичне значення раціоналістичної методології.

4. Теорія природних прав людини: історичний та сучасний контекст.

Першоджерела:

1. Бэкон Ф. Новый Органон // Соч.: В 2-х т. – Т. 2. – М, 1971.

2. Гельвецій К. А. Про людину, її розумові здібності та виховання. – К., 1994.

3. Гоббс Т. Левіафан, або суть, будова і повноваження держави церковної та цивільної. – К., 2000.

4. Декарт Р. Міркування про метод, щоб правильно спрямовувати свій розум і відшукати істину в науках. – К., 2001.

5. Лейбниц Г. В. Рассуждения о метафизике // Соч.: В 4-х т. – Т. 1. – М., 1983.

6. Локк Д. Два трактати про врядування. – К., 2001.

7. Локк Д. Опыт о человеческом разумении: Соч.: В 3-х т. – Т. 1-2. – М., 1985.

8. Руссо Ж.-Ж. Про суспільну угоду, або принципи політичного права. – К., 2001.

9. Спиноза Б. Этика: Соч.: В 2-х т. – Т. 1. – М., 1957.

10. Юм Д. Исследование о человеческом разумении. – М., 1995.