14. История носвых гласных и их судьба в современных славянских языках.

Под дифт. сочетаниями понимаются сочетания глас. звуков с послед. сонорными согл., входившимим некогда в один слог. Дифт. соч. глас. с нос. сонор. согл. n и m в положении закрытого слога (на конце слова и перед согл. звуками). преобразовались по з-ну откр. слога в прасла. яз. в нос. гласн. Если в состав дифт. сочетания входил глас. пер.р. (e, i), то образовывался нос. гласн. пер. р. (юс м.). Если в состав дифт. сочетания входил глас. непер.р.(a, o, u), то образовывался нос. гласн. непер. р. (юс б.). При заимствовании слов, имевших сочетание гласн. зв. с нос. согл. в закр. слоге, также происходило изменение этих сочетаний в нос. глас. (кънenзь из kuning др\верхъ\нем).

Впервые фонетическую природу юсов как носовых гласных определил А. X. Востоков в «Рассуждении о славянском языке». К этому выводу А. X. Востоков пришел, сравнивая данные старославянского и польского языков. При этом сравнении А. X. Востоков обнаружил регулярное соответствие старославянских юсов польским носовым гласным:

Можно привести и другие доводы, подтверждающие от крытие А. X. Востокова. Так, в старославянском языке при словообразовании или словоизменении юсам могут соответствовать сочетания гласного с носовым согласным n или m. Например: звоnкъ - звонъ.

Носовые гласные, свойственные фонетической системы старославянского языка и сохранившиеся до настоящего времени в польском и кашубском языках, некогда были присущи всем славянским языкам. Образовавшись еще в праславянский период, с течением времени они в разных славянских языках, кроме польского и кашубского, в разное время подверглись утрате, переходу в гласные чистые, неносовые. Причем изменение носовых гласных в неносовые не было одинаковым во всех славянских языках, а это говорит о том, что про­изношение их было неодинаково в разных славянских языках.

Как же произносились носовые гласные в старославянском языке? Анализ глаголической азбуки позволяет утверждать, что носовой гласный непереднего ряда произносился как о носовое, а носовой гласный переднего ряда - как е носовое.

В большинстве памятников старославянской письмен­ности, дошедших до нас, правильно употребляются юсы. Не­многочисленные случаи смешения их друг с другом или с дру­гими гласными, наблюдающиеся в Зографском и Ассеманиевом евангелиях, Сборнике Клоца, Синайском требнике, Суп-расльской рукописи и Саввиной книге, являются простыми описками писца. Поэтому следует думать, что эти памятники отражают такие славянские говоры, в которых носовые глас­ные сохранялись еще в XI в.

Однако некоторые памятники дают ясные указания на ут­рату носовых гласных в языке писцов. Так, все памятники старославянской письменности XI в. русского извода, в том числе и Остромирово евангелие, написанное на Руси русским писцом, имеют смешение юс б. с оу и йот. с ю, и а с га. Такое смеше­ние говорит о том, что восточные славяне в XI в. носовых глас­ных уже не имели.

роⁿка -> рука => [оⁿ] -> [у]

мęта -> мята => [ę] -> [‘а]\ [ä] гласные пер. р. оказывали смягчающее влияние на предш. согл. звуки.

Юсы существовали долго, большой – до петровской реформы.

Ст\сл язык знал носовые, а др\р – нет.

Буква «ук» [оу] отражала носовой – результат утраты.