Тема 29. Вільнодумство, секуляризація та натуралістична міфотворчість - 827

вияви змін духовності

Натуралістичний міф стає помітним феноменом масової свідомості. Певним підтвердженням цього можуть бути результати конкретно-соціологічних досліджень, проведених серед молоді, які засвідчують, що віра в можливість екстрасенсів, існування телепатії та "літаючих тарілок" має тенденцію тут до зростання, так само як і віра в якісь безособові сили Всесвіту. При цьому якщо в найбільш розвинуті натуралістичні міфи вірить близько половини опитаних, то впевненість в існування динамічної характеристики наближається до двох третин. Дослідження засвідчило також певне зростання серед респондентів тих, хто вірить в "життя після життя". В подібному ж напрямку змінюється й ставлення до астрології і не в останню чергу під впливом "астрологічного буму" в засобах масової інформації. Впевненість в існуванні полтергейстів дещо зменшилася. В цьому проявився нетривкий характер цих повідомлень в тих же засобах масової інформації. Віра в існування телекінезу помітних змін не зазнала: серед опитаних майже вдвоє більше не вірить в його існування, ніж тих, хто вірить. Оживилися найбільш архаїчні вірування в "наврочення", "зіпсування" тощо.

Що стосується віри в різні біблійні чудеса й існування чорта, то тут спостерігається дещо специфічна картина, на якій позначилася помітна глибина секуляризації нашого суспільства: це питання не сприймається молодими респондентами досить серйозно.

Поглиблений філософсько-світоглядний аналіз натуралістичного міфотворення є актуальною міждисциплінарною проблемою, яка потребує для свого розв'язання ще значних зусиль філософів, релігієзнавців, соціологів, психологів, правознавців, фахівців інших галузей знань. Від її успішного вирішення значною мірою залежить духовний клімат нашого суспільства, стан його свідомості.

828 Розділ V. Релігія і сучасність

Контрольні завдання і запитання

1. Розкрийте джерела вільнодумства і охарактеризуйте основні його форми.

2. В чому особливість вільнодумства різних етапів духовної історії людства і хто їх репрезентував?

3. Назвіть основні напрями сучасного вільнодумства й дайте коротку характеристику їх.

4. В чому сутність атеїзму як духовного феномену?

5. Що таке секуляризація і чим вона спричинена?

6. Які натуралістичні міфи поширилися і під впливом чого в останнє півстоліття?

Тематика рефератів

1. Природа і різновиди вільнодумства.

2. Атеїзм як форма духовності.

3. Секуляризація як закономірність духовного розвитку.

4. Вільнодумство в історії української духовності.

5. Натуралістична міфотворчість як білярелігійна свідомість.

Рекомендована література

1. Григоренко А.Ю. Сон разума рождает чудовища. - М., 1986.

2. Кичанова И. Пути и перепутья буржуазного атеизма. - М, 1986.

3. Колодний A.M. Атеїзм як форма світоглядного знання. - К., 1984.

4. Любак Анри. Драма атеистического гуманизма. - Милан-Москва. -1997.

5. От Эразма Роттердамского до Бертрана Рассела. - М., 1969.

6. Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения. - М., 1986.

7. Тажуризина 3. Идеи свободомыслия в истории культуры. - М., 1987.

8. Черній A.M. Онтологія духовності. - К., 1996.