65. Истина

Истина – соответствие знания объекту. Адекватная информация об объекте, получаемая посредством чувственного или интеллектуального постижения, либо сообщения о нем и характеризуемое с точки зрения достоверности. Истина существует как субъективная реальность. Истина – это свойство не мира, а знания в ее информационном и целостном аспектах. Ценность знания определяется мерой его истинности. Истина воспроизводит реальность такой, как она есть сама по себе независимо от сознания. Истинные знания позволяют людям разумно осуществлять свои практические действия в настоящем и предвидеть будущее.

Заблуждение – это содержание сознания, не соответствующее реальности, но принимаемое за истину. Его следует отличать от лжи. Ложь – нравственно-психологический феномен, искажение состояния дел, чтобы ввести кого-то в обман.

Черты истины. 1. Истина всегда исторична, конечной и неизменной истины нет. Поскольку любой объект неизменяем, он меняется, обладает множеством свойств и имеет бесконечные связи с окружающим миром. 2. Конкретность. Любое суждение и умозаключение верно отражает объект только в определенных условиях, но эти знания в других условиях могут стать ложными.

66. Критерий истины.

Критерий истины (греч. мерило для оценки ч.-л.) - средство проверки истинности или ложности того или иного утверждения, гипотезы, теоретического построения и т. н. К. и. является общественная практика {Теория и практика). Научные теории получают свою окончательную проверку с помощью практики: в материальном производстве, в революционной деятельности масс по переустройству об-ва и т. п. Если теория успешно применяется на практике, это означает, что она является истинной. Способы проверки той или иной теории на практике могут быть различными. Напр., те или иные положения в естественных науках получают свое подтверждение в эксперименте, связанном с наблюдением, измерением, с математической обработкой получаемых результатов. Часто практическая проверка осуществляется опосредствованным путем. Так, установление истинности утверждения путем логического доказательства в конечном счете опирается на практическую проверку нек-рых исходных положений той или иной теории, к-рые в ее рамках специально не доказываются. Однако проверка на практике научных теорий не означает превращения их в абсолют, научные теории развиваются, обогащаются, уточняются, нек-рые их положения заменяются новыми (Абсолютная и относительная истина). Это связано с тем, что сама общественная практика, а следовательно, и способы сопоставления через практику научных теорий с действительностью постоянно развиваются, совершенствуются. Поэтому лишь развивающаяся общественная практика может полностью подтвердить или опровергнуть то или иное человеческое представление. Практика как К. и. впервые в теорию познания включена марксизмом. Совр. буржуазная философия не признает практики как К. и. или дает его извращенное толкование (напр., прагматизм).

68. Основное понятие социальной философии.

Социальная философия имеет своим объектом познания общество, то есть занимается познанием социальной действительности.

Цивилизация: 1. период, следующий за варварством (Морган и Энгельс), 2. совокупность стран и народов, 3. культурно-религиозное единство (Тоэм), 4. социальный организм (майя, Крит), 5. (Шпенглер) стадия отмирающей культуры. Если термин так многозначен, то он становится труден. Лучше подходит понятие формация, чем цивилизация, потому что не существует единой трактовки термина. Формация – теоретическое понятие, представляет собой абстракцию.

Черты формации: 1. Формация – обобщение существенных свойств всех социальных организмов или общее теоретическое понятие, лишенное пространственно-временной определенности. 2. обобщение существенных свойств одинаково развитых социальных организмов. 3. целостное монистическое образование с экономическим базисом и иерархией остальных сторон. 4. ступень в прогрессирующем историческом процессе. Содержит понятие непрерывности и прерывности.